1、治鄴是一個聰明且具有正義之心的人。 他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪紳、官吏、為河伯娶妻的機會，懲治了地方惡霸勢力，遂頒律令，禁止巫風。教育了廣大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家園。他又親自率人勘測水源，發動百姓在漳河周圍開掘了十二渠，使大片田地成為旱澇保收的良田。

2、治鄴是一個親力親為，為百姓著想的人。 他親自率人勘測水源，發動百姓在漳河周圍開掘了十二渠，使大片田地成為旱澇保收的良田。引漳十二渠，以漳河為水源，始建於戰國前期，比李冰所築的“都江堰”還早160多年，是中國見諸文字記載歷史上最早的大型引水渠系統工程。

還是在上小學時代，透過小學課本，學習了《西門豹治鄴》的故事，對西門豹這個歷史人物有所瞭解。

西門豹（生卒年不詳），戰國時期魏國（今山西省運城市鹽湖區安邑一帶）人。魏文侯時任鄴令，是著名的政治家、水利家，曾立下赫赫功勳。初到鄴城 （今河北臨漳縣一帶)）時，看到這裡人煙稀少，田地荒蕪蕭條，一片冷清，百業待興，於是立志改善現狀。後來趁河伯娶妻的機會，懲治了地方惡霸勢力，隨後頒佈律令，禁止巫風。教育了廣大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家園。同時，他又親自率人勘測水源，發動百姓在漳河開圍挖掘了12渠，使大片田地成為旱澇保收的良田。在發展農業生產的同時，還實行“寓兵於農、藏糧於民”的政策，很快就使鄴城民富兵強，成為戰國時期魏國的東北重鎮。

透過查閱不多的資料、留傳故事，可以看出，西門豹是一個反對利用迷信活動坑害百姓，清正廉潔，無私利的人，心裡有百姓。辦事有魄力，也很講究工作的方法與技巧，創造性開展工作，業績突出。同時，也是一個對百姓講信用，敢於擔當，認真負責，忠於職守的好清官。正是由於以上的原因，西門豹贏得了後人的尊敬。以下一些圖片可以看出後人們對西門豹的敬仰之情。

西門豹祠:屬於古鄴城遺址的一部分，現由於西門豹治鄴有方，深受人民愛戴，後人修祠建廟，以為祭祀。西門豹祠堂，今俗稱西門豹廟。歷史上曾稱為西門豹祠、西門大夫廟、鄴二大夫祠等。現存的西門豹祠，又稱大夫祠，位於河南安陽市安陽縣安豐鄉北豐村。建於東漢年間，北齊後來修葺。該祠於1924年毀於戰火，現僅存宋、明、清和民國時的石碑，但是大部分石碑上字跡漫漶，難以辨認年代。

安陽西門豹祠:據《水經注》云為趙建武中所建。《金石錄》也載《趙西門豹祠殿基》雲：“趙建武六年，歲在庚子秋八月庚寅，造西門豹祠殿基。”可見，後趙石虎所建或重修的西門豹祠，不是臨漳仁壽村的那一處，而是安陽豐樂鎮的這一處，這座西門豹祠，在北齊天保年間也重修過。《安陽縣金石錄》載有北齊天保年間清河王高嶽所立的《西門君之碑頌》，這塊碑證明，此處祠堂不是初建，而是復建。

西門豹：講科學除迷信的基層好乾部

魏文侯命西門豹任鄴城縣令，上任之前，魏文侯找西門豹談了一次話。

魏文侯說：“鄴城雖小，風土人情錯綜複雜。你要記住：耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。”

西門豹謹記在心，前往鄴城。到達鄴城之後，他沒有急於和當地的貴族士人見面，而是去民間走訪，只有一個目的，就是尋訪百姓疾苦。透過大量的調研工作，他把鄴城的問題羅列了出來，排在榜首的，就是“河伯娶親”。

據當地百姓反應：鄴城之所以越來越窮，就是因為每年的“河伯娶親”。為了這件事。鄴城的縣吏、鄉官每年都要向老百姓徵收錢財，大概有幾百萬，他們只用其中的二三十萬為河伯娶媳婦，剩餘的和巫婆一起分掉。

每到為河伯娶媳婦的時候，巫婆就會到小戶人家搜尋，看到漂亮的姑娘，就說：“這女子合適做河神的媳婦”，立即下了聘禮把姑娘帶走。為她沐浴更衣，穿上絲綢做的新衣，獨自居住並齋戒。然後，把她帶到河邊專門而建的房子裡，四周張掛著黃色和紅色的綢帳，很是莊嚴。姑娘住在裡面，十多天後，大家舉行盛大的儀式，讓姑娘坐在出嫁的床鋪枕蓆上，推到河裡。起初在水面上漂浮，由於水會慢慢浸溼床鋪枕蓆，漂浮幾十裡之外就沉沒了。

