華夏文明從河姆渡文化遺址證明中國7000多年前，己經開始有規模地種植水稻。賈湖骨笛證明中國8000多年前懂音樂，世界上發現的智人生活遺蹟證明是中國最早，距今10萬年。

四川三星堆文明的發現，己經證明了中華5000年文明的說法。

良渚文化距今5300多年，良渚遺址發現了大量的遠古時期古墓葬，它發現了玉琮玉鉞等禮器，發現數個連續的文字元號，人工種植的水稻，有大型人工排水和灌溉系統，和1600多平方的祭祀遺蹟。

良渚遺蹟還發現了大量階級分明的墓葬，和麵積超過200多萬平方米的古城，分作坊區、平民區、貴族區，古城己具備城市的基本特徵，良渚文化超越三星堆文化，良渚文化比三星堆文化更早。

據考古考證，良渚遺址距今5300年至4300年而三星堆遺址距今5000年至3000年！良渚文化分佈與錢塘江流域至太湖流域！遺址總面積34萬平方公里！2019年7月6日獲取錄入“世界遺產名錄”！三星堆文化分佈於四川省廣漢市，分佈面積12萬平方公里，三星堆遺址的發現被稱為二十世紀最古老而偉大的考古發現之一！被譽為“長江流域文明之源”！據考古記載，良渚遺址應早於三星堆遺址！

　　從古至今，有太多的考古謎團需要後世去一一挖掘解密，我們現在稱中華上下五千年的歷史。

但實際上五千年的歷史遠遠概括不了中華民族源遠流長、博大精深的歷史文化，遠在萬年之前，我們的祖先就已經創造了輝煌無比的燦爛文明。

而對於這些文明由於沒有文字的記載，現在我們知之甚少，隨著近幾年來考古事業的不斷髮展，出土文物越來越多。

我們對那段歷史的真實面目也越來越清晰了，這些文明或讓今人感嘆不已，或讓大家覺得不可思議，讓人們產生了無限遐想……。

三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前。然而這裡數量龐大的青銅人像、動物不歸屬於中原青銅器的任何一類。

青銅器上沒有留下任何文字，出土的“三星堆人”高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳，耳朵上還有穿孔。

他們是本地遠古土著還是外來移民?甚至是如激進研究者所認為的“外星人”?他們會否不過是一個想象力豐富的古代民族想象中的產物?

多數研究認為三星堆實際上包括三個文化，共分為四期：一期是寶墩文化，屬於新石器時代；二期年代在夏朝至商朝初期（公元前2100-前1600年）；三期對應商朝中後期和晚期（公元前1600-前1200年）。

以青銅器聞名於世；四期是十二橋文化，以古建築遺蹟為主（西周至春秋時期，公元前12世紀至前6世紀）。這三個文化（四個分期）的文物風格大不相同，為鎖定各個時期的族系，提供了線索。

整個三星堆文明還存在著幾條文化溝通線，對其各個時期的族系和文化有深刻影響。

即：一是漢中地區，透過漢中而與關隴古代文明交流；二是岷山羌藏地區，與山地遊牧文化有交通；三是東面的巴濮地區，與長江中游相溝通；四是西南方向的橫斷山區河谷交通線；五是南面的僰道，與西南夷交流。

夏之前的族屬：名為蜀山氏的史前土著

可靠的文獻線索則始於黃帝時期，根據《史記·五帝本紀》和《國語·晉語》，黃帝部族勝利後，“賜姓十四子”，實行了初步分封，同時“置左右大監”。

建立了一個初步政權，然後就巡行和征戰各地，《五帝本紀》說到黃帝大約從漢中進入過蜀地。

《史記·五帝本紀》：嫘祖為黃帝正妃，生二子，……其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖德焉。”

