楊康風流瀟灑，富貴多金，幾乎沒有哪個女的不喜歡。

不過主要的是，穆念慈是個儒教下傳統女子，比武招親輸給了楊康，而楊康又脫其鞋戲弄她，她可能認為楊康已經玷汙了自己的清白，非他不能嫁了。

其次，《射鵰英雄傳》裡的穆念慈特別像《飛狐外傳》裡的馬春花。

馬春花是鏢局老鏢師馬行空的女兒，平常和父親、師兄行走江湖，以走鏢為生。

而穆念慈也是落魄江湖，跟著楊鐵心東奔西走。

後來，一個遇到了高富帥福康安不能自拔，一個遇到了風流小王爺情不自禁。

兩個女人，都沒有得到善終。

反而是黃蓉這種打小見慣男神、對金珠寶貝司空見慣的妞兒，對楊康和歐陽克這種富貴公子哥兒，絲毫不感興趣。

楊康和穆念慈是金庸武俠小說《射鵰英雄傳》裡的人物，是後來《神鵰俠侶》中“神鵰大俠”楊過的父母。

小說裡穆念慈自認識了楊康後，對其一往情深，不能自拔，楊康是她短暫一生中唯一愛過的男人，併為他生下了一個兒子，即楊過。

穆念慈一生遇人不淑，最後被楊康始亂終棄，不到三十歲便香消玉殞，令人十分同情和惋惜。

那麼穆念慈為何如此的喜歡楊康，非他不嫁呢？仔細分析箇中緣由，大概有如下四個方面:

一.穆念慈深受儒家“禮義仁智信”等傳統思想的薰陶和影響，重信守諾已深入骨髓。

穆念慈隨其義父楊鐵心浪跡江湖，靠賣藝為生。在集市上擺下擂臺，比武招親，為自己挑選夫婿。後來楊康上臺，勝了穆念慈，按照江湖規矩，穆念慈應遵守諾言，嫁給楊康。

江湖中人，講究的是一諾千金，自楊康比武勝了穆念慈的那一刻起，在穆念慈心裡，楊康便是她此生的夫婿了。

二.楊康風流倜儻、帥氣多金，對初涉人世的少女極具殺傷力。

楊康自幼在王府長大，錦衣玉食，又受過良好的教育，文武雙全，楊康生來一表人才，風流倜儻，是無數少女心儀的物件。

穆念慈初識楊康時，正是十六七歲如花般的年齡，楊康是她的初戀，在少女情竇初開的年紀，遇上了能文能武、英俊瀟灑的楊康，對其一見傾心，這完全是情理之中的事。

三.古代“比武招親”的結果，同“父母之命，媒妁之言”一樣，具備法律效力。

在古代，男女婚姻大多不能自主，除了“父母之命，媒妁之言”外，“比武招親”也是一種合法的婚姻形成方式。

古時的“比武招親”，從法理上來分析，穆念慈自擺下擂臺開始，即構成法律上的要約關係，她向公眾表明，只要是能夠在擂臺上戰勝穆念慈的成年男子，都可以娶她，無論年老與否，相貌醜陋與否，否則即為違約。

在擂臺下的任何成年男人，只要看上了擂臺上的穆念慈，都可以上臺去挑戰。

楊康能上擂臺，說明是他先看上了穆念慈，穆念慈是被追求者。

對穆念慈來說，她和楊康的婚姻，是受法律保護的，是合理合法的。

四.楊康雖然在民族大義上有虧，但其前期對穆念慈的感情是真摯的。後來拋棄穆念慈母子也有不得已的苦衷。

楊康雖然當初對穆念慈是抱著玩玩的態度，但隨著和穆念慈的相處，逐漸感受到了她的心地善良和對自己真誠的愛，慢慢的，楊康也發自內心的喜歡上了穆念慈。

楊康的一系列做法雖然不算光明正大，但他對穆念慈的感情卻是真的。即便後來拋棄穆念慈母子，也有他身不由己的苦衷，只能說造化弄人。

總的來說，穆念慈是一個深受傳統思想影響極深的人，她本性善良、堅強，對楊康一往情深，忠貞不渝。她的愛情，愛得真實，愛得痛徹心扉，愛得無怨無悔。

穆念慈非楊康不嫁的四大理由。

一，封建禮教觀念。穆念慈是一個善良多情又純真的姑娘，她雖然跟著養父走南闖北，見慣了外面的大千世界，但是她的內心裡依然是住著封建禮教下的貞潔觀念。因此當初打擂比武招親時，楊康本來是抱著不正當的玩耍的心態戰勝了她，並且拿走了她的一隻繡鞋，在她的心裡便已經認定了楊康。

