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  • 1 # 穿越再現彼岸

    曹操的家世歷來有很多手法,主要有以下三種說法:

    第一、曹操父親曹嵩是曹參之後說,曹操是西漢大功臣曹參的後人;(《三國志》)

    第二,曹操父親曹嵩原名夏侯嵩,是夏侯家抱養說;

    第三,曹操父親曹嵩是曹氏家族內部抱養說。

    曹操的父親曹嵩是其祖父曹騰抱養的養子,曹騰是東漢末年的大宦官,自小入宮,根本沒有後代。歷史記載眾說紛紜,莫衷一是,沒有一個定論。

    曹操墓地發現疑雲?

    曹操是一代梟雄,後人多傳說他陰險狡詐,死後設定了七十二疑冢,建設在各地,並在墳墓內佈置了很多機關,不少盜墓人因此喪生,這些傳說言之鑿鑿。

    根據《三國志》記載,公元220年曹操病故於洛陽,其靈柩被運送到鄴城(現在河北臨漳、河南安陽一帶),葬於鄴城西北西門豹祠以西的丘陵中(此地不長草木),沒有封土建陵,喪事一切從簡,陪葬的也非常少。當時四鄉八鄰的名士在曹操下葬前後都親自驗看過曹操墓的陪葬,除了兵器之外,玉器、金銀器等幾乎沒有,後世盜墓者也就沒有心思去盜掘曹操的陵墓了,費力不討好,沒有什麼值錢的東西,由此可見曹操的聰明之處。考古挖掘也證明了這一點。(曹操墓內部圖,確實非常簡陋)

    2009年在河南安陽安豐鄉西高穴村挖掘了一個墓葬,最後證實是曹操的墓葬。2009年12月27日,眾多國家權威機構宣佈,該墓葬確實是曹操墓,並且位居2009年十大考古發現的首位。(曹操墓內發現的石牌圖,可見魏武二字)

    雖然國家權威機構宣佈是曹操墓,但民間和一些專業人士有不同觀點,質疑之聲不斷

    DNA技術逆推曹操及其家族世系結果如何?

    既然質疑聲不斷,復旦大學歷史系教授韓昇(中國魏晉南北朝學會副會長)和復旦大學現代人類學實驗室教授李輝組成課題組,要對曹操及其後人進行DNA檢測。(DNA形象圖)

    樣本選擇。

    專案組在全國範圍內徵集可能的曹操後人,選取了79個曹姓家族的280名男性和夏侯姓、操姓的446個男性靜脈血樣本,樣本達到1000例。從中選取了有家譜、考證認為可能的8支曹操後人進行DNA研究,逆推他們共同的祖先。

    DNA檢測結果

    最終發現,8支可能的曹操後人中有6支的DNA逆推出1800-2000年前是一個共同的祖先,正好是曹操生活的年代,實驗誤差在千萬分之三,確定這六支確實是曹操的後人。同時研究也證明,曹操和曹參、夏侯氏沒有明確的遺傳關係,說白了,曹操和夏侯氏、曹參的說法是不靠譜的。

    2011年再檢測結果。

    2011年,復旦大學課題組來到安徽亳州,將上個世紀七十年代挖掘的曹鼎墓中發現的兩顆牙齒進行DNA檢測。曹鼎在史書中記載是曹操的叔祖父,也就是祖父曹騰的兄弟,檢驗結果顯示曹鼎和現代曹操後人DNA有非常緊密的關係(有理論上的微小誤差)。

    直白一點,曹操父親曹嵩過繼給曹騰是家族內過繼,肥水不流外人田。和西漢初年的曹參、以及夏侯氏沒有關係。(復旦大學歷史系教授韓昇,博士生導師)

    曹操的父親曹嵩過繼給曹騰是家族內部過繼。(曹操遊戲形象)

    根據當時DNA研究證明,曹操的嫡系後人有9支,分佈在以下地區:

    安徽績溪

    安徽亳州

    安徽舒城

    江蘇海門

    江蘇鹽城

    廣東徐聞

    山東乳山

    遼寧東港

    遼寧鐵嶺

    這些地區檢測DNA的曹姓家族都是曹操的後人。

    附註:

    曹操《遺令》全文如下:

    吾夜半覺小不佳,至明日飲粥汗出,服當歸湯。吾在軍中,持法是也。至於小忿怒,大過失,不當效也。天下尚未安定,未得遵古也。吾有頭病,自先著幘。吾死之後,持大服如存時勿遺。百官當臨殿中者,十五舉音,葬畢便除服;其將兵屯戍者,皆不得離屯部;有司各率乃職。斂以時服,葬於鄴之西岡,上與西門豹祠相近,無藏金玉珠寶。吾婢妾與伎人皆勤苦,使著銅雀臺,善待之。於臺堂上安六尺床,施繐帳,朝脯上脯糒之屬,月旦、十五日,自朝至午,輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀臺,望吾西陵墓田。餘香可分與諸夫人,不命祭。諸舍中無所為,可學作組履賣也。吾歷官所得綬,皆著藏中。吾餘衣裘,可別為一藏,不能者,兄弟可共分之。

