這個世界它有沒有溫度，是取決於我們看世界的角度，當我們一切順利的時候，自然覺得這個世界很美好，當我們絕望的時候，自然覺得這個世界冷酷無情。

世界其實一直都沒有變，變得是我們的內心。

沮喪的時候問自己幾個問題：

1.你甘心嗎？

2.你有遺憾嗎？

3.我的價值就僅限於此了嗎？

4.我真的要把我的世界交出去了嗎？

5.如果我放棄，我是已經拼盡全力才放棄的嗎？

6.我想不想再靠自己的努力，再試一下？

無論什麼事情都存在兩面性，適者生存，優勝劣汰。人是世界上最現實的動物，也是最會記恨的動物，也是唯一會恩將仇報的動物，也是唯一懂得趨炎附勢的動物，當你自己不夠優秀的時候，你就會感覺世界無情，如果你像馬雲一樣出彩，你就會覺得這個世界充滿愛，你就會有無數的粉絲，這些粉絲就連你在大街邊吃一碗麵條，都會追捧你勤儉。你說到底是世界無情，還是你自己讓世界對你無情，汝今能知否，善哉善哉！

這問題關鍵詞是，感受到…世界無情時。這情境是…看到發生在別人身上時，打破了自己內心的秩序和世界觀的架構…或自己受到委屈和損失時。那所謂解決辦法是想想自己是不是也有得理不饒人、強詞奪理的時候？委屈或施壓於別人的時候？那就是說，自己不善待別人何來讓人善待自己…老話叫善惡終有報…因果而已

我想起來了一本書《人間失格》

這本書就是主要講喪文化的，主人公，對對於人性虛假的質疑，對於人與人逢場作戲的質疑，他覺得所有人都這樣，他自己卻不這樣，他有時懷疑自己，所以他抑鬱。

青春的我們都會面臨這樣，老師教導我們為人忠厚老實，可是為什麼老實還會被人家欺騙，被朋友利用。

我們一度奉行的用心做事，為什麼很多人會偷工減料。

我們努力，把事情做好，卻沒有拍馬的同事升職快。

沒見過社會的陰暗面的我們，會慢慢受挫，因為經歷的事情跟我們三觀完成很大沖突，心理長期得不到疏通，於是我們抑鬱。

有的人會慢慢成為前人的樣子，有的人慢慢提升自己的認知，更加包容人性的弱點。

而我就是學習吧，透過學習心理 學，明白人性都有弱點，所以慢慢見怪不怪，心理落差也不是很大，以前我對於人際很抑鬱，後來想著，其實也沒什麼，慢慢包容，通透，如果不想通會像《人間失格》的主人翁一樣抑鬱，所以多讀點書，你去了解人性，那麼你就不害怕人性了。

生活在這個世界當中，並非所有的事情都能夠如我們所願，因為每個人的思想，意識都是不一樣的，處在不同的層級和境界當中，因此我們無法控制每個人的想法，無法去改變其他人的行為，所以我們身處在這個世界當中，無時無刻不受到這個世界和人對我們的影響。

特別是與我們關係緊密的人，對我們的影響更大。我們在此過程當中因為外在各種事件的干擾，而讓我們總是處在這痛苦，困擾和煩惱之中，時間久了，我們內心對這種種的事件的發生，產生各種怨恨，抱怨，我們心中便會聚集很多對這個世界不公的怨念，對我們相處的人的產生各種怨念。

而這種怨念如果不能夠及時將其化解的話，我們會對這個世界或者是對我們自己的人生感到失望，對生活失去希望。其實這個時候，我們是進入了人生的瓶頸期了，需要改變了。

看到自己在這個世界當中處在怎樣的一個位置，如何來面對，在我們身上發生的事情，或遇到的人，如何來化解這內心所積存的種種怨念和不甘，是我們要去做的。

這取決於我們自己的內心，我們自己的心怎麼去看待這個世界，看待一件事情，事情就會變成我們心中所想的那個樣子，世界也會成為我想的那樣。

當我們自己內心充滿怨念，陰暗或者抱怨之時，那麼這個世界就如我們想到的那樣，充滿著黑暗，充滿著各種不如願。但是當我們的內心是光明的，是有愛的，是和諧，喜悅，完美的時候，那麼這個世界也會如我們心中所看到的那般和諧。

其實這也說明了，我們看到的就是我們自己內心的折射。心想著什麼，我們體驗到的就是什麼，意識想法創造了這個世界，我們自己眼中的世界。我們生活這個世界，很多時候，我們確實是無法來改變我們周圍身邊的人，無法阻止那些發生在我們身上的事件的。

那麼我們要如何做，才能使自己保持在樂觀的積極的心態狀態之中呢？我想說，唯一能做的就是改變自己，改變自己比改變這個世界，比改變其他任何一個人，都來得更為容易簡單一點。

我們唯一能掌控的就是我們自己，因為我們知道自己身上存在的問題，自己內心的想法，以及是我們想要什麼，我們需要將更多的精力，心思放在我們內在身心之中，去關注自己身心自由，而不再被外在種種的思想框架所框住，世俗觀念所禁錮。

