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  • 1 # 妖姬的情感課堂

    射鵰三部曲中的前兩部:《射鵰英雄傳》和《射鵰俠侶》中的江湖格局不大,門派也很少,主要出風頭的就是前後五絕。但三部曲最後一部:《倚天屠龍記》則不一樣,江湖上門派林立,高手眾多,是一個立體的武俠世界。《倚天屠龍記》中不僅出場的高手眾多,還有許多高手未曾露面,只出現在他人的講述之中。下面居士我為大家盤點一下《倚天屠龍記》中那些至關重要的隱藏高手。

    一、百損道人

    當年,張翠山、殷素素帶著十歲的張無忌從冰火島返回中土,在去武當山的路上,張無忌被玄冥二老搶去,他們是想逼問謝遜的下落。

    其後玄冥二老之一的鶴筆翁帶著張無忌上了武當山,正好趕上張翠山和殷素素當場自殺。張三丰略施武藝,便制住了鶴筆翁,奪回了張無忌。不料他卻發現,張無忌全身冰冷,鼻孔中氣息極是微弱。張三丰伸手按在張無忌背心“靈臺穴”上,隔衣傳送過去一股渾厚的內力,卻發現了奇怪的現象。書中寫道:

    以張三丰此時的內功修為,只要不是立時斃命氣絕之人,不論受了多重損傷,他內力一到,定當好轉,哪知他內力透進無忌體中,只見他臉色由白轉青、由青轉紫,身子更是顫抖不已。張三丰伸手在他額頭一摸,觸手冰冷,宛似摸到一塊寒冰一般,一驚之下,右手又摸到他背心衣服之內,但覺他背心上一處宛似炭炙火燒,四周卻是寒冷徹骨。

    張三丰撕開無忌背上衣服,只見他細皮白肉之上,清清楚楚的印著一個碧綠的五指掌印。張三丰再伸手撫摸,只覺掌印處炙熱異常,周圍卻是冰冷。張三丰感嘆道:“我只道三十年前百損道人一死,這陰毒無比的玄冥神掌已然失傳,豈知世上居然還有人會這門功夫。”

    張三丰這一句話,便引起讀者們的無限遐想。顯然玄冥二老的玄冥神掌是百損道人所傳,而這玄冥神掌被張三丰評價為“陰毒無比”,可見此掌威力,說明當年百損道人也是一位高手,至少能讓張三丰頗為忌憚,極不容易。張三丰雲淡風輕地說出這句話,很可能百損道人當年就死在張三丰手下。

    二、陽頂天

    在之前一篇文章(陽頂天逝世之前,全盛時的明教實力如何?遠勝六大門派,天下第一)中,居士我分析過,明教上一任教主陽頂天也是一位絕頂高手。

    明教法王中的金毛獅王、白眉鷹王都是心高氣傲之人,但他倆偏偏對陽頂天很是信服,認為當世高手除了武當祖師張三丰便數陽頂天了。比如在靈蛇島上,謝遜回憶當年韓千葉上光明頂復仇之事時說:

    眾人都想:善者不來,來者不善,此人竟敢孤身上光明頂來,必有驚人的藝業,但陽教主武功之高,幾已說得上當世無敵,除了武當派張三丰真人,誰也未必勝得他一招半式。

    明教群雄,如楊逍、範遙、殷天正、謝遜、韋一笑等人,個個心高氣傲,誰都不服誰,但是他們卻都尊奉陽頂天號令,而且陽頂天失蹤後,明教便陷入內訌。說明陽頂天的武功造詣能夠讓這些人心服口服。

    圓真(成昆)儘管對陽頂天恨之入骨,但同時也對他的武功心服口服。

    當年陽頂天武功高出我甚多,別說當年,只怕現下我仍然及不上他當年的功力。

    在三十年前,陽頂天曾與少林寺高僧渡厄交手,結果打瞎了渡厄一隻眼睛。為報此仇,渡厄與兩位師弟渡劫、渡難隱居起來,參枯禪三十年,苦練金剛伏魔圈。

    後來渡厄知道陽頂天已經逝世多年,極是傷心、難過和失望,因為他無法親手報仇了,這說明渡厄對於報仇有著極強的執著之心。然而三渡卻一直沒有下山找陽頂天報仇,因為他們雖然練成了金剛伏魔圈,但是依然懼怕陽頂天,認為自己沒有必勝的把握。可見三渡對於陽頂天何等重視!而金剛伏魔圈極為厲害,哪怕張無忌、楊逍與殷天正三人合力,也無法攻破,還累死了殷天正。

    不過陽頂天縱然武功高強,卻不如張無忌內功深厚。張無忌半日之內便將乾坤大挪移練到最高的第七層,要知道創立乾坤大挪移之人也只練到第六層,第七層的心法全靠猜想推測。陽頂天苦苦修練,卻因內力不夠深厚,只能初步達到第四層,他還因為練功之時聽見自己夫人與成昆在隔壁石室進行“管鮑之交”,結果氣得走火入魔而死。這說明陽頂天的內力遠不及張無忌。

    三、空見神僧

    空見是少林寺“空聞性智”四大神僧之首,武功極為了得。讀者對於空見的認識,完全是透過謝遜對於往事的回憶,因為空見在十幾年前便被謝遜打死了。

    謝遜雖然打死了空見,卻對他崇拜得五體投地,在說到自己與空見的武學境界差距時,謝遜完全是小迷弟的口氣:“我怎能跟他相比?差得遠了,差得遠了!簡直是天差地遠!”

