因為我還活著我可以煩惱，可以開心，可以難過，可以生氣，可以哭泣，可以微笑，可以勇敢……

因為我還活著，可以去喜歡我感興趣的人和事，因為我還活著，可以去討厭我不喜歡的事和人，因為我還活著，可以去反抗我不想放棄的堅持，因為我還活著，可以去努力我不能攀登的高峰，

因為我還活著，可以去……

是的因為我還活著，所以我們才可以去做的有很多，可以去學習的有很多，可以去享受的也有很多，當然我們也要去承受，去面對，去負責，

因為活著所以我們要珍惜啊生活就像一個大舞臺，從來不缺悲劇，要當歡樂的成功者就要有付出才有成功的可能，人生如戲，戲如人生，不求要多麼精彩，但求問心無愧不後悔對得起父母，對得起自己來世間走一趟，有些人活著就像死了。因為我還活著所以我還有很多的可能，活著的真諦是我還活著。

人類活著的真諦是什麼？

首先是謀幸福。最終是徹悟人從哪裡來，歸向何處去的問題，就是人類活著的真諦。

人生的真諦到底是什麼，其實我也不知道。畢竟每個人的人生不同，遇見的事情也不同，理解也會有些差異，對於人生的追求也不同！

人生，我感覺最重要的就是活著，然後是活著的快樂。對於任何事情都要知足，對於任何事情都要祝願，對於任何事情都不要有太多的慾望，對於任何事情都不要有埋怨。

無論你今天怎麼用力，明天的落葉還是會飄下來，世上有很多事是無法提前的，要活在當下，好好的活著才是人生的真諦！

就現階段來看，人類是迷茫的。不知道從哪裡來，將來會到哪裡去。人類存在的意義是什麼?人類機體的精妙難道是偶然？都說科學的盡頭是神學，神在哪裡？

人活著，究竟為了什麼？

我想，這個問題活著的人答案應該大致相同。

通俗點的：為自己有好的前程，為孩子接受良好的教育，為父母衣食無憂，晚年幸福，給所愛的人更好的生活，別墅、豪車等等。

高雅點的：要為自己的理想奮鬥，要實現自己的人生價值，做一個對國家對社會有用的人。

我認識這樣一個人，生前為一集團老總，公司200餘人，公司運營得很好，與下屬關係融洽，孩子大學畢業讀研，妻子開了一家美容院，很令人羨慕的生話。忽然一天妻子接到一個電話，這位老總倒在酒桌上，已被送到了醫院。腦出血120毫升，出血量不算太多，但位置不好，妻子見到他時，他只說出一句話，注意身體，好好活著。從此再沒有醒過來，年僅56歲。如果此時他還能夠說話，若有人問他：人生的真諦是什麼，他會怎麼回答？

人為什麼活著？這是一個比前年蟲還古老的問題。

首先問題本身就有問題！很簡單的語法上的歧義：人為什麼要活著和人為什麼而活著。也可以說一個是意義，一個是目的。所謂意義，應該是客觀的，自然的。我要說的是人類，而並非某一個人，那麼所謂的奉獻論就是談不通的，對於博大而永恆的宇宙來說，人類連個垃圾都算不上，人類只是為了自己而活，我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及進化論的突破，使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。你來到這個世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個世界時也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎？這不是悲觀，事實本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你“豬狗不如”你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風喚雨的霸主。單獨的一個人，宏觀來看更沒什麼意義。我們是自然而然的存在，儘管沒意義，但生存是我們的權利，至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義，應該是指相對的意義，是創造意義而不是尋找意義。小的範圍來說我們報答了父母，養育了子女，愉悅了他人；大的範圍，我們可能幫助過一些人，為社會做出貢獻，為人類發展做出貢獻，從而載入史冊。這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務，你可以選擇什麼都不做，如果你能夠生存下去的話。我們之所以，希望做得出色一點，無非是為了活得更好，活得更精彩。而這就是我們的目的。人生就是人的生存，一切為了生存（達爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，迴避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會是例外。回頭再看這個問題，你就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來“人為什麼要活著”這個問題。因為一切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢？記得“神探亨特”（美國老片）的口頭禪就是“上帝安排的”，我想這也是一個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。這裡我再強調一個詞就是“正義”，所謂正義就是對的，符合自然法則的；無私奉獻和自私自利都不是自然的人生觀。為什麼？因為人的認識和能力都是有限的，人的感受和感覺是真真切切的，誰願意奉獻得一無所有而活得生不如死？反之作為有群體意識的人類是欣賞真善美的，損人利己的行為終要受到抵制。所以古人“修身，齊家，治國，安天下”的論點是現實和智慧的。按照幸福最大化原則，能給更多的人帶來幸福你也會更加幸福，但前提是你必須先有這個能力。眾樂樂與獨樂樂，孰樂？也許一個人越發成熟客觀，他的判斷就越發接近正義。人生大抵就是這樣，而人們的人生觀或許千差萬別，這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情，就是應該如何去做。我們的先人幾乎把所有智慧都用在做人的研究上面，這裡我就不多費口舌了。但還想告誡年輕人的是：第一要現實，不要任性，不要在真空中思考虛設的問題，你們目前面臨的最迫切問題是就業和生存，學好本領才是硬道理，這需要踏踏實實的下功夫。

