干將： 古代名劍名。干將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。《吳越春秋·闔閭內傳》：“請干將作名劍二枝。干將者，吳人也；莫邪，干將之妻也。干將作劍，金鐵之精不流，於是干將夫妻，乃斷髮剪爪，投於爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪。”一說干將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身於爐而成劍。參見“莫邪”。 ①古代劍名。與“莫邪”劍齊名。②人名。是戰國越人歐治子之徒。《吳越春秋》：“吳王闔閭，使干將鑄劍，鐵計不下，莫邪（干將之妻）斷髮剪爪投入爐中，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰“干將”，陰曰“莫邪”，命其名以記之。” 莫邪： 古代寶劍名。或作“鏌邪”、“鏌鋣”、“莫鋣”。唐·陸廣微《吳地記·院門》載：吳王闔閭使干將鑄劍，鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦，干將說：從前先師歐冶子鑄劍時，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫“干將”，雌劍叫“莫邪”。一說莫邪斷髮剪爪．投於爐中，而後劍成。參見“干將”。 ①古代名劍。②春秋時期吳國鑄師干將之妻。《吳地記》：“匠門之名干將門。吳王使干將於此鑄劍，……其妻莫邪……躍入爐中，鐵汁遂出。成二劍，雄號干將，作龜紋；雌號莫邪，鰻文。”參見“干將”條。 吳幹： 指春秋時期吳國名劍“干將”。《戰國策·趙策》：“夫吳幹之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義。”《呂氏春秋·疑似》高誘注：“吳幹，吳之干將者也。”參見“干將”條 幹勝： 古代名劍。《廣雅·釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。” 雌雄劍： ①古代名劍。晉·王嘉《拾遺記》載：昔吳國武庫之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號‘干將‘者雄，號；‘莫邪’者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國。”②指插於一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。 龍淵： 古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻給楚王。楚王見後非常高興，問道：“何謂龍淵、太阿、工布？”答曰：“欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其（紋），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（紋）從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕。”（見《越絕書·外傳記寶劍》）“（紋）”即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改“淵”為“泉”，因稱“龍泉。”又相傳晉代張華見鬥、牛二星之間有紫氣，後使人於豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿（見《晉書·張華傳》）。 也泛指寶劍。 龍淵劍： 古代名劍。《漢書·武帝紀》龍淵：“在西平界，其水可用淬刀劍，特堅利。古龍淵之劍，取於此水。”一雲即“龍泉劍” 。 工布： 古代名劍。《越絕書·越絕外傳記寶劍》：“歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。” 龍泉劍： 古代名劍。亦稱“龍淵劍”。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》：“章帝賜尚書劍，韓稜淵深有謀，故得龍泉劍”。又，浙江龍泉縣所鑄之劍，亦稱“龍泉劍”。 豐城劍： 古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書·張華傳》；“吳之未滅也，斗牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：‘是何祥也？’煥曰：‘寶劍之精，上徹於大耳。’華曰：‘在何郡’？煥曰：‘在豫章豐城。’華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。” 太阿： 古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作“泰阿”。《戰國策·韓策一》：“韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁”。《史記·李斯列傳》：“服大阿之劍．乘纖離之馬”。參見“龍淵”。 太阿劍： 古代名劍。亦作“泰阿劍”。李斯《諫逐客書》：“今陛下致崑山之玉，有隨和三寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠翠鳳之旗，樹靈龜之鼓。”一作“太哥”。 太哥： “太阿劍”之異名。敦煌遺書《王陵變文》：“不可別物，請大王腰間太哥寶劍。” 泰阿： 春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書·越絕外傳·記寶劍》。《史記·李斯列傳》：“今陛十……服太阿之劍，乘纖離之馬”。一作“太阿”。參見“太阿劍”條。 湛盧： 古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書·外傳記寶劍》：“歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時，得其勝邪、魚腸、湛盧。”杜甫《大曆三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：“朝士兼戎服．君王按湛盧。” 湛盧： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉·左太沖《吳都賦》：“吳鉤越棘，純鈞湛瀘。”相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體“湛湛然黑色也”（宋·沈括《夢溪筆談·器用》）而得名。一作“冗盧”。 磐郢： 古代名劍。