大到一個國家朝代的建立，小到一個群體，大家發覺沒有？許多始皇帝，諸侯，軍閥，山大王，黑社會大小頭目，往往相比較手下的文臣武將，這些帝王，老大，大哥都存在一個現象，文比不過手下謀臣，安幫定國，武不如手下武將戰場殺敵。但這些人穩坐塔尖之上，頭把交椅，為何？為何？只因為這等人會用人，會籠絡人，會讓你死心塌地為我服務而毫無怨言，甘心跟隨，效忠一生，這就叫聰明才智，能耐。梁山一百單八將，宋江穩居老大就是這個道理。

宋江能成為梁山的老大，絕非是偶然的！

（1）宋江的名聲最大，“及時雨”的金字招牌，讓宋江能夠在江湖上呼風喚雨。而且，在“宋江”的名字裡面也隱隱含有“宋朝的江山”的意思。

（2）真實歷史上的“宋江起義”，其主要領導者（老大）也是宋江。另外，按《水滸傳》小說的描述，梁山108將都是上應星宿的。因此，宋江上梁山、當梁山的首領也可以說是按照星宿的安排的。

（3）宋江的群眾基礎好，勢力範圍很廣。包括青州集團（呼延灼和秦明等人為首）；江州集團（李俊和張橫等人為首）；登州集團（孫立等人為首）都紛紛來歸附宋江。然後，這些人又代表了梁山的主流，代表了梁山將來發展的方向！

（4）宋江的個人能力方面超強，宋江很善於籠絡人心。譬如說時遷，若是依著晁蓋早就被一刀殺之了。但是在宋江的手上，時遷卻能發揮出巨大的作用，為梁山立下了許多的汗馬功勞！然後，梁山在宋江的打理下也能夠不斷地發展壯大起來。

（5）宋江的“死士”眾多。宋江的“死士”文的有吳用等人，武的有花榮和李逵等人。這些人在宋江死後，基本上也都追隨宋江而去了（死了）！

《水滸》

宋江在山東，鄆城縣塗有虛名，口口相傳，名揚全國，一時對及時雨頌拜者譽滿江湖。古代有句老話：‘瞎子跟道笑’到大家聚在一堆時，就覺得上當了，只能是面和心異地硬著頭皮承受，到一命歸西，死而後已，可留剩幾個，再也不想跟你了，你當你的官，各走各的路，如：武松，李俊，阮小七，公勝聖，燕青等都對他看穿。只有羅俊義不聽燕青苦勸，一條命白答。

宋江的弟兄，死的死了，活的都不理他，至眾叛親離的結局。

在《水滸傳》中，當宋江上梁山後，其地位是僅次於晁蓋，但後來宋江多次下山帶兵打仗，故而能給梁山作出不少貢獻，同時每次又帶了一些人上梁山，從而宋江的地位也有超越和架空晁蓋的趨勢。

到晁蓋攻打曾頭市時因中箭而亡，晁蓋雖然在臨終前說過誰能報的仇者為梁山之主。但之後宋江計賺棍棒天下無雙的盧俊義上山，而後盧俊義雖然報了晁蓋之仇，然而盧俊義畢竟上梁山的時間晚，他又豈能後來居上，若真如此，梁山也會有很多人不服。

所以最終還是宋江做了梁山之主的位置，盧俊義排在第二。梁山大聚義後，在宋江堅持招安的情況下，最終梁山走上了招安之路。梁山招安後，為大宋朝廷征戰沙場，征討遼、田虎、王慶後，後又平定了方臘。雖然梁山在征討方臘時損失慘重，但梁山的兄弟都是為朝廷效力疆場的，故而也全了梁山忠義之名，梁山兄弟也都是忠義之士。

那梁山一百零八人，為何偏偏是及時雨宋江做老大？

首先，宋江上梁山前曾幫助過晁蓋，故而晁蓋對他心生感激，當宋江上梁山後，晁蓋也非常的禮敬宋江，那時的宋江在梁山可謂是僅在晁蓋一人之下，而居眾人之人，也就如同是梁山的副首領。同時宋江在那時也開始主持梁山之事。

當晁蓋去世後，作為坐梁山第二把交椅的宋江，坐梁山之主的位置也是在請理之中。

其次，宋江本來在江湖上名氣就很好，他仗義疏財、當別人有困難的時候幫助別人，所以他是及時雨。這一點讓人很信服。所以很多人願意隨他、為他上梁山。同樣這些人也是支援宋江做梁山老大的。

