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  • 1 # 歷史山莊

    李元嬰(?―684年),唐高祖第二十二子。唐太宗李世民之弟,唐高宗李治之叔,其母為柳寶林。貞觀十三年(六三九)封滕王。因從小受寵,驕縱失度,屢犯憲章。祖籍隴西成紀(現中國甘肅秦安西北)。據史書記載李元嬰從小就受到了宮廷藝術薰陶,在音樂、舞蹈、繪畫上有一定的造就。其藝術的修養為日後修建滕王閣打下了基礎。李元嬰畫過許多蝴蝶圖,最有名的一幅是《百蝶圖》,並從此在畫壇留下了“滕派蝶畫”的美名。

    人物生平

    據《舊唐書》記載:“李元嬰,唐高祖李淵之二十二子也,唐貞觀十三年(639)受封為滕王,食祿山東滕縣。”李元嬰初到山東封邑時,驕奢淫逸,橫徵暴斂,大興土木 ,在當地民憤極大。無奈之下,高宗李治只好將他貶到蘇州。而他在滕縣苦心經營的那些亭臺行宮哩,則因他在那一帶的名聲不佳,也只好任憑雨打風吹去了,歷史僅僅是將他曾經的封地叫作“滕縣”罷了。

    李元嬰到蘇州,先為刺史,後轉洪州(今南昌)都督。此時,他惡習依舊。永徵四年(653),他又選址贛江之濱,廣聘能工巧匠,修起了一座高插雲天的樓閣。這就是王勃筆下的滕王閣了。

    高宗調露元年(679),李元嬰再改為隆州(今閬中)刺史。在山高皇帝遠的閬中,他依然按宮苑的格局,在嘉陵江畔的玉臺山腰建起了一處規模宏大的行宮,這就是杜甫詩篇中的閬中滕王閣。其實,這一調動是高宗李治對他言行舉止的又一次警告,但他依然驕奢放縱,並沒把警告放在眼裡。據《輿地紀勝》記載:他一到閬中,就以“衙役卑陋”為名,大修宮殿高樓,稱“閬苑”,又在閬中玉臺山建玉臺觀和滕王亭。在閬中五年,竟樂而忘歸長安。

    《新唐書》記載,滕王貶到閬中仍不遵守法度,且更加放肆。其錄事參軍裴韋勸諫他,話沒說完他便打。一次,高宗大賞親王,賞給各位親王綵綢五百匹,卻只賞給滕王兩車麻繩。高宗說:滕王錢帛已很多,不需要賞賜,兩車麻繩讓他做穿錢的繩子。這是高宗對他的委婉勸告。但後來也有史家認為,滕王這些行為都是他在皇位爭奪漩渦中採取的“韜晦之計”,使人們認為他對皇權不感興趣,從而躲過了李世民、李治對他的注意,成功地保全了自己。

    個人成就

    李元嬰作為“龍子龍孫”,從小生長在帝王之家,受到良好的宗室教育是肯定的。宮廷王室的藝術薰陶,作為盛唐時期的風流王爺,瀟灑倜儻,喜愛音樂、舞蹈、能畫一手好畫,當然一點也不奇怪。

    在新、舊唐書中,雖然有關李元嬰的“本傳”均未提到他能畫,但在唐·張彥遠《歷代名畫記》中,則言李元嬰“亦善畫”。《歷代名畫記》是一部收載唐代畫家較為完備的書籍,這一說法,當有一定依據。唐·張懷瓘《畫斷》則稱他“工於蛺蝶”。張懷瓘與其為同時代人,對李元嬰能畫並善於畫蝶的記述,應當是有一定可信度的。李元嬰善畫蝴蝶之事,在民間亦廣有盛傳,並根據唐代詩人王建《宮詞百首》第60首:“避暑昭陽不擲盧,井邊含水噴鴉雛;內中數日無呼喚,搨得滕王蛺蝶圖。”而認為《滕王蛺蝶圖》是其作品。據此,宋代的郭若虛便在《圖畫見聞志》中說,李元嬰“善畫蟬雀、花卉”。明代陳文燭在其撰寫的《重修滕王閣記》中,亦沿襲此說,言李元嬰:“工書畫,妙音律,喜蝴蝶,選芳渚遊,乘青雀舸,極亭榭歌舞之盛。”並傳其所畫蛺蝶,或飛或立,姿態翩翩,栩栩如生,世人莫不爭之如寶。

