清朝的滅亡，是中國封建王朝史上，對前朝皇室最溫和的一次改朝換代。因為沒有一個皇族在辛亥革命中掉了腦袋，而這些曾經的龍子龍孫們，過的怎麼樣呢？我給大家舉幾個例子：

1、安心當寓公，不問世事。代表人物：載灃。這位大清最後的攝政王，在無奈地看著王朝覆滅以後，不再過問政治，安安心心地在家裡安度晚年。儘管他的寶貝兒子把他接到東北，但他堅決拒絕和日滿合作，日本人也沒難為他，安安穩穩地渡過了後半生。

2、積極涉世，操守尚存。代表人物：載濤。這位濤貝勒，早年是宗室裡不可多得的一位“將才”，算是皇室裡面還不錯的俊傑。由於在德國學習過軍事，他被民國政府也委任過將軍，建國後擔任過華人民解放軍炮兵司令部馬政局顧問，還歷任總後勤部民政局顧問、國家民委委員、北京市民委副主任、民革中央委員。是第一至三屆全華人大代表，第二、三屆全國政協委員。

3、夢想復辟，遺臭萬年。代表人物：川島芳子，溥儀。這二位的故事不用多說，為了把他們那個已經不可能復活的大清朝復活也真是煞費苦心，至於結果，大家都知道了。

老實說，清朝的皇室後裔們運氣真的好，因為他們碰上了一個好時代。

清朝滅亡後，愛新覺羅們還享受著《皇室優待條例》。雖然最後馮玉祥發動北京政變，《皇室優待條例》變成了一張廢紙，但是你幾乎很難聽到有哪個愛新覺羅被革了命，除了像川島芳子這樣的大漢奸。

就連最後一任皇帝愛新覺羅·溥儀，一度還還在日本人的扶持下，搞了個偽滿州政權，做起了偽皇帝，最終還是被新中國特赦，成為一名普通的公民 ，還給安排工作，真是太幸福了！

想想朱元璋的後代們，在滿清入關後，被八旗軍屠殺的所剩無幾。對比下來，愛新覺羅們真的是太幸運了。

只能說，他們碰上了一個好時代，讓他們在清朝覆滅後得以繼續逍遙自在的過日子。他們中有的人，憑藉著自己的努力闖蕩出了一番事業，比如說愛新覺羅·寶珣；有的人，則是打著愛新覺羅的名號，招搖撞騙，身家過億，比如愛新覺羅·恆紹。

愛新覺羅·寶珣，據說是嘉慶皇帝的元孫，等到他出生時新中國已經成立了。

1974年，愛新覺羅·寶珣因為一個巧合，被《年青的一代》劇組看上，成為了一名演員。然而，寶珣的父親認為演員有辱自己皇族的血脈，堅決不同意寶珣當演員，並與寶珣斷絕關係，將他掃地出門。

愛新覺羅·寶珣依舊堅持著自己的夢想，當了一名演員，並逐漸闖蕩出了一番名氣，先後出演了《南海風雲》、《崢嶸光陰》、《走在戰役前面》、《第十個彈孔》、《徹夜星燦爛煌光耀》、《花枝俏》、《包氏父子》等電影，隱隱有成為當紅影星的樣子。

然而，愛新覺羅·寶珣的演員生涯只持續了10年，便戛然而止，令人惋惜。原因當然還是與他的父親有關 。

愛新覺羅·恆紹，自稱是乾隆皇帝的七世孫 ，手上帶著一隻玉扳指，號稱是當年乾隆皇帝帶過的。

愛新覺羅·恆紹可不簡單啊，打著乾隆的名號，拿著一本不知道從哪裡冒出來的秘方，號稱宮廷秘方，能治各種各樣的病。靠著這邊秘方，愛新覺羅·恆紹滿世界賣藥，賺了個盆滿缽滿，身家過億，還寫了一本《愛新覺羅·恆紹藏宮廷秘方集》。

為了更好的賣藥，愛新覺羅·恆紹還給自己杜撰了一個美國諾貝爾醫學研究院醫學博士學位。然而，我並沒在正規渠道查到美國諾貝爾醫學研究院，也許只是個野雞大學。

也許是為了感謝祖先給他帶來了巨大的財富，愛新覺羅·恆紹經常會搞一下祭祖活動。每當祭祖時，他會身穿龍袍，接受“群臣”的跪拜！

清朝滅亡的時候，他們期初是能領俸祿的，可是那點錢明顯滿足不了他們的花銷。皇族的人一部分依然留在了京城，畢竟祖上留下的基業還在，還是能夠生活的，當然這個還是看這個人怎麼花，如果是正常花銷，隨便找個工作，過一生不成問題，可有些清朝王爺的花銷，祖宗基業明顯是不夠的。