所以在梁山很多人都是支援宋江的，就算有人反對宋江做梁山老大，也是無可奈何，因為他的反對不會得到認同。

同時在當時的梁山，只有宋江能平衡、團結梁山兄弟，所以梁山一百零八人，偏偏宋江能做梁山老大。

水泊梁山108好漢，人才濟濟。論本事有盧俊義、林沖、魯智深、關勝、武松、呼延灼等，論能謀善斷、軍師吳用，有能夠呼風喚雨的公孫勝，還有柴進這種金枝玉葉，各個身懷絕技。為何偏偏是漆黑麵皮、五短身材，可以說是一無是處宋江坐上了第一把交椅呢？

宋江各個方面能力都不突出，如他所說：“貌黑身矮，出身卑微，文不能安邦，武不能服重”。就是這麼一個無名小吏，卻當上梁山老大。宋江究竟是如何做到這一干英雄臣服於他呢？

第一：樂善好施

宋江家庭條件並不好，但是他願幫助別人，為人也豪爽、大方。不管是認識還是不認識，只要別人碰到困難，宋江一定會出手幫助，他的樂善好施是不求回報的，贏得了廣泛的社會讚譽，人們稱宋江為及時雨。

第二：恩義相待

！ 宋江不但樂善好施，而且有情有義。對待別人的事情不管是小事大事都會盡心盡力的去做。像兄弟一樣相處，他都是用心相交，讓別人倍感溫暖。在宋江遭難的時候很多人都跟他上梁山了。在當時整個梁山中，能夠贏得所有人的尊重和支援只有宋江。

第三：巧借天意

在古代老百姓都相信天意，當年劉邦揮劍斬白蛇，正是利用這一點。透過這此來證明自己的命運跟上天有關，是上天派來他拯救民眾，這樣容易得到人們的擁護和支援。宋江巧妙的把給他帶來災難的童謠，變成了他上應天命的安排，讓眾人覺得他確實是命中註定拯救民眾天使。在那個年代人們對待天意絕對是深信不疑的。

除了以上幾點外，及時雨宋江之所以後來能夠成為梁山的老大，第一是因為晁蓋討伐曾頭市戰役中，被毒箭射中面頰而亡；第二是與他的為人處世的態度；第三是他的高明的交際能力非常強。

謝謝邀請！這麼說吧，宋江這個人非常懂得曲意逢迎、籠絡人心這個道理的。同時經常對人們施以小恩小惠，受苦人與江湖好漢們，都稱他是山東及時雨、呼保義(也就是呼群保義的意思)宋公明。儘管他文不能治國，武不能安邦。可是人們被他的表像所迷惑，仍然對他很臣服，願意在他身邊捨生取義、聽從調遣。所以，擁護他做老大，也就不足為怪了。

這個問題看似一般，其實還是有些內涵的。

如何能把來自不同的地方，擁有各種不同的技能，理想和追求也各不相同，甚至是在性格上有大大小小缺陷的一百多位“好漢”團結在自己的周圍，形成一個有戰鬥力，有組織紀律性，還有合作精神的團隊，宋江究竟靠的是什麼？

水泊梁山的好漢當中，有的對宋江死心踏地，有的對宋江寄予希望，有的對宋江心懷不滿，就是沒有對宋江“心生怨恨”而離開水泊梁山的好漢。宋江究竟有什麼魅力能做到就是對他心懷不滿的好漢，也心甘情願的跟著他？

宋江此人，說他手無縛雞之力有點誇張，但是論武功和計謀，他都算不上出類拔萃，這麼個不入流的“末吏”，卻真的不容小看。

宋江，其實是一個稱得上“政治家”的豪傑，儘管他最多算得上“民間政治家”或“江湖政治家”，但在水泊梁山，他就是一位出色的政治家。

我們來看看宋江的過人之處。

小說《水滸傳》當中，宋江僅僅是一個鄆城縣的“押司”，這個位置說的最體面也不過就是一個縣衙的“辦公室主任”這樣一個不入流的“末吏”，壓根就算不上什麼“朝廷命官”，但是這個末吏，在江湖上的地位卻完全不一樣，在江湖上，他的名號是“及時雨”，“呼保義”。