    謝遜一向心高氣傲,他發起狂來,罵天罵地,古往今來任何人都不在他眼裡,可以從達摩老祖罵到張三丰。但他卻對空見如此崇敬,可見空見武學境界之高,足以碾壓謝遜。

    當日,謝遜準備去殺武當宋遠橋,他躍出牆外,身未落地,突覺肩頭給人輕輕一拍。謝遜大吃一驚,因為以他當時的武功境界,竟有人伸手拍到我身上而不及擋架,實在難以想象。更詭異的是,謝遜連對方的人影都看不到,回手一撈,撈了個空,反擊一拳,也沒打到人。謝遜左足一落地,立即轉身,背上又讓人輕輕拍了一掌。可見謝遜在空見面前毫無招架還手之力,如果空見想殺他,絕對是秒殺。

    後來空見與謝遜打賭,要受謝遜一十三拳。空見練了少林派金剛不壞體神功,謝遜用盡全力,卻完全無法破防,還被空見反震。足見兩人境界差距,可能證明空見的防禦力一流,當世能以小腹硬受謝遜全力一擊而若無其事的,恐怕除了張三丰,很難找到其他人了。

    謝遜說起練七傷拳的危害時說:“倘若我內力真的渾厚堅實,到了空見大師或武當張真人的地步,再來練這七傷拳,想來自己也可不受損傷,便有小損,亦無大礙。”

    不過,居士我認為,謝遜對空見神僧如此崇拜,不僅僅是因為空見武功高強,而且是因為他佛法高深,菩薩心腸。空見為了調解謝遜與成昆之間的仇恨,甘願生受謝遜一十三拳,而且因為怕反震傷了謝遜,所以寧願以小腹受謝遜的七傷拳,因為這樣反震之力更小,如果以胸膛受拳,空見自己少受苦楚,但是卻會震傷謝遜。臨終之時,空見又不計前嫌,讓謝遜去找尋屠龍刀的秘密。正是空見有大慈大悲的菩薩心腸,才會折服謝遜,讓他崇拜得五體投地。

    四、斗酒奇僧

    斗酒僧是新修版《倚天屠龍記》中最為神秘的一位高手,他不是倚天時代的人,而是射鵰時代前的一位無名高僧。

    當年王重陽在第一次華山論劍之時,以絕頂武藝贏得“武功天下第一”的名頭,也贏得了《九陰真經》。他帶著《九陰真經》路過嵩山腳下,有一位僧人對《九陰真經》十分好奇,便與王重陽斗酒,勝利之後借來經書閱覽了一番。

    這位僧人看了之後,感覺很失望,因為他認為《九陰真經》中的武學雖然很精妙高深,但是一味宣揚柔弱勝剛強的老子道家學說,不能領悟陰陽互濟的妙道。因此這僧人在四卷梵文《楞伽經》的行縫中寫下了陰陽互濟的武學之道,便是《九陽真經》。這名僧人便被稱為斗酒僧或斗酒奇僧、斗酒神僧。

    《九陽真經》有多強呢?當年郭襄、張君寶僅僅是聽覺遠大師在圓寂前背誦了部分經文,便能借此領悟上乘武學,分別創立了峨眉派與武當派。

    張無忌學會了全本《九陽真經》後,僅僅花了半日時間,便將乾坤大挪移練至最高境界——第七層,可見其內力深厚。後來張三丰見了張無忌,大吃一驚,因為張無忌的內力雖然不夠精純,但若論深厚,當世之內除了自己無人能及。

    《倚天屠龍記》中寫,天下武功皆不出《九陽真經》的藩籬,可想而知隨手寫成《九陽真經》的斗酒僧有多強了,恐怕其功力猶在張三丰之上。有人猜測,斗酒僧便是天龍八部中二掛之一——虛竹,因為斗酒僧既學過佛,又學過道。假如斗酒僧真是虛竹,他寫下《九陽真經》時已經一百多歲了,逍遙派向來以長壽聞名,虛竹能活到一百多歲並不奇怪。

  • 2 # 唐風宋月

    說一個,青海派。

    青海派是個地處偏疆的門派,而且很少在中原武林走動,所以在江湖上名頭不顯。但是實力的確不是蓋的。

    謝遜被成昆滅了滿門,不知道哪根筋沒抽對,想起去找青海派的麻煩,結果被青海三劍這樣的二流弟子都打的滿地找牙,沒辦法使出獅子吼功夫方才勉強脫身。這還是沾了成昆暗中幫助的光,否則他就掛了。

