張飛，字翼德，涿郡人，今天河北涿州市人。他身長八尺，聲若巨雷。他世代在涿郡居住，家底很厚，有自己的莊田。他三個裡邊就張飛有錢，三結義時是在他家的桃園裡，劉備招兵買馬的錢也是張飛出的。

張飛生性狄直粗獷，又很莽撞。張飛是性情中人，往往按自己的本能行事。在徐州時，他奪了呂布的馬，劉備怕事，張飛卻不怕，直言不諱的說：“是我奪了你的好馬，你想怎樣，我奪了你的馬你便惱，你奪了俺哥哥的徐州怎麼不說了！”

張飛愛憎分明，從不掩飾，該愛的，他情真義切，該恨的絕不留情。在（斬蔡陽兄弟釋疑）那一集中，張飛誤以為關於羽投降了曹操，對結拜手足也照樣下手，兩眼一瞪，大喊一聲，揮著長矛便刺，在得知誤會了兄長後，撲通一聲跪倒，大哭謝罪，非常率直。

張飛是個猛人。在當陽橋上，張飛一人嚇得夏侯傑肝膽俱裂，倒馬身亡。號稱一代奸雄的曹操更是嚇得落荒而逃。

張飛粗中帶細，有膽有識。在張飛和嚴顏打的那回中，張飛利用嚴顏對自已缺少計謀的成見，相出妙計進城，抓了嚴顏。最後又放了他，卻有國士之風。同時貼出告示安撫城中老百姓，極大的爭取了民心。從這可看出，張飛已經成長為一位可以獨擋一面的大將了。

但是張飛有一個致命的缺點，好喝酒，暴而無恩。劉備常常告訴他說：“你刑殺過重，經常打部下，又讓他們在你身邊，遲早要生禍端，當改之。”張飛不以為然。關羽被東吳所害後，張飛報仇心切，怒氣沖天，打了部下。公元221年，其帳下兩員末將不堪忍受，用短刀將張飛刺死，時年五十五歲。可惜一代大將沒死在戰場上，卻死在小人之手，可悲可嘆。

張飛生性剛烈耿直，嫉惡如仇，行事魯莽，是個有血性的英雄人物，評價他從幾個方面來看。

第一，張飛性格耿直，粗獷又莽撞。羅貫中對張飛的評價是：安得快人如翼德，盡誅世上負心人！張飛本人快人快語，敢愛敢恨，半點容不得奸佞之人，對朋友兄弟更是肝膽相照。在徐州時曾奪了呂布的馬匹，劉備怕他惹出事端，張飛全然不怕，直接怒懟呂布，是我奪了你的馬，你奪了俺哥哥的徐州便不說了？張飛就是這麼耿直！

第二，愛憎分明，毫不掩飾。在張飛誤以為關羽投降曹操時，對自己的結拜兄弟吼聲如雷，揮矛便刺，得知真相後，大哭參拜，個性率真，令人欽佩又感到可愛，這是羅貫中描寫的活生生的人物性格，就像發生在我們身邊一樣。

第三，勇猛無敵，粗中帶細。這是其最突出的特徵，長坂坡上一人嚇退曹軍，嚇死了夏侯傑，智鬥張郃，義釋嚴顏，大戰馬超，使蜀人看到了張飛的氣度和胸襟，為劉備爭取了民心。

張飛從起兵到被部下害死，經過大小數十次戰爭，曹操的謀士郭嘉曾稱讚說張飛關羽者，萬人之敵也！周瑜說：關羽張飛熊虎之將！然而這位熊虎大將，未能戰死沙場，卻被手下小人陷害，令人惋惜！

你再能打領導沒出聲呢你就衝上去？曹操沒發話說那句誰敢應戰。這才能有人衝出隊伍上去打啊！那個倒黴蛋死的太不是時候，曹操正在觀察樹林裡煙塵四起，曹操正在判斷伏兵，一個倒黴蛋就被三爺嚇死了，情緒是會傳染的！再加上三爺虎牢關前的表現還有二爺在許都的忽悠一下讓曹操做出了錯誤的判斷。因為曹操多疑又死要面子！這才成就了三爺的傳奇！