有年輕漂亮女子的人家，擔心巫婆把他們的女兒嫁給河伯，大多全家遠走高飛了，所以，這鄴城的人口越來越少，城裡都顯得空蕩蕩了，生活也是越來越貧窮了。

西門豹聽後大驚失色，問百姓：“這種情況多久了？”

百姓回答：“許多年了。”

西門豹又問：“為什麼你們這麼聽巫婆的話呢？”

百姓說：“我們這一直流傳著一個諺語，叫‘不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民’。鄴城常有水患，不敢不從啊！”

西門豹沉默了片刻說：“河伯娶親的當天縣吏、鄉官和巫婆都在現場嗎？”

百姓說：“在！”

西門豹說：“那到了日子，來通知我一聲，我也去送送那個姑娘。”

百姓點頭答應著。

到了為河伯娶親的日子，西門豹帶領著官兵來到了河邊。縣吏、鄉官、富豪鄉紳、長老都早就到了，圍觀的百姓有兩三千人之多。他們見到西門豹到來，都過來行禮，西門豹笑著讓他們開始典禮。大家就都安心了，開始了儀式。

主持的巫婆是一個七十多歲的老女人，領著十多個女弟子，都穿著絲綢單衣，圍繞在巫婆的身後。

西門豹審視了一週，突然命令道：“把河伯的新媳婦帶過來，我看看長得漂亮不漂亮？”

人們把姑娘帶到西門豹面前，西門豹看了看，馬上說道：“這個姑娘長得不漂亮，恐怕河伯不會滿意，煩勞巫師向河伯稟告一聲，我們要尋找個更漂亮的，晚幾天給他老人家送過去！”

說完，手下的官兵，不容分說把老巫婆抱起來，扔到了河裡。老巫婆掙扎了幾下，沉沒了下去。

過來半晌，西門豹說：“巫師去了這麼久，怎麼還沒回來，請她的弟子去催催她快點回來。”

於是，官兵又抓起一個女弟子投入河中。過了一會兒，西門豹說：“弟子去了這麼久還不回來，再請個弟子去催下。”官兵就又投入河中一個女弟子。

直到投了三個弟子之後，西門豹慢悠悠地說：“巫師和她的弟子都是女人，這女人辦事就是不靠譜，估計這麼半天事也沒說清楚，請鄉官三老去跟河伯解釋一下吧！”

官兵們七手八腳地把嚇得瑟瑟發抖的鄉官們都扔進了河中，很快沉沒，水面漸漸恢復了平靜。

西門豹正了正衣冠，恭敬地站在河邊，看著河面，等待了許久。縣吏和豪紳們已經嚇得站不住了，有的已經癱坐在了地上。

西門豹回過頭，笑著對他們說道：“巫師、三老都不回來，你們說怎麼辦？”

大家都明白西門豹話裡的含義，他是準備再投個縣吏和豪紳下河，去催促他們。這些人不想白白送死，都跪倒在地不停地使勁磕頭，把額頭都磕破了，鮮血直流。

西門豹一看目的達到了，就假裝為難地說：“好吧，就再他們一會兒吧！”

過了一會兒，西門豹走了過來，說道：“你們都起來吧，看樣子河伯好客，可能要多留他們一段時間，大家都散了吧，先回家吧！”

官吏和豪紳嚇得趕忙離開，老百姓對這一幕也感到驚恐萬分。從此，再也沒人敢提起“河伯娶親”之事了。

西門豹知道這個問題存在許多年了，百姓心裡早已信以為真。所以，為了不讓百姓產生牴觸情緒，他並沒有選擇直接宣傳破除迷信，而是採用順水推舟的辦法，整治和消滅了迷信害人的罪魁禍首。在當時的百姓的思想狀況下，西門豹這個工作方法無疑是明智的，取得了一勞永逸的效果。

歷史資料中有許多這樣的典故。從“商鞅徙木立信”到“西門豹治鄴”。就西門豹而言，是一個真正具有智慧的任。他知道如果直接跟百姓說沒有河神，不會有人聽他的。但借巫師的騙局來懲治巫師，既破了局又滅其人，可謂借局破局。

用現在的話語來形容，就是“腹黑”。

當然，正義、幹練之類也是肯定的。

作為當時社會的政府官員，破除迷信最好的方法就是教育宣傳，這是王道。

然而，鄴城實際的形式，客觀狀況使得這種王道捉襟見肘。

西門豹的操作方式，是典型地用無賴的方式跟無賴耍無賴，看誰更無賴。而西門豹官方身份，為這種行為添加了強大的保護傘。

虧的這西門豹是好人，否則，這種操作方式被別有用心的人掌握，絕對會成大禍害。

非常時期用非常之人，是特殊的形式成就了西門豹。

西門豹是一個有正義之心，能為百姓辦事的低層官員。他用智慧，懲治了巫婆，打擊了黑惡勢力，安靜了社會，保護了老百姓的生命和財產安全。

　西門豹初入鄴地當官，先懲治了當地的巫婆和官紳，破除了當地的迷信思想，後來又發動老百姓開挖渠道，使得鄴地經濟快發展速。要說西門豹是一個怎樣的人，西門豹是一個有勇有謀、智慧過人、以民為本、敢作敢為、相信科學的人。　　

