明實錄，明一統志等書，都是明朝時期官修的。史實發生就是發生了，清朝可以在教學宣傳中，有選擇性的畫重點。

但不代表清朝政府會編造故事來黑前朝。

你如果認為明朝被黑了，可以舉例說明，如果明朝時期的一手史料均無記載，再來認定是否是清朝時期有意為之，而不是連史實都不提，就先扣了帽子。

事實上，你會發現中國歷史上少數民族朝代，都不喜歡編歷史。或者說他們不怎麼會，也不咋在意可能。

宋朝那麼個破鼓萬人捶的朝代，在歷史上名聲還不賴，說是老百姓安居樂業，其實根本就是放屁。怎麼可能老百姓過的很好。

至於元朝乾脆在蒙古人當權的時候，各種輿論亂飛，事實上，現在大多數人都承認元朝的賦稅很輕，並且官府大部分事都懶得管，當然也可能沒能力管，事實上老百姓在大多啥時候反而是比漢人當權的時候過的好的。

蒙古人不太會應付天災，但是人禍也比漢人弄出來的少。

清朝真沒必要黑明朝。明朝的黑料多，首先明朝就是個黑暗的朝代。至於為什麼明朝黑料格外多，明朝的黨爭，兩邊互相瞎編，沒一句好話。真的假的故事滿天飛。其實大部分是假的。尤其是東林黨，作為讀書人，編瞎話構陷他人是絕活。

確實如此，今天大家有機會翻翻清朝之前的很多古書會發現大量被塗黑而缺失的部分，當年和珅主持這個工作號稱是開天窗，導致大量古書內容殘缺不全，歧義無定，有些事情更是烏賊戰術——一團漆黑，我大清黑暗但是明朝更黑暗！比如康熙，乾隆都是六下江南，耗資鉅萬，甚至是直接勒索鹽商，可是明武宗下一次江南就被抹黑的汙穢不堪，乾隆皇帝為了享樂耗費巨資修建圓明園是展現富足，而明朝為了防禦蒙古修建北京城則被黑是勞民傷財

明朝存在二百七十六年裡，首先要區分開“明實錄”和”明史”的區別，明廷是有自己的史官的，他們對於明王朝歷史記載的一些負面資料，恰好可以被清朝當權者用來利用，成為鞏固自身統治的手段，與其說清朝黑明史，還不如說明實錄本身就是一種自黑，何況明朝歷代帝王都有不同的風格嗜好，東西廠，錦衣衛更是民間的故事根深蒂固。

明史陸陸續續共修了九十多年，前後四次開館，五換監修，修撰工作縱貫順、康、雍、乾四朝，到了乾隆四年才完工，是官修史書中歷時最長的一部。

實錄是當朝官方撰寫的編年史書,，從朱元璋到朱由校之間十五代皇帝,逐年記錄各個皇帝的詔敕、律令,以及政治、經濟、文化等大事,儲存有大量的章奏、批件等原始資料。

當時的明朝政治腐敗，封建壓迫十分嚴重，階級矛盾也愈發尖銳，怪就怪是明朝的政治環境太寬鬆了，言官可以肆無忌憚地對皇帝展開攻擊。從明孝宗開始，正德、嘉靖、隆慶、萬曆，評價和“明實錄”中站在文官的立場上，這些帝王並不全是史官心目中的好皇帝，所以說清朝修“明史”依照“明實錄”裡帝王不堪的形象，形成了褒貶不一的情況，主要是明朝的史書造成的，明朝人修史，有意氣、挾私心，但刻意造假的，卻不是太多。

根據《清聖祖實錄》記載《明史》的部分樣本書編出來了，康熙專門看了帝王系列本紀，指責纂書大學士說：“你們這樣非議洪武、宣德等人，實在太過了！洪武是開基雄主，功德隆盛；宣德是守成賢君，勵精著於一時，他們的功業垂諸後世，堪稱明君典範，你們這樣寫，議論失當，難為信史。著史之道，在於秉公持平，豈可持有私心而作偏頗之論。”

明朝是中國古代小說創作的巔峰時代，加之出版業非常發達，文人流行寫筆記、修私史，因此一些新穎的小說、傳奇開始大量出現，就胡編出許多勁爆的野史文獻、大量關於本朝的傳聞流言，未經“審查”，就寫入書中，傳播久遠，在我們今天熟知，被稱為四大名著中有三大名著，其中不少故事妄為事實的存在。

在有關於清朝對明朝歷史的記載中，我們可以發現明朝的歷史是被清朝修改過的，關於女真尤其是建州女真的記載幾乎為空白，即使有也是清廷一家之言。明朝記載雖有抹黑之疑，畢竟明實錄本身就存在不少問題和嫌疑，當然明史整體來說還是比較客觀的，雖有推崇清朝“功德”之說，畢竟他們要籠絡人心，不可能把明朝寫的一無是處。

