宋江為人仗義，揮金如土，雖然武藝平平，連一個尋常的地煞星也比不過，計謀也不如吳用、公孫勝，卻為一百單八將之首。這與他的人格魅力有很大關係。晁蓋死前曾留下遺囑，捉得史文恭者就拜他為梁山之主，後來盧俊義活捉史文恭，眾人還是擁護宋江為王，由此可見一斑。 宋江，人喚“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。後宋江做了梁山泊首領。 受招安後，被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管，最後被高俅用 毒酒害死。 儘管小說作者對宋江鍾愛有加，力求把他寫成全忠全義之人這個自稱“文不能安邦，武不能附眾，力不能縛雞，功不能立業”的宋江，一直是《水滸傳》中最複雜的人物，他是陰險奸詐，還是忠義兩全？是道貌岸然，還是江湖好漢？爭議不斷，褒貶不一。 大家知道，《水滸傳》裡邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，黑宋江、孝義黑三郎、及時雨、呼保義。而他每一個綽號，都表現了他在這個方面的特點，也表現出了這個人物的複雜性。這是我們理解宋江這個人物要注意的一點。 另外一點，我們應該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統一的意見。《水滸傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務農，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經史，受到傳統的文化教養。更主要的一點，就是他所從事的職業。他在縣衙裡邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業養成他處事謹小慎微，隨機應變的習慣，也培養了他喜歡玩弄權術的手段。這是我們對宋江的第一個角度的理解。 那麼第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之後的幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。並且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那麼上梁山之後，他就變成了一個義軍的首領，他領導梁山兄弟的幾次戰役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之後，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，都不能否認他是中國古典文學人物畫廊裡一個成功的藝術形象。 我認為，宋江這個人的所作所為，恐怕既非為了什麼大宋朝廷，也非為了梁山事業，歸根結底，為全一己之私而已。他為吏而交匪，為義軍領袖而通吏；用現在老百姓的話說，那是“黑白兩道都有人”。 《水滸傳》在中國文學史上佔有不朽的里程碑地位；其原因不僅在於描寫農民起義規模之大，作品結構之精巧，更在於作者創造了眾多個性鮮明、血肉豐滿的人物形象。這些人物如李逵之粗直豪爽，魯達之俠肝義膽，高俅之陰險狡詐，都被刻畫得入木三分。這些人物的性格是顯性的，比較單純的，歷來評論者對其意見都比較接近。梁山泊首領宋江是一個例外，是一個有爭議的人物。 宋江是一個具有多面性格的複雜人物。他的複雜性使他有血有肉，顯得很真實。他不是某個模式的產物。作者對他的塑造對避免文學創作中的單一化傾向富有啟發性。

只有宋江能幹這差事，雖然他是毀了梁山的第一嫌疑人，但再來一次還得是他！

梁山好漢裡，人格魅力畢較大的有如下幾位:晁蓋，盧俊義，柴進，宋江，這幾位是比較有群眾基礎的，當然這好人緣離不開大量真金白銀的投入，沒有錢誰鳥你！

有領導才能得有如下幾位:王倫，晁蓋，宋江。王倫是梁山集團的創始人，但是命運比較悲慘，連A輪融資都沒熬到就被來了個鳩佔鵲巢，不但實控人地位沒保住，命都沒了。

現在梁山集團CEO的候選人就只剩晁蓋晁保正和宋江及時雨了。兩人性格迥異，晁保正為人剛正不阿，嫉惡如仇，身邊圍繞著以阮氏兄弟為首的一幫擁躉。宋江嘛，酸腐文人一個，仗著家境殷實，有倆閒錢，到處撒幣，博了個及時雨的雅號。兩個人都用各自的方式積累了人脈，所以從威望來說，都有資格做梁山第一把交椅。

但是，兩個人的執政理念卻非常不同，這點至關重要！宋江始終身懷報國之志，所以凡事想的長遠，因此執政後先是招兵買馬積蓄實力，等梁山發展到可以和政府掰掰腕子的時候，他立即頂著壓力實施了詔安計劃。如果是晁蓋執政，設想一下會發生什麼？執政後也是招兵買馬積蓄實力，等終於有一天梁山強大到可以和政府掰掰腕子的時候，政府不能容他的時候，他會怎麼做？

