三國作為中國人民最熟悉的朝代之一，一直為大家所津津樂道，在這個波瀾壯闊的時代了，是否有許多未知事件無法破解？答案是肯定的，有些是因為歷史文獻的遺失，有些是因為事件本身太過詭異。

一，諸葛亮與漢獻帝之謎。

歷史有許多巧合，可是有很多巧合讓人難以置信，諸葛亮與漢獻帝竟然同年同日生，同年同月同日死，難道以前拜過把子？更離奇的是，諸葛亮小時候並不聰明，長大後智商卻飛速增長，而漢獻帝卻正好倒過來，小時候有逸群之才，長大後卻泯然眾人，難道三國演了一出狸貓換太子的好戲？或者說諸葛亮與漢獻帝本來就是同一個人？

二，關羽顯靈事件。

關羽義薄雲天，想必大家都耳熟能詳，但關羽成為伽藍神也有一段故事，相傳他死後，騎著赤兔馬在孫權大殿上行走，邊走邊喊:還我頭來。繞樑十日不絕，後來還附身呂蒙，大罵孫權，呂蒙罵完後七竅流血而死，在場眾人無不譁然，之後關羽還託夢給劉備，告知自己被害的訊息，最後關羽魂魄流落到玉泉山時，被普淨禪師一語點化，終於修成正果，為百姓謀福祉，百姓尊其為神，立廟供奉，到如今香火不絕。

三，孫堅藏璽身死之謎。

三國初期，各路諸侯聯合討伐董卓，孫堅率先攻入皇宮，在一具女屍身上得到傳國玉璽，傳國玉璽乃是國之瑰寶，得之也可號令天下，訊息傳到袁紹耳中，袁紹哪能善罷甘休，質問他是否真有此事，孫堅發毒咒聲稱自己如果藏匿玉璽，將不得好死，果然，在隨後的戰鬥中，孫堅的帥旗莫名其妙的折斷，士兵們都認為是不祥之兆，只有孫堅不以為然，豈不知大禍臨頭，孫堅因為孤身冒進，被亂劍射死，後來用黃祖交換，才得全屍安葬，想必是玉璽的毒咒應驗了。

查了相關資料，發現三國時期詭異的事情還真不少，我羅列了一下，至少發生過8次詭異的事情，至今未解。

一、董卓之死

董卓臨死之前，長安就有童謠警示“千里草，何青青 ！十日卜，不得生！”，可能那時候各種謠言太多，董卓並沒有放在心上。然後王允想要誅殺董卓，就騙他進宮，董卓出發時，他母親心驚肉跳，在路上又斷了車輪，斷了馬籠頭，差不多到時，天地風雲變色。看來老天還想留他性命，可這些徵兆都沒能擋住董卓那顆送死的心，進宮後就被呂布所殺。

二、孫堅毒誓

董卓火燒洛陽時，孫堅第一個帶兵衝進洛陽，在一口枯井中的女屍身上找到了傳國玉璽。孫堅本想悄悄留下玉璽，但手下有人向袁紹告密，袁紹在孫堅請辭時要求他交出玉璽，但孫堅賭咒發誓說自己如果真的藏了玉璽一定不得好死。結果孫堅在回程途中被劉表的襄陽攔住，孫堅孤身冒進被亂箭穿身， 又被亂石砸爛了腦袋，慘死在蜆山中。所以賭咒發誓真不是隨便說說的，望你們引以為戒。

三、左慈道法

左慈道號烏角先生，相傳有很高的法術，曹操偏不信邪，要讓他展示法術。左慈就在宴飲時在曹操吃的橘子上做手腳，別人吃的都是正常的橘子，只有曹操的橘子剝開全都是空殼。曹操又炫耀餐桌上的鱸魚是從千里之外運來的，左慈不屑一顧，當即在空中畫了個圓，拿個魚竿就在圓圈裡釣出幾條一模一樣的鱸魚。曹操想要殺他，左慈又變出幾個左慈來從容離開。