宋江的第一個華人之處，是宋江的江湖名聲，這個“江湖名聲”是宋江的資本，這個資本，是宋江掙來的，但絕對不是僅僅靠“白花花的銀子”掙來的，在江湖上，比宋江在江湖上幫助“落魄”之人和市井貧困之人花的銀子多的人應該不少，那個小旋風柴進就要比宋江出手大方的多，但江湖名聲卻沒有宋江那麼大。

宋江的“及時雨”的美名，其實就是他的江湖“人設”。所謂及時雨，說的是兩個方面，第一就是隻“雪中送炭”，不“錦上添花”，這就是“及時”，另一種說法就是“救急不救窮”。第二就是雨下的要恰到好處，小雨不能解決問題，大雨可能會成災，宋江非常知道那些人需要“什麼樣的雨”。在銀子上恰到好處，在情感上也恰到好處。

宋江的施捨，是站在一個低調平等的基礎之上的“贈予”，而不是高高在上的“賞賜”。這一點，花錢更多的柴進就不如宋江來的更“智慧”，宋江的施捨是看人下菜碟，很容易博得受施捨的人的好感。

宋江的第二個過人之處，是他有明確的“政治信仰”，也就是宋江提出來的“替天行道”。水泊梁山的那些好漢們，上梁山的原因各種各樣，但是，到了水泊梁山之後如果僅僅是停留在“打家劫舍”，“殺人越貨”的層面上“大口喝酒，大腕吃肉，論秤分金銀”的層面上的話，那麼很快就會變得毫無追求，醉生夢死，早晚會因為派系鬥爭，或者分贓不均而起內訌。

晁蓋時期的水泊梁山大體就是如此，好在晁蓋做主水泊梁山的日子不長。

宋江提出並踐行“替天行道”之後，打家劫舍就變成了“殺富濟貧”，殺人越貨就變成了“懲治貪官汙吏”。這樣一來，幾乎所有的“搶劫”都被蓋上了“替天行道”的“正義烙印”，搶劫活動也變得“高尚正義”起來。

這樣一來，水泊梁山的好漢們的“聚義”就有了明確的“政治方向”，一個有理想，有追求的團體，是團結的並且是有活力的。

宋江的第三個過人之處，是為水泊梁山的好漢們找到了一條還算不錯的“出路”。在接受朝廷招安，由“賊寇”變成真正的“替天行道”的正義之師，從打家劫舍，殺人越貨改變為“疆場廝殺”，“保家衛國”，這應該是一個不錯的選擇。

儘管有些人認為，作為江湖好漢，接受招安為朝廷賣命，送了性命似乎有所不值，但是和成為“土匪賊寇”被朝廷剿滅而殺頭相比，至少給自己的後代留下來“忠義”的好名聲。

宋江的第四個過人之處，就是他的智慧和韜略。

宋江是一個極端聰明的的人，也是很清醒的人，還是一個有韜略的人。這個人，理想堅定（為朝廷效力來掙得光宗耀祖，加官進爵），處事沉穩。

宋江也很清楚自己的武功本領不值一提，家世財富也不是“出類拔萃”，所以他必須要找到一個自己成為“領袖”的理由和必然，所欲“九天玄女授天書”就成了仿照“皇權天授”的操作，宋江也透過“天書”而成為了“替天行道”的被授權人和“代言人”，這樣的話，宋江的地位就和其他的好漢們拉開了距離。

在水泊梁山如日中天的時候，宋江再一次玩了一把“天意”的戲碼，再一次透過那個被挖出的石碑上的天書，確認了自己在水泊梁山的領袖地位。

這種操作，幾乎所有的開國天子都玩過，宋江只不過是深諳此道而已。

《水滸傳》108將個個英雄好漢，唯獨“及時雨”宋江成為了這隻隊伍的老大。仔細分析，這108個英雄好漢中，宋江有著其不可替代的江湖地位，他成為帶頭大哥也是合情合理的。

首先，在各個英雄好漢當中，宋江講意氣、胸懷廣闊。在江湖中，“及時雨”的名號正是他樂於助人，善於救濟而得的。他為人謙虛，懂得尊重別人，又十分樂於幫助五湖四海的英雄好漢，“但有人投奔他的，若高若低，無有不納”。有這樣的寬廣心懷，才能最大限度容納別人，能夠廣泛團結眾人。從宋江結交的來看，心情各異、五花八門。武松性格倔強，魯智深性格粗魯，矮腳虎不服管教。特別是李逵，天不服地不管，因“假宋江”一事還跟宋江鬧過大矛盾，但是宋江依然很好解決了這一矛盾。可以說，宋江正是“以德服人”，才將眾人團結在自己左右。

