農業文明是農民定居保守的生存方式，是時刻存在著被流動守獵生存方式侵犯危險的生存方式，但是定居保守是和平發展的基礎。

這是一個很有意思的觀點，暫不爭辯其正確與否。之所以出現這個觀點，就要談及“矛盾論”和“多維論”，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”宋代蘇軾 《題西林壁》 一語道破，這個看似矛盾的問題，從不同意識認知層面、從不同的歷史發展階段、從不同的價值認知層面，都為我們提供了一個好的思維模型。

農業文明之弊

1、生態環境在不同程度上，被常態化持續破壞

本想找一組對比圖片附上，然而看到汙染的圖片素材後，感覺心情很凝重，貼圖心境全無。

溼地大面積在減少！

河水受到化工排洩物的汙染！

全球眾多城市空氣質量都面臨嚴重挑戰！

農田因化肥施用過量等因素在大面積板結！

2、物種因環境變化、農藥施用或過度獵殺的瀕臨滅絕或消失

個人感觸：那些遠去的鮮活物種，生命資訊永遠停留於呆板的畫像和回憶之中的符號和名稱！

經粗略測算，400年間， 生物生活的環境面積縮小了90%，物種減少了50%，其中由於熱帶雨林被砍伐對物種損失的影響更為突出。

估計從1990-2020年由於砍伐熱帶森林引起的物種滅絕，將使世界上的物種減少5%-15%， 即每天減少50-150種。

在過去的400年中， 全世界共滅絕哺乳動物58種，大約每7年就滅絕1個種，這個速度較正常化石記錄高7-70倍；

在二十世紀的100年中，全世界共滅絕哺乳動物23種，大約每4年滅絕一個種。

中國被子植物有珍稀瀕危種1000種，極危種28種，已滅絕或可能滅絕7種 ；裸子植物瀕危和受威脅63種， 極危種14種，滅絕1種；脊椎動物受威脅433種，滅絕和可能滅絕10種。

這是一組令人慟心的資料，但卻是不爭的事實，或許這就是文明發展的“代價”，然而，這個代價確實遠遠超出了我們人類的預期！

農業文明之益

1、讓人類遠離飢餓和苦難，生存狀態更加安全和穩定

原始狩獵文明，人類個體生命的大部分時間都在為獲取生存的食物而掙扎，現代人很難想像，做為高等級生物，過著每日衣不果腹，朝不保夕的生活，那將是一種怎樣的人生體驗。

農耕文明，打破了靠天吃飯的原始生存狀態，保證了人類的基本生存條件。這注定是一種進步！

2、讓人類得以有充足的時間和精力，去創造、改變生活和世界

農業文明解決了人類生存的基本條件，為人類釋放出更多的“自由空間”，透過代代的傳承，使得文明得以延續發展。

3、讓人類生命的體驗更加豐富多彩，讓生命更加有價值

沒有農業文明就不會出現工業文明和現代的科技文明。人類在農業文明基礎的支撐和保障下，才能有精力，不斷地對地球母體和外太空及微觀世界進行無限的探索。

人類也得以在情感和溝通上超越其它生物，活的更加完美和多彩！

結論：魚和熊掌很難兼得

如果來一次穿越，當我們回到遠古狩獵文明時期，我堅信，那時的人們一定會非常羨慕我們現有的生活條件；同樣，我們也一樣，會妒忌那個時代的生態環境。

當把時間維度展開，矛盾或許就不“矛盾”了

哪個文明沒有帶來好處？你是不是對文明不懂？

文明——文字表達清楚明白。

精神和財富的積累不是文明，只能證明數量多少，就是積累和起來也只能證明數量多少。不能證明文明。

文明首先要有文字，表達清楚，能看明白看懂，這才叫文明。看不懂是文不明。

中國是世界上唯一的文明古國，幾千年的字都可以看懂看明白。別的國家的文字已經不認識了，已經是失落文明。

世界上文明古國都消亡了，字還有，看不懂了，不明瞭，現在只有中國文明還存在，幾千年的中國文字還在使用。

中國文化的根就是文字的使用。離開了這個根文明不存在了，文化不存在了。現在能證明的就是甲骨文了。

原始和文明是兩個大家認為相反詞意。如果，在原始大森林裡有人迷失了方向，那麼他就很難走出去了。但是，有一個標牌出現在他的面前，上面有個↑箭頭指出方向，如果能明白他就會得救。原始和文明就從這裡分開了。那個↑就是象形文字。沒有字的是原始森林，有了文字就能看明白出去方向。

人與高階動物比，人本身就是高階動物。智慧接近人的猩猩，還是海豚人和它們比，人有文字，它們沒有。人可以把所有的事物記錄下來，把世世代代的經驗記錄下來，傳給後代，而別的動物不能。

人和動物的腦子記憶有侷限，不可以記很多的事情。

人使用了文字記錄，可以幫助記錄更多的東西。一個人靠人腦一生學習，能夠掌握的學科幾種就很了不起了。一生拿到幾個博士就不簡單。而學科有幾十種，靠腦子記是不可能的。文字在這方面使人腦增加了幾十倍，在需要的時候隨時可以翻閱。這就是他們的區別。