二，楊康的甜言蜜語。楊康雖然一開始是抱著玩耍的心態去打擂比武，但也因為穆念慈的出色外表讓他動心，他取得勝利後，因怕師傅丘處機知道後會多事，便想偷偷處理這件事，在處理這件事情的過程中，他對穆念慈溫柔軟款，甜言蜜語，讓穆念慈信以為真。

三，楊康的優秀條件。楊康作為包惜弱的兒子，長得英俊瀟灑，風流倜儻，更因為他做為小王爺，氣度舉止更是不凡，而且楊康無論是做為小王爺，還是後來的賣國賊，都對穆念慈照顧有加。而穆念慈正是情竇初開的時侯，雖然看不慣楊康的賣國求榮的行為，但是又忘不掉楊康對她的溫柔小意。

四，報恩心態。楊康的父親楊鐵心是穆念慈的養父，若沒有楊康的父親，穆念慈的命運又不知將是如何，因此穆念慈對楊鐵心有著深深的感恩之心，楊鐵心死後，穆念慈又將著感恩之心轉移到楊康身上，舊恩新愛，穆念慈對楊康死心踏地也是可以理解的。

愛情這事實在是莫名其妙的，於穆念慈而言就是“一見楊康誤終身”，她對楊康應該是一見鍾情的，之後也沒變。即便是知道楊康的人品她依然愛他，所以她並非是愛楊康的錢財身份地位。穆念慈最大的願望就是楊康能放棄小王爺的身份地位和她去過男耕女織的生活。

小花趙麗穎和劉詩詩都演過穆念慈呢～

為啥穆念慈非楊康不嫁呢？個人覺得原因如下——

第一，楊康有讓人一見鍾情的實力，個人魅力充足。楊康與穆念慈初見是在比武招親的集市上，考慮到包惜弱的美貌，楊康必定是帥的；考慮到楊康當時的身份（小王爺），楊康必定是富的；考慮到楊鐵心的高大威猛，楊康必定是高的——典型的高富帥，穆念慈動心非常正常！同時，楊康還很會撩呀，比武招親現場把人家小姑娘的鞋給脫了，穆念慈更是小鹿亂撞了。

第二，與其養父楊鐵心有一定的關係。雖然楊鐵心死的時候把穆念慈託付給了郭靖，但穆念慈這時已經一心向著楊康了。穆念慈她會想，“他父母親都過世了，這世間再也沒有待他好的親人了，我被義父養大，以後我要好好待他。”母性大發了。話說現在拍的電視劇，爸媽輩的都好年輕。

第三，受傳統思想的影響。《射鵰英雄傳》的歷史背景是深受理學影響的南宋時期，即便是江湖兒女不拘小節，也一定程度上收到“好女不嫁二夫”思想的影響。穆念慈在比武招親的時候就認定了楊康，此後一直未變。

第四，楊康其實也挺好的。雖然他對穆念慈實在說不上好，但是他從未沾花惹草，自始至終只有穆念慈一人。他心中是有穆念慈的，書中有個細節描寫——“完顏康目送她越牆而出，怔怔出神，但見風拂樹梢，數星在天，回進房來，鐵槍上淚水未乾，枕衾間溫香猶在，回想適才之事，真似一夢。見被上遺有幾莖秀髮，是她先前掙扎時落下來的，完顏康撿了起來，放入了荷包。”這個細節描寫讓我沒那麼討厭楊康了。所謂青絲寄情思，結髮為夫妻，楊康心裡是有穆念慈的。

最後，雖然楊康穆念慈是一悲劇，但他們的後代挺爭氣的。出了楊過這個“神鵰大俠”，《倚天屠龍記》裡的“黃衫女子楊姐姐”也很不錯。

作為一個旁觀者，咱們知道了楊康是個徹底的壞人。但壞人也有人愛，至少穆念慈遇到楊康的時候，楊康還沒有十足的惡行。僅僅是無禮了一點點。但男人不壞女人不愛，一點點小無禮更具有調情的功效的。

比武招親這是婚約的一種形式。穆念慈顯然是認可了的，不然不會比武招親。楊康即便不勝，其風度翩翩已令穆念慈春心萌動了。何況他還勝了？這時，她心底已預設他為自己的丈夫了。

這是她的初戀，刻骨銘心的。她又是專一的好女孩，所以，她不會輕易改變對楊康的感情的。說到感情其實有什麼感情，只不過見了幾面而已。但這就是古代人們的婚姻觀，女子的德行之一。

慢慢的她發現楊康越來越壞。但她並沒有放棄他，而是試圖感化他改變他，並求眾人給他一個機會。因為在她心裡，楊康真沒那麼壞。因為穆念慈心地善良，不知道人心險惡。

楊康也確實沒有怎麼背叛穆念慈。花言巧語也罷，欺騙也罷，但確實沒揹著她找其他女人。他確實不怎麼好色。這一點足以使穆念慈對他留戀許久。也足以說明楊康對穆念慈確實有一定的感情的。