    曹操是這麼說的,後人下葬他時也是這麼做的,後世挖掘證明了之一點。

  • 2 # 小怪軟體管家

    無論是從《三國志》還是在《三國演義》當中,夏侯氏一直是曹操的本家,是最忠誠於曹操的家族!有人便說曹操以前的姓氏便是夏侯氏,也有人說夏侯氏只是曹操世代的姻親家族,但無論是怎樣,夏侯氏與曹氏始終是緊密聯絡在一起的!

    曹操的祖父名字叫曹騰,父親叫做曹嵩。曹騰是漢朝當時最有權勢的閹官,可謂是一人之下萬人之上,但由於生理問題,便認了曹嵩做乾兒子,而曹嵩的兒子便是曹操了!曹操曾經宣傳自己是漢初名臣曹參的後代,便是為了提高自己的政治地位,但當時卻沒有人相信!

    之所以懷疑曹操之前的姓氏為夏侯氏,便是說曹操的父親曹嵩原名為夏侯嵩,後來認曹騰做父親之後改名為曹嵩,這樣的說法並不是沒有道理!

    最有科學依據的結果便推翻了曹操既不是曹參的後代,也不是夏侯氏報養的說法!曹操家族DNA曾經作為復旦大學歷史學院作為研究課題,在韓昇教授的帶領下,採集了79個曹姓家族的280名男性和446個包括夏侯、曹等姓氏男性志願者的靜脈血樣本,最終樣本總量超過1000例。再透過比對曹操叔父的DNA,最終得出結論,夏侯氏、曹參後人都不是該型別。

    所以說,曹操的姓氏跟夏侯氏是沒有關係的,但不能否認的是,夏侯氏是幫曹操取得巨大成就的第一姓氏!

  • 3 # 二曲人

    按照裴松之所注《三國志》記載及曹操在世時與夏侯氏的

    關係看,曹操原姓應該是夏侯。

    裴注《三國志 武帝紀》:“太祖武皇帝,沛國譙人也,姓曹,諱操,字孟德,漢相國參之後。桓帝世,曹騰為中常侍大長秋,封費亭侯。養子嵩嗣,官至太尉,莫能審其出生本末。”這是說,曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養子,做官至太尉,這個曹嵩是哪裡來的,沒有人知道具體情況。然而,在裴注裡,引用吳人所著的《曹瞞傳》及郭頒所著《世語》說:“嵩,夏侯氏之子,夏侯惇之叔父。太祖與惇為從父兄弟。”我以為這個是可信的。後漢中平六年(公元183年)曹操插旗起兵時,其骨幹主要就是自己的家族人員,曹氏曹洪、曹仁等,夏侯氏的夏侯惇、夏侯淵等是其代表人物。而在後來曹操的軍事、政治經歷中,夏侯氏和曹氏一樣被重用。《三國志 夏侯惇傳》載:建安二十四年,曹操帶領軍隊在摩陂住紮,便叫夏侯惇和自己坐同一輛車上,曹操的住臥處,夏侯惇可以隨便出入,其他人沒有這個待遇。《三國志 夏侯淵傳》載:夏侯淵是夏侯惇的族弟,在家鄉時曾經為曹操頂罪,然後曹操又設法營救出夏侯淵。從這裡可以看出,曹操與夏侯氏家鄉一處,曹操有重罪,而夏侯淵願意去頂罪,這在古時肯定是有親近關係的,屬於打斷胳膊連著筋的情況。至於《三國志》裡沒有明確講曹嵩是夏侯氏後人,一是確實不瞭解情況;二是不願意直接講出曹嵩的出處。

  • 4 # 閏土看歷史

    曹操複姓夏侯,這個說法來自吳華人做的《曹瞞傳》和西晉時期郭頒所著的《魏晉世語》。此二書早已失傳,因裴松之注《三國志》時有所引用故保留下來一些內容。而陳壽的《三國志. 武帝紀》卻說“未能審其生出本末”。這一切要從曹操的父親曹嵩說起,曹嵩是東漢宦官曹騰的養子,然而在被曹騰收養之前曹嵩到底是什麼人,史書上有各種記載。故比曹操的身世說法就有爭議。主要有三種:

    一,曹操本來就是曹氏後代。

    曹騰是東漢時期的大宦官,然而這個宦官卻很賢德,為皇帝和大臣們稱頌,他收養了曹嵩做子嗣。在曹操自己作的《家傳》中曾說自己是曹叔振的後代。

    臣松之案:魏武自作《家傳》,自雲曹叔振鐸之後。

    曹叔振鐸是周文王的兒子,姬姓,因封於曹國。故此稱曹叔振鐸,後代以國名為姓,所以是曹氏的始祖。曹操的《家傳》早已經失傳,只保留了一句在裴松之的註文裡。可見,曹操本人是認為自己就是曹家的後代。司馬彪《續漢書》中記載了曹騰有三個哥哥,於是有人推測,曹嵩是曹騰哥哥的兒子,只是族內過繼給曹騰。所以曹操就是曹氏的後代。

    二,曹操本是夏侯氏的後代。

    此說出自吳華人作的《曹瞞傳》和《魏晉世語》。

    嵩,夏侯氏之子,夏侯惇之叔父,太祖於惇為從兄弟。《三國志》裴注引《曹瞞傳》及《世語》

    在這條記載裡,曹嵩是夏侯家的兒子,是夏侯惇的叔父,曹操與夏侯惇是堂兄弟。這是後世爭論最多的一條記載。反對者以清代史學家何焯為代表,他曾提出這樣的觀點:

    吳人作《曹瞞傳》及郭頒《世語》並雲嵩夏侯氏子,按夏侯惇之子楙尚清河公主,淵子衡亦娶曹氏,則謂‘嵩,夏侯氏之子’者,敵國傳聞,蓋不足信。 《義門讀書筆記》

    曹操的女兒嫁給了夏侯惇的兒子,且曹家與夏侯氏多次聯姻。如果曹操是夏侯氏的孩子的話,那就相當於把自己女兒嫁給自己堂兄弟的兒子。這是有違倫常的舉動。況且《曹瞞傳》是東吳人所作,應該是詆譭曹操的傳聞罷了。 然而支援曹操本姓夏侯的人認為這正是曹操的狡猾之處,證據是陳壽把曹氏後代與夏侯氏的傳記合編為一卷《諸夏侯曹傳》。清代人潘眉在《三國志考證》中曾說,陳壽如此編排是一種春秋筆法,因為不敢明著說曹操是夏侯氏的子孫,所以就把曹操的後代與夏侯氏編排在一卷裡。以此提示後人曹家與夏侯家是一家人。還有人認為之所以與夏侯氏聯姻是曹操狡猾的表現。

    關於曹操到底是不是夏侯氏的後代,歷代都在爭議,然而誰也說服不了誰。但是曹操出自夏侯氏這個說法也是流傳最為廣泛的一條。

    三,曹操出生於不知名的寒門。

    曹操的父親曹嵩是平民百姓的孩子,被曹騰收養,這個說法來自東漢末年陳琳的《為袁紹檄豫州文》。陳琳是漢末建安七子之一,曾在袁紹手下任職,官渡之戰前夕,陳琳寫下這篇討伐曹操的檄文,其中提到了曹嵩是曹騰路邊收養的乞丐之子。

    父嵩,乞匄攜養,因贓假位,輿金輦璧,輸貨權門,竊盜鼎司,傾覆重器。

    在這裡,曹操的父親曹嵩成了乞丐的兒子。反對的人認為這是陳琳故意羞辱曹操,但是也有人認為這很有道理。因為東漢處於門閥制度選取官員的時代,平民百姓屬於賤民級別,更何況是乞丐的兒子呢!正因為如此,曹操對自己的出身諱莫如深,因為一旦使別人知道自己是乞丐的後代的話,在當時的社會環境下是很危險的一件事,有可能自己根本無法獲得士族階層的支援。現在許多人認為曹嵩是普通貧民的兒子,那麼曹操也就是貧民的後代。只是出於利益的考慮,這兩代人基本都不提自己真正的出生,後人也就無法考證曹操原本的姓氏了。

    總結:

    曹操的本來姓氏,可以說是三國時期的一大迷案,影響最大的說法是曹操本姓夏侯氏,這也被《三國演義》所認可。然而也存在非夏侯氏和無法考證的貧民姓氏的說法,個人認為曹操是貧民百姓之後的說法靠譜一些。因為曹操自己說本來就姓曹,可能是出於某種忌諱而故意為之。如果是夏侯氏的話,那曹操再奸詐也不會讓後代互相通婚,這在古代還是現代都屬於違反倫常的事情。或許,曹騰在收養曹嵩時,壓根沒告訴他自己本來姓什麼,曹操也就自然而然的認為自己就是曹氏後代了。

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