《吳越春秋》：“吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。”一作“豪曹”。 毫曹： 古代名劍。《吳越春秋》：“（越）王以毫曹示薛燭，燭曰：‘夫寶劍五色並見，毫曹暗無光，殞其光芒，其神亡矣’。” 魚腸： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢·袁康《越絕書·外傳·記寶劍》：“闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。”參見“湛盧”條。 蟠鋼劍：“魚腸”劍之別名。宋·沈括《夢溪筆談》：“魚腸即蟠鋼劍也。”亦稱松紋劍。參見“魚腸”條。 松紋： 古代名劍“魚腸”之別稱。《夢溪筆談》：“魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之松經緯度。” 巨闕： 代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子·性惡》：“闔閭之干將、莫邪、巨闕、闢閭，皆古之良劍也。”或直稱“闕”《藝文類聚》：“桓公之慈、太公之闕、立王之琢，……皆古良劍也。”參見“湛盧”。 巨闕： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《荀子·性惡》：“闔閭之干將、莫邪、巨闕、闢閭，皆古之良劍也。” 闢閭： 古代名劍。《旬子·性惡》：“恆公闔閭之干將、莫邪、鉅闕、闢閭，此皆古之良劍也。” 純鉤： 古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書·外傳記寶劍》：“越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者名薛燭，王召而問之，（客曰）……揚其華，（揪）如芙蓉始出，觀其（紋）（花紋〉，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，巖巖如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。”參見“湛盧”。 純鈞： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《文選·吳都賦》：“吳鉤越戟，純鈞湛盧。”唐·劉良注：“純鈞、湛盧，二劍名也。”也稱“純鉤”。 純鉤： 古代寶劍。“純鈞”之異名。《淮南子·修務》：“夫純鉤，魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸團犀甲。”參閱“純鈞”條 淳鈞劍： 古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。”亦名純鈞劍。 燕支： 古代名劍。《廣雅·釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。” 蔡愉： 古代名劍。參見“幹勝”條。 畫影劍： 傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“顓頊高陽氏有畫影劍、 空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時在匣中，常如龍虎嘯吟。” 騰空劍： 傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。”參見“畫影劍”條。 軒轅劍： 古代名劍。《名劍記》：“軒轅採首山之銅，鑄劍，以天之古字題名。” 啟劍： 古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“夏禹子帝啟在位十年，對庚戌八年鑄一銅劍，長三尺九寸，後藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文為星辰，背記山月日月。” 夾劍： 古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，採牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰‘夾’，古文篆書，長四尺一雨。 太康劍： 古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時，故名。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方面，長三尺三寸頭，頭方。” 定光： 古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“殷太甲在位三十二年，以四年歲次甲子鑄一劍，長二尺，文曰‘定光’，古文篆書。” 含光： 古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍：含光、承影、宵練。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。一曰含光，視不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺。’” 承影： 古代名劍：為春秋時衛人孔周所藏。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經物而物不見’。”《文苑英華·唐幷州都督鄂國公尉遲恭碑銘》：“蛟分承影，雁落忘歸。” 宵練： 古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍；惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉’”。一作“霄練”。 夏禹劍： 古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》：“夏禹鑄一劍，藏會稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。” 銅劍： 古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》：“夏君在位，以庚茂八鑄一銅劍。 錕戎： 古代名劍。《列子·湯問》：“周穆王大徵西戎，西戎獻錕之劍，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龍劍也。” 輕呂： 古代名劍。《逸周書·克殷》：“武王答拜。先入，適王所，乃施射之，三發而後下車，而擊之以輕呂，斬之以典鉞。” 