劉備是三國時期，蜀國的開國皇帝。小時候，常常聽人說劉備的江山全靠哭出來的，但歷史上的劉備卻不是這樣的，他可是個很強悍的帝王。

草根出身的劉備，在越挫越勇後，一步步的坐上了皇帝的寶座。這其中的心酸可能只有劉備自己能懂吧！

劉備雖是漢朝的血統，但他其實沒有一點的權力。他雖是西漢中山靖王劉勝的後代，但這並沒有給他帶來任何的榮譽和官職。

劉備從小就過著貧苦的生活，和普通百姓的生活沒有任何差別，劉備出生後，他的父親就死了，於是他和母親相依為命，靠販履織蓆為生。

但劉備從小就有一顆不敢平庸的心，在劉備長到十五歲時，就跟著劉氏宗親劉德然一起生活，在劉德然父親的資助下，他有了跟隨大儒盧植學習的機會，在學習的過程中，他又認識了新的朋友公孫瓚，之後他透過商人獲得資助，給自己建立起了一支小隊伍。

劉備的性格比較內向，平常說話比較少，喜怒常常不表現在臉上，對待其他人也很友善。他最喜歡結交豪傑之士。於是就出現了“桃園三結義。”他結交的關羽張飛可以說，為他之後建立蜀國的幫助非常大。

在黃巾起義後，天下大亂，這一年劉備二十四歲，有志向的劉備就投入了的戰爭。並且他還多次立下戰功。戰後劉備就開始了他的做官生涯，他先後當過安喜縣尉、高唐令、徐州刺史。但這些都未讓劉備能夠真正地發揮出他的才能。所以，劉備之後又投靠曹操，沒過多久因與曹操志向不合離開了曹操。劉備的才能被曹操已經看出，曾說過“這天下有才能的人莫非你和我二人。”所以，曹操欣賞劉備的才能，但劉備卻不能為他所用，所以曹操就想將劉備殺掉。但此時的劉備已經有一部分兵力了，但他的兵力還不足矣對抗曹操，因此劉備之後被曹操打敗了。打敗之後的劉備又投靠袁紹。但袁紹昏庸無能，讓劉備看不到希望，所以也就離開了袁紹。接著又被曹操攻打，之後又投靠劉表..

劉備的這一段時期，可以說天天都活在被追殺的生活中，轉眼二十年就這樣過去了，他還是不能穩定下來，他雖在劉表的帳下，但劉表生性多疑，常常猜忌他，懷疑他的忠心。這讓劉備意識到自己必須要有自己的根據地，他不能依靠別人活在。

於是歷史上就出現了劉備“三顧茅廬”的故事，在劉備請諸葛亮出山的第二年，他就和孫權聯手打敗了曹操，拿下了荊州的一部分，也因此奠定了第一步根基。

曹操在佔領漢中後班師回朝，劉備在處理好與孫權的矛盾後，又帶領軍隊奪取了漢中。當了漢中王。

在曹丕建立魏國政權後， 劉備也建立了蜀國，他的人生也就此達到了高峰。

劉備是三國時期，蜀國的開國皇帝。小時候，常常聽人說劉備的江山全靠哭出來的，但歷史上的劉備卻不是這樣的，他可是個很強悍的帝王。

草根出身的劉備，在越挫越勇後，一步步的坐上了皇帝的寶座。這其中的心酸可能只有劉備自己能懂吧！

劉備雖是漢朝的血統，但他其實沒有一點的權力。他雖是西漢中山靖王劉勝的後代，但這並沒有給他帶來任何的榮譽和官職。

劉備從小就過著貧苦的生活，和普通百姓的生活沒有任何差別，劉備出生後，他的父親就死了，於是他和母親相依為命，靠販履織蓆為生。

但劉備從小就有一顆不敢平庸的心，在劉備長到十五歲時，就跟著劉氏宗親劉德然一起生活，在劉德然父親的資助下，他有了跟隨大儒盧植學習的機會，在學習的過程中，他又認識了新的朋友公孫瓚，之後他透過商人獲得資助，給自己建立起了一支小隊伍。

劉備的性格比較內向，平常說話比較少，喜怒常常不表現在臉上，對待其他人也很友善。他最喜歡結交豪傑之士。於是就出現了“桃園三結義。”他結交的關羽張飛可以說，為他之後建立蜀國的幫助非常大。

在黃巾起義後，天下大亂，這一年劉備二十四歲，有志向的劉備就投入了的戰爭。並且他還多次立下戰功。戰後劉備就開始了他的做官生涯，他先後當過安喜縣尉、高唐令、徐州刺史。但這些都未讓劉備能夠真正地發揮出他的才能。所以，劉備之後又投靠曹操，沒過多久因與曹操志向不合離開了曹操。劉備的才能被曹操已經看出，曾說過“這天下有才能的人莫非你和我二人。”所以，曹操欣賞劉備的才能，但劉備卻不能為他所用，所以曹操就想將劉備殺掉。但此時的劉備已經有一部分兵力了，但他的兵力還不足矣對抗曹操，因此劉備之後被曹操打敗了。打敗之後的劉備又投靠袁紹。但袁紹昏庸無能，讓劉備看不到希望，所以也就離開了袁紹。接著又被曹操攻打，之後又投靠劉表..