四、于吉屈死

孫策坐鎮江東後，遇上大旱，道人于吉在百姓的簇擁下，築道臺呼風喚雨。孫策認為于吉是在學張角裝神弄鬼，就不顧百姓和母親的反對，將於吉抓起來殺了。然後孫策身邊就開始鬧鬼了。他每天睡覺都做噩夢，看到渾身是血的于吉站在他床頭，他去道觀燒香拜佛，又在門口看見於吉，孫策把道觀拆了，回家照鏡子看見的竟然是于吉的臉，把他嚇得半死。

五、關羽顯聖

關羽被呂蒙所殺後，託夢給劉備，讓他為自己報仇。在關羽死的地方，常有關羽英魂在空中行走，大喊“還我頭來”，被普淨法師點化後才沒再出現。關羽的魂魄還曾附身呂蒙，讓呂蒙在酒宴上發狂，當著百官的面揪住孫權用關公的語言進行辱罵。罵完後，呂蒙七竅流血而死，舉座震驚。

六、伏波指路

諸葛亮帶領大軍征剿孟獲途中，在禿龍洞被毒泉困住，很多士兵誤飲泉水中毒，還找不到出路。諸葛亮為了找到辦法，翻山越嶺找到了漢朝伏波將軍馬援的廟，虔誠祭拜。伏波將軍被諸葛亮的誠意感動，化作人形為諸葛亮指明出路和解毒之法，幫助諸葛亮脫離了險境。難得看到一次萬能的諸葛亮也有求別人的時候！

七、銅人落淚

曹睿登基後，為了追求長生不老，在城內大興土木，修建了很多宮殿園林，然後讓人把長安城內的一座大銅人搬進宮殿。大銅人是漢武帝時期鑄造的，非常巨大，沒辦法整體搬運，工人就把銅人拆解分割。沒想到銅人已經有了靈性，在被拆解時時竟然流下了眼淚，然後狂風大作，銅人突然倒下，壓死了上千人。

八、英魂退敵

鍾會進攻蜀國時，在定軍山紮營夜宿，晚上經常聽到耳邊傳來喊殺的聲音，但又沒有敵人來攻擊。第二天繼續進軍時，突然狂風大作，飛沙走石，像是有無數兵馬殺來，嚇得魏兵四散奔走，還傷了不少人。束手無措的鐘會經人指點後，到附近的武侯墓去祭拜諸葛亮，並且承諾不會濫殺無辜後天地才恢復清明，之後也沒再發生詭異的事情。諸葛亮死後也還念著蜀國，實在佩服。

說道三國詭異事件和未解之謎，掌心覺得漢獻帝劉協和諸葛亮的身份問題的確值得說道說道，當然只是歷史之外的戲說趣談，各位看官且聽我慢慢道來。

一、提出腦洞假設。漢獻帝劉協和諸葛亮都是公元181出生，234年病逝，真是太巧合了吧，正史記載劉協打小聰慧過人，連董卓都看出劉協比劉辯強，因此廢劉辯立劉協，而且衣帶詔前，劉協的確是不甘心當傀儡，努力爭取皇權，而之後則基本沒聲音沒影象。諸葛亮則相反，未出山前基本名不見經傳，出山後天文地理無所不知，無所不能，這學問哪來的？當然結合諸葛亮後來至死北伐的現實表現，以及劉備、劉表、馬超，王朗、司馬懿等對諸葛亮的情景，仔細一回想，不由得我們不腦洞大開，大膽設想一下，諸葛亮其實和當獻帝就是同一個人，準確的地說，劉備的軍師諸葛亮，其實就是衣帶詔事件後逃出許昌的漢獻帝劉協。