其次，宋江有一定的文化修養，有較強的組織才能。小說裡，108將裡大部分都是他把他們聯絡起來，並勸說入夥的。一方面有著一定威望，另一方面也能很好的把他們組織在一起。另外，他還有著突出眾人的長遠眼光，他的奮鬥目標不僅是佔山為王而已，而是時刻考慮眾兄弟的前途和出路。

最後，宋江謀略過人。水泊梁山的前期，宋江的入夥，直接被眾英雄推選為二號首領，僅次於晁蓋。如果說晁蓋代表了英雄氣概，宋江則代表了眾人的一種共同精神信仰：“四海兄弟為一家”的義。這次排位中，宋江與晁蓋互相推辭，宋江甘居於晁蓋之下。這時的宋江很清楚，自己不可能撼動晁天王的地位。到了後來，湊齊了108將，新形勢下需要重新排位論序，宋江和吳用就弄了個“石碣天書”，排出英雄位次，也理所當然的確定自己的老大地位。

這個問題提的好 ，首先，社會大環境，宋江那時是處於官場，是個實打實的文人墨客，應該是算梁山裡面文憑最高的了，其次，宋江性格特點，好客且不拘小節，在當時應該是豪氣，最後，宋江頭腦清晰，深謨遠慮，至於最後被滅，主要是宋江想為兄弟們找個好的出路

首先我們先來分析一下宋江的日常表現。宋江表現一是他重情重義，對於兄弟的事不管大小，他會盡力去做；二是說到做到，宋江答應的事情他必定會做到；三是名聲大，出手大方，認識的人特別多，認識他的人也多。就這三點，我認為這是宋江能當老大的主要原因。

其次，我們再分析一下作者施耐庵。《水滸傳》的創作時間是元末明初，這是一個特殊的時期，漢族剛剛結束了元人的統治，迎來了一個新的時代，這時的施耐庵應該同當時的絕大多數文人一樣，都有著滿腔的報復，施耐庵也不會例外。《水滸傳》中的宋江形象就我個人認為他是作者心中的自己的化身，文不成武不就，想在官場一展宏圖卻又四處碰壁，大概也是作者自己的經歷。作者希望宋江（自己）能夠在官場上成功，卻也明白自己無法成功，他明白自己不適合封建時代的官場。在自己寫的書中，自己不當老大誰當呢。

宋江仗義疏財，急時雨宋江名聲在外。

與晁蓋同鄉且是朋友，而且晁蓋劫生辰綱以後，宋江為其通風報信，有恩於晁蓋，晁蓋上梁山當了梁山泊大頭領之後，宋江上山自然坐定了第二把交椅。

有一定實力，清風山一夥頭領，霹靂火秦明、小李廣花榮、錦毛慮燕順白麵郎君鄭天壽、矮腳虎王英是他的人。江州劫法場的混江龍李俊、李立、童威童猛、張順張橫兄弟、穆弘兄弟、黑旋風李逵、神行太保戴忠等也是他的死黨。武松、柴進等人是他的結義兄弟，勢力遠勝與晁蓋，所以晁蓋活著，宋江穩坐第二把交椅，晁蓋死後宋江自然坐定了梁山第一把交椅，且沒人能撼動他的地位。

因為，有錢能使鬼推磨。大多數人都是窮鬼，只有宋江算個小資。盧俊義有錢，柴進有錢，偏偏不喜歡爭名奪利。宋江是個陰謀家，裝逼達人。套路多，以前的人就是太憨直了，太好騙了。放現在，誰屌他

自古文安邦武定國，梁山一百單八條好漢除了及時雨宋江還真沒有誰能統領這幫人。這幫人有馬上功夫好的，有水裡功夫好的，有神偷還有飛毛腿。各行各業的高手都有想要籠絡住這幫人必須是高人。

宋江雖然沒有蓋世無雙的功夫但是他能義薄雲天，這幫好漢受其恩惠的人不在少數。盧俊義馬上功夫雖然無人能敵但是他出身於大戶不善遊走於江湖，盧俊義只能起到定海神針的作用。

文安邦從狹義上講是滿腹經綸，知書達理；從廣義上講能遊走於各個階層將任何事情都能恰如其分擺平。梁山這幫人上至王公貴族下至販夫走卒誰也不是好惹的；就是宋江能給人幫忙，及時雨不能白給的呀！