劉備的這一段時期，可以說天天都活在被追殺的生活中，轉眼二十年就這樣過去了，他還是不能穩定下來，他雖在劉表的帳下，但劉表生性多疑，常常猜忌他，懷疑他的忠心。這讓劉備意識到自己必須要有自己的根據地，他不能依靠別人活在。

於是歷史上就出現了劉備“三顧茅廬”的故事，在劉備請諸葛亮出山的第二年，他就和孫權聯手打敗了曹操，拿下了荊州的一部分，也因此奠定了第一步根基。

曹操在佔領漢中後班師回朝，劉備在處理好與孫權的矛盾後，又帶領軍隊奪取了漢中。當了漢中王。

在曹丕建立魏國政權後， 劉備也建立了蜀國，他的人生也就此達到了高峰。

厚黑學瞭解一下，哭是手段。在崇尚忠義大丈夫的漢代男人落淚是很少出現的事，所以效果是震撼的。擱在現在只能呵呵了

劉皇叔從小家庭貧寒，但堅韌不拔，步步為營。屢戰屢敗，屢敗屢戰，最終三分天下。

偶爾的哭泣，不代表懦弱！劉皇叔哭泣過，總會安慰自己，人生不如意十之八九，接下來要堅忍奮鬥。

不像我們現在人哭泣，是哭泣後的崩潰！

劉備在歷史上其實也是一個英雄豪傑。 否則何以與曹操，孫權這樣的英雄豪傑三足鼎立呢？ 只不過在《三國演義》中為了突出諸葛亮的神奇，而淡化了劉備的英雄氣概。 其實在劉備時期，諸葛亮只是做為一個謀略家參與政事，並不參與軍事。

   劉備幾十年征戰培養出來的軍事才能不是諸葛亮這種紙上談兵的儒生所能比美的。  

史書記載：劉備死後，諸葛亮第一次北伐，蜀軍與魏軍交戰，一戰即潰。 魏蜀雙方都感慨：劉備，關羽，張飛諸人死後，蜀國再無治軍的人才了。

   而且劉備識人與用人的能力也不是諸葛亮這種人所能比的了。 劉備時期，蜀華人才濟濟，足以與魏，吳爭雄。 而諸葛亮用人過苛，以至於蜀華人才漸乏，對蜀國的滅亡也負有一定責任。  

所以“劉備的江山是哭出來的”這種說法沒有道理。

劉皇叔的天下是怎麼來的，全靠他自己哭出來的嗎？

大家都知道，古代都是君主專制。皇帝掌管天下人的生死。天下所有事情都是他一人說了算。今天的這位開國皇帝。他取得成功的重要自身原因就是厚顏。大家都知道李宗吾先生寫過一本《厚黑學》，在書中，李先生把厚顏和黑心兩個詞作為全書的核心。厚顏其實通俗的用語就是臉皮厚。

三國時期蜀國的開國皇帝，漢昭烈帝劉備。大家都知道，三國鼎立中的劉備剛開始其實是最弱，最窮，曹操擁兵幾十萬時，劉備手下還不過1萬兵馬，那麼他是怎麼成為蜀中王的呢，全靠一個字哭。現在大多數人，都知道，劉備的江山是劉備哭出來的。其實就是臉皮夠厚。在古代，男人膝下有黃金，有淚不禁彈，但是劉備一個將近五旬的人，卻大哭，對諸葛亮哭，對趙雲哭。不過這也是劉備的優勢。試問有幾人能做到這步呢。

當初桃園三結義。劉備認識關羽，張飛之後，就在他們面前，大訴自己的胸懷，一把鼻涕一把淚呀，哭的關羽，張飛一心一意的輔佐劉備。眼中再也不服別人。與江東聯親呢，劉備被扣在東吳。軍政大權都交給了諸葛亮。但是關羽，張飛當聽到大哥被困，打算出兵攻打。還對諸葛亮出言不遜。幸虧劉備回來了，不然劉備後面的三分天下估計就泡湯了。後來關羽過五關斬六將，千里走單騎，為了什麼，就是為了回到劉備的身邊呀。從這也能看出來，劉備哭到關羽，張飛的心眼裡了。可見劉皇叔是真的得厲害呀。

三顧茅廬流傳至今，當初劉備屯兵新野，手下不過幾千老弱殘兵。在大敗曹仁的八門金鎖陣後。徐庶離他而去。在送徐庶離開時又是眼中含淚呀，使得徐庶甘願把諸葛亮的地址告訴他，估計後來徐庶不為曹操獻出一計，也是為了感恩劉備。到了草廬，劉備又故技重施，把諸葛亮都給帶哭了，可見劉皇叔功力深厚啊。以後但凡有解決不了的事情，劉皇叔對著諸葛亮一施展功力，諸葛亮就乖乖的把計策給獻上來。