鎮嶽尚方劍： 古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五嶽，銘曰：‘鎮嶽尚書’，古文篆書，長五尺。” 掩日： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。 轉魄： 春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。 懸翦： 春秋時越王勾踐所督造的八把長劍之四。 驚鯢： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。 滅魂： 春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。 卻邪： 春秋時期越王勾戰所督鑄的八把長劍之七。參見“八劍”條。 真剛： 春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。 光劍： 古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物，長約一尺五寸，莖為圓柱形，有兩道箍稜。劍身有兩行陰刻篆字，銘文“攻玉王光自（乍）用劍以戰茂人。”為安徽省南陵縣出土文物。 吳王劍： 古代名劍。《項奎虎丘山詩》：“當時吳王劍，礪光裂巖幽。” 吳王夫差劍： 古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59.1釐米，劍身寬釐米。劍身上有陰刻篆字銘文：“攻吾王夫差自作其之用。” 吳王光劍： 古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50釐米，莖為圓柱形，有二道環稜形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：“攻吾王光自乍（作），用劍以戰戍人。” 吳越劍： 古代名劍。《周禮·冬官》：“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也。” 永用劍： 古代名劍。《拳劍指南》：“永用劍是銅質鑄，為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小，度為古代佩持之手劍。”此刻全長一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。 伍子胥劍： 春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清·俞越《茶香室三鈔·伍子胥劍》：“伍子劍，在澹臺潮中，長五尺許，有伍子胥 ，時浮水面，人取之必病，棄之好安。” 必盧劍： 古代名劍。《吳越春秋》：“越王賜文種屬盧之劍。”一作“屬鏤”。參見“屬鏤”條。 屬鏤： 古代名劍。《左傳·魯哀公十一年》載有：“吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎”事。《吳越春秋》作“屬盧”；《廣雅·釋器》作“屬鹿”；揚雄《太玄賦》作“屬婁”；《荀子·成相》作“獨鹿”。參見“幹勝”條 獨鹿： 古代劍名。《荀子·成相》：“恐為子胥身離兇，進諫不聽，剄而獨鹿棄之江。”《注》：“獨鹿與屬鏤同”。“屬鏤”系吳王夫差賜伍子胥劍名。 越王勾踐劍： 古劍名。為春秋越國君主勾踐所用。 通天教主的 誅仙 戮仙 絕仙 陷仙
干將： 古代名劍名。干將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。《吳越春秋·闔閭內傳》：“請干將作名劍二枝。干將者，吳人也；莫邪，干將之妻也。干將作劍，金鐵之精不流，於是干將夫妻，乃斷髮剪爪，投於爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪。”一說干將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身於爐而成劍。參見“莫邪”。 ①古代劍名。與“莫邪”劍齊名。②人名。是戰國越人歐治子之徒。《吳越春秋》：“吳王闔閭，使干將鑄劍，鐵計不下，莫邪（干將之妻）斷髮剪爪投入爐中，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰“干將”，陰曰“莫邪”，命其名以記之。” 莫邪： 古代寶劍名。或作“鏌邪”、“鏌鋣”、“莫鋣”。唐·陸廣微《吳地記·院門》載：吳王闔閭使干將鑄劍，鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦，干將說：從前先師歐冶子鑄劍時，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫“干將”，雌劍叫“莫邪”。一說莫邪斷髮剪爪．投於爐中，而後劍成。參見“干將”。 ①古代名劍。②春秋時期吳國鑄師干將之妻。《吳地記》：“匠門之名干將門。吳王使干將於此鑄劍，……其妻莫邪……躍入爐中，鐵汁遂出。成二劍，雄號干將，作龜紋；雌號莫邪，鰻文。”參見“干將”條。 吳幹： 指春秋時期吳國名劍“干將”。《戰國策·趙策》：“夫吳幹之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義。”《呂氏春秋·疑似》高誘注：“吳幹，吳之干將者也。”參見“干將”條 幹勝： 古代名劍。《廣雅·釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。” 雌雄劍： ①古代名劍。晉·王嘉《拾遺記》載：昔吳國武庫之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號‘干將‘者雄，號；‘莫邪’者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國。”②指插於一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。 龍淵： 古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻給楚王。楚王見後非常高興，問道：“何謂龍淵、太阿、工布？”答曰：“欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其（紋），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（紋）從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕。”（見《越絕書·外傳記寶劍》）“（紋）”即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改“淵”為“泉”，因稱“龍泉。”