首頁>Club>
7
回覆列表
  • 1 # Hhdjjiske

    是張家界天門山嗎,最好4~5月和10~11月去。因為張家界一年365天200多天都在下雨,而且天門山的門票是預約的,也就是說即使是你知道今天是雨天也得去!所以天門山能不能看到天門洞得憑運氣!

  • 2 # 狸貓大寶寶

    《望天門山》是唐代大詩人李白於開元十三年(725年)赴江東途中行至天門山時所創作的一首七絕。此詩描寫了詩人舟行江中順流而下遠望天門山的情景:前兩句用鋪敘的方法,描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢;後兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景,顯示了一種動態美。全詩透過對天門山景象的描述,讚美了大自然的神奇壯麗,表達了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情,展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風貌。作品意境開闊,氣象雄偉,動靜虛實,相映成趣,並能化靜為動,化動為靜,表現出一種新鮮的意趣。

    天門山:位於今安徽省當塗縣西南長江兩岸,東為東梁山(又稱博望山),西為西梁山(又稱梁山)。兩山隔江對峙,形同天設的門戶,天門由此得名。《江南通志》記雲:“兩山石狀曉巖,東西相向,橫夾大江,對峙如門。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰東梁山,總謂之天門山。”詩仙李白的一首《望天門山》成為千古絕唱。那麼李白筆下的“天門山”到底有怎麼的美景?其實,中國有好幾處“天門山”:湖南張家界天門山、安徽蕪湖天門山、湖北竟陵天門山、桂林天門山等。其中最有名的就是湖南張家界的天門山。

    湖南張家界天門山:是張家界永定區海拔最高的山,因自然奇觀“天門洞”而得名。山上古樹參天,藤蔓纏繞,石筍、石芽舉步皆是,被譽為世界最美的空中花園和天界仙境。景色確實美的一塌糊塗。

    而詩仙李白筆下的“天門山”則是安徽蕪湖的天門山。位於今安徽省當塗縣西南長江兩岸,而在當地,天門山也並不叫做天門山。東為東梁山(又稱博望山),西為西梁山(又稱梁山)。長江水流自南向北流淌,從西梁山南邊打橫向東流,又在東梁山腳下打了個漩渦,再向北流淌,也就是李白筆下的“碧水東流至此回”。兩山隔江相對峙,形同天設的門戶,天門由此得名。《江南通志》記雲:“兩山石狀曉巖,東西相向,橫夾大江,對峙如門。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰東梁山,總謂之天門山。”

    天門山有歷史悠久的天門書院,以及別具特色的銅佛寺。至於“天門山”的景色,去年我曾去遊歷了一次,真的很一般,天一樣的埋汰,江邊上也很髒亂,江水混濁不堪,更無李白筆下的“碧水”、也無“青山”。孤帆一片日邊來,而當地人告訴我一年中晴日沒多久。謝謝!

  • 3 # 呼倫貝爾達哥

    《望天門山》是唐代大詩人李白於開元十三年(725年)赴江東途中行至天門山時所創作的一首七絕。此詩描寫了詩人舟行江中順流而下遠望天門山的情景:前兩句用鋪敘的方法,描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢;後兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景,顯示了一種動態美。全詩透過對天門山景象的描述,讚美了大自然的神奇壯麗,表達了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情,展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風貌。作品意境開闊,氣象雄偉,動靜虛實,相映成趣,並能化靜為動,化動為靜,表現出一種新鮮的意趣。

    劉陽草書李白詩《望天門山》

    天門中斷楚江開2,碧水東流至此回3。

      兩岸青山相對出4,孤帆一片日邊來5

    天門山:位於今安徽省當塗縣西南長江兩岸,東為東梁山(又稱博望山),西為西梁山(又稱梁山)。兩山隔江對峙,形同天設的門戶,天門由此得名。《江南通志》記雲:“兩山石狀曉巖,東西相向,橫夾大江,對峙如門。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰東梁山,總謂之天門山。”