良渚古城這塊地方，其實早就以良渚文化聞名於世，特別是良渚的玉器，十分精美。20世紀80年代，在良渚古城中部位置發現了莫角山巨型臺址以及在莫角山上的反山墓地。

又在城外位置發掘出了瑤山墓地，這兩處墓地出土了大批最高等級的良渚文化玉琮、玉璧等禮器，震驚於世。當時人們就推測，良渚應該是良渚古國的“首都”所在地。

有個有趣的事實告訴我們，當年良渚的自然環境是個水世界：良渚古城的八個城門全部都是水門，沒有一個陸地的門。也就是說，當時良渚人出行，基本靠舟船。

考古隊員不僅發現有獨木舟，還有人工碼頭——在河岸邊上，有大型的板樁構造，形成了人工的垂直河岸。

這樣，船隻便可以直接靠泊在岸邊，這跟目前我們江南水鄉臨河而居的景象，十分相似。良渚古城，其實已經形成了江南水鄉都市最早的格局。

我們想象一下當年的良渚古城，在中間是一個高高在上的宮殿區，周圍一圈則是居民區，中間這些空間，原來被認為應該是城區的部分。

其實是不適合居住的河汊縱橫的沼澤溼地。良渚古城正是一個現實版的“過去水世界”呢，由此看來良渚文化早於三星堆文化。

中國還有比這兩個更早的是賈湖文化。

賈湖文字九千年前出現，一二八等文字現在還在使用。

這就是中國最早的文化。

什麼叫文化？

你把事物轉化成文字表達這就是文化。說話就是文化，是用文字表達出來的文化。

怎樣使用文字表達的方式是傳統，是祖祖輩輩傳下來的傳統。

文化就是文字化。像資訊化，數字化就是一個系統。

把事物使用文字化後的資訊傳遞。

有文化沒文化，是對文字的學習有沒有經歷，能不能把事物轉化成文字。

原始人類沒有文字，所以就沒有文化，不能把事物轉化成文字。

小學生上學就是把事物轉化成文字化的開始，把山的實物轉化成文字，把日月星辰轉化成文字。

有的人沒有上過學，沒有被文字化過，用文字表達事物和自己內心思想的時候，表達不出來就容易發火，說粗話，特別是在和人有爭議的時候。

修養不代表文化，修養是不斷的學習，不斷的改進扶植修改。

每個人受到的教育不同文化水平也不同。主攻的方向也不同，也許他主攻的是別人不知道的專案。隔行如隔山，所以別人不能理解他的專業。

不同的文化注重於不同的特長，在某些領域精通，就是某種文化水平就高。有文化不是全面的掌握各方面的知識，不一定對每一行都精通。在這一行有文化，到了別的專業就不一定有文化了。就像一個醫生給人看病他有文化，但是給機器看病就無能為力了。同樣道理機械師給機器看病手到病除，給人看病就不行了，因為他們被文字化的專業事物不一樣，學習的方向掌握的文化不一樣。

他們相互之間的論文交流也會有這個現象，誰都看不懂誰。如果他們相互之間，一個聊病理，一個聊機械，他們誰也聽不懂誰在說什麼，因為在他們的腦海裡就沒有被對方的專長文字化過，他們都有文化，誰能說他們沒有文化。只是他們對事物用文字化資訊表達出來的東西不熟悉，在一方面文字化了，在另一方面沒有文字化。

文化就是文字應用變化的組合。文字象相片，文化就是把一個一個相片組合起來的影片表達。組合起來的文章就是一部電影故事。

好的文化能夠明確表達自己所要描述的事物，傳遞明確的資訊。讓人一看就明白。

有的人對文化本身就迷迷糊糊，不懂裝懂還要東拉西扯一些不相干的東西來拼湊，讓看的人一頭霧水。這是不好的文化。

中國文化經歷了幾千年的磨鍊，使用規律邏輯性很強，中國文字使用是有一定的規律的，字的前後順序不一樣意思就變了，結果就不一樣。

文化是用來傳遞資訊的。邏輯性不強傳遞的的資訊就會出現不同的結果。

中國的文化和農耕有很多淵源。一年四季種了收，收了種，反覆迴圈，年復一年，經久不變。所以，中國的文化是一種守舊的複製文化，守著古老的文字不變。自古至今都是在複製，一代一代的傳下來。

文字化就是學習文字變化運用，小學生上學就是文字化的開始。文字化的運用方法，就是自古傳一代一代傳下來的傳統組合變化的方法，這就是——傳統文化。

精神.物質.工藝.藝術.技能.風俗.習慣.服飾.城市風格.酒.茶......都要文字化叫文化，它們是事和物。它們被起的名字叫文化，要用文字表達出來。它們就是它們本身，酒就是一種液體起的名字，這個字叫酒就是被文字化了。精神也一樣。如果非要和文化硬拉在一起，那就要在後面加上文化兩個字，把這些事物用文字表達出來。