我們去開啟自己的心，自己對話自己，自己理解自己，自己愛自己的時候，我們會逐漸的看到這個世界的美好，當我們自己發生了實在的改變，我們變的樂觀之時，我們便會逐漸的影響到我們周圍的人，而帶動他們一起改變，讓更多的人發生改變，那麼這個世界也就隨之而改變了。

因此，我們首先需要平衡的是自己的心態，自己內心的想法，需要戰勝的是自己。儘量避免外界對我們的各種干擾，將意識轉向內在，而不過多的去關注外面對我們的影響。

將我們內在的那些美好的想法，美好的願望傳送給所有的生命和這個世界，盡我們所能的來影響身邊的人，透過我們自身的改變去影響周邊的人和環境。

如果自己不發生改變，自己不夠強大，自己沒辦法更好去生活，以最佳的精神心態去面對很多事情的時候，那麼我們是沒有辦法讓別人去做到的，自己都做不到又如何去要求要求別人呢？

因此，我覺得要從自身入手來改變現狀，從而影響到這個世界。

當你感受到這個世界的無情時，要如何平衡自己的心態？

世界本來是無情的，殘酷的，適者生存，優勝劣汰。

世界又是有情的，團結的，互助的，美好幸福的。

命是無情的。你天生所有資源都是客觀固定的，生在富貴人家，你是好命。生在貧寒之戶，你就是窮命。命是世界給你一個舞臺，表演好了，可以“朝為田舍郎，暮登天子堂”。表演失敗了，你就是“無可奈何花落去，換了人間，過去的輝煌只在夢裡返”。

我們應該首先認識到世界的無情，命的悲涼。面前只能三條路，一是悲觀厭世，黛玉葬花，只我惜憐。這是一條悲慘的路，整天一淚洗面，哀莫大於心死，心已死，命也不好長久，這是最消極的人生態度，是不值得提昌的。

二是混世態度，這種人居多，不是不幹，乾點就滿足，不行再幹。整天生活在原有的生態環境中，不思進取，得過且過，今朝有酒今朝醉，不管來日刀割頭。這種人只能在平淡中度一生，在自我安逸中走完人生旅程。這種人是小富即安，容易滿足的人。因為滿足了，所以沒有了奮鬥的動力。他的思想認為奮鬥就是吃苦受罪，一生也享受不了奮鬥的喜悅，成功的快樂，人格的昇華。更不能有命的變革。

第三種人，就是清楚看到了世界的無情與殘酷。他更清楚改變命的方法。就是一路拚搏尋出路，孤燈夜讀壯實力，深入其中解決實際問題。“革命”這詞，就是改變自己命運的意義，並不是讓你去草菅人命，去對別人怎麼樣。

世界是獨立的，又是聯絡的，獨立就是命，聯絡就是運，在運作中，給自己加分量，到了一定程度就會產生質的飛躍，讓你的命改變一次。你無數的努力，就有無數飛躍的可能。這就是人為什麼會飛黃騰達的道理。

弱者屈服於命，他的運作會使自己的命越來越差，直到不可收拾。

混世者認命，他的混世態度會感覺生活好累，生活的沒意思，以尋求刺激為樂，這是庸俗的生活態度。一生在默默無聞中度過，不可能有錦繡前程的命運改變。

唯有胸懷大志者，可以改變命運，可以提升格局，走出原來的圈子，走向高一層的生活領域。他們具有非凡的眼光，具有先進的思想，具有無窮的智慧，具有樂觀向上的人生態度。他們不佔小便宜，只思大格局。他們常常考慮的是別人的感受，社會的利益。因為心繫天下，才能服務於天下，才能得到社會的支援，才能在社會上站住腳，才能在事業有所成就，達到改變革的目的，達到了終極目標。

別人對你無情，那是本份，他不欠你人情，為什麼要愛心氾濫呢？那種靠索求過日子的人就是乞丐。作為乞丐感受人間無情是正常的。如果大家都把乞丐當寵物一樣養著。那麼天下誰還願意幹活吃飯，誰還會勵志奮鬥呢？

世界的無情可以讓你清醒，讓你自立，讓你知道什麼是恥辱，什麼是榮耀。讓你認清人生的道路。

人間正道是滄桑，改變命運唯自強。

世界太冷需抱暖，團結融合心相連。

奮鬥人生改命運，多做公益社會援。

高遠志向鴻鵠路，奉獻國家赤子丹。

助人為樂自常樂，獨具冰心易感寒，

無情常被有情染，雪中送炭情火點。

用愛擁抱全世界，自覺良好不孤單。

此文系作者原創圖片來自網路

有時當你感嘆世界對你太過於無情時，當你感覺不到生活帶給自己快樂時，當你感受不到親戚朋友所給予的溫暖關懷時，當你體會不到周圍同事的關心和幫助時，我想你可以停下奔忙的腳步，慢下來仔細去關心留意下週圍的人，你就會發現不是世界太無情，而是你以什麼樣的態度來對待世界，世界就會用什麼樣的態度來對待你，你有對它發出過會心的微笑嗎？你有對它付出過太多的溫情嗎？你有對它守護有加關懷備至嗎？我想，當你對著世界微笑的時候， 世界也會對你展開笑靨的。