    中斷:江水從中間隔斷兩山。楚江:長江流經舊楚地的一段,當塗在戰國時期屬楚國,故流經此地的長江稱楚江。開:劈開,斷開。

    至此:意為東流的江水在這轉向北流。一作“直北”,一作“至北”。回:回漩,迴轉。指這一段江水由於地勢險峻方向有所改變,並更加洶湧。

    兩岸青山:分別指東梁山和西梁山。出:突出,出現。

    日邊來:指孤舟從天水相接處的遠方駛來,遠遠望去,彷彿來自日邊。

    天門山從中間斷裂是楚江把它衝開,碧水向東浩然奔流到這裡折回。

      兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立,江面上一葉孤舟像從日邊駛來。

    創作背景

    據安旗編著的《李白全集編年註釋》和鬱賢皓編著的《李白選集》,《望天門山》當是唐玄宗開元十三年(725年)春夏之交,二十五歲的李白初出巴蜀,乘船赴江東經當塗(今屬安徽)途中初次經過天門山所作。

    作品鑑賞

    整體賞析

    趙玄荒院士楷書刻石拓片《望天門山》

    天門山夾江對峙,所以寫天門山離不開長江。詩的前兩句即從“江”與“山”的關係著筆。第一句“天門中斷楚江開”,緊扣題目,總寫天門山,著重寫出浩蕩東流的楚江衝破天門山奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想:天門兩山本來是一個整體,阻擋著洶湧的江流。由於楚江怒濤的衝擊,才撞開了“天門”,使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲臺歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河東的首陽山),洪波噴流射東海。”不過前者隱後者顯而已。在作者筆下,楚江彷彿成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。

    第二句“碧水東流至此回”,又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶湧奔騰的楚江的約束力和反作用。由於兩山夾峙,浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時,激起迴旋,形成波濤洶湧的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶湧,那麼這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子“至此回”作“直北迴”,解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明,但不是詩,更不能顯現天門奇險的氣勢。可比較《西嶽雲臺歌送丹丘子》:“西嶽崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷。”“盤渦轂轉”也就是“碧水東流至此回”,同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景,但作為一首七言古詩,寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡省含蓄的特點。

    “兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。”這兩句是一個不可分割的整體。第三句承前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿;第四句承前第二句寫長江江面的遠景,點醒“望”的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山,他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都讚賞“兩岸青山相對出”的“出”字,因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美,但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”,那大概只會產生“兩岸青山相對立”的靜態感。反之,舟行江上,順流而下,望著遠處的天門兩山撲進眼簾,顯現出愈來愈清晰的身姿時,“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態,而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山,似乎正迎面向自己走來,表示它對江上來客的歡迎。

    青山既然對遠客如此有情,則遠客自當更加興會淋漓。“孤帆一片日邊來”,正傳神地描繪出孤帆乘風破浪,越來越靠近天門山的情景,和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由於末句在敘事中飽含詩人的激情,這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束的自我形象。

    這首詩都用白描,緊扣題中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可見其構思高妙。全詩雖然只有短短的四句二十八個字,但意境開闊,氣魄豪邁,音節和諧流暢,語言形象、生動,畫面色彩鮮明,充分顯示了李白豪放飄逸的詩風。

    名家點評

    《入蜀記》:(出姑熟)至大信口泊舟。蓋自此出大江,須風便乃可行,往往連日阻風。兩小山夾江,即東梁、西梁,一名天門山。李太白詩云:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。”……皆得句於此。

    《增訂評註唐詩正聲》:郭雲:說盡目前山水。將孤帆一片影出“望”字,詩中有畫。

    《唐詩直解》:一幅絕好畫意。

    《唐詩訓解》:指點景物如畫。

    《唐詩選脈會通評林》:周珽曰:以山相對,照應“中斷”;以水流回,承應“江開”,意調出自天然。

    《唐詩摘鈔》:語無深意,寫景逼真。

    《唐詩箋註》:此天然圖畫境界,正難有此大手筆寫成。

    《唐宋詩醇》:對結另是一體。詞調高華,言盡意不盡,不得以半律議之。胡應麟曰:此及“朝辭白帝”等作,俱極自然,洵屬神品,足以擅場一代。

    《詩境淺說續編》:大江自岷山來,與金沙江合,鳳舞龍飛,東趨荊楚,至天門,稍折而北,山勢中分,江流益縱。遙見遠在夕陽明處。此詩賦天門山,宛然楚江風景……能手固無淺語也。