儒家，墨家，道家，法家等等，他們也要文字化，不加文字化他們該是什麼家還是什麼家。這些都是被文字化中的一個派系。中國文化不是哪一家的。少了哪一家中國文化的根還在。

考古時曾經挖出一種酒是綠色的液體，能說它是酒文化嗎？不能，它只是液體，它可以‘被’文化，酒才叫酒文化。它背後的故事也是酒文化。它是哪裡生產的，用的什麼材料，它賣給了誰，當時誰喝了，喝酒時猜不猜枚，有什麼規矩。這些才是文字加工過的酒文化。

文物沒有文字不代表文化 ，它只有某種特徵。把古代文物骨笛資訊用文字組織起來，只能證明當時的音樂藝術的程度。韻律達到了幾個音節的運用。玉石文物證明當時的雕刻和審美觀。青銅器如果沒有文字，也只能證明當時的冶金技術水平和鑄造工藝技術，就像原始人的石斧石碗石器一樣不是文化。發明不是文化，是技術改革創新。城市遺址是人類的生活痕跡，也需要文字化。根據那些痕跡證明了誰在那生活，他們的生活習慣是什麼？，生活來源是什麼？只能證明那裡有人生活的痕跡，它們必須要用文字化表達出來以後叫文化。

風俗習慣不等於文化，各國有不同的文化，也有不同的風俗習慣和相同的風俗習慣，相同的風俗習慣不能說是文化相同。很多動物也有習慣但不能叫文化。要用文字化表達出來叫文化。

口口相傳是文化口頭上的傳遞。說話的人發出來聲音和文字，聽的人也在接收每一個文字。這種方式容易失真比如端午節，傳來傳去就不知道是誰的風俗習慣了。

其實端午節很早就是一個人們慶祝豐收的節日，按時間計算才能知道它產生的地方，哪個地方剛剛收割完，人們開始慶賀，應該就是這個地方的習俗。最好的方法是文字化，寫成文章記錄下來，這就是文化。

文化要深入淺出，淺顯易懂。不能神神秘秘，故弄玄虛，東拉西扯，顯示知道的很多。要能夠表達清楚你的思想，這就是好的文化。

中國文化有九千年文明，賈湖文字就是證據，那時的一二八等文字現在還在使用。

中國的傳統文化的優點是:文字簡練表達清楚的象形文字。這樣的文字組合起來的文化表達能力強，文字像照片，把文字的照片組合起來就是電影影片，怎麼組合變化，這是祖傳方法。

世界上聯合國開會，同樣內容的演講稿，放在桌子上最薄的那份就是中國的。外華人都覺得很不可思議，中國文化太神奇了。

中國文化的組合排列前後順序，和別的國家文化也不一樣。主謂賓的用法也不一樣。姓名的順序也不一樣。表達方式也不一樣。這就是中國的文字化傳統使用方法。這就是根。

人的智慧進步就是人類文字的出現，用文字儲存資訊。

有了文字，人類脫離了動物世界成為了人。

沒有文字之前人和動物是平等的。

人和動物都是隻有一個腦袋，用腦袋記錄往事。

有了文字之後人比動物多出個腦袋，記錄的東西比動物多出很多倍，記錄經歷的一切事物思想經驗。

有了文字人的資訊傳遞成幾何形式成倍增長。而動物依然停留在原來的基礎上。

文字記錄了過去現在和將來。文字可以傳遞全世界人類的智慧，可以相互之間交流學習。

這就是人獨立於世界智慧的頂端的文字發明。

有了文字人類智慧開始迅速起步。

現在已經出現了電腦，它也許不屬於人類的大腦，有可能有一天取代人類的智慧。超越人類，統治世界。

人有了文字才有了文化，把經歷看到的事物轉化成文字就是文化。就是要文字化。

人看到的山水經歷的事情不可能用實物儲存起來。只有用轉化成文字的方法記錄下來，這就是文字化——就是文化。

可以說文字化就是它的定義。

良諸在先，三星堆步後。良諸先民以開始了水稻的生產，生活，進入農耕文明，骨笛的出現已反映出人們的精神追求與娛樂生活的存在。

三星堆文明是青銅器時代，其間相差甚遠。不作專題發揮，僅憑所想為答。2019.823