吉普賽人與猶太人有相同的地方，也有很大差異。相同點或者相似的遭遇：都是沒有自己的民族國家，四處漂泊，受人歧視，都有自己特有的民族信仰。不同點：猶太人一般從事金融業和商業，有比較固定的生活場地，而吉普賽人一般是從事賣藝和流浪，居無定所；猶太人的宗教信仰非常虔誠，而吉普賽人比較隨意；猶太人比較因為宗教信仰原因，非常受歐洲人排擠，而吉普賽人則沒有。二戰中希特勒屠殺了數百萬猶太人，非常可憐，得到世界各華人民的同情，所以一般都支援以色列建國。

如果說得簡單點，那就是表面看美國是一個民主議會制國家。但是那些議員都是有產業的。所以實為資本主義國家。在這其中的議員不泛有猶太人，或與猶太人沾親帶故，比如說那個特朗普的女婿之類。他們惺惺相惜，狠狽為奸。透過的議案就打上了階級的烙印。猶太人復國當然就沒有爭議。吉普賽人就屬於貧苦階層，與議員們不沾邊，當然就沒有人替他們說話。

謝友邀。

因為吉普賽人在美國的影響力很有限。

而猶太人則是美國的實際控制人，或者是美國的主人，這件事兒一直欲蓋彌彰。

長期以來，盎格魯撒克遜人是美國的主流。但猶太人從苦難的歷史中，培養出來一種使命感和危機意識，加上其勤儉聰明，儘管人數上不佔優，但一直能與盎格魯撒克遜人分割對美國的影響力。

上個世紀初猶太人主要控制美國的印鈔權和金融系統；而盎格魯-撒克遜人的影響遍佈美國政治經濟社會的方方面面，並控制了工業。

但是，後來情況發生了變化：

一是透過佈雷森林體系的建立與解體，美元脫離了黃金的約束，就再也沒有什麼能夠阻擋印鈔者的權力了。

二是金融衍生交易市場的發展，導致虛擬經濟成了美國經濟的主體，金融市場所創造的虛擬經濟財富和泡沫讓人目瞪口呆，美國因此形成的金融資產高達幾百近千萬億美元，這對年GDP僅十多萬億的國家可謂難以想象，儘管這些財富放出來會導致上百倍通貨鼓脹，並導致美國乃至全球經濟崩潰，但這些虛擬財富仍然是可以變現的財富。（由此可見，美國是當下貨幣超發最嚴重，貶值空間最大的主權貨幣。這個今後有機會再來論述。）

三是去工業化，各位發現沒？美國的棄工業化除了有其經濟原因，實際上也有著更大的政治背景。

四是猶太人基本全面控制了西方主流媒體。

這些變化導致猶太人至今已基本主宰了美國政治經濟社會的各個領域，當下大家從國際格局和事實中，看到的是猶太人如何把美國作為工具來管理地球。而盎格魯-撒克遜人已退出主導地位，這也是種必然吧。

這樣一來，一個鐵幕世界和一個真正的獨裁世界正在形成。而去工業化也失去了它的政治意義，於是川普被選中（別以為不被大家族認可的人可以當總統），開始恢復製造業，這也是川普重要的使命之一吧。

再者說，以色列1948年5月14日建國，也不在美國的幫助之下，而是在美國居住地址

的猶太人和世界各國的猶太人捐錢捐物支援猶太人建立自己的國家。尤其是歐洲國家居多的猶太人。

以色列剛宣佈建國，遭到中東國家的強烈反對，爆發了中東戰爭，多國部隊圍剿，以色列以他們的堅強意志和民族凝聚力，戰勝了阿拉伯國家的進攻，取得了戰爭的勝利。

吉普賽人有這實力嗎？

這個問題很有意思。

美帝真的有那麼大公無私到幫助猶太人建立國家了嗎？

答案是否定的。

作為無利不起早的最典型代表，美國絕對不做沒有意義和收益的事。所以，美國絕對不是慈善家。

那麼，為什麼美國會幫助猶太人建國而不幫助吉普賽人呢？或者說，同樣是流落世界各地沒有自己國家的民族，為什麼猶太人可以得到美國的青睞，而吉普賽人就不行呢？“靜Yes”認為原因有以下幾點：