第二，要自制。小孩子吃不到糖果會哭鬧，你們是得不到愛情就苦惱。這有什麼區別？偉大在哪裡？如果你象挑剔你的情人一樣挑剔自己的行為，那麼你的情人要比現在的好很多。

第三，對一部分自卑的人，我勸你們勇敢一點。正如我前面所言，人們生而平等，你不要顧忌別人（有好人也有壞人）的臉色而委屈了自己，無論你是多麼想把事情處理好。給自己過多的壓力並不是好事，這並不能解決問題，要冷靜沉著，可以循序漸進但不能自暴自棄。

第四，惰性是與生俱來的習慣，但絕不是好習慣。改變習慣要從行動開始。

第五，不要遇難而退，要知道為之則難者亦易矣，這不僅應用於大目標，而更實際的意義是能助你走出解決眼前的困境，並走得更遠。很多時候你都會發現河水不象老牛說的那樣淺，也不象松鼠說的那樣深。

第六，不要問別人幸福是什麼，你的快樂和痛苦自己清楚。

第七，從做好眼前的事情開始。不要以為思想壓倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行動其實更重要。不需要懂的道理就不用去懂，這也是一個道理。

第八，要懂得知足者常樂，你我皆凡人，肯定又很多事情不會盡如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的對待。

人為什麼活著？那人為什麼要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活著吧！人為什麼活著？人活著為什麼？生命到底有沒有意義、價值、目的？外國的加繆、弗蘭克、陀斯妥也夫斯基，中國的周國平、李銀河，歷代還有誰正面迴應過這《十萬個為什麼》中沒有的，第一個為什麼？是為了活著而活著？是為了找到愛與幸福？是為了發展完善全面自身？是為了往上爬，追求更真更善更美？是為了窮盡自然社會一切領域，歸納出大統一理論？是為了研透眾生萬物的奧秘，浩瀚宇宙的起源終結？是為了人類不可逆的進化和加速度的文明？是為了千秋萬代後，最終的大同（孔子）、天堂（基督）、理想國（柏拉圖）、烏托邦（托馬斯·莫爾）、美麗新世界（阿道斯·赫胥黎）、共產主義社會（卡爾·馬克思）？如果這一切都到達了，達到了，那接下去人又為什麼活著？如果找到人活著的意義，那接下去宇宙又為什麼存在？宇宙有邊無界還是有界無邊？宇宙會永恆膨漲成一片真空，還是臨界坍縮成一粒奇點？宇宙外還有宇宙嗎？用地球尺度，人是一顆塵埃，用宇宙尺度，地球是一顆塵埃。若“天外有天”，宇宙外還有宇宙，那麼我們存在的宇宙是否也是一顆塵埃，而我們將是塵埃的塵埃的塵埃……“跟我一起老去/最好的還在後頭/生命的最終/為了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最終之後呢？“生年不滿百，常懷千歲憂”，是否人類的智慧先天註定答不出這些元問題？是否得留待宇宙間更高階生物？然而宇宙間更高階生物有嗎？是三維、四維、三點五維？他們若知道，他們自己又為什麼活著？是否我們全部的努力，都只能雙曲線似無限接近，卻不能真正接觸？就象夸父追日，既悲壯又可笑，他前進多少它後退多少。甚至更慘——夸父前面畢竟燃著個金色的句號，我們卻在捕風、在撲空、在尋求一個夢幻泡影般的問號。面對希臘神廟上刻著的“人啊，認識你自己”，在根本意義上，人類是否註定無知，不知其然，不知其所以然？如果死亡是另一種存在，另一種物質狀態，另一種生命形式，是否只有死去後才會找到活著的意義？