有趣的是有些皇族受命去農村，隱姓埋名生活，歷朝歷代一個王朝滅亡之後都有這樣的做法，說白了就是儲存火種，清政府被推翻之後，雖然皇室人沒有性命之憂，可他們也不敢完全放心，還是讓一部分隱姓埋名離開京城，這部分人現在依然生活在村子裡，目前全國各地已經發現了至少五個清朝皇室後裔的村落，他們的生活來源就是種地。

還有一部分跟上時代的步伐，某個一官半職，這樣的人也不少，有趣的是在清朝的時候，很多旗人不用勞動就有俸祿，這些人不會謀生，可是也沒有什麼家產，在這種窘境之下，也會想出謀生的方法，比如擺地攤之類的。

總的來說清朝皇族後裔分為兩個極端，一個是窮困潦倒，後人也全部都是普通人。還有一種是合理使用家產，生活的很滋潤，畢竟祖宗留下的東西可是幾輩子都花不了的，即使如今他們的後人生活的也非常好。

一般王朝更迭，新王朝為鞏固民心，安定天下，會給舊皇室宗族一些好處，比如封個侯位爵位什麼的，來籠絡人心，讓他們不再生事，這在古代是很正常的事情。但是清王朝卻並沒有這麼做，據歷史學者闡述，自清朝入關開始，短短五年，他們殺死的明朝有名皇族就有50多人，而他們的家室更是連根拔起，滿門抄斬。

據不完全統計，他們屠殺的明朝皇室就有1萬多人。我們可以說，清朝200多年的統治，完全是建立在人們的鮮血之上的。時過境遷，二百年後，辛亥革命打響，清朝覆滅，溥儀退位，封建王朝的歷史就此結束，而與清朝產生鮮明對比的是，民國政府對清朝皇族的態度就相對比較溫和了，它採取不殺不抓的態度，就算是皇帝溥儀和皇太后，都沒受到新政府的壓制和打擊。甚至，清朝的皇室宗族還享受著很優厚的待遇，這種待遇與古代不同，算是中國從古至今的極致，前無古人後無來者。

那清皇室的待遇上究竟和那些封侯拜爵的有什麼特殊之處呢？

從民國政府和清皇室簽訂的約定就可以看出，皇室宗族可以繼續住在紫禁城，繼續像以前一樣過日子，溥儀依舊可以用皇帝的尊稱。至於紫禁城裡面的小國，內務府，宗人府什麼的，民國也不會干擾，所有舊王朝的機構，民國都會讓它自由運轉。舊時人們很重視祭祀，所以對於清朝歷代皇帝的廟堂陵墓，民國保證永遠祭祀，還會設衛兵保護。

更讓人感到驚訝的是，民國政府還給清皇室保留了一支禁衛軍，讓他們保護皇族的安全。為了讓紫禁城的一切如常，民國還會每年給皇帝他們400萬白銀，這可是給足了皇族面子。要知道在當時，400萬兩銀子，那可不是個小數目！雖說後來民國政府由於財政緊張，拿不出銀子了，但卻也沒有賴賬，選擇拖延支付。

綜上所言，民國政府是真的給了清皇室極大的面子，無論是對皇帝的安排上還是其他方面，那可都是安排地很到位，妥妥的無可挑剔。

為此，溥儀的老師莊士敦都忍不住感嘆，說對皇帝這樣對待，這是世界各地革命者都沒做到的事情，並在中國做法和西方做法進行對比之後，對中國革命黨的做法欽佩不已。

大家最熟悉的可能是溥儀了，這位仁兄解放後在北京植物園工作，一個月工資六十塊，這個錢可不少了，還重新結了婚，只是外界傳言溥儀早已經不能行丈夫的義務，還結婚幹嘛。

接下來，就是王爺們了。比如禮親王，未代禮親王叫濬銘，他當禮親王時，連宅子都沒有了，賣給學校當宿舍。有個兄弟叫毓鋆，曾經陪溥儀一起過書，是梁啟超、康有為等人的學生。

1949年到了臺灣教國學。直到2011年才去世。

未代睿親王叫中銓，有個兄弟叫中銘，這兩位是敗家子，家裡極盡奢華，還喜歡賭博，沒過兩年就把家裡的東西敗光了，房子賣了，田也賣了，古董也當了。名下原本有近千間房，要留到現在，怎麼也值個十來億吧。還有田地，全部大甩賣，當然那麼多地不賣後面也留不住，反正這哥倆把家產折騰光了，最後窮得沒辦法，幹起了一項有悠久歷史的行當：摸金。人家是摸別人的墳，他們挺自覺，摸的是自家的祖墳，結果還被告發因此坐了數年牢而死。侄輩們就在街頭擺小攤，徹底是落敗了。