1、猶太人強到控制美國，而吉普賽人懶到被人遺忘

今天的我們，說起猶太人，首先想到的就是聰明、狡詐，的確，他們人數雖然不多，但是掌握著這個世界上的大量財富，美國的很多著名財團，背後都有猶太人的身影。

從2000多年前猶太人失去自己的國家，猶太人就散落世界各地，因為沒有土地，而且猶太教又不被歐洲基督教人們所接受，因此猶太人不得不開始經商，逐漸掌握了大量的財富。

但是，因為沒有自己的國家，沒有政治地位，每當亂世，或者是西方國家遭遇到經濟危機，富裕的猶太人就會成為他們爭相打劫的物件。其中最嚴重的就是二戰時期德國對猶太人的劫掠。除了搶走猶太人的財富，希特勒法西斯還殺害了超過600萬的猶太人。

富可敵國卻人微言輕，巨大的反差讓猶太人意識到建立自己國家的重要性。而在建立自己的國家之前，猶太人的資本先征服了美國。

20世紀初，美國進入帝國主義階段，出現了特斯拉等很多大財團，這其中，有很大一部分都是猶太人控制，所以很多人說：“猶太人控制了美國”。

一戰之後，奧斯曼帝國解體，巴勒斯坦地區被英國以國際共管的名義接管，猶太人建國的曙光初現。二戰後，這一願望成為現實。

而吉普賽人就差出很多了。作為同樣沒有國家的民族，今天的我們說到吉普賽人，首先想到的就是舞蹈，更多的人根本就想不起他們。

究其原因，是因為吉普賽人在遷徙到世界各地的過程中，並沒有和猶太人一樣成為富可敵國的商人集團，而是徹底成為邊緣群體，由於缺乏猶太教這樣的宗教統領，吉普賽人缺乏凝聚力，長期處於一種貧困的狀態。在西方國家嚴重，吉普賽人是乞丐、扒手、小偷或者人販子。

因為吉普賽人長期從事占卜、歌舞等職業，因此吉普賽人和猶太人一樣不被西方接受，但從來沒有自立自強過，這讓吉普賽人的話語權更加弱小。

所以，在猶太人建立以色列時，吉普賽人沒有能力影響美國支援自己民族建立國家。

2、西方需要一個動亂的中東，但是不需要吉普賽人攪亂南亞

中東，地處亞歐非三洲的交匯處，歷史上一直是戰爭不斷，是世界的火藥桶。

雖然這裡阿拉伯人居多，盛行伊斯蘭教，但是在伊斯蘭教內部，還分出了遜尼派和什葉派兩大派別，彼此也是水火不容。至今，什葉派代表伊朗和遜尼派代表沙烏地阿拉伯的關係就非常僵硬。

雖然這裡已經很亂了，但是很多人感覺這裡還不夠亂，這就是以美國為首的西方國家。

二戰後，美國之所以支援猶太人在猶太人故地巴勒斯坦建國，一方面是因為猶太人控制了美國，決定了美國做出有利於猶太人的政策，另一方面就是美國需要在中東建立一個猶太人的國家，對抗日益膨脹的伊斯蘭教勢力。