如果只有活著才能找到活著的意義，是否即使活得磨難，恥辱、毫無尊嚴，付出如何慘重的代價都值？如果這樣，那一切後找到的意義是否還有意義嗎？是否得不償失？“苦海無邊”（佛陀），“壽者多辱”（莊周），越成長越汙染越醜陋。是活得象一個人，清白、尊嚴、自由、不能就自殺是岸；還是為了找到活著的意義，什麼都可忍、可苟且、好死不如賴活？成王敗寇，是否真正的英雄應該選擇跪著生，而不是站著死？目的與過程哪個更重要？如果這是一枚永旋不倒的硬幣，是否我們只能哈姆雷特式，陷入兩難悖論？活不是，死不是，日子於是妥協過，“人生幾何時，懷憂終年月”。直至臨盡時，黯然念起那句自讖——早知今日灰灰去，深悔當年白白來。解不出這終極的Why，我相信五千年地球文明長如萬古黑夜，四十六億年地球史等於一張白卷。所有偉人、聖賢、天才、思想家；所有科學、宗教、藝術、文化，世間種種皆失敗得夠嗆！忘不了暮年薩特的自省：“生活給了我很多，同時也讓我明白，這一切並沒多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那傳奇、轟動、影響好幾代的一生。“他人是地獄”，找不到活著的意義，人間就是地獄。找不到活著的意義，真善美的天堂不過粉飾出無數淺薄的樂觀者，就象假醜惡的世道越來越逼人成深刻的悲觀者。找不到活著的意義，生活即使常有些小快樂、小滿足、小興趣，終究難味真正的大幸福。找不到活著的意義，日子無論怎Sunny，內心終究虛不掉空虛感，滅不了幻滅感。薩德說，善其實是惡，惡才是善。絕望的心，有沒權什麼事都可做（象超現實主義者一樣隨意殺人，象無政府主義者一樣到處暴亂），什麼事都可不做（象釋家一樣四大皆空，象道家一樣無為不爭）？夜深夢醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今這個顯生宙新生代第四紀全新世上， 有幾人活著就是要猜出這個千古之謎？有幾人為尋找活著的意義而活著？有幾人活著的意義就是為了尋找活著的意義？人活著是為了什麼？一種對死的恐懼，一種對生的感恩。人的本能都有一種抗拒死亡，厭惡死亡。也許有的人，並沒有想過活著是為什麼，只知道，活著就是活著。至少我還是活著。（當然有的時候，某些事情，可以讓某些人，放下這種抗拒本能）當生，慢慢的變成一種堅強的生命，把死像一隻螞蟻一樣踩在腳下的時候。有人開始問自己生的意義，因為已經沒有了強大的敵人。讓生感覺到孤獨。我認為生，就是愛，一種對生，對活著的愛。我們要懂得去愛上她。只有當我們愛上她珍惜她的時候，才會感覺到生的偉大，生的可貴，我們要像一個情人一樣的去呵護她。如果你的情人整天愁眉苦臉，你會喜歡嗎？就是喜歡也會隨著時間的推移而反感。自已也會因此，而苦悶。那麼現在唯一的方法是什麼呢，那就是讓她快樂起來，因為她快樂起來了，你也會快樂的。人都有一個磁場，他可以改變物質某些特質，而物質也會傳達這種精神。一切都是這樣的迴圈。就像一個畫家一樣，他如果是悲傷的，那麼他的作品畫出來，無論怎麼樣，畫出來的作品都會透露出一種憂鬱，當你看到這些作品的時候，這些作品就會透過這位畫家憂傷的傳達，而傳送到你的思想裡面。那麼此時的你就會有種悲傷的感覺。生，是需要一種快樂來支援，有了這種支援，才會讓他更加強大。更加有力。但是快樂也不是自己快樂了就快樂了，自己幸福了就幸福了，介質的傳播，才是你快樂幸福的根源。只有使你周圍產生一種因為生，因為活著，而透析出來的一種快樂，一種幸福，你才會感覺到生命活著的意義。才會反射出生的快樂