當然沒人敢應戰。張飛哇哇怪叫，噪音高達400分貝，怕驚了坐下戰馬。

曹軍中武藝最高強的是許禇、張遼、徐晃、張郃這幾位，他們不敢上，其他人就更不敢上。

他們為什麼不敢上？

因為他們見識過關羽的武藝，而張飛比關羽更狠！

原因1：當年土屯約三事，許禇和徐晃兩人沒打過關羽。

【只聽得一聲炮響，左有徐晃，右有許褚，兩隊軍截住去路，關公奪路而走，兩邊伏兵排下硬弩百張，箭如飛蝗。關公不得過，勒兵再回，徐晃、許褚接住交戰。關公奮力殺退二人，引軍欲回下邳，夏侯惇又截住廝殺。】

原因2：白馬坡一戰，顏良刀斬宋憲、魏續，二十合殺敗徐晃，徐晃那是能與許禇五十合打平的猛將，顏良叫陣，曹軍諸將嚇得發抖，沒人敢應戰。

【良大喝一聲，縱馬來迎。戰不三合，手起刀落，斬宋憲於陣前。曹操大驚曰：“真勇將也！”魏續曰：“殺我同伴，願去報仇。”操許之。續上馬持矛，徑出陣前，大罵顏良。良更不答話，交馬一合，照頭一刀，劈魏續於馬下。操曰：“今誰敢當之？”徐晃應聲而出，與顏良戰二十合，敗歸本陣。諸將慄然。】

這麼兇猛的顏良，關羽一個回合就斬於馬下。

原因3：張遼和徐晃雙戰文丑還吃了虧，而關羽三合就剁了文丑。

【張遼、徐晃飛馬齊出，大叫：“文丑休走！”文丑回頭見二將趕上，遂按住鐵槍，拈弓搭箭，正射張遼。徐晃大叫：“賊將休放箭！”張遼低頭急躲，一箭射中頭盔，將簪纓射去。遼奮力再趕，坐下戰馬又被文丑一箭射中面頰，那馬跪倒前蹄，張遼落地。文丑回馬復來，徐晃急輪大斧，截住廝殺。只見文丑後面軍馬齊到，晃料敵不過，撥馬而回。 文丑沿河趕來，忽見十餘騎馬旗號翩翻，一將當頭提刀飛馬而來，乃關雲長也，大喝：“賊將休走！”與文丑交馬，戰不三合，文丑心怯，撥馬繞河而走。關公馬快，趕上文丑，腦後一刀，將文丑斬下馬來。】

原因4：曹操誇獎關羽武藝絕倫，而關羽說張飛比他兇得多。

【公獻首級於操前。操曰：“將軍真神人也！”關公曰：“某何足道哉。吾弟張翼德於百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。”操大驚，回顧左右曰：“今後如遇張翼德，不可輕敵。”令寫於衣袍襟底以記之。】

原因5：張飛是《三國演義》中唯一一個能與呂布單挑百合以上的猛將，曹營中許禇最強，但二十合後就敗相已露。其他人根本抵擋不住。

【張飛挺槍出馬曰：“是我奪了你好馬，你今待怎麼？”布罵曰：“環眼賊，你累次渺視我！”飛曰：“我奪你馬你便惱，你奪我哥哥的徐州便不說了？”布挺戟出馬，來戰張飛；飛亦挺槍來迎。兩個酣戰一百餘合，未見勝負。】

【呂布曰：“吾怕誰來？”遂不聽宮言，引兵出陣，橫戟大罵；許褚便出。鬥二十合，不分勝負。操曰：“呂布非一人可勝。”便差典韋助戰，兩將夾攻；左邊夏侯惇、夏侯淵，右邊李典、樂進齊到：六員將共攻呂布。布遮攔不住，撥馬回城。】