殺了詔安的使臣和政府硬拼。結果很明顯，政府會剿滅這幫土匪，他們毛都得不到。

宋江治下的梁山雖然也最終覆滅，但是宋江可不是被剿匪剿掉的，也就是說，雖然最終結果都是死，但是宋江好歹已經不是被打死的土匪了。

無論是誰掌管梁山，梁山都逃不過覆滅的命運，宋江的投降主義固然讓人不爽，但最起碼他博得了世人的同情，也成全了他的忠君愛國之心。生前事，生後名，宋江得到了其中一樣，晁蓋什麼都得不到。

梁山108好漢，集齊了各色人馬，朝廷將領，富豪，強盜，賊，逃犯，能讓這一群人齊心協力，上下一心，不光需要手段，人格魅力也是不可少的。

梁山上除了宋江外誰還能統領群雄？我們依照宋江的自身特點來尋找一下答案。

一、義

及時雨、呼保義，孝義黑三郎。透過這三個綽號可以看出宋江的為人。義宋江急公好義，愛結交朋友，常對行走江湖，遇到困難的人慷慨解囊，而且對人總以兄弟稱好，同時又是一個大孝子，這樣久而久之使得宋江名聲遠播。而義氣和孝又是綠林人士最看中的東西，這也是宋江不會武功卻能得到梁山中以綠林出身人的推崇。

二、理想和抱負

宋江雖愛交江湖人士，但心中想的還是報效國家，為民服務的。宋江文化水平較高還曾為官，這也就讓他有了談為國效命的資本。相對於文化程度低的綠林人士，梁山上的朝廷降將才是梁山壯大戰鬥的主力軍。對每位降將宋江都以禮相待，表示尊重，大談理想，自身有文化，講的有深度，常以先安心留在山寨，將來山寨壯大，朝廷詔安後再為國效力的話來挽留，當然宋江是這樣說的，也是這麼做的，使每個人都死心塌地的留在了山寨。

三、八面玲瓏和手段

我們注意一下宋江對人的稱呼。對行走江湖和綠林人士常以兄弟相稱，對降將就稱呼為將軍，還有對特殊人群的先生、大善人、大官人，心腹李逵的“鐵牛”。對一類人一個稱呼，說一類話，還都使每個人都高興，牛。那麼宋江對人這麼好，梁山是不是自由散漫的歡樂一家親呢？不是！透過斬李逵看看，宋江治下的梁山絕對是紀律嚴明的。當然宋江也知道李逵斬不了，他也是透過這件事對梁山眾人立了一次威。為了擴充套件梁山的實力和影響力，賺取秦明，盧俊義，徐寧等一單幹將上山的手段，有的確實令人咂舌。

縱觀梁山108人，能夠安撫各色人馬，而又有計劃的壯大梁山，只有宋江一人。而同樣仁義，又做過二龍山頭領（實力不容小覷）的魯智深，各方面都很優秀，但就是太過優秀，對於一些做過腌臢無賴的人瞧不上眼，對宋江收服降將所用的手段可能魯大師也用不出來吧。

在《水滸傳》中，假定宋江不勝任梁山之主，梁山之主另有他人，則民間耳熟能詳的水滸故事也許就沒什麼精彩了。筆者從以下幾個方面予以說明，以饗讀者。

1、宋江之前，梁山就有王者，但僅僅是名副其實的草頭之王。王倫落地秀才，胸無大志，心胸狹隘，坐彈丸之地，領百八十兵，打家劫舍，吃肉喝酒享受快樂。民不聊生的年代，如王倫之流天下比比皆是，在歷史的長河中不會有任何的印痕。

2、托塔天王晁蓋受利益驅使，結義有反叛精神的知交摯友謀劃擷取生辰綱，事發為宋江通風報信所救，走頭無路上梁山卻為王倫不容。受過王倫同樣刁難的林沖為立足與晁蓋一行火併王倫，此舉林沖功不可沒。但林沖自知無統帥之才，且晁蓋一行絕非平常人物，故順水推舟，恭讓王位。自此梁山招兵買馬，步入和平穩定時期。即便如此，也是山大王之更替，在歷史上無可圈可點之處，再普遍不過。