穆念慈等待著與楊康遠走高飛。楊康卻屢屢失信。終於她對楊康徹底死心了。雖然死心，但她更愛他了。因為她有了他們的孩子，有了楊過。

此時她對楊康的感情就是恨之越深，愛之越切。

這是那個時代女人的悲劇。一旦愛錯了人，一輩子就毀了。現在也是一樣。如果你說，現在好多了，那是因為情淡了。

1、楊康是穆念慈的初戀，初戀總是最美好的，無缺的。

2、少女心中一般都個“英雄夢”，兒童時敬仰父親，成年就仰望英雄，而楊康就是她心中的頂天立地的英雄。

3、楊康本身就是風度翩翩的美少年，而且在穆比武招親時，來了一大波“歪瓜裂棗”，不是人不少，就是武功差，根本無法與其心中“白馬王子”一點相符，而且楊康的出現，穆念慈的心立即被他所吸引了。

4、後來感情發展，水到渠融，獻身於楊康，在古代，就是嫁雞隨雞、嫁狗隨狗了。

故，穆念慈明知楊康有千般不好，但依舊是非君不嫁！

先來說一下為什麼非楊康不嫁？“穆念慈姊姊品貌雙全，實是一位難得的好女子，只因誤用了真情，落得這般下場。”“郭襄道：‘媽，她是沒有法子啊。她既歡喜了楊叔叔，楊叔叔便有千般不是，她也要歡喜到底啊。’”

這是黃蓉母女倆的對話，郭襄的回答已然說出了答案。喜歡一個人，那就是你縱有千般不是，萬般罪過，受千夫所指，我也會喜歡你到底，對你不離不棄，非你不嫁。

那麼為什麼穆念慈對楊康用情如此之深？

郎才女貌，一見傾心

郭靖見這公子容貌俊美，約莫十八九歲年紀，一身錦袍，服飾華貴，心想：“這公子跟這姑娘倒是一對兒，幸虧剛才那和尚和胖老頭武功不濟，否則...否則...”

金庸老先生行文可謂是字字珠璣，在我看來，這句話不僅是郭靖內心的想法，更是一句旁白。

連旁觀者郭靖這樣於感情一竅不通之人都能看的出來楊康和穆念慈是天作之合，更何況我們的當局者穆念慈，正值青春芳華，又有和尚，胖老頭作對比，一見傾心自不在話下。

比武之諾，失鞋之盟

穆易愕然變色，道：“你既勝了小女，我有言在先，自然將女兒許配給你。終身大事，豈能馬虎？”

江湖兒女行走江湖重的就是講義氣，守諾言。穆易既然安排了這場比武招親，就代表他許下了諾言，無論是張三、李四、王二麻子還是和尚、老頭、達官顯貴只要是能贏了穆念慈，這門親事沒有不算的。作為穆易的女兒，也是江湖兒女，自然也是重諾言。從一刻起，楊康在穆念慈心中已然是夫君的身份。

“男女授受不親”南宋時期的封建禮教思想還是很濃重的，縱使江湖兒女不拘小節，比武中肢體接觸尚可作罷，被視為隱私的腳踝被摸無異於“肌膚之親”。有了“肌膚之親”也就代表了有了夫妻盟約。

得而復失，其情愈深

就像陳奕迅唱的“得不到的永遠在騷動，被偏愛的總是有恃無恐”。以為一切水到渠成，自己能嫁個如意郎君已成定數，誰成想：自己的“夫君”居然不答應，並稱是玩玩的。可想而知，穆念慈的內心是失望的，是不甘的。正是有這樣的情緒，隨著時間的推移和見到楊康的頻次增多，穆念慈的感情是逐漸加劇的。

愛郎有情，唯忠一人

即使楊康有千般不是，萬般罪過，但是楊康還是愛穆念慈的，不僅深愛，而且只愛她一人，可以說是相當專情了。自己愛的人也深深愛著自己，有那麼一刻他是願意為了自己放下一切，相伴自己到老，得一愛如此，夫復何求？雖然最終他們的結局是悲慘的。

“所愛隔山海，山海不可平，海有舟可渡，山有路可行，此愛翻山海，山海皆可平”

我喜歡你，縱有千難萬險，我也喜歡你到底！

他們兩個人在一起就是悲劇，穆念慈愛楊康情有可原，楊康高富帥，是個優秀的青年才俊！拋開他的身世，他哪一點不是上進的孩子啊！可是，身世問題不是他的錯，我也摯愛楊康