原因6：曹營中武藝最強的許禇有“恐張後遺症”，見了張飛就發怵。

火燒新野一戰，【卻說張飛因關公放了上流水，遂引軍從下流殺將來，截住曹仁混殺。忽遇許褚，便與交鋒。許褚不敢戀戰，奪路走脫。】

火燒赤壁一戰，【早見四下火煙布合，山口一軍擺開，為首乃燕人張翼德，橫矛立馬，大叫：“操賊走哪裡去？”諸軍眾將見了張飛，盡皆膽寒。許褚騎無鞍馬來戰張飛，張遼、徐晃二將縱馬也來夾攻。兩邊軍馬混戰做一團。操先撥馬走脫，諸將各自脫身。張飛從後趕來，操迤邐奔逃。】

漢中之戰，【許褚當先，橫刀縱馬，引軍前進，二更以後，往褒州路上而來。行至半路，忽山凹裡鼓角震天，一枝軍當住。為首大將乃張飛也，挺矛縱馬，直取許褚。褚舞刀來迎，卻因酒醉，敵不住張飛。戰不數合，被飛一矛刺中肩膀，翻身落馬。軍士急忙救起，退後便走。張飛盡奪糧草車輛而回。】

張飛對曹營諸將，保持著全勝的戰績，無人能敵。張飛敢和呂布玩命，呂布都不願意招惹他。萬一激怒了他，他是拼了命也要弄死你。

所以，曹營中沒有誰敢招惹這個兇狠又暴躁的大魔王。

你真以為張飛勇猛到曹軍無人敢上？錯！而且大錯！

要說這時的張飛，還得先說當時的趙雲。

想那趙雲在長坂坡七進七出殺的正嗨，被老奸巨猾的曹操一眼瞄到——按照三國演義的描述，曹操心下登時喜愛至極——且慢，諸位看仔細嘍，這個喜愛並非僅僅是出於對於趙雲勇猛的喜愛！試想，曹操，世之奸雄也，若是按照各位網友的思維判察，看到趙雲連番進出猶如無人之境而暗自喜愛，此乃常人之性情，何來“奸”的一面？

一個稍有常識和眼光的人都會明白，這時的趙雲就是最好的嚮導！要找到劉備，此時放趙雲逃走而率軍一路尾隨，自是最明智之舉。抓住趙雲、或降服趙雲都不會改變歷史程序，但透過趙雲抓住劉備就不同了！作為奸雄著稱的曹操若連這都想不到，豈不名不符實？

當曹軍一路追到當陽橋，僅見張飛一人據橋而站大聲挑釁時，曹操內心其實比誰都清楚，眼前的張飛根本就不是重點和目的，更談不上怕。莫說是張飛，就是換做呂布在此有能如何？大軍要麼萬箭齊發、要麼一哄而上直接衝過橋去，等抓到劉備再回來看你張飛一人在橋上凌亂吧，有興趣你還可以過去合個影。

曹操生性多疑，之所以有短暫的猶豫，其實是正在迅速研判：張飛獨自一人斷後，很可能是劉備已經逃遠。尤其是聽到張飛語音洪亮、底氣十足不見絲毫慌亂，很可能正是這個細節進一步驗證了他的判斷。至於浮塵嫋嫋的疑似伏兵，只是曹操在權衡是否繼續進軍的一種成本考量，此時的劉備重創之後已如喪家之犬，即便是真有伏兵，又能對曹軍威脅幾何？

話有三說，巧說為妙，羅貫中只是存了個褒貶的角度來說事而已。

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這個要具體看，是看演義，還是看正史。

正史上張飛名號僅次於關羽，也是能獨當一面的大將，所以絕不會是一個只知道逞兇鬥狠的愣頭青。而且據考證張飛甚至有書畫傳世，正史並沒有記載張飛是屠戶出身，而且張飛入選了唐朝的六十四名將和宋朝的武廟72名將，所以正史上張飛算是有勇有謀的良將。