人和動物的區別不能用道德來衡量。原始人也是人，他們為了爭奪食物打的你死我活，遠古的原始人連個遮羞布都沒有，還談何道德廉恥。

中國是世界上唯一的文明古國，幾千年的字都可以看懂看明白。別的國家的古代文字已經不認識了，已經是失落文明。 沒人用了，已經失去了根的意義。

中國字文明在於指向明確，馬字讓人看了就是馬這個動物。鳥看了就是鳥這個動物。不會把鳥看成馬。不會馬字看成鳥。這就是文明。如果兩個字看了分不清，就是文不明，就會出現混亂，是非不分，指鹿為馬。特別是在法律法規方面，容易造成怎麼解釋都可以，說你是你就是，不是也是。說你不是 你就不是，是也不是的混亂局面。造成文字獄的悲劇。

金屬沒有文字不是文明，只能證明當時的冶金技術，三星堆的銅疙瘩，誰能說說是誰鑄造的，到現在也不明。城市遺址也不是文明，只能證明那裡有人生活過。有人強求有國家的出現就是文明。這是不講理的說法。國家是什麼？是一個組群各司其職，分工明確的集體社會。如果沒有文字就不是文明。像這樣的社會有很多，像螞蟻，蜜蜂。能說它們文明嗎？它們文在哪裡？怎麼明？不要總是認為外華人說什麼都是正確的。

文化就是文字應用變化的組合。文字象相片，文化就是把一個一個相片組合起來的影片。組合起來的文章就是一部電影故事。這就是文化。

好的文化能夠明確表達自己所要描述的事物，傳遞明確的資訊。讓人一看就明白。有的人對文化本身就迷迷糊糊，不懂裝懂還要東拉西扯一些不相干的東西來拼湊，讓看的人一頭霧水。這是不好的文化。

中國文化使用規律邏輯性很強，中國文字使用是有一定的規律的，字的前後順序不一樣意思就變了，結果就不一樣。

文化是用來傳遞資訊的。邏輯性不強傳遞的的資訊就會出現不同的結果。

歐洲現代習性留給人們的印象，是攻擊.掠奪.創新。它們被文字描述出來就是攻擊文化，掠奪文化，創新文化。

他們的這些現代文化和他們的傳統文化‘本身’是分不開的。

他們的文化本身就是守獵的傳統文化。狩獵的原始人都是使用弓箭的。他們的文字會和他們的生活習慣有關。就拿英語來說，第一重要的狩獵工具是箭頭，具有直接殺傷力，象形字就是A箭頭。B是手拿弓，C是沒有弦的弓，D是有弓弦的弓。F是斧子後面就不一一再說了。

他們這種經常和獵物周旋的生活，使他們養成了集體進攻圍捕的習慣。

他們不斷的改進工具，使他們有創新的習慣。

中國的文化習慣和歐洲不同，是從農耕開始的。一年四季種了收，收了種，反覆迴圈，年復一年，經久不變。所以，中國的文化是一種守舊的複製文化，守著古老的文字不變。自古至今都是在複製，一代一代的傳下來。

任何國家的文化都值得研究。中國 傳統文化應該是自古以來，大家都在使用 ，又離不開的文字化運用方法。

文字化就是學習文字變化運用，小學生上學就是文字化的開始。文字化的運用方法，就是自古傳下來的傳統組合變化的方法。

不能把精神.物質.工藝.藝術.技能.風俗.習慣.服飾.城市風格.酒.茶......都叫文化，它們的名字不叫文化。它們的名字就是它們本身，酒就叫酒，精神就叫精神。如果非要和文化硬拉在一起，那就要在後面加上文化兩個字。

儒家，墨家，道家，法家等等，他們也要加上文化兩個字，不加文化兩個字他們該是什麼家還是什麼家。這些都是被文字化中的一個派系。中國文化不是哪一家的。少了哪一家中國文化的根還在。

考古時曾經挖出一種酒是綠色的，能說它是酒文化嗎？不能，它只是酒，它可以‘被’酒文化，酒後面要加上文化兩個字，才叫酒文化。它背後的故事才是酒文化。它是哪裡生產的，用的什麼材料，它賣給了誰，當時誰喝了，喝酒時猜不猜枚，有什麼規矩。這些才是文字加工過的酒文化。

文物沒有文字不代表文化 ，它只有文化的資訊。把古代文物骨笛資訊用文字組織起來，只能證明當時的音樂藝術的程度。韻律達到了幾個音節的運用。玉石文物證明當時的雕刻和審美觀。青銅器如果沒有文字，也只能證明當時的冶金技術水平和鑄造工藝技術，就像原始人的石斧石碗石器一樣不是文化。發明不是文化，是技術改革創新。城市遺址不是文化，證明不了誰在那生活，他們的生活習慣是什麼？，生活來源是什麼？只能證明那裡有人生活的痕跡。

