我的老家叫“海城”，小時候特別好奇，既然叫海城，為什麼沒有水呢？海又在哪裡呢？帶著這樣的疑問年復一年。

在我上初中時，我有幸成為一名參加運動會比賽的運動員，每天下午體育老師會帶著我們做各種體育專案鍛鍊。

又是一個午後，老師帶我們去爬我們當地最高的山叫“雙山尖”，“雙山尖”名不虛傳，又高又陡，角度大約在七八十度的樣子，我們用了整個一個下午爬山下山。那也是我唯一一次登上“雙山尖”。

在爬到大約超過四分之三高的山腰時，我們發現了幾根腐爛不堪的木樁，一看就知道是後來埋進去的。我們懷著好奇心問老師:為什麼在這麼高的山上還有木樁？我的第一反應是用來放牧用來拴馬之類的木樁。

就是那天老師幫我解開了藏在我心裡多年的疑問，老師說:“我們這裡是退海之地，原來是用來栓船用的木樁。”

所以有些傳說也是有一定根據的，並不是無中生有的謠傳。當然，可能有些美麗的神話故事被人們傳的更加神奇了。

捉妖洞的傳說

老家單縣千山公園內，有個包公捉妖洞，洞口陰森，深不可測。

傳說宋朝時，到單縣上任的縣令，沒有超過半年的，無緣無故就人間蒸發了。朝堂惶恐，皇上著急，派誰去呢？有人上表建議包公去，包公上任後，著手調查朝廷命官無故失蹤案。

一日，風和日麗，涼風習習。忽然有一農夫，擊鼓鳴冤。原來家養群羊，一夜間消失殆盡，只剩羊圈在風中凌亂。一波未平一波又起，包公徹夜難眠。

第二天，鐘鼓齊鳴，衙役各列兩邊。包公佈置好各位差人任務後，喊聲“退堂”。忽然發現外出辦案的差人，皆行蹤飄忽，腳步無聲。不僅若有所思，是否有內鬼隱匿，遂心生一計。

暗地差人買了些竹杆，打通竹節，內建石灰粉塵，做成柺杖狀。辦案公人回衙彙報，俱無功而返。包公不形於色，對眾人說：“各位辛苦，多日來四處奔波，為民除害，沒功勞也有苦勞。本官高興，今晚設宴款待，請放心豪飲，明天接著幹。”內鬼差役，以為包公有多大神通，連日裡提心吊膽，今觀其言行，也不過如此，遂放鬆警惕，開懷暢飲。

包公見其酩酊大醉，遂愛撫說：“各位興盡，恐路上多坎坷，每人發放柺杖一根，伴君平安。”差人手持柺杖，謝過“大人”，踉蹌而歸。天亮，包公帶人循灰粉印跡，發現通入一黑暗洞穴，深不可測。於是，召喚百姓，攜柴草，幹辣椒，水桶。先以柴草伴辣椒，堵住洞口放火煙薰，後以大水灌之。忽然一聲響亮，洞內飛出一巨大野雞，沖天而去。包公令眾人用鉤釵掏挖，狐狸，野豬，黃鼬屍體盡出，皆成精也。獨一大野雞逃之。留下一段美麗的傳說。

每逢秋高氣爽,月色融融的夜晚,在村前的大樹底下,圍著一幫孩子,便講述一些名不見經傳的神話故事.

這時,老郎館大腿一拍,眉飛色舞款款道來:

定海珠轟然出世,便寫下萬般風流.

話說明朝永樂年間,湖廣地面有一村莊,山青水秀,綠樹成蔭,很有靈氣,名叫孝義村.

村中有兩 兄弟,哥哥叫河東,弟弟叫河西.

哥哥為人尖酸刻薄,善於經營,頗有家財,綢羅綾緞,妻妾成群.弟弟為人忠厚,孝敬老母,靠幫哥哥打長工為生.

有一年的農曆七月間,弟弟河西從哥哥河東家領回一些工錢,換成一擔百十來斤的稻穀,乘著月色往家趕,剛到離家不遠的地方,摔了一跤,站定一看,稻穀顆粒全無,驚奇不已,便回家,拿來鋤頭,挖地三尺,無獲,只見一塊一尺見方的石頭,便悻悻地拿回家.

誰料,此石有一大好處:冬暖夏涼,四季如春.

從此,河西的。母親便坐在上面紡織棉紗,日子過得較為舒暢.

時過六年,有兩位杭州探寶的先生,路過孝義村,只見村莊祥雲環繞,靈光四射,知此處定有寶貝,便留下來打探.

透過周密探尋,兩位先生來到河西的家裡,見到了寶貝-"--定海珠,便向老媽媽求購,老人家左右不答應,沒有成交,探寶先生看來沒有希望,於是把寶物的名稱告訴了河西和老母親:此寶叫定海珠,作用如何如何.