演義中張飛就變得魯莽起來了，屬於一言不合就要動手的主，而且嗜酒如命。但是跟隨劉備長期的歷練，張飛的成長也是最大的，入川作戰就能證明，義釋嚴顏，竟然比諸葛亮提前到達。後期張飛已經是能獨立領兵的大將了。但是死法太窩囊，身為將軍，哪怕像關羽那樣戰死沙場也是榮譽，但是張飛偏偏死在了自己床上。勇猛狂了一生，最後卻死在小人手上，而且還這麼窩囊的死法，的確可惜。

說起秦漢時期之後，中原大地進入一段漫長的分裂時期。魏、蜀、吳三國政權逐漸確立，三足鼎立、群雄逐鹿。這段混亂卻壯麗的風雲史以各種形式記載了下來，無論是《三國志》還是《三國演義》，抑或是後來衍生出的其他藝術作品，都從不同角度講述了三國曆史中出現的英雄歷史人物和傳奇史話。

三國時期時值亂世，造就了不少英雄豪傑。各種各樣的人才相互聚首、形成勢力，為了匡扶漢室的不變初衷而互相爭鬥。在魏、蜀、吳三國勢力當中，自然也存在濟濟人才，不少有志有能之士出於際遇巧合之故、出於志向理想之故，投奔不同的勢力和政權，並且為了不同的政權效力。

按理說，不同勢力之間的人員應該互不通氣的，畢竟三國時期按理說的確是一段相互分裂和對抗的時期，如果身為敵對方的兩人之間互相通氣和交流，很有可能被扣上謀反背叛的帽子。但是瞭解三國曆史的人們可能也會發現，其實三國時期，所屬不同政權的人之間還是會有聯絡的。

三國之間不同勢力的人員互相交流的例子有很多，比如說後來東吳的孫權曾和費禕談及手下的魏延、楊儀兩位小人不可用；再比如說其實曹操也給諸葛亮寄過東西，而除了寄那五斤雞舌香的曹操，司馬懿也曾給諸葛亮寫過信。

張飛其實也曾給曹魏手下的名將收過屍並操辦喪事，這個曹魏手下的名將也就是大名鼎鼎的夏侯淵，被斬於張飛的同僚黃忠刀下，人頭落地，這對曹魏來說是件好事，本該竊喜，沒想到最後被張飛收拾屍首、操辦喪事。雖說不同勢力之間的人員互相有聯絡，這並不是一件稀奇的事情，但究其動機，其實無論張飛還是夏侯淵，兩個人對敵對勢力的理念都沒有太多向往的地方，為何張飛自願為他處理後事？

且說張飛從劉備發跡前就一直跟隨，與劉備為結拜兄弟、對蜀國忠心耿耿。而夏侯淵更是曹操的連襟，與曹操之間互相交心，無論曹操遇到什麼困難都會盡力幫助解決。這兩個人看上去本來沒有交情和聯絡，就算是武道意義上的敬重，也不至於張飛自發為夏侯淵收屍的地步。

但其實，並非是從理念上的追隨和敬重，而是夏侯淵與張飛之間存在一層“親屬”關係——夏侯淵可以算是張飛的岳父。根據《魏略》史料記載，張飛身為草寇，曾在家鄉遇到出門樵採的夏侯娟，最後兩人陰差陽錯結為了夫妻，而張飛的這名妻子的堂兄夏侯霸正是夏侯淵的兒子。

這麼一通算下來，夏侯淵也能算得上是張飛的岳父了。即便兩個人之間沒有什麼私交，但如果是出於妻子的不情之請，張飛也會答應妻子的請求，自願為夏侯淵處理後事的，張飛還是很重感情的。