1，文字獄，明粉說清朝的文字獄厲害，但實際上文字獄的巔峰是明朝，這是一個說錯話就會被砍頭的朝代。翰林編修高啟作詩：“小犬隔牆空吠影，夜深宮禁有誰來？”被腰斬。御史張尚禮作詩：“夢中正得君王寵，卻被黃鸝叫一聲！”下獄死。僉事陳養浩作詩：“城南有安婦，夜夜哭征夫”，被投入水中溺死。兗州知府盧熊把“兗”錯寫成“袞”，被明太祖視為不敬，斬。中書詹希原給太學寫匾額，“門”字少最後一勾，被視為阻礙納賢，斬。僧人一初作詩：“見說炎州進翠衣，羅網一日遍東西”“新筑西園小草堂，熱時無處可乘涼”被懷疑抨擊明太祖刑法太苛，斬。僧人來複作詩：“金盤蘇合來殊域，...自慚無德頌陶唐”，“殊”字被視為“歹朱”並罵太祖“無德”，斬。朱元璋私遊一寺，見壁上有詩“畢竟有收還有散，放寬些子也何妨？”大怒，將全寺僧人都殺了。其實文字獄每個朝代都有，比較焚書坑儒拉，罷黜百家獨尊儒術拉，統治者太清楚這個了，一般都是建國前期特別嚴重，但到朝代中後期就寬鬆了，明朝的小說有多少我們現在看來都是反動之言的有多少，你們可以蒐集蒐集明朝一些通俗讀物，一點不覺得在看古人的書，更像是跟同齡人交流。明朝後期對西方科學知識的吸收，西方宗教的接受也是強於清朝的，清末期開放很多是被逼的，明則是文人們主動學習的。

2.吃人。說起明朝文化，最有特色的就是怎麼吃人肉。可以這麼說，不瞭解明朝人吃人的那些往事，就不瞭解明朝。

明太祖殺常遇春元配,以其肉賜之

常遇春為明太祖大將,戰功卓著。明太祖賜予一美麗侍妾。侍妾手尤美，常遇春愛之。其元配妒，砍去侍妾雙手。遇春大怒，又不敢聲張，恐太祖責怪降罪。一日太祖問及侍妾，遇春只得照實回奏。太祖不怒，說此非大事，卻暗使軍官去遇春家，殺卻其元配，砍骨為小塊，分賜大臣，並及遇春，謂此乃惡婦之肉，遇春震驚不已，不敢回家，終日惶恐。——謝肇淛《文海披沙》

朱有熺食人肝腦

太祖第五子□（原字左作木，右作肅，字典無此字。明之宗室多命怪字為名，免人犯諱也。）原封吳王。以杭州財賦地，改封周王。十四年就藩開封。洪熙元年（1425）薨。子有燉嗣。其弟有□（原字左作火，右作動，字典所無。）有熺有不法事，訊服。"並得有熺掠食生人肝腦諸不法事，於是並免為庶人。"事在宣德朝（1426-1435）。——《明史卷116諸王》

3、嘉靖帝吸少女初潮的經血

把鴉片與處女的經血混合飲用昧道如何？問問這種嘉靖帝你就算找對人了。以少女身體為煉丹鼎爐的“採陰補陽”，對於女性而言無異於身心摧殘。何況宮女們還要黎明即起，在日出時分採集甘露供嘉靖飲用；還要向嘉靖提供初潮的經血，供他煉丹。這種由少女經血、中草藥和礦物質煉成的“紅鉛丸”，其實是一種壯陽藥，內中含有從人尿（當然是童男童女的尿液）中提取的性激素。嘉靖服用以後，便要在這些少女身上發洩獸慾。這實在讓人忍無可忍，終於在嘉靖二十一年（公元1542年）發生了“壬寅宮變”。十月二十日晚上，以楊金英、邢翠蓮為首，十餘名宮女決定謀殺嘉靖，而且差一點就用黃綾布把他在床上活活勒死。

民間呢，人吃人的泛濫成災，卻也吃出了經驗。由於人吃人的往事實在太普遍，無法窮舉。以下僅列出嘉靖年間的人吃人的往事，由此可以窺視整個明朝人吃人已經成為常態。

嘉靖元年大同人相食。

嘉靖三年淮陽、南畿諸郡人相食（見《明史卷201韓邦靖傳》）

嘉靖二年（1523）："兩京 山東 河南 湖廣、江西及嘉興、大同、成都俱旱，赤地千里，殍殣載道。"

嘉靖三年（1524）"湖廣、河南、大名、臨清飢。南畿諸郡大飢，父子相食，道殣相望，臭彌千里。"——《明史?五行志》

嘉靖四年（1525）三月，餘珊應詔陳言曰：自逆瑾（太監劉瑾，1508-1510時專權）以來，盡天下之脂膏，輸入權貴之室。近年以來，黃紙（詔書）蠲放，白紙（府縣命令）催繳；額外之斂，下及雞豚；織造之需，自為商賈；江淮母子相食，兗豫盜賊橫行，川陝湖貴疲於供餉：田野嗷嗷，無樂生之心。——《明史卷208?餘珊傳》