    作者簡介

    李白(701~762),字太白,號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽,與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善於描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想像豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達到盛唐詩歌藝術的巔峰。

  • 4 # 車界小哥哥

    《望天門山》是唐代大詩人李白於開元13年725年赴江東途中,行至天門山時創作的一首七絕。此詩描寫了詩人航行江中順流而下,遠《望天門山》的情景。前兩句用鋪敘的方法,描寫天門山的雄奇壯觀和姜水浩蕩不足的氣勢,後兩句描述出從兩岸青天夾縫中望過去的遠景。顯示了一種動態的美。全詩透過對天門山景象的描述,讚美了大自然的神奇壯麗,表達了作者初始時對天門山的豪邁感情,展示了作者自由灑脫無拘無束的精神風貌,作品意境開闊,氣象雄偉,動靜虛實相輔成去病能化靜為動,化動為靜,表現出一種新鮮的意趣。

    天門山位於安徽省當塗縣城。西南長江兩岸東西梁山的合稱。東梁山又名博望,山海拔81米,在塗縣城西南15公里的江東岸金屬蕪湖市西梁山,又名為良山海拔65米,在和縣城東南30公里的江西岸,和縣。兩山夾將對時如萌顧合稱天門山字,將中遠望。兩山色如和林,宛如峨眉,又名峨眉山,兩山送於江畔,若二虎雄踞又稱二虎山。

    地理特點寫出浩蕩東流的楚江,衝破天門奔騰而去的壯闊氣勢,給人驚心動魄之感,也許活了龜闊茫遠的水勢,詩中用了六個動詞斷開流水回出來。山水酒屋呈現出躍躍欲出的動態,描繪了天門山一帶的雄奇闊遠青山既然對遠客如此有情,則遠客自當更加興會淋漓。

  • 5 # 夜光珠2

    不請自來!

    哈哈,本不想作答,當一個看客。當流覽了不少文章後,如鯁在喉,有一種不說不行之感。

    首先是李白《望天門山》這首詩中的天門山在哪兒問題?

    正解應該是在安徽蕪湖大橋鎮。此山俗稱東梁山,江對岸叫西梁山,由於兩山夾江對峙,形如天門,故稱之為天門山!東梁山原屬當塗不假,但在上世紀八十年代初就劃歸蕪湖了,故還屬當塗,還屬馬鞍山,就有點令人啼笑皆非之感!不怪外地的朋友,因為他們所獲得資訊都是從教課書上來的,而這些教課書都沒有修訂!

    第二個問題是天門山山怎麼樣?

    天門山是一座美麗秀氣的山,山峰凸立。猶如江南靈秀漂亮的女子,渾身散發著水靈與芬芳。山上樹木蔥籠,鳥語花香。山頂有觀江亭一座,原先還有一座跨江電纜塔,使天門山失了不少靈氣,現如今已經拆除!靠臨江一側崖壁陡峭,石崖嶙峋!上山有一條石級直達山頂。山下西側有一座寺廟,名叫銅佛寺,常年香火不斷,梵音繚繞!

    為了把天門山打造成一個著名的旅遊度假勝地。以便更好地把李白的詩魂永刻在這裡。當地政府對天門山景區進行了規劃,修建了一座李白雕塑像,並碑刻《望天門山》詩。另建設成賓館、飯店、購物等旅遊配套設施。為了增加旅遊專案,還設有野外燒烤營地,大型自然沙灘營地,兒童淘氣堡樂園。以及具有江南園林風格的亭臺、長廊、小橋、流水和遊船。同時為了便於兩岸往來,在江邊設有渡輪,遊客可以乘船到西梁山一玩!

    最令人暖心的還是天門山不收門票。這讓許多在蕪湖工作的異鄉客,以及周邊的李白粉絲,慕名而來,一探究竟。本土人士,那更不用說,逢至週末假日,此處便是最好的休閒度假之地,帶孩子玩沙,露天燒烤,欣賞江景,觸控詩魂,閒哉悠哉!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有的寶媽給孩子吃補藥,這種做法科學嗎?