謝朓是誰？

南朝齊傑出的山水詩人。大才子大文人。

與沈約等共創“永明體”。

今存詩二百餘首，多描寫自然景物，間亦直抒懷抱，詩風清新秀麗，圓美流轉，善於發端，時有佳句；又平仄協調，對偶工整，開啟唐代律絕之先河。

出身陳郡謝氏，正經的名門望族。

劉禹錫“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”

詩句中的“王謝”指的就是琅琊王氏、陳郡謝氏這兩個世家大閥。

為了自保出賣岳父，人品略有問題。

謝朓的岳父名叫王敬則，是南齊名將，因先後參加過誅殺劉宋前廢帝、後廢帝的政變而深得當時的權臣蕭道成的賞識。蕭道成登基（479年）後，王敬則出任侍中，不久出任平北將軍、南兗州刺史。齊武帝蕭賾在位期間（483年—493年），王敬則位至司空，更是位高權重。

齊明帝蕭鸞即位（494年）後，王敬則位高權重被蕭鸞猜忌。

王敬則五子王幼隆派正員將軍徐嶽秘密前往徐州，向當時的徐州行事謝朓挑明事態並爭取同盟。沒想到，謝朓見到徐嶽後，直接把徐嶽抓了起來，快馬遞送京師，並告發其岳父“懷有異志”。王敬則得知訊息後，倉促起兵，結果很快便兵敗被殺。王敬則之子——黃門侍郎王元遷、員外郎王世雄、記室參軍王季哲、太子洗馬王幼隆、太子舍人王少安等也全部被誅殺。

戰亂平定，王敬則一家家破人亡，而謝朓則因為告密有功被擢升為尚書吏部郎。王敬則的女兒（謝朓的妻子）對謝朓痛恨不已，經常身懷利刃，伺機謀刺謝朓、為家人報仇，謝朓被嚇得連家都不敢回。

躲得過初一躲不過高三，蕭鸞死後的第二年（499年），在始安王蕭遙光，貴戚江祏、江祀、劉渢等合謀的又一起奪位陰謀中，謝朓因拒絕他們的要求被蕭遙光誣害下獄而死，死時只有36歲。

李白為什麼崇拜他？

如果說文采，被人崇拜是難免的。

如果一定說李白多崇拜他，個人覺得也就是一般而已。

說李白崇拜他主要是因為一首詩

《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

其他的也沒太多的證據。我覺得一是謝朓本身的文采名氣確實不可忽視，二是此詩的地點是謝朓樓，也有呼應的用意。

謝眺是東晉時江南最豪門的王謝後代，謝安哥哥之裔，詩名高，梁武帝蕭衍道:三日不讀謝詩就覺口臭！李白的宣州謝眺樓餞別校書叔雲對他推祟備至！其中蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發！兩句最有名吧！我現在將謝眺幾首五言詩精選好句雜在一起，名叫遊望，因為他寫的都是遊玩詩，大同小異！精選在一起，大家更容易感受妙趣！

遊望

綠草蔓如絲 雜樹紅英發

尋雲陟累榭 隨山望菌閣

遠樹暖阡阡 生煙紛漠漠

魚戲新荷動 鳥散餘花落

喧鳥覆春洲 雜英滿芳甸

餘霞散成綺 澄江靜如練

謝眺是永明體代表詩人，世稱小謝！他的遠親堂兄謝靈運是中國山水詩開山鼻祖，世稱大謝！謝詩仙氣瀰漫，是最古典的，小謝稍遜色一些，兩人承前啟後開創了中國古代最仙風道骨的詩派，詩聖李白當然祟拜沉迷了！

謝朓現存詩二百多首，其中山水詩的佳句頗多 ，如“餘霞散成綺，澄江靜如練”、“天際識歸舟，雲中辯江樹”等……，至今膾炙人口。沈約說：“二百年來無此詩”，謝朓在世時，已被譽為當世最出色的詩人。李白自己一生追求的便是像謝朓詩歌所體現的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新自然的藝術風格。

南北朝時期是兩晉以後中國歷史上一個分裂時期,從公元420年開始,到589年北隋滅南陳結束，共169年。公元420年,東晉大將劉裕廢掉東晉皇帝自立,國號宋，此後160 多年間，南方先後經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代，歷史上總稱為南朝。公元386年拓跋部首領拓跋圭建立北魏；公元439年，統一黃河流域。6世紀前期，北魏分裂為東魏和西魏。此後，東魏為北齊所代替，西魏為北周所代替，歷史上把這北方的五個朝代總稱為北朝。