又相傳晉代張華見鬥、牛二星之間有紫氣，後使人於豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿（見《晉書·張華傳》）。 也泛指寶劍。 龍淵劍： 古代名劍。《漢書·武帝紀》龍淵：“在西平界，其水可用淬刀劍，特堅利。古龍淵之劍，取於此水。”一雲即“龍泉劍” 。 工布： 古代名劍。《越絕書·越絕外傳記寶劍》：“歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。” 龍泉劍： 古代名劍。亦稱“龍淵劍”。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》：“章帝賜尚書劍，韓稜淵深有謀，故得龍泉劍”。又，浙江龍泉縣所鑄之劍，亦稱“龍泉劍”。 豐城劍： 古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書·張華傳》；“吳之未滅也，斗牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：‘是何祥也？’煥曰：‘寶劍之精，上徹於大耳。’華曰：‘在何郡’？煥曰：‘在豫章豐城。’華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。” 太阿： 古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作“泰阿”。《戰國策·韓策一》：“韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁”。《史記·李斯列傳》：“服大阿之劍．乘纖離之馬”。參見“龍淵”。 太阿劍： 古代名劍。亦作“泰阿劍”。李斯《諫逐客書》：“今陛下致崑山之玉，有隨和三寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠翠鳳之旗，樹靈龜之鼓。”一作“太哥”。 太哥： “太阿劍”之異名。敦煌遺書《王陵變文》：“不可別物，請大王腰間太哥寶劍。” 泰阿： 春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書·越絕外傳·記寶劍》。《史記·李斯列傳》：“今陛十……服太阿之劍，乘纖離之馬”。一作“太阿”。參見“太阿劍”條。 湛盧： 古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書·外傳記寶劍》：“歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時，得其勝邪、魚腸、湛盧。”杜甫《大曆三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：“朝士兼戎服．君王按湛盧。” 湛盧： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉·左太沖《吳都賦》：“吳鉤越棘，純鈞湛瀘。”相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體“湛湛然黑色也”（宋·沈括《夢溪筆談·器用》）而得名。一作“冗盧”。 磐郢： 古代名劍。《吳越春秋》：“吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。”一作“豪曹”。 毫曹： 古代名劍。《吳越春秋》：“（越）王以毫曹示薛燭，燭曰：‘夫寶劍五色並見，毫曹暗無光，殞其光芒，其神亡矣’。” 魚腸： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢·袁康《越絕書·外傳·記寶劍》：“闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。”參見“湛盧”條。 蟠鋼劍：“魚腸”劍之別名。宋·沈括《夢溪筆談》：“魚腸即蟠鋼劍也。”亦稱松紋劍。參見“魚腸”條。 松紋： 古代名劍“魚腸”之別稱。《夢溪筆談》：“魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之松經緯度。” 巨闕： 代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子·性惡》：“闔閭之干將、莫邪、巨闕、闢閭，皆古之良劍也。”或直稱“闕”《藝文類聚》：“桓公之慈、太公之闕、立王之琢，……皆古良劍也。”參見“湛盧”。 巨闕： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《荀子·性惡》：“闔閭之干將、莫邪、巨闕、闢閭，皆古之良劍也。” 闢閭： 古代名劍。《旬子·性惡》：“恆公闔閭之干將、莫邪、鉅闕、闢閭，此皆古之良劍也。” 純鉤： 古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書·外傳記寶劍》：“越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者名薛燭，王召而問之，（客曰）……揚其華，（揪）如芙蓉始出，觀其（紋）（花紋〉，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，巖巖如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。”參見“湛盧”。 純鈞： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《文選·吳都賦》：“吳鉤越戟，純鈞湛盧。”唐·劉良注：“純鈞、湛盧，二劍名也。”也稱“純鉤”。 純鉤： 古代寶劍。“純鈞”之異名。《淮南子·修務》：“夫純鉤，魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸團犀甲。”參閱“純鈞”條 淳鈞劍： 古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。”亦名純鈞劍。 燕支： 古代名劍。《廣雅·釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。” 蔡愉： 古代名劍。參見“幹勝”條。 畫影劍： 傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“顓頊高陽氏有畫影劍、 空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時在匣中，常如龍虎嘯吟。” 