    滕派蝶畫

    當初李元嬰被貶洪州(今南昌),相傳李元嬰興建滕王閣後,又建造了一艘青雀舸,並常常率領僚屬狎客乘青雀舸遊弋江中,漫步洲渚。當他見到洲上五彩繽紛上下翻飛的蝴蝶時,不禁讓他欣喜若狂。李元嬰本來工書善畫,再經過師法自然,李元嬰的畫技愈發長進,所畫蝴蝶分“大海眼”、“小海眼”、“江夏斑”、“村裡來”、“菜子花”等,其蝶、花莫不栩栩如生,終於漸成自家體系,他畫過許多蝴蝶圖,最有名的一幅是《百蝶圖》,並從此在畫壇留下了“滕派蝶畫”的美名。

    李元嬰之“滕派蝶畫”,在中國繪畫史上獨創一門,它始創於宮廷,後由宮廷流入民間,並自守一格不失本色。中國曆代畫論、畫史典籍如《歷史名畫論》、《宣和畫譜》、《中國繪畫史》、《芥子園畫傳》等著作,都對此多有記述。

    “滕派蝶畫”以畫蝶為主,其筆法細緻入微,設色清淡素雅,蝴蝶粉翅翻飛,所繪蝴蝶莫不栩栩如生。畫中不襯托大型花卉,在蝴蝶之外,僅補以點點野草、青苔、散花。其畫面要求達到“雅、素、灑、脫”四大風格。

    “雅”即雅緻不俗,筆觸生動巧妙,彩絨清晰;

    “素”即全幅畫面表現出冰晶雪瑩之清明潔白,每隻蝴蝶均藏著俊朗氣氛;

    “灑”即指筆法瀟灑流利、飄逸不凡、技巧靈動、法不越規,使觀者有流動之感;

    “脫”乃指突於絹上,筆觸曲折、靈敏奧妙、望之搖拂、呼之慾飛。

    繪畫風格

    從“滕派蝶畫”現今傳承下來的風格看,“滕派蝶畫”屬於工筆淡彩畫系,用料極為考究,常以佛赤(即真金粉)、泥銀(真銀粉)以及珍貴的檀香、沉香、芸香、降香等為原料製成。蝴蝶的技法也極為細緻、工整,諸凡蝶須、蝶眼、蝶足、蝶翅紋理畢現、線條流暢,蝴蝶的舉止形態,如動、止、飛、戀、吸飲、啜粉,無不逼真又各異其趣,故有:“滕王蝴蝶江都馬,一紙千金不當價。”的讚譽,由此可見“滕派蝶畫”在當時人們眼中的份量。唐朝朱景雲在評價“滕派蝶畫”時就說:“能巧之外,曲盡情理。”亦見其高妙之處。宋人謝無逸也曾有詩讚頌“滕派蝶畫”道:“粉翅翻飛大有情,海棠庭院往來輕,當時只羨滕王巧,一段風流畫不成。”

    社會影響

    相傳李元嬰始創“滕派蝶畫”之後,將其傳於其子湛然。湛然之後,宮中相承,無過記聞。又據稱:當時在滕王府做幕賓的梁太尉,因常伴湛然作畫,留心此道,悟得精髓,遂得滕畫真諦,並從此由梁家將“滕派蝶畫”自後宮傳習於民間,以至代代不絕。而梁家傳習“滕派蝶畫”亦立有“傳男不傳女,傳內不傳外”的家規。這種單線傳承的習俗,雖然能克紹箕裘,精進不絕,但畢竟有傳習不廣,難於發揚光大,更進善境,甚之由於世事滄桑,人事代謝,偶有意外,即有傳失之虞。歷代“滕派蝶畫”在傳承上,就曾多次險遭厄運,所幸的是,“滕派蝶畫”這一畫派和技巧,併成為了中國工筆繪畫領域裡的濃墨重彩的一頁。