3、宋江乃刀筆小吏，封建忠君思想深入骨髓，雖冒死救友，亦是不得已為之。後因與匪勾結事發而怒殺婆惜，遭流放而又結交諸多江湖好漢，所以圍繞宋江的故事件件精彩。若不是江洲黃通判為仕途欲刻意致宋江死刑，引來眾多好漢劫法場，也許宋江在改造出監後終老無名。

4、宋江無奈上梁山。嚴格意義上，逼上梁山就是指宋江，因為宋江從骨子裡不願落草為寇，從骨子裡就有忠君思想，多少好漢相邀相勸都沒有動搖其信仰，上梁山純屬無奈之舉。而其他好漢上梁山是走頭無路，主動上山。

5、“及時雨”的人格魅力。宋江雖能呈口動筆，也能舞刀弄槍，但相較其他好漢，當屬末流。然宋江所為卻令身邊英雄效死追隨，令身外英雄傾慕投奔，男女老少皆以與宋江結識為榮，拜宋江為大哥遂願。宋江人格魅力梁山無人能與之比肩。

6、宋江一直就是梁山眾好漢心目中的老大。晁蓋為王時，宋江為一小吏，為政府效力度日。為感救命之恩，私饋銀兩，相邀上山，共享富貴。晁蓋死後，依天王遺囑，盧俊義當繼王位，然宋江聲望如日中天，盧俊義即便想當也會忌憚，只能拱手以絕後患，此乃聰明之舉。