長坂坡，趙子龍七進七出，為了幼主，在曹軍的陣營裡，大殺四方，身上的刀傷數不勝數，只為保住劉備唯一的血肉呀。看見劉備，劉備轉手就把阿斗給扔了，含淚而說，差點損傷我一員大將呀，趙雲也被劉備收服了。在後來陪著劉備前往江東，力保劉備，使得劉備沒有受到任何傷害。

在劉備在世的時候，關羽，張飛都是一城之主，擁兵幾十萬，可是趙雲呢還只是一個偏將軍，做著劉備的貼身護衛。不過趙雲卻一點都不埋怨劉備，因為劉備長坂坡那一哭，哭到趙雲心眼裡了。死心塌地的為劉備賣命呀。

白帝城託孤更是千古絕唱呀，哭的諸葛亮死心塌地的輔佐著阿斗，阿斗是什麼材料？可以用爛泥扶不上牆來形容呀，一篇高祖的傳記，還需要幾十天尚且還背不過，這樣的“天才”即使諸葛亮有經天緯地之才，也不能輔佐成功呀，諸葛亮可是能掐會算呀，難道他就沒有算出，阿斗沒有帝王之命嘛，誰叫劉皇叔，三顧茅廬時把諸葛亮給哭壞了呢。哭的諸葛亮忘記了一切，只知道輔佐阿斗，興復漢室。完成劉備的遺願。鞠躬盡瘁 ，死而後已是諸葛亮對阿斗，也是對先帝劉備所說的的。最後諸葛亮用自己的身死履行了自己的誓言。

所以說劉備的天下是他自己哭出來的。但是會哭也是一種本事。更是一種能力。所以劉備的天下也可說是自己打下來的。

劉備這個江山如果只會哭的話，那麼在東漢末年那個時代，那麼多的漢室宗親那麼多會哭的懦弱的劉姓子孫，豈不是隻要哭一下就會擁有一個領地，或者是擁有一個諸侯嗎？

其實我們仔細去想一下，對於很多的人來說，劉備的哭是一種軟弱，這種軟弱給了他們一種批判的理由，也就是逮到誰就說誰誰誰不行，哪個地方不行，這個人幹什麼事情不行，這個人什麼地方最讓人看不起，這種說實話很多，而且由於他們聲音嚷嚷了特別大，所以大家去看這些人的影片或者是文章的時候感覺很好看而且很舒服。這種文章寫得通俗易懂，隨便兩句粗話差不多就已經瞭解了。

當然這些人在說問題的時候有意無意地用到了一種方式，就是我經常說的那樣誇一個人挑他優點往死裡講就行了，要想罵一個人，挑出他的缺點，往死裡罵就可以了，劉備，曹操，孫權等等從古至今所有歷史上面的人物，以至於現在的人他這些人的嘴裡面，你就別想聽到一個公正客觀的回答，而且由於這些人講話的時候通常指認一個死理，你會發現跟他對話簡直就是在那裡講復讀機。

話題扯遠了，我們說一下劉備的哭，劉備在《三國演義》裡面哭的其實並不多，更多的情況之下，劉備還是保持著自己的謙和君子的形象，包括三顧茅廬，還有跑到東吳去相親，劉備都能保持自己的儀態，如果這個人見面就哭呢，我相信當時的孫權跟曹操肯定看不起他，一個浮於表面的人，這種人有什麼作為？未來會有什麼樣的成就？是不是一個真正能夠成就大事的人，應該把自己的情緒收斂到自己的內部，不讓其他人看到，等你的情緒真正被其他人掌握的時候，你的生死也就由這些人所決定了。

劉備被稱為梟雄，真正的原因便在於劉備能夠控制自己的情感，根據自己所處的環境能屈能伸，能哭能笑，能夠威嚴。

劉備的哭更多的時候是一種喜極而泣，是一種情感的表達，但它表達情感的方式也有很多，有憤怒，有開心，有激情萬丈也有掩面痛哭，這是一個在歷史上面真正存在有雪有肉的人，也是在《三國演義》裡面濃墨重彩描述的一個人，他如果只有哭這個情緒，那劉備的三國就不是我們所津津樂道的《三國演義》了，所謂的《三國演義》只不過是一部描寫人是如何去世哭的故事，那豈不是貽笑大方？

我們說劉備的江山是哭過來的，其實更多的是一種概括，也就是在劉備關鍵時刻劉備會哭這樣一個特性，我們將他總結和說的出來，這是某些人理解《三國演義》的一種方式，但並不是我們自己理解三國這部書的種方式，只學會去用別人的眼光去看一部書，到時候你會發現這部書越看越不耐煩，為啥我看的都是別人看到的東西，那我為什麼要去看這本書呢？這本書對我來講又有什麼意義呢？我從腦子裡面就認為我已經看過這本書了，這本書沒有任何意思，我不去看這本書了！

這是什麼？這是現代人的一種通病！