要全面的看岳飛，岳飛不光是忠於封建王朝君王，在他的心裡還有忠於國家，忠於民族，忠於老百姓，這才是一個忠臣全部的忠誠。岳飛死的冤枉，這是不容置疑的，但就因為他的總誠包括前面說的所有因素，他才會慷慨赴死！

他的忠誠精神包括護國保民，封建統治王朝只是一個片面的因素，所以，不要看輕看簡單古人的那種忠誠！岳飛雖然被取消了民族英雄的稱謂，但忠貞精神永遠值得學習和尊敬！

首先不認同。

評價人物應該站在他的生活背景下去評價。不錯，在岳飛的時代，忠君愛國是正統思想，是光榮的，也是正義的。只是那個年代君重於國，所以他忠君而死。那個時代居有高尚情操的人亦以其為榮，以其為榜樣。

學習一個人，必須站在過去的立場！對於生活在21世紀的我們來說，岳飛為國報效是值得學習的。岳飛該不該愚忠？以過去的立場和現在的立場來看自然結論不同。岳飛值不值得我們學習，必然要站在過去的立場來看問題，用現在的立場來判斷無疑是可笑的！

時代是有侷限性，我們要看到岳飛首先是精忠報國。我們批評岳飛愚忠，無疑是不公平的。如果岳飛不愚忠，直搗黃龍，難道不是更值得現代人學習嗎？

題主為什麼不提點岳飛優秀的地方？為啥總喜歡給中國歷史名人挑刺呢？是題主不喜歡中國歷史名人還是題主本來就不是華人？

作為一個人，無論古今中外，無論男女老幼都是有些缺點的，但是，如果你總喜歡看人家的缺點，就說明你的內心是多麼的黑暗！

一個人早上起來首先就要給自己一個美好的開始，聽聽音樂，看看美景，然後多看看外面的美好，多看看別人的優點，這樣，就自己的內心也是快樂的。

然而，如果你經常看別人到處都是毛病，看誰都不順眼，那麼你自己心裡也不會開心。何苦呢？

何況，歷史早已過去，現在的人站在現在的角度去感覺歷史，評判歷史本身就是一個錯誤！就好比一隻猴子看人們把桃子洗乾淨剝皮吃不能理解一樣。

歷史需要尊敬，而不是批判。只有那些想依靠批判名人讓自己出名的小人才會這麼做。

仁者見仁，智者見智，但岳飛是民族英雄是不可置疑的。岳母刺字就註定岳飛是一個悲情英雄，精忠報國，這個國字在當時是很難分的清的，社稷，百姓，皇帝，民族，誰能稱國，有時甚至這四者還是對立的。在那封迠年代一般的籠統的認為君既國，國既君也，說岳飛愚忠不為過也，明知朝中上有昏君，下有權奸，明知不可為也肯去慷慨赴死，在現代人看來不是愚忠又是什麼，愚忠不算貶義詞，相反我是認是褒義詞，只有誓死不改初衷的人明知不可為而為之，才配的上愚忠，象宋未文天祥，明未史可法，雖然無力迴天但也要給天地間留一點正氣，這不是最偉大的民族精神嗎？我隱約的覺的現在在輿論界高端出現了秦檜的後人竭力打壓岳飛的民族精神，關於宣傳愛國主義很少，對於岳飛的評價就是一個例證，愚也好，忠也罷，國家沒有英雄，榜樣，是很危險的，淺見謝謝。

岳飛抵禦外侮，精忠報國！是中華民族歷史上的民族英雄，青史留名。義務本位制是傳統文化的歷史遺產，傳承著兩方面的內涵。其一把對君父盡忠盡孝，昇華為對祖國的熱愛，精忠報國、捨生取義；其二是在家國同構、君父合一的框架內，走向愚忠愚孝的奴隸主義的悲劇人生。岳飛風泊亭就義，是傳統義務本位制的真實寫照。可歌可泣，也可悲可哀！

實際上岳飛不能說是愚忠，如果岳飛是愚忠的話，他就不會一而再再而三的違反高皇帝的指令，繼續向北進發。

中國歷史上君權主義盛行了2000多年，軍權最核心的就是君君臣臣父父子子，龜王擁有橙子的所有權利，包括生命，於是君讓臣死，臣不得不死，君王有過，臣子當犯顏直諫，若惹怒君父，任打任罰，方不違忠臣之名。其實這就是愚忠大臣的想法

若岳飛是愚忠的大臣，那麼他就不會在紹興八年之後還力反和議，力主北伐，而且在照顧頒發第一道班師照後，岳飛上書爭辯，拒不聽高宗命令，直到大軍進抵誅仙陣後，岳飛才在12道金牌催促下，不得不大軍班師，如果這時候岳飛不將大軍班師回朝，那麼他就會被南宋朝廷認為是判定北伐大軍瞬間變成叛軍，數十萬軍隊突入金國本土，又沒有後勤資源，這是一個非常危險的局面，這是為了維護北伐大軍的生命安全，岳飛才不得不接受了這個屈辱的命令，這怎麼能叫愚忠呢？

首先肯定的是，絕不認同那種混賬的說法！

討論歷史人物，故意拋開歷史背景來說事的，無異是在耍流氓！在岳飛那個時代，國家就是帝王家的，人民也是帝王家的，這是一種全民的認知，也是時代的侷限性。岳飛也是人，不是神。他忠誠就是愛國愛民，所以，他絕不是愚忠！而且，他一再將在外君令有所不受，直到被十二塊金牌連續催促，才不得已回朝，這豈能是愚忠？

另外提出這種說法的人，不是思想幼稚，就是心懷叵測！試想，在民族屈辱的年代，有多少先烈拋頭顱灑熱血，明知不可為而為之，比如楊靖宇、劉胡蘭、黃繼光、邱少雲等人。如果都是所謂“識時務者為俊傑”的話，這些先烈們的做法無異都是“愚昧”的，如果先輩們都像當今的那些混蛋或漢奸一樣“聰明”的話，中華民族此刻還是大和民族的殖民地！

歷史腳步邁向二十一世紀的今天，社會上出現一股歪風邪氣，不能從正面正視民族歷史，出現了黑秦。現在，又出現了說岳飛愚忠等等。針對這些現象，要保持高度警惕性。

首先，不認同這個觀點。

其次，持這種觀點論調的人，說岳飛愚忠思想來否定岳飛在民族大義面前積極一面，來掩蓋岳飛抗金保家衛國民族英雄實質。

民族英雄岳飛歷史地位和影響是不能夠抹黑的。而且，大力提倡精忠報國思想理念，為民族復興做出貢獻。

我不認同這樣的觀點。岳飛所處的年代是生靈塗炭，民不聊生的戰爭年代。中原百姓被少數民族燒殺虜掠，作為軍事將領有能力保家衛國，精忠報國，同敵人戰鬥是無可厚非的。這也是作為朝臣的本分。

能提出這樣問題的不只是壞，而且是別有用心。美國總統的嘴都可以封了，為什麼損害民族英雄的言論不能夠徹底封殺。