河西將信將疑,不置可否.恰逢離河西家不遠處,有一口大水井,幾百年從未乾過,裡面有許多魚蝦,河西聽聞後 ,帶著定海珠來到水井邊,捆綁好定海珠,慢慢放下,說來也奇,定海珠下多深,水井就幹多深,終於把水井榦了,收穫了不少魚蝦.河西把一半魚蝦分給當地老百姓,另一半自己留用.

於是乎,河西帶著定海珠,行程千里,來到東海邊,舉目一望,瀚海無邊無際,波濤洶湧.

他把定海珠背在肩上,闊步走向大海,他走進多深,大海就幹多深,嚇壞了蝦兵蟹將,驚呆了龜丞相,老龍王.

老龍王便派龜丞相將河西請進龍宮,每天山珍海味侍候,美女吳娃陪伴,好不逍遙!

日子一久,老龍王,龜丞相便問河西有什麼需求?河西便要老龍王嫁小龍女與他為妻 ,老龍王滿口答應.

小龍女與河西從東海返回孝義村,在村旁的空地上,小龍女運用法術,一夜之間,建造七七四十九間華堂.轟動州府名傳四方.生活過得有滋有味.話說河東,看見弟弟弟媳郎才女貌,生活幸福美滿,心中總不是滋味,便斗膽向弟弟央求.請把弟媳嫁給他,他用七個老婆作交換.因小龍女來凡間,天限有期,不能久留.

當河西把此事秉明,小龍女滿口答應,要河西只娶河東的第四房太太,她管理河東的家財和田土地契?

接親那天,要求河東在登船的路上,擺滿七七四十九缸大水,方能迎親.要河西帶著四太太,躲進後山高地,保君平安!

鑼鼓喧天彩旗飄飄,炮火雷鳴氣派非凡,河東親自迎新,春風得意.

小龍女念動真言,只見烏雲密佈,雷鳴電閃,大風狂作,掀翻七七四十九缸大水,小龍女就勢回到了東海,可憐河東一家滿門魂歸黃泉,化作青蛙.長守田間地角.呱呱呱,田是我咯.呱呱呱,田是我咯!

衡州採風

傳說好人有好報！所以，我天生善良的心做過很多好事！每一次善舉之後都是靈魂的昇華和救贖。我的信仰就是做個好人！

我所居的熊耳山中，有一座巍峨的峰巒，直聳雲海，名說喬女寨。傳說是當年樊梨花紮寨練過兵的地方。

樊梨花原為寒江關關主樊洪之女，臨陣愛上了薛仁貴之子薛丁山，而後刀劈番將楊帆，舉家投了大唐。

後因薛家被奸人所陷害，滿門抄斬。樊梨花率三子薛崗反出長安，棲身與此，操練人馬，等待時機，除奸報仇。在民間傳說中她智勇又全，登壇作帥，富於反抗精神，神通廣大。

我也曾翻看地方誌書，多方探究，均無結果。誠想千里之遙，實難為真，應為相形附會之說。

可此山，須碧日清天，臨遠觀看，儼然一幅女人肖像，輪廓清晰，曲線可見。不雅之人常常還說兩個奶頭，具可晰辯，鄙人眼拙，不願詳說。

然而，此山上得天池墁，真有練兵場，可見飲水洞，識得馬蹄印，更見拴馬樁，真叫人難辯真假了！

今年早春二月，一場大雪，飄飛數日，天地皆白，登高遙望山川，銀裝素裹，煞使好看，此峰巒更使女披縞衣，憐動情懷，頓起雅興，作詩一首，《觀喬女峰，望夫歸》:

喬女翹首望夫歸

天高雲闊渺無音。

思夫心喜雪色素，

不羨華衣媚世人。

了錄於此，以饗讀者。

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很久很久以前，在一個小山村裡，有個名叫槐孃的女子生下了一對雙胞胎，先生出的是個男嬰，後生出的卻是一個香瓜般大小的蛋。滿屋子的人看著這個蛋，都很驚詫萬分，認為這不吉利，都勸槐娘夫婦把蛋扔掉，但槐娘堅決不肯，畢竟這也是從她身上掉下的肉。 第二天，蛋破殼了，裡面鑽出來一條青色的小蛇。青蛇出來後，就迅速爬向槐娘。槐娘害怕，叫它別過來，青蛇能聽懂人言，果真不再上前。槐孃的丈夫也害怕蛇，想捉了丟到野外去，槐娘卻不捨得。於是，夫婦倆把青蛇養在家裡的水缸裡，待青蛇長大一些，他們又把蛇養在家門前的水塘裡。槐娘夫婦見青蛇通達人意，便讓它在家裡隨意遊走。 哥哥樂山會走路說話了，青蛇弟弟也長到三米多長。兄弟倆儘管異類，但感情很好，蛇弟經常纏繞在哥哥身上。蛇弟很懂事，大部分時間都躲在池塘的草叢裡，從不到村裡遊玩，也從不嚇人或者禍害村民。 哥哥很調皮，經常在家裡搞破壞，每當犯錯，他就把責任推卸到蛇弟身上。蛇弟不會說話，只能拼命地搖頭，默默地承受父母的責罵。但是蛇弟不怨恨哥哥，還是照樣和他廝混玩耍。 父母寵愛樂山，不太喜歡蛇弟。一天樂山爬上供桌，把神龕中的觀音瓷像給打碎了。村裡的迷信風氣很濃，父母對此極其憤怒，他們生氣的神情讓樂山都感到害怕，樂山誣賴說觀音瓷像是蛇弟打碎的。蛇弟拼命地搖擺著頭，表示自己的清白。 “畜生就是畜生！”父親怒不可遏，掄起鋤頭砍斷了蛇弟的尾巴。蛇弟痛得在地上翻滾，口中發出“嘶嘶”的聲音。槐娘看著不忍心，趕緊給它止血包紮。 蛇弟的眼睛一直看著哥哥樂山。樂山知道蛇弟的意思，但是他覺得這個禍闖大了，不敢承認自己的錯誤。 父親再也不能容忍蛇弟繼續留在家中了，槐娘也木想再留下蛇弟了。 待蛇弟養好傷之後，夫婦二人把蛇弟帶到村後的山林裡。父親說：“蛇弟，你和我們終究不是同類，不能長久呆在一起的。”母親槐娘也哭泣著說道：“兒啊，娘也捨不得你啊！你一定要記住孃的話，千萬不能傷害人啊！” 蛇弟對著槐娘夫婦，將頭高高地抬起，又低下貼著地面，如此反覆三次，然後依依不捨地向山林深處游去。 蛇弟走後，哥哥樂山後悔不已！他向父母坦白了自己摔碎瓷像的事情，父母聽後卻沉默不語

高古樓，四川又坐峨眉山，離天這有三尺三。玉溪有坐高古樓，高高頂著天，半截埋在土裡頭。初一燒香，十五才下得來。

民間傳說，天上地下，神奇古怪，忠良奸佞，才子佳人多如倉海，有些被寫成小說，有些被編成戲劇。我覺得虛構的成分佔比很大。正面的，褒獎的，育人的是主要的。而歷方面的真實性很高，同時也是我最感幸趣的，茶餘飯後最愛閒聊的。總而言之，都是炎黃子孫的精神寄託。

小時候聽過的民間傳說並不多，印象比較深刻的是我爺爺講給我的一個：有一天，財神家裡吵架了。財神奶奶問財神爺爺，為什麼不多救濟窮人，反而讓富人越來越富。財神爺爺說，這是天命，命裡註定的。財神奶奶不信，財神爺爺苦笑一聲，帶著財神奶奶就出了門。二人來到了大路上，看到有兩個老農拉著車走過來，財神爺爺在路中間放了十兩黃金，兩個拉車的突然吹起牛來，要比試一下誰能閉著眼拉得快，就這樣，和黃金失之交臂。當時聽了覺得很神奇。‍

我的家在江山，江山有個很有名的世界非物質文化遺產江郎山，這個誰都是知道的，我現在要給大家分享的是大家不太清楚的江山還有一處叫小江郎，關於小江郎的民間傳說。

江郎山在我們清湖都叫三片石，相傳很久以前有個仙人挑了一擔石頭，兩頭各三片，仙人走到小清湖靈山的時候歇下來休息一會兒。一睡睡過頭了，為了參加潘桃節不遲到就忘了石頭的事了，擔子這頭的石頭就是三片石即江郎山，而另外一頭就是落在清湖的小江郎。

話說小江郎邊上有個深不見底的潭叫江郎潭，對於這個潭一直就像個迷一樣，有人說到晚上的時候有時會看到穿著紅肚兜的人出現在潭邊，又有人說游水游到那裡雖深不見底但好像有誰託著他不沉，正因為有這麼多傳說，有一次生產隊為了做什麼水利，在潭裡捕到一個五十斤的魚，那個時候正趕上移風易俗破迷信破四舊的運動，大家就把這魚殺了吃，當時做魚是放在生產隊裡做的，吃的時候是整個隊的人都來吃，可是也不知是什麼緣故，最後大家魚沒吃，都跑光了，後來聽大家說看到那魚肉都不敢吃，為什麼呢？因為裡面有故事。

剛才不是說不會游水的人趟過河的時候好像不會被淹，最不可思議的是有一回，一個村民落水了，沉到這個潭裡澇都澇不著，大家都以為完了完了，可是過了好長時間浮上來了，村民們聽說都過來了，都以為死了可沒一會竟醒過來了，說是他到龍宮裡玩了一圈，那個龍宮好漂亮，他走進去的時候碰見一個婦人，婦人告訴他，你快回去，她的兒子現在在睡覺，要是等他醒了看到你會打死你的，聽到這話，他也不敢逗留了，那婦人也不知使了什麼法就讓他回去了，於是就發生了他浮上水面這一幕了。於是村民都跪地拜了又拜，所以也就有後面不敢吃魚的事了。