未代豫親王端鎮，這也是敗家子，把王府賣給了美國洛克菲勒石油公司修協和醫院，據說王府的地下還埋了好多銀子，但王爺不知道，只有一個老管家知道，老管家也不管事，就在後院住著，有吃有喝，也不問事情，到了讓他搬走時，他才知道，自家的主子把宅子賣了，趕緊把地基有寶的事情說出來，但具體在哪又說不出來，只好到底挖挖看。可這一挖，就被人家知道了，人家強制他遷走。據說這個銀子後面被協和醫院挖走了，協和醫院用這些銀子買了大量的裝置，成為亞洲一流的醫院。

而這個王爺賣宅子的錢很快也花光了，也打起了祖墳的主意，不過他們聰明，沒去挖墳，只說遷墳，藉著遷墳之機把寶貝弄出來。

末代慶親王載振，這位哥們可是花花公子，大清國在的時候，曾經是農工商部尚書，管商業的，有一回去上海出差，到了十里洋場，當然拯救起失足婦女來，有位叫段貴芝的官員高價買下一個名妓楊翠喜送給他，春風十里後事發，載振被彈劾而下崗。因為當過商業口的領導，所以清朝亡了以後，他開始下海經商，開過旅店，炒過股票辦過公司，但專業領導不一定能幹專業活，開的公司一一倒閉，依然走上了賣房子的老路，子侄輩更有撿垃圾度日的。

末代鄭親王昭煦也是賣房度日，鄭親王府押給洋人，借了十萬塊，最後還不上，由中國大學出面還款，條件是王府改成校舍，昭煦在裡面當個校董，工資不夠花，就開始賣祖墳上的樹以及馱龍碑等物，最後，鄭親王祖墳也被挖了，據說就是本家人乾的。

末代肅親王善耆，川島芳子的父親。第十七女金默玉，是清朝最後一位格格，解放後在中央編譯局上班，月薪六十。家裡很多人移居國外。

醇親王的王府在解放後才出售，可見家底是比較厚的，買家是學校，他們家人多從事教育工作。

末代克勤郡王宴森，在敗家後上街拉車，人稱車王，網上流傳了他的照片，但據說並不是他，而只是某使館的僱員。

末代順承郡王文葵，王府被張作霖弄走，他自己以畫畫為生。

末代怡親王毓麒，是個票友，敗家後在戲班跑龍套，管道具為生。

末代莊親王溥緒是個劇作家，作家這個職業是個窮職業，不是人人都像魯迅月薪就可以買四合院的，晚年靠朋友接濟。

這些都是未代王爺們的生活。很多人因為沒有謀生之計，生活上又習慣了奢侈，所以大多都敗家了。

清朝滅亡後，原清朝皇室後裔們過得不盡相同，我總結了一下，當時的皇室後裔主要有三種生活狀態：一種是積極奔走呼號，為溥儀復辟搖旗吶喊，並最終和溥儀一起去偽滿充當日本人的走狗；第二種是自食其力，靠著自己的能力生活；第三種是變賣祖上產業，得過且過，最終在貧病交加中死去。

一、投靠溥儀，充當走狗：

宣統帝退位後，以溥儀為代表的滿清貴族不甘心清朝滅亡，不甘心自己的既得利益受損，他們積極尋求復辟，在張勳的鬧劇失敗後，他們又去東北投靠日本帝國主義，充當他們的走狗。

二、自食其力、寧死不折;

以醇親王載灃和鎮國公載濤為代表的滿洲貴族在清朝滅亡後待在北京，透過各種自食其力的手段維持生活，醇親王載灃辦起了小學校，鎮國公載濤擺起了地攤，多羅克勤郡王宴森拉起了黃包車，他們都拒絕了溥儀的邀請，沒有去偽滿當漢奸，成為了皇族自食其力的代表。

三、變賣祖產，貧病交加：

清朝滅亡後，原來朝廷發給各位王爺的餉銀被停發，而貴族們又習慣了遊手好閒、奢侈闊綽的生活，漸漸地他們敗光了祖上遺留下的錢財，就開始變賣家產，甚至連祖先陵寢裡的古木、石料也被他們變賣，很多人寧凍餓而死也不願意出去勞動，最終，他們敗光了祖產後都在貧病中死去。

觀水法石屏風。乾隆在臺階上設座觀水法、賞噴泉，後面為石雕圍屏。

屏風細部

從這一故事中，可知當時皇族的狀況。

但有兩人例外，一個是慶親王奕匡，一個是蔭昌。因二人與袁世凱關係很好，因此得以繼續享受高官厚祿。溥儀恨透了奕匡，在他死後給了一個諡號“密”，在父親載灃的堅持下，後改為“獻”，因為中間有一個犬字。

解放後，在周總理的親自關懷下，溥儀及親族一家，生活上有了很大改善，這方面的詳細情況，溥儀在《我的前半生》一書中，有很大篇幅的描寫，有興趣可以看一下。