7、招安。一遇政府，宋江就思謀招安，為眾兄弟謀安身立命之策。雖屢遭眾兄弟反對，但無人敢與宋江動真格的，最後仍惟宋江之命相從。

縱觀其他好漢，皆有佔山為王的能力，但能讓眾好漢終身相隨者恐無一人。可以說，無宋江也有水滸，但不會有《水滸傳》。

《水滸傳》中，如果梁山的頭領宋江不能勝任，那就是武松！

晁蓋本來是最好的領頭人，但是在三打祝家莊中死了。

晁蓋為人疏財仗義，剛正不阿，嫉惡如仇中特別重視兄弟情義，身邊圍繞著以阮氏三兄弟為首的忠義好漢。

但是，晁蓋也有致命的弱點。

那就是明明知道，把及時雨宋江提拔起來，梁山好漢就有被招安的風險。

但是晁蓋還是礙於情面挑不破這層紙。

因為晁蓋知道，宋江骨子裡的忠君思想，是任何時候任何人物也改變不了的。

他自己改變宋江也無能為力。

也許在極度無奈與糾結中打祝家莊，任，任何梁山好漢都勸不住。

這就為後來晁蓋的死鋪墊了伏筆。

為什麼，宋江不能勝任，要選擇武松呢？

有以下幾點：

一是：

梁山好漢聚義的宗旨，那就是推翻黑暗的朝廷，建立大同的兄弟姐妹一家的理想社會。

二是：

梁山好漢都想在和朝廷的鬥爭中不留有任何餘地，因為他們上梁山都是被逼無奈的，對欺壓百姓的黑暗朝廷有著刻骨銘心的仇恨。

所以，他們大多數人的信念裡，毫不留情的推翻朝廷是他們的第一要義。

三是：

梁山好漢都是民間的英雄，打抱不平，疏財仗義，與朝廷那種忠君森嚴的律法格格不入。

所以，從這三點意義上講武松是不二人選。

首先，武松，武藝高強，酒醉打虎，粗中有細，藝高膽大。

為兄手刃西門慶，嫉惡如仇，大義凜然，有捨我其誰的拼命精神。

其次，武松本來就是都頭，有統領一幫人的經驗。

俗話說得好，宰相起於州。

豐富的基層幹部的經驗，定會對武松領導梁山好漢打下堅實的基礎。

再加上有智多星吳用，盧俊義等軍師奇才的輔佐下，梁山好漢定會推翻黑暗的朝廷。

建立平等的， 人人有衣穿，人人有肉吃的，梁山兄弟姐妹，共掌天下的理想社會。

毛主席在延安期間。

就稱讚：

武松打虎的這種大無畏的鬥爭精神！

　　偉大的中國領袖毛主席，也十分佩服《水滸傳》中的打虎英雄武松。

毛主席讚賞武松大無畏的精神和英雄豪舉。

毛主席把武松打虎看作一種英雄氣概 。

一種敢於鬥爭的精神，一種敢於不投降不妥協的精神。

一種路見不評，拔刀相助一聲吼的精神。

而梁山好漢的領導層 ，就缺少的這種決不投降，絕不招安的鬥爭到底的精神。

所以，從這個意義上講，在我心目中，假如宋江不當頭領，最好的人選就是武松！

梁山盲目擴張，周邊的什麼扈家莊祝家莊什麼的都找藉口吃光了，對大多數人來說，最好結果只能是被招安。換個人坐到宋江的位子上，也好不到哪裡去。不過有一個人倒是涉藏不露，就是混江龍李俊，離開梁山後，到海外混了個什麼國王。

歷史沒有假設，但既然說如果，不妨說說閒話權當一樂。如果說宋江不勝任，梁山英雄哪個是最佳人選？還真費點心思。

恐怕只要宋江在，憑他的為人和手段，梁山餘下的這幫人恐難以鬥過他。為什麼這麼說，梁山基本分兩種，一種如武松、魯智深、楊志、林沖、盧俊義等那都是忠義之人，沒有陰的手段更沒那心思，也不屑於不見光的下三濫玩意兒。另一種也就是李逵、時遷、王英心思活泛但沒啥心胸的主兒。

要做梁山頭領，一要有威信，二要懂手段，三要有心胸。要說有這邊全活見識的還真不好挑。如果宋江意外身亡，能挑擔子的應該是盧俊義。

理由有兩點。第一、盧俊義捉了史文恭，給晁蓋報了仇（當然晁蓋死於何人之手，尚有疑問），應著晁蓋臨終遺言，具備資格。加之盧俊義的出身這也是宋江吳用騙其入夥的原因。梁山眾人沒啥可說的。第二、盧俊義有燕青輔佐，可成大事。燕青這人雖身為僕人，但文武雙全，思維縝密，做事嚴謹。尤其是左右逢源，明暗皆通又秉性良善。比如看穿管家不臣之心。能結交李師師上通權貴，還能和方臘嫡系彭萬春成莫逆之交。在梁山，燕青基本和各派關係都不錯。經家門一劫，想必盧俊義對燕青另有認識，必回另眼看待，聽其謀劃。有燕青輔佐，盧俊義想必能克己不足，帶領梁山走出一方天地。

如果不是燕青資歷尚淺，梁山裡面我最看好燕青。有情有義，能文能武，又有頭腦，做事分寸得當。

都是一群悲催之士罷了，誰能當頭領有這麼重要嗎，水滸傳就是一個山寨版的故事，不要故弄玄虛，水滸傳宣傳了歸順朝廷，乃為忠君思想，不要總弄誰個是大王，倘若棋子宋江等無非草莽之王，但宋江還識得順天承意安撫部眾，假若中華後裔不存在搶班奪權的勢力相構，中國世襲的的天皇當是首先走向大國夢的秦皇……

這個問題是假設，比如說假設宋江不幸早逝，誰能擔起寨主的擔子，這個事主要是讓晁蓋給做倒了行市了，晁蓋臨死前偏留下那句“誰捉住史文恭，就讓他當梁山寨主”，把梁山寨主的位置當兒戲，好像誰都能當似的。

其實做寨主確實是需要條件的，那麼，除宋江之外，誰能繼承他的位子呢，我認為是小旋風柴進，梁山108人中，宋江最欣賞的人就是柴進，中秋賞燈時他要與柴進搭伴，為招安與李師師會面也帶著柴進，徵方臘時，柴進假扮雲遊商客，與方臘高談闊論，把方臘忽悠的暈頭轉向，足見柴進足智多謀。

柴進屬於皇族的後代，從小到大受過良好的教育，如果吳用，五虎上將盡心盡力輔佐柴進，那麼柴進未必不如宋江。

說句題外話，假如柴進當了寨主，他會不會走招安的路子還真不好說。