風俗習慣不等於文化，各國有不同的文化，也有不同的風俗習慣和相同的風俗習慣，相同的風俗習慣不能說是文化相同。很多動物也有習慣但不能叫文化。

口口相傳是文化口頭上的傳遞。說話的人發出來聲音和文字，聽的人也在接收每一個文字。這種方式容易失真比如端午節，傳來傳去就不知道是誰的風俗習慣了。

最好的方法是文字化，寫成文章記錄下來，這就是文化。像有些經書就記錄了很多事。

好的文化要深入淺出，淺顯易懂。不能神神秘秘，故弄玄虛，東拉西扯，顯示知道的很多。要能夠表達清楚你的思想，這就是好的文化。

中國文化是不是上下五千年我沒有證據，但是甲骨文是事實。

中國的傳統文化的優點是:文字簡練表達清楚的象形文字。這樣的文字組合起來的文化表達能力強，文字像照片，把文字的照片組合起來就是電影影片，怎麼組合變化，這是祖傳方法。

世界上聯合國開會，同樣內容的演講稿，放在桌子上最薄的那份就是中國的。外華人都覺得很不可思議，中國文化太神奇了。

中國文化的組合排列前後順序，和別的國家文化也不一樣。主謂賓的用法也不一樣。姓名的順序也不一樣。表達方式也不一樣。這就是中國的文字化使用方法。這就是根。

中國文化細膩邏輯性強簡練明瞭。

農業社會的發展演變成為人類社會固有的階級推進動力，狩獵社會都只是零散社會，肯定前者受益更大，社會分工促使需求旺盛，才形成了固定居住的城鎮，形成農業社會

歸好的願望得出不好的結果體現。

農業的僅從大地上劃出一塊我們的地盤，且在自地盤內種養殖為生，不再幹涉其它地方，但由於安逸生活及照顧孩子，使人口巨增，所需土地更多，最終擴大地盤區間，毀掉許多生靈，甚至滅絕了很多物種。

人巨多又工業化使化學汙染滅生物更巨多。從而相比毀壞度還是採集漁獵時對毀地球及生物利害太多

地球生物各物種品種，各有自獨立利用的物質類形，整體生物共同合力將不適生命存在的物質淨化了，使地球成為一個適合生命存在的星球，因此生物珍貴寶貴，一個都不能少，若少一個就少一個利用它物質的方式，再少一個又少一個利用它物方式，如此少下去，有害生命的物資就抑制不住，最終不適生命存在的地球出現，地球無生命，人類也不存在了。

一個品種整體滅絕，其共生寄生及同伴的物種也滅絕，或處危難中，這種鏈式結構最殘烈，使相關菌病毒藻寄生者取食者頻於滅絕。有些植物受粉缺失滅絕，有的種子須經其腸胃酶化才可發芽，有的須它物種伺養供養才得存在，有的只食它才可存活，等等，更通常的是此物對它有毒，卻是另一物種品種必須的食物。更普遍的是此物種品種抑制這一物種品種的同時，又促護另一物種品種生長及存在。這種環環扣使物種品種一個都不能少，否則環斷裂。

古華人述成物質相生相剋，互存共生。

矛盾會轉化，不會因為載體被消滅了矛盾就不會出現了，或者說，一個矛盾看似消滅了，另一個矛盾必然出現，或者說，矛盾“生生”不息。那麼問題來了，矛盾問題的解決，是依靠矛盾問題的消滅，還是提高載體的承載能力，讓矛盾自動轉移？

狩獵是殺戮，是早期人類為了生存不得已而為之，不屬文明的範疇，農業文明是為了避免殺戮，發展蓄牧業，帶動和促進各行業文明。農業代表文明和先進，狩獵代表落後、愚昧和違反天道。

原始的農耕是原始人類在自然環境下原始的生存知識和技能不斷積累的結果，也大大促進了原始人類社會人口數量的增長。步入農耕社會後，原始社會才真正步入人類文明社會起步階段。

任何文明都不會十全十美，都有蔽端。農業文明替代狩獵文明是革命性的進步。也是較漫長的過程。狩獵文明的勞動主要是相對女性還比較強壯的男性擔任。女性很少參與或不參與。由於人類繁衍生息，種群擴大，就產生食物短缺，就要找尋新的食物源。於是閒著的女性就找到植物種子來食用，並逐漸學會用種子迴圈種植。農業文明產生了。因為它確實豐富了人們生活的基本需求。當農業生完全滿足人類最基本的食物需求，農業文明就替代了狩獵文明。我只是簡單的說說，要說的太多了。總之農業文明替代狩獵文明何止有好處，那是人類人明的巨大進步。

這是就個偽命題，狩獵需要不停的遷徙，多餘勞動力不能轉化成價值（這種社會只需要奴隸和上層建築），就不能繼續發展出文明。只有事從農耕後，人口廣泛定居，剩餘勞動力再細分工從事其他行業，社會才會創新發展新文明。這就是農業社會的好處。

純粹的單維度文青想法。農業提供了穩定，可預期的軍隊補給及組織化工程支援。在部落及國家的資源爭奪中成為具有決定意義的因素。

應該說工業化的程序讓物種滅絕加速，農業文明對自然還是很敬畏的，看看中國的農業文明都知道不竭澤而漁，講究共生，工業化程序，讓利益觀念致上導致破壞人與動物平衡