二、具體細節推演。

第一，漢獻帝是如何被調換的。事情得從建安五年即200年說起，當時曹操大權獨攬，脅天子以令諸侯，獻帝不甘心作傀儡，搞了個衣帶詔事件，命令車騎將軍董承串聯左將軍劉備、長水校尉種輯等一批擁護大漢的朝中大臣準備起事，事情敗露後，劉備帶著漢獻帝劉協逃出許都，留在假天子在宮中冒充獻帝。出城後由劉備作掩護，獻帝和劉備分頭逃跑，獻帝在南陽隆中隱居起來，改名諸葛亮。而曹操則一天300裡急行軍，對劉備一路追殺，因為曹操覺得獻帝應該跟劉備在一起，所以緊追不放。

第二，劉備為什麼要三顧茅廬。諸葛亮為什麼敢自稱“臥龍”、“伏龍”？為什麼一個山野村夫對當時天下形勢瞭如指掌？為什麼窮居山裡卻上知天文，下通地理，文武全能的學問是從哪來的？為什麼劉備要沐浴更衣，低聲下氣地去拜訪一個村夫？如果說諸葛亮就是漢天子劉協，這些疑問都可以迎刃而解了。劉備是知道諸葛亮的真實身份的，所以要畢恭畢敬去拜見，而且可以想想當時的情形，劉備通報了一長串的頭銜，諸葛亮的門童輕飄飄的一句：這麼多頭銜我記不住，只說姓名既可。如果還是皇家，敢在漢左將軍宜城亭侯領豫州牧的劉備面前，有這等氣勢，而且劉備讓關羽，張飛在外面等著，自己對諸葛亮在內室行的是君臣之禮。兩人經過三輪磋商，達成協議，即：諸葛亮，也就是劉協，以軍師的身份加入劉備集團，劉備為名義上主公，劉協在幕後掌握實際上的決策權。達成協議主要原因是劉協還不能正式公開自己的身份，只有時機成熟再說，這也可以解釋劉備為什麼甘心情願把兵權交給劉協，而且在臨終前，跟劉協說，萬一劉禪不行，汝可自立。

第三、劉協為什麼不亮明身份。曹操手中的獻帝是假的，這事精明無比的曹操肯定也是知道的，所以要往死裡追悼殺劉備。但他也只能假戲真做，把留在宮的獻帝當成真天子供著，因為曹操需要這個象徵正義的招牌，來討伐各路諸侯呢。而劉協逃出去後，也不能馬上宣佈自己是真天子，以天子的名義討曹，主要原因，一是自身實力不夠，怕立足未穩定，過早暴露，等於自取滅亡；二是即便宣佈自己是真天子，也拿不出證據證明自己，因為宮中還有一位獻帝，曹操可以說逃出去的劉協是假的，冒充的；第三，劉協如果亮明身份，可能逼得曹操無所顧忌，乾脆借坡下驢，篡位代漢的。

第四、劉璋、馬超等為什麼降服。有了劉協的實際操作，劉備集團象脫胎換骨似的，迅速發展起來，劉協是最大的功臣。正史中，諸葛亮出面遊說，劉表同意劉備暫住荊州，劉備攻益州時，諸葛亮最後趕到，劉璋才獻城投降，可以說正是劉協（諸葛亮）在亮明真天子身份後，才達到的效果。另外馬超為何被諸葛亮三言兩語就勸降了?原因就是劉協（諸葛亮）把自己的天子身份告訴了馬超，並以其父馬騰也參與衣帶詔的事件，勸馬超歸服的。另外當初赤壁大戰，魯肅至死堅持孫劉聯盟的策略，是因為劉協（諸葛亮）向他亮明瞭身份，但讓魯肅不告訴孫權真相，因為劉協（諸葛亮）知道孫家曾拿了玉璽有自立的野心。