而謝眺，生活的蕭齊是南朝四個朝代中存在時間最短的，僅有23年，卻有9個皇帝，平均在位不到3年。所以整個國家有多亂可想而知。

但畢竟出身名門，19歲便接了鐵飯碗，“解褐入仕”，擔任一些無關緊要的小官，過著輕裘肥馬，廣結詩友的貴族生活。當時還跟隨郡王在荊州呆了兩年，留下了很多詩篇，比如：“四面東清風，朝夜起寒色”。

32歲那年，謝朓迎來了人生最重要的時刻，外任宣城太守。這次外任，讓他得了一個千古名號“謝宣城”，也給現在的安徽宣城增加了兩個著名景點“敬亭山”和“謝朓樓”。若無謝朓這一次外任宣城，更沒有唐朝李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》、《獨坐敬亭山》、《贈汪倫》、《夜泊牛渚懷古》、《望天門山》等名篇。

對這一次外任，他是矛盾的，一方面遠離齊朝國都南京，就意味著遠離權利核心，仕途沒什麼希望了，但一方面這次外任，遠離了國都朝不保夕的血的現實。

為什麼這麼說，因為在去宣城之前，謝朓是親眼目睹了3年時間內，換了三任皇帝，而且蕭鸞更是殺了前兩任皇帝和武帝的眾多王子，從鮮血中爬上王座。這一切，都極大震撼了謝朓的內心。

所以他在從建康沿著長江逆流而去宣城途中寫了這首千古名作《之宣城出新林浦向板橋》：

江路西南永，歸流東北騖。

天際識歸舟，雲中辨江樹。

旅思倦搖搖，孤遊昔已屢。

既歡懷祿情，復協滄洲趣。

囂塵自茲隔，賞心於此遇。

雖無玄豹姿，終隱南山霧。

這首詩把他去宣城當官的糾結完美表現出來了。

兩年後，他從宣城回到建康，為了保全自己，告發岳父王敬則，導致岳父遭滅族之禍。又過了兩年，是公元499年，歷史中最最臭名昭著的東昏侯蕭寶卷，這位東昏侯，可以說是驕奢淫逸、任用奸臣，濫殺無辜，荒唐至極，史書中看到他都想穿越過去亂棍打死的那種。

一路謹小慎微的謝朓，最終沒逃過這位東昏侯。當時別人想廢東昏候，使國家安定下來。就去見謝朓，拉他一齊參與這件事。謝脁認為自己受恩於明帝，東昏候雖然無道，但畢竟是明帝之子，所以不肯答應，還把這件事告訴了別人。別人對他自然恨之入骨。被惡人先告狀，誣告他謀反。東昏候這個糊塗皇帝，就把他謝朓打入大獄。

最後謝朓病死獄中，才36歲。一生低首謝宣城。小謝詩學大謝，都善於模山範水，以山水詩見長；謝朓在當世就享有盛名，梁武帝蕭衍說：“三日不讀謝（朓）詩，便覺口臭。”

到唐代詩壇更有著深刻的影響，杜甫說“謝朓篇堪諷誦”，李白對謝眺更是傾倒“解道澄江靜如練，令人長憶謝玄暉”，"三山懷謝朓，水澹望長安"，“我吟謝朓詩上語，朔風颯颯吹飛雨”，“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”，所以清人王士稹《論詩絕句》說李白“一生低首謝宣城”。

謝朓的五言詩，如《遊東田》中的“遠樹暖阡阡，生煙紛漠漠。魚戲新荷動，鳥散餘花落”，《和徐都曹出新林渚》中的“結軫青郊路，回瞰蒼江流。日華川上動，風光草際浮”，《治宅》中的“闢館臨秋風，敞窗望寒旭。風碎池中荷，霜剪江南綠”等等。在盛唐王維等五言詩出現之前，可以說是詩苑的上品了。

題主有此一問，一定是聽了語文老師講李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》：

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

這是李白從長安被“贈金放還”，流浪宣州、鬱郁不得志的時候，為在朝廷任校書郎的叔叔李雲擺酒餞行所寫的一首送別詩。

那麼“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”到底是什麼意思呢？這是稱讚叔叔李雲的文章和自己的才情，一種客套和自誇。“蓬萊”是指東漢藏書閣，“建安骨”是指建安七子的詩文那種剛健遒勁的風格，這裡的意思就是說：叔叔你的文章就像漢代文學作品一樣剛健有力，而我的詩文呢則像漢唐之間的謝朓一樣清新秀麗。