    畫派畫展

    1996年5月,在江西南昌滕王閣,當地畫壇還舉辦了一次隆重的全國性“滕派蝶畫”展,使得幾近湮沒了的“滕派蝶畫”又得以在盛世重放異彩。

    李元嬰因建滕王閣而名垂,然又因滕王閣而得“蝶畫”流傳,其名當得千古。

    史書記載

    舊唐書

    《舊唐書·卷六十八·列傳第十四》:

    滕王元嬰,高祖第二十二子也。貞觀十三年受封。十五年,賜實封八百戶,授金州刺史。二十三年,加實封滿千戶。永徽中,元嬰頗驕縱逸遊,動作失度,高宗與書誡之曰:"王地在宗枝,寄深磐石,幼聞《詩》、《禮》,夙承義訓。實冀孜孜無怠,漸以成德,豈謂不遵軌轍,逾越典章。且城池作固,以備不虞,關鑰閉開,須有常準。鳩合散樂,並集府僚,嚴關夜開,非復一度。遏密之悲,尚纏比屋,王以此情事,何遽紛紜?又巡省百姓,本觀風問俗,遂乃驅率老幼,借狗求置,志從禽之娛,忽黎元之重。時方農要,屢出畋遊,以彈彈人,將為笑樂。取適之方,亦應多緒,何必此事,方得為娛?晉靈虐主,未可取則。趙孝文趨走小人,張四又倡優賤隸,王親與博戲,極為輕脫,一府官僚,何所瞻望?凝寒方甚,以雪埋人,虐物既深,何以為樂?家人奴僕,侮弄官人,至於此事,彌不可長。朕以王骨肉至親,不能致王於法,令與王下上考,以愧王心。人之有過,貴在能改,國有憲章,私恩難再。興言及此,慚嘆盈懷。"三年,遷蘇州刺史,尋轉洪州都督。又數犯憲章,削邑戶及親事帳內之半,於滁州安置。後起授壽州刺史,轉隆州刺史。弘道元年,加開府儀同三司,兼梁州都督。文明元年薨,贈司徒、冀州都督,陪葬獻陵。子長樂王循琦嗣。兄弟六人,垂拱中並陷詔獄。神龍初,以循琦弟循琣子涉嗣滕王,本名茂宗,狀貌類胡而豐碩。開元十二年,加銀青光祿大夫,左驍衛將軍。天寶初,淮安郡別駕,卒。子湛然嗣。十一載,封滕王。十五載,從幸蜀,除左金吾將軍。

    新唐書

    《新唐書·卷七十九·列傳第四》:

    滕王元嬰,貞觀十三年始王,實封千戶。為金州刺史,驕縱失度。在太宗喪,集官屬燕飲歌舞,狎暱廝養;巡省部內,從民借狗求罝,所過為害;以丸彈人,觀其走避則樂;城門夜開,不復有節。高宗以書切責曰:“朕以王至親,不忍致於法,今署下上考,冀愧王心。”

    久之,遷洪州都督。官屬妻美者,紿為妃召,逼私之。嘗為典籤崔簡妻鄭嫚罵,以履抵元嬰面血流,乃免。元嬰慚,歷旬不視事。後坐法削戶及親事帳內之半,謫置滁州。起授壽州刺史,徙隆州,復不循法。隸事參軍事裴聿諫正其失,元嬰捽辱之。聿入計具奏,帝遷聿六品上階。帝嘗賜諸王彩五百,以元嬰及蔣王貪黷,但下書曰:"滕叔、蔣弟不須賜,給麻二車,助為錢緡。"二王大慚。武后時,進拜開府儀同三司、梁州都督。薨,贈司徒、冀州都督,陪葬獻陵。