第五、諸葛亮為什麼堅持北伐。如果我們把諸葛亮和劉協等同為一個人，就應該明白為什麼諸葛亮在荊州丟失，益州疲憊的情況下，仍然堅持六出祁山九伐中原，劉協（諸葛亮）的最終目的就是收復中原，光復大漢， 恢復身份，他才不願意偏安巴蜀當皇帝。在這其間，有兩個人是知道劉協（諸葛亮）身份的。一個是三朝元老王朗，聽了劉協（諸葛亮）幾句“皇罵”，都是天子的口氣，“皓首匹夫，蒼髯老賊，你即將命歸九泉之下，屆時有何顏面去見漢朝二十四代先帝！二臣賊子” 一直標榜秉性忠孝的漢朝老臣王朗馬上知道了劉協（諸葛亮）的真實身份，羞愧難當，吐血落馬身亡的。另一個人就是司馬懿，劉協（諸葛亮）失街亭，被迫唱空城計時，據說彈的是曾經在宮廷和司馬懿彈過的曲子，司馬懿是何等聰明之人，馬上就想到諸葛亮可能是獻帝劉協，雖然不敢確定，但還是藉故放了諸葛亮。這也是後來司馬懿為什麼對蜀軍始終處於守勢，任憑劉協（諸葛亮）怎麼羞辱，從不主動進攻的原因。

第六，真假劉協為什麼同年死去。曹操臨死前，應該是把假獻帝的事告訴了兒子曹丕，曹丕才會無視假獻帝搞禪讓，而且估計也當面拆穿了假獻帝，所以大臣都擁護曹丕。曹丕稱帝后，劉協（諸葛亮）不稱帝，而是勸劉備稱帝，是不想給曹丕篡位解套，好打著清除叛逆，匡扶漢室的旗號，收復中原。後來在五丈原聽說替身的獻帝病死，知道自己是氣數已盡，大業難成，憂憤成疾，於假獻帝死後的五個月去世了。

當然以上純是戲說正史，大家大可不必當真，一笑了之。

說個三國時候的著名人物，詭異不詭異大家自己判斷。

此人名叫王朗，對，就是大名鼎鼎的王司徒。在網路上，王司徒是絕對的紅人，在鬼畜界的地位無人可以撼動。

但是，王司徒是個什麼形象呢？99%的人都會認為，他是一位儒生，文官，白鬍子老頭，迂腐保守氣量小的人。

告訴大家吧，王司徒雖然在罵戰當中失利，被活活氣死，但不代表人家不厲害。

《三國演義》早在第十五回的時候，王司徒就已經亮相了：

“會稽太守王朗，欲引兵救白虎……兩陣對圓，孫策出馬……孫策大怒，正待交戰，太史慈早出。王朗拍馬舞刀，與慈戰不數合，朗將周昕，殺出助戰；孫策陣中黃蓋，飛馬接住周昕交鋒。兩下鼓聲大震，互相鏖戰。忽王朗陣後先亂，一彪軍從背後抄來。朗大驚，急回馬來迎。原來是周瑜與程普引軍刺斜殺來，前後夾攻。王朗寡不敵眾，與白虎、周昕殺條血路，走入城中，拽起吊橋，緊閉城門。”

看到沒有，這是王司徒，活生生的王司徒！

人家竟然和太史慈“鏖戰”，要不是周瑜和程普從背後殺過來了，王司徒估計還能打。

怎麼樣，王司徒這波操作厲害吧！

當然，你要是說《三國演義》不是歷史，那就沒辦法了。

要是真看歷史上的王司徒，那就沒有被丞相大人罵死這一段了。王司徒早年當過會稽太守，後來孫策來打，王朗拒不投降，堅決抵抗，搞的孫策很無奈，最後用計才打下會稽。

後來王朗就跟著曹操混，曹操死了就跟著曹丕混。

後來曹睿繼位，王朗又被封為蘭陵侯，升任司徒——王司徒。

一直到公元228年，王司徒去世……

所以，王朗為什麼會被寫成一個氣量小的文官，被活活罵死，有點奇怪吧。