為何李白在這裡提到“小謝”謝朓？

因為他為叔叔擺酒踐行的地方就是宣州為了紀念當年地方長官謝朓的“謝朓樓”。

《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》，詩名已經交代得清清楚楚了。李白在寫詩的時候結合當時的環境一氣呵成，一筆揮就，不但成就了謝朓樓，也把謝朓推到了我們面前。他做這事多了，汪倫不也是麼。

但是憑這個就說李白和汪倫真的感情如何深厚？只怕不見得。同理，李白可能很喜歡謝朓、庾信、鮑照，但是要憑一首詩就確定他崇拜，倒也不一定。

那麼，謝朓的詩風到底如何，能讓李白另眼相看？

謝朓，字玄暉，出身“舊時王謝堂前燕”中的謝家，名門大族，忠心事主。他娶了另外一個大家王家的女子，岳父為南齊名將王敬則。齊明帝蕭鸞即位後，王敬則位高權重被蕭鸞猜忌。謝朓在王敬則拉攏他的時候揭發了岳父的叛亂之舉，王敬則全家滅門。謝朓升官至尚書吏部郎，卻家也不敢回，怕被老婆砍死。五年後在始安王蕭遙光謀反中，因為拒絕同謀被誣陷，死在獄中，年僅三十六歲。

謝朓是山水詩代表人物。魏晉南北朝時期，興起了玄學。出現了“玄言詩”，朝綱混亂，文人興趣在於遊覽名山求仙問道，就出現了“遊仙詩”。

謝靈運開創了山水詩派，陶淵明開創了田園詩派。但是他們的山水田園詩都還有遊仙詩和玄言詩的特徵。我們看謝靈運的《石壁精舍還湖中作》：

昏旦變氣候，山水含清暉。

清暉能娛人，遊子憺忘歸。

出穀日尚早，入舟陽已微。

林壑斂暝色，雲霞收夕霏。

芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

披拂趨南徑，愉悅偃東扉。

慮澹物自輕，意愜理無違。

寄言攝生客，試用此道推。

前面寫景非常細緻，從每個角度細寫看到的景色，“林壑斂暝色，雲霞收夕霏”寫景的佳句。最後四句給你講點大道理：憂慮的東西少了自然覺得沒有煩心事，心情暢快就會覺得很順心。送給希望保養身體的人上面這些話，希望他們能用這個方法來養生。這就是玄言詩的套路。

陶淵明的寫景是疏離、淡泊的，你是你，我是我，咱們相安無事，兩生歡喜。

陶淵明的田園詩代表作《飲酒·其五》結句“此中有真意，欲辨已忘言”也是玄言詩說理的樣子。這是魏晉時代玄學在詩人的作品中打下的烙印。

而謝朓，跳出了這一點，為後來的唐詩做好了由山水直入抒情的基礎。我們看他的一首詩《晚登三山還望京邑》：

灞涘望長安，河陽視京縣。

白日麗飛甍，參差皆可見。

餘霞散成綺，澄江靜如練。

喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。

去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。

佳期悵何許，淚下如流霰。

有情知望鄉，誰能鬒不變。

謝朓外放做官，登山回望京城所看到的景色：“餘霞散成綺，澄江靜如練，喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸”，多漂亮的句子啊。謝朓詩的結尾“有情知望鄉，誰能鬒不變”，詩人直接抒情，抒發自己的感情，你們自己去體會。 山水詩就此成為純粹的寫景、抒情的詩，脫離了玄言詩、遊仙詩的格式，並在盛唐詩壇上佔有了一席重要的位置。

這一小點變化，於詩詞變革、于山水詩派是極其重要的一步。

謝靈運是山水詩的開創者，謝朓是山水詩的成就者。謝朓的詩，比謝靈運更加清新秀麗。我們對比上面兩人的詩，就會發現謝靈運的寫景，都是小景緻。而謝朓的視野更加開闊宏大，寫的不是景緻，而是景觀，更加符合後來的大唐意象。

所以，謝朓對唐詩山水詩派的影響是深遠的，和庾信、鮑照一樣得到李白的喜愛和尊重也是正常的。

咱們可不是瞎分析，你以為詩仙憑空說“中間小謝又清發”？他怎麼不說“大謝又清發”？

當然了，也許單單只是因為在謝朓樓喝酒罷了。誰知道？