    少林派召開屠獅大會,青海派一流高手前去對付三渡,很快突破三渡的金剛伏魔圈,要不是張無忌怕謝遜落到青海派手中而出手幫助三渡,三渡這這幾條老命就擱這兒了。

    青海派的實力讓一向目空一切的謝遜都不得不佩服,青海派武功的確有過人之處。張無忌也暗自讚歎,真是高手在民間啊。

  • 3 # 斌比冰水冰

    倚天屠龍記中偶露崢嶸的高手還是挺多的,比如黃衫女,空見大師,還有天下除了張三丰外無人能勝其一招半式的陽頂天。攻打金剛伏魔圈時的河間雙煞,可謂高手。阿三和剛相表現不錯,阿三能以指力對指力破了空性龍爪手,也算是一介硬手,而阿二說是由內而外練出一身內功,據說其內力超過了他們的師父,但是火工頭陀以一人之力偷學武功而致少林中衰,其傳人到阿二阿三的師父一輩,外功也當不可小覷,應可算一高手吧。

    張翠山初見謝遜驚為天人,自以為生平所見,唯有師父張三丰可能比他高個半籌,但是謝遜所說,空見神僧武功和他相比一個天上,一個地下,而且謝遜雖名為遜,實則不遜之極,指天罵地,點評一應高手,罵郭靖黃蓉楊過小龍女,直到張三丰,而且頗有見地,由此可見空見神僧實為一代高手,非其他三大神僧可比。明教諸多高手,各有驚人業藝,可是卻都對教主陽頂天十分服氣,陽頂天大九天手一招打得韓千葉之父不能起身,而後身死,謝遜言道天下間能勝過他一招半式的除了張三丰找不到其他人。成昆功力幾追三渡,但是卻自認到張無忌都長到二十歲了,他還不確信能贏過多年前的陽頂天,可見陽頂天高手之名盛名無虛。百損道人雖只由張三丰口中提出,但是他的二位弟子,玄冥二老武功卓絕,徒尤如此,可見其師。

    可是除此幾位之外,我覺得還有藏的極深的二位高手,若不仔細,很容易就漏過了。

    有一位,徒弟名揚天下,是為少林四大神僧,見聞智性,而其名不揚,在倚天屠龍記中毫無存在的痕跡,但是其人武功應為絕頂。那就是空見空聞的師父,三渡的師兄弟。這位老和尚到底是何法名呢?唯一可以確定的是,應是三渡的同輩。我深覺此人應是渡言。出自何處呢?應是周容的寓意故事渡者之言,所謂思渡者言近道也。這則寓言說的是什麼呢。就是一天傍晚,和書童想要趕在城門關之前趕回城裡,就問渡船船伕,離城還有多遠。可是人家說你慢慢走,可以趕到,要是急忙趕路,估計趕不上城門關閉。這不是開玩笑麼。結果急忙趕路,書童不小心把書撒了一地,等捆好之後,趕到城門,果然看見城門徐徐落下,一想之下,可不是渡者言近道麼,說的還真是那麼個道理。

    倚天屠龍記中,少林欲一振武林第一大派的名聲,空見為成昆所騙,急急忙忙要化解成昆和謝遜的仇怨,結果在急於救人之時,被謝遜所騙。空聞急於為師兄報仇,上光明頂,囚謝遜,好好一代高僧,還要虧明教範遙所救,差點被燒成黑炭頭了。空智那就更急了,有小智,卻無大慧,往往為人利用。空性更是,張三丰來寺,恨不得一寺全體對敵,說出你總不能一個人把少林給挑了。要是他們師父還在,好好教導他們做事不要這麼急性子,一切因果皆有定數,那近於道近於佛,豈不宜哉。所以呀只怪他們師父渡言去世得早,要不以一代高手悉心栽培四大神僧,雖有張三丰武當派名聲鵲起,哪會落得被趙敏一股成擒的道理。慢慢來,不要急,心急吃不了熱豆腐,渡者言近道啊。

    還有一人,其女偶出世間,便能解萬千困難,一舉而定乾坤。此人便是黃衫女之父。黃衫女出場不過二十六七年紀,但是武功見識卻與眾不同。初見張無忌,便幫丐幫避免了送卑詞厚禮屈服於明教的那封被韋一笑掉包的信。可見古墓身手之不凡,雖不出江湖,卻對江湖上伎倆知之極熟,即便是身邊的小丫頭也能派上大用場。而能培養出黃衫女和這些婢女的那位仁兄敢說不是世間高手?黃衫女武功是為家傳,所以其父必是高手無疑。觀此子武功絕頂,卻閉門不出,世間多不聞其名。該當姓什名誰呢?楊不出。楊過後人當姓楊無疑,避世不出為傲嬌。楊不出不虛此名啊。楊不悔聽說後應有些納悶?難道我還有一個不知道的哥哥?黃衫女聽後估計會發飆哦,不知道楊逍頂不頂得住她的武功。

    這二人不過是根據書中人物虛構而來,其實倚天屠龍記中說河間雙煞時,金庸借張無忌之口說出不知道草莽之間,還有多少英雄好漢蟄伏未出。而當朱元璋佔據天下大勢之時,引來的無數英雄豪傑,那些幫助建立大明朝的英雄好漢,才是真正的高手呢。

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