騰空劍： 傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。”參見“畫影劍”條。 軒轅劍： 古代名劍。《名劍記》：“軒轅採首山之銅，鑄劍，以天之古字題名。” 啟劍： 古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“夏禹子帝啟在位十年，對庚戌八年鑄一銅劍，長三尺九寸，後藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文為星辰，背記山月日月。” 夾劍： 古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，採牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰‘夾’，古文篆書，長四尺一雨。 太康劍： 古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時，故名。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方面，長三尺三寸頭，頭方。” 定光： 古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“殷太甲在位三十二年，以四年歲次甲子鑄一劍，長二尺，文曰‘定光’，古文篆書。” 含光： 古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍：含光、承影、宵練。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。一曰含光，視不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺。’” 承影： 古代名劍：為春秋時衛人孔周所藏。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經物而物不見’。”《文苑英華·唐幷州都督鄂國公尉遲恭碑銘》：“蛟分承影，雁落忘歸。” 宵練： 古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍；惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉’”。一作“霄練”。 夏禹劍： 古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》：“夏禹鑄一劍，藏會稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。” 銅劍： 古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》：“夏君在位，以庚茂八鑄一銅劍。 錕戎： 古代名劍。《列子·湯問》：“周穆王大徵西戎，西戎獻錕之劍，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龍劍也。” 輕呂： 古代名劍。《逸周書·克殷》：“武王答拜。先入，適王所，乃施射之，三發而後下車，而擊之以輕呂，斬之以典鉞。” 鎮嶽尚方劍： 古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五嶽，銘曰：‘鎮嶽尚書’，古文篆書，長五尺。” 掩日： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。 轉魄： 春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。 懸翦： 春秋時越王勾踐所督造的八把長劍之四。 驚鯢： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。 滅魂： 春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。 卻邪： 春秋時期越王勾戰所督鑄的八把長劍之七。參見“八劍”條。 真剛： 春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。 光劍： 古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物，長約一尺五寸，莖為圓柱形，有兩道箍稜。劍身有兩行陰刻篆字，銘文“攻玉王光自（乍）用劍以戰茂人。”為安徽省南陵縣出土文物。 吳王劍： 古代名劍。《項奎虎丘山詩》：“當時吳王劍，礪光裂巖幽。” 吳王夫差劍： 古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59.1釐米，劍身寬釐米。劍身上有陰刻篆字銘文：“攻吾王夫差自作其之用。” 吳王光劍： 古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50釐米，莖為圓柱形，有二道環稜形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：“攻吾王光自乍（作），用劍以戰戍人。” 吳越劍： 古代名劍。《周禮·冬官》：“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也。” 永用劍： 古代名劍。《拳劍指南》：“永用劍是銅質鑄，為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小，度為古代佩持之手劍。”此刻全長一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。 伍子胥劍： 春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清·俞越《茶香室三鈔·伍子胥劍》：“伍子劍，在澹臺潮中，長五尺許，有伍子胥 ，時浮水面，人取之必病，棄之好安。” 必盧劍： 古代名劍。《吳越春秋》：“越王賜文種屬盧之劍。”一作“屬鏤”。參見“屬鏤”條。 屬鏤： 古代名劍。《左傳·魯哀公十一年》載有：“吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎”事。《吳越春秋》作“屬盧”；《廣雅·釋器》作“屬鹿”；揚雄《太玄賦》作“屬婁”；《荀子·成相》作“獨鹿”。參見“幹勝”條 獨鹿： 古代劍名。《荀子·成相》：“恐為子胥身離兇，進諫不聽，剄而獨鹿棄之江。”《注》：“獨鹿與屬鏤同”。“屬鏤”系吳王夫差賜伍子胥劍名。 越王勾踐劍： 古劍名。為春秋越國君主勾踐所用。 通天教主的 誅仙 戮仙 絕仙 陷仙