    子十八人,長子修琦嗣,為長樂王,餘爵公。垂拱中,六人死詔獄。神龍初,更以少子修信子涉嗣,開元中,授左驍衛將軍。薨,子湛然嗣,從玄宗至蜀,擢左金吾將軍。

  • 2 # 這小夥子挺好的

    個人是認為裝瘋賣傻的,李元嬰作為李淵的22個兒子,從正史還是野史方面都是沒有怎麼說裝傻的,也許更多是為了避免禍事。如果有這種現象也是為了新增更多的內容的傳播推廣的。

    文獻的記錄都是李元嬰在地方頑劣,橫徵暴斂,大興土木,多地興建滕王閣,多次被調離自己的封地,也因為王勃“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”增加了滕王閣流芳於世。

    之前用我的當貝投影儀f1看了航拍中國《滕王閣》記錄片,講述了其29次重建。

    數碼寶當貝f1投影儀

  • 3 # 物華天寶kk

    這個懂得隱忍的男人,騙過了群臣,騙過了三代皇帝,終於展露出自己聰慧的本性,如父親憲宗所說一般,真的成為了一個英明的帝王。李忱在位時,國家相對安定繁榮,歷史上把這一時期稱之為“大中之治”。李忱性格明察沉斷、用法無私、從諫如流、恭謹節儉、惠愛民物,所以直至唐亡,百姓仍對他思念不已,尊稱其為“小太宗”。

  • 4 # V587累

    唐朝的前幾個皇帝都挺狠的,李世民殺兄困父,連自己的侄子也是一個都沒放過;後一任李治,是有名的一代霸主,建立大唐史上(包括後世)最大版圖,更是廢了朝中釘子戶長孫一族;在後一任武則天,其殺戮的手段就更加誇張了,朝中有3、4成的官員直接、間接死在她手中,用血腥屠殺上位。

    唐朝這3位在稱帝時,不僅官員遭難,就連同族也十分倒黴,不過其中卻有一個非常聰明的“傻子”活了下來,他叫李元嬰,一個非常有名的“傻子”。

    李世民稱帝很久後,李元嬰才出生。李世民這人對於同族可沒什麼好態度,想當初他兩個哥哥的結局就知道了,不過為了洗白,對於李淵隨後生下來的子嗣,李世民多少都有點照顧,不過提防是在所難免。

    李元嬰其實很聰明,從小就受李淵喜歡,然而在李元嬰5歲的時候,李淵卻嗝屁了。沒了父親的照顧,加上年齡不大,卻懂事的有點過頭,李元嬰深知自己不能做一個聰明人,因為那樣死的快,於是他選擇當一個“傻子”。

    於是在李元嬰長大後,開始做一些特別混的事,比如用彈弓射人,這要是小孩子做,還能說是無知,可是他到成年,甚至壯年之後,居然還在做這種事,也就留不得不讓人懷疑他的智商。

    為了能活下去,李元嬰各種賣蠢,而李元嬰做的事其實李世民都知道,可是弟弟都做到這種程度了,李世民也不好在針對他,所以封了一個沒有職務的王給他,讓他去山東。而李元嬰則是在山東各種驕奢淫逸、橫徵暴斂、大興土木(有趣的是...滕王閣是他建立的)。

    結果成功的將自己暴政、無能、昏庸、無知、低能的名頭響徹整個大唐。

    後來李治上位,因為有人不斷彈劾,所以對這個叔叔警告了一下,不過李元嬰根本不管,依舊我行我素的做事。

    在後來武則天上位,殺了一群文武官員,李氏子弟也不知道有多少死在她手上,唯獨對李元嬰理都不理一下,因為這時的李元嬰太混蛋了,百姓不喜歡他,武則天也沒必要和一個“傻子”爭鬥,於是就放他自己玩去。

    李元嬰不傻,至少他比一般人聰明許多,他在音樂、舞蹈、繪畫都有天賦,甚至已經到了自成一派的程度,這種人要是傻子,那聰明人真不多。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 古詩詞,是帶密碼的。請說說有那些詩詞密碼?