　　西門豹智慧過人、相信科學這些品質主要體現在他懲治當地巫婆和官紳。魏文侯時期，西門豹剛擔任鄴地的縣令，聽聞當地的老百姓為河伯娶妻的事情而苦惱，百姓經濟困難，生活痛苦。於是，西門豹在河伯娶妻的當天，用將計就計的辦法懲治了巫婆以及那些有權有勢的人，解決了百姓的煩惱。

　　西門豹當官時期，總是以老百姓的利益為自己做事的出發點。西門豹為了提高糧食產出量，增加農民的收益，於是徵發老百姓開挖水渠，將漳水引來灌溉農田，原來貧瘠的土地變成了一片沃土。老百姓得到水利之後，由貧窮變得富裕，後代的官吏想要合渠，但是百姓們認為這是西門豹開鑿的，因此不願意改變。由此可見，西門豹在百姓中的地位是極高的。

　　西門豹同時也是一個敢作敢為，有話直說的人。魏文侯因為聽信了小人的讒言，想要罷免西門豹的官職，在魏文侯的壓迫下，西門豹並沒有感到害怕，而是用自己的實際行動證明了自己的能力，魏文侯也更加信任他了。儘管有小人會在魏文侯面前說三道四，但是西門豹敢作敢當，並沒有因此而刻意去討好他們。

　　西門豹罷官

　　西門豹罷官的故事講的是西門豹擔任鄴地的縣令時，為官十分清廉，嫉惡如仇，深得民心，但是他沒有去巴結討好魏文侯身邊的親信，所以這幫人對西門豹一直懷恨在心，於是就互相勾結起來，在魏文侯面前說了很多西門豹的壞話。　　

　　年底，西門豹在向魏文侯做報告的時候，原本政績突出的他應該受到嘉獎，結果卻被收去了官印，罷了他的官職。西門豹知道自己被罷官的原因，於是就向魏文侯請求在幹一年，如果這一次再幹不好就甘願受死。魏文侯答應了西門豹的請求，將官印還給了他。

　　接下去的一年中，西門豹疏於實事，極力討好魏文侯的親信。等到他去述職，雖然政績不突出，但是卻受到了魏文侯的稱讚。這時，西門豹說：“去年我有政績您卻收了我的官印，今年我只是親信了您的左右，但是功勞不如過去，你卻對我讚賞有加。這種賞罰不分的官我不想做了。”說完，就把官印還給魏文侯。魏文侯這才醒悟過來，急忙對西門豹表示歉意。

　　西門豹罷官的事情告訴世人：正直的人，如果遇到昏庸的統治者，就會受到壓迫，以致於造成是非不分、人妖顛倒的現象。想要做個賢明的統治者，只有親君子遠小人，才能減少賞罰不分的失誤，才能更有效地治理國家，做一個萬人愛戴的賢君。

　　西門豹怎麼死的

　　西門豹引漳水來灌溉農田，使得鄴地的土地從貧瘠變成了一片沃土，每年糧食的產量大大提高。西門豹透過對水利的開發，使得鄴地的農業生產、經濟都得到了快速發展，人們也逐漸富裕起來，鄴地成為了當時魏國的東北重鎮。那麼，最後西門豹是怎麼死的呢?　　

　　西門豹是怎麼死的?西門豹這樣一個對魏國作出重大貢獻的人，最後卻還是沒有逃過國君的殺害。原因是因為他在修建渠道的時候，徵用了大量的勞動力，百姓的生活因此負擔不堪，於是便引起了老百姓的怨言。當地的官員趁機向魏文侯讒言，想要陷害他。魏文侯聽信了小人的讒言，但是西門豹用事實說話，最終說服了魏文侯，才免於一死。

　　但是等到魏文侯的兒子魏武侯繼位之後，西門豹並沒有還是逃過此劫，遭到了魏武侯的殺害，最終只能含冤死去。雖然西門豹被殺害了，但是他的故事一直都為人們津津樂道。他興修的水渠，經過人們的整治，一直灌溉到唐代至德年間，有一千多年的歷史。

　　等到西門豹死後，鄴地的老百姓自發在他治水的地方建造了西門豹廟和投巫池。宋、明、清三個朝代還為他建了碑碣，直到現在，還有一條渠叫西門豹渠。同時這條渠也是一個紀念碑，承載著兩千四百多年前這位清廉正直的人對鄴地所做的貢獻以及當地人民對他的崇敬和思念之情。司馬遷曾經在《史記》中高度讚揚西門豹的為人，說他不就是人們口中的賢大夫嗎?