嘉清中湖廣大飢，割食道殍

嘉靖三十年遼陽人相食。《明史》於此年遼陽飢食人闕載。

嘉靖三十一年，宣大二鎮人相食

靖三十二年京師人相食

嘉靖三十六、七、八年遼東大飢食人

嘉靖三十六年丁巳（1557）"遼東大飢，人相食。"——《明史，五行志》

"嘉靖三十八年（1559）八月，以遼東連年饑饉，至有父食死子者，發銀糴粟賑之。"——《中外歷史年表》。轉是遼東連續三年食人。

整個社會人吃人的泛濫成災，甚至形成了一種文化。同時，也為李時珍的研究提供了很多實驗標本。於是，一部特色的人體入藥指南也橫空出世。《本草綱目》錄：「人部」裡頭，舉凡毛髮、指甲、牙齒、屎尿、唾液、乳汁、眼淚、汗水、人骨、胞衣、體垢、月水、陰莖、人膽、結石…無一不可入藥，真個是「吃人大全」！

形成這樣的道德體系，真的是跟無奈，以我們現在人的觀點來看，是沒有洗白的可能的。

3.明朝封建中央集權達到了頂峰，特務統治橫行。明朝開國皇帝朱元璋疑心病十分嚴重，為了維護統治，鞏固自己的皇權，他採取了非常手段，那就是建立了錦衣衛這個特務機構。之後的皇帝也效仿他，先後成立了東廠、西廠。這些特務機構唯皇命是從，常常一出手就是血流成河，弄得明朝上下人心惶惶。明朝皇帝對太監多有信任，所以掌管這些特務機構的都是太監。導致後來太監專權，政治十分黑暗，說它是最黑暗的王朝一點也不為過。

但是從另一方面說，錦衣衛東廠西廠真的那麼不堪嗎？他們是皇權對付文官集團的刀子，明朝直到滅亡，沒有出現明顯的割據勢力，我覺得還是和這有關係的。

少數民族一般還真的不太會“改編”前邊歷史，也許與觀念有關——你那麼強大不還是給我們佔了？

但是元也好清也好改編自己的記錄就很多啦。這個不行，不能寫。那個不行，也不能寫。打勝了不能寫自己死人多，打敗了更是一點不能提。

就像著名的八國聯軍進北京，清史稿裡說“兩宮獵狩”——這個記錄如果是真的，那不叫昏君那就是混蛋！

清不但不黑明，反而誇大鼓吹明。

第一 眾所周知，清軍入關打的是為大明覆仇的旗號進來的，勉勉強強算是師出有名，單憑這一點，大清就沒有理由黑明，我黑你，那我犯得著為你復什麼仇？

第二，有些人啊沒看過明史，就以為清修的明史不可信，其中必然大量黑明，可殊不知史學界公認二十四史中清修的明史最好，明修的元史最差，宋史次之，清修的明史中對明朝皇帝大加讚賞，節選一下明史對朱元璋的評價，大家看看。

太祖以聰明神武之資，抱濟世安民之志，乘時應運，豪傑景從，戡亂摧強，十五載而成帝業，武定禍亂，……（文字太長，撿主要的說算了）文致太平，太祖實身兼之。

再看清修明史對朱棣的評價。

文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四海。即位以後，躬行節儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表裡洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，受朝命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢唐！成功駿烈，卓乎盛矣！

看了以上，還不過癮，那就去看南京明孝陵看看，有康熙手書御筆，“治隆唐宋，遠邁漢唐”的碑文，實錘清朝是最大的明吹。

補充一點，明黑應該是《國榷》的作者，他在書中對明朝的缺點可不留情，節選其中一點下來跟明史對比一下。

國榷對明武宗的評價：武宗少即警敏，好佚樂，孝皇彌留之命，諄諄諭輔臣，意至殷也。馮其爽德，慆淫是究，違玉幾之先諭，耽左璫之近娛，朝講寖廢，刑賞無章，至禍溢朝野，狂焰四沸，鼎軸摧折，鉤黨之獄幾起，甘露之變將形。對明武宗毫不留情，批評得體無完膚。

清修明史對明武宗的評價：明自正統以來，國勢浸弱。毅皇手除逆瑾，躬御邊寇，奮然欲以武功自雄！這～，強行鼓吹明武宗。

一黑一吹形成鮮明對比。

大同府天子叫國門，奪門變君王毀社稷。

宗室禍亂甚於兩晉，閹人亂政遠邁漢唐。

將佐異心不遜五代，廠衛跋扈為虎作倀。

龍子鳳孫刮地三尺，東林大義不敵水涼

已經被證明的，明朝太監張敏，史書記載害怕萬貴妃，吞金自殺，而實際上，張敏的墓被發現了，他實際死亡比史書記載的晚十幾年。為啥這麼寫，為了黑化萬貴妃，萬貴妃黑化後，寵幸萬貴妃的成化也就成了昏君。