而因為以色列的建立是建立在搶奪巴勒斯坦的領土基礎上，因此從以色列成立後，就和阿拉伯國家打得不可開交。

以色列雖然面積狹小，但是依靠美國的支援，以及全民皆兵的體制，以色列一次次地打退阿拉伯國家的圍攻，在從1947年至今的5次戰爭中，以色列基本沒有敗過。

對於以色列而言，失敗就意味著亡國。這種強烈的危機意識也讓以色列迅速成為中東強國、發達國家。

而吉普賽人的故土在印度北部，吉普賽人離開後，這裡被很多民族先後佔領。

1947年，英國撤出印度，撤離印度前，最後一任總督蒙巴頓提出印巴分治方案，將印度分為印度和巴基斯坦兩個自治領，並分別成立國家。

由於印度以印度教為國教，而巴基斯坦以伊斯蘭教為國教，因此從印巴分治以來，印巴雙方就水火不容。

從印巴分治以來，印巴兩國共進行了3次戰爭，直到今天也是邊境衝突不斷，圍繞克什米爾問題，雙方僵持不下。因此，這裡不需要像以色列一樣，安插一顆釘子在裡面。

所以吉普賽人的國家也就沒有了建立的意義。

另外。和中東地區小國林立不同，在印度北部，是新生的共產主義大國，這種地緣政治決定了它不允許自己周邊出現威脅它安全的不安定因素，半島就是證明！

所以，吉普賽人的建國之路終將遙遙無期！

多有疏漏，煩請斧正。

我是“靜Yes”，一枚酷愛歷史的妹紙，期待關注！

非常，非常好的問題。趣味十足！對於美華人來講，這個問題十足可恨。這個問題明顯是為美國找憋屈。同樣是兩個無國別的民族——吉普賽、猶太民族。美國單單就要為猶太人建國，而對同樣的吉普賽人確置之不理。這裡的道理一點兒都不難理解1945年以前，倚仗這第一次工業革命的優越成果，英法老牌帝國主義霸佔了絕大多數殖民統治資源。二戰他們又聯合美國打敗了新興的後起之秀——德、意、日帝國。而這其中英法德日由於率先鷸蚌死磕，雙方俱傷。而後參戰的美蘇，特別是美國，賺的是腦滿腸肥，盆滿缽滿。德意日自不必說。英法等傳統老牌殖民帝國，已經是傷痕累累奄奄一息。根本無暇顧及殖民地位。這就給美國漁翁創造了一個千載難逢的機會——接手插入自己的新殖民勢力。但是，美國可不是一般意義上的帝國主義國家。汲取一百多年的現代資本主義營養和進化，摒棄了老牌帝國主義橫徵暴斂。以一個反封建反殖民面目，舉著民主、自由的招牌一舉推翻了英法等國的殖民勢力。但是，這些只是手段，其目的還是楔入自己的新的殖民勢力。那麼，“充分的理由”在中東自然是沒被希特勒趕盡殺絕的猶大了。在希特勒的法西斯統治時期，遭到屠殺的絕大多數是猶太一般民眾。而有錢有勢的早就向美國等地逃之夭夭了。戰後，不用想，一經唆使，猶太建國絕對一呼百應。猶太建國也就“自然而然”了。回頭看，這幾十年美國在中東的絕對地位就不用再懷疑了。

反觀吉普賽人。歐洲發配者進入北美，就差一點兒就把當地土著人絕殺殆盡（北美印第安人一定深有感觸）。還好，西班牙殖民者沒有美國牛仔那麼狠毒，中美洲的吉普賽人能夠儲存下來也就是不幸之中的萬幸了。還指望建什麼國！不怕死你就做做這個夢。別天真的以為上帝會眷顧哪個可憐人。“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝”，《國際歌》不僅僅好聽！

這個問題個人認為得從兩個方面談談。其一，美國為什麼有能力幫助猶太人建立以色列？

美國是大航海時代之後，成立的美洲殖民地國家，是以壓榨原住民，發展奴隸經濟而成立的國家。換言之，猶太人基本上都是歐洲國家發配到美國的。

那麼為什麼美國有能力幫助猶太人呢？個人認為是因為美國國家政府的力量。那麼美國為什麼不幫助吉普賽人呢？這就是要談的其二。

按照現在網路釋出的新聞，猶太人平均每年的人均閱讀量為64本書，（可以百度查詢）吉普賽人呢？占卜，馬戲，四處為家，就是不讀書。那麼二者的區別也就自然而然的越來越大了！

還要說說猶太人的與眾不同，建立一個國家可不是光有知識這一項資源就可以的，需要各種各樣的知識，形成可行性方法。還要有人去具體落實到實地，才有可能做成。看看以色列的摩沙迪特工，看看以色列的偷渡將軍，想想那些偷渡回來建國的人，請注意，是回來建國，也就是說，回來是一無所有的，卻依舊義無反顧的衝破層層枷鎖回去建國的猶太人。再想想曾經的以色列總理沙龍，不難得知，有很多人，給他們同樣的資源，不一定就可以做到的。

因此，與其說美國幫助了猶太人建國。莫不如說是互相幫助的相互利用。至於說美國不幫助吉普賽人？恐怕就是無法達到相互利用的條件吧。

美國之所以幫助猶太人建立國家而不幫助吉普賽人也建立國家，是因為猶太人與吉普賽人有本質的不同。

第一，猶太人儘管散居住在世界各國，但是他們在某地居住，從來不流浪；吉普賽人從來沒有在世界各國居住過，一直過著流浪生活。

第二，儘管猶太人保持了自己的宗教信仰，保持了自己的文化傳統，但是猶太人從不拒絕居住地先進文化；吉普賽人從來沒有接受過路過地的文化，大多人人都是文盲和半文盲，只傳送他們口口相傳的觀像技術，都現代科學技術素養幾乎為零。

第三，猶太人集團控制著美國的金融和科技，甚至美國的媒體，左右著美國的一系列政策敢得罪猶太人。美國不論民主黨還是共和黨，都不敢得罪猶太人。換句話說，美國各個總統都把支援猶太人當做自己的分內事去做。

第四，吉普賽人對世界各國政壇沒有影響力，對美國政壇的影響力可以說為零。所以美國不會支援吉普賽人建國。何況吉普賽人也沒有建國的慾望與能力。