塵世裡的絕世孤獨的美，總是能讓人忽略掉時光在就轉，卻又慨嘆如何成為時間的寵兒，不著痕跡，卻又讓人流連忘返，這樣的女子是大度的，她沒有刻意隱藏容顏，總在那麼不經意間驚豔塵世的光陰………

我的偶像，我的女神！高雅脫俗！真正是一個女人的氣質！人如其名！我從內心地讚美！可惜相識太晚了。只能從電視裡看到她真人。太美了！祝願她永遠幸福，快樂！結不結婚現在無所謂！有錢的男人會變壞！娛樂圈的男人沒有一個是真心的！飛鴻姐我支援你，要惠眼識人！社會上什麼東西的男人都有。他說愛你無非是看著你的金錢！

翩若驚鴻。十分知性。是不可多得的集容貌、氣質與演技於一體的演員。

名氣雖然不是很大，給人印象卻頗深。

尤其是她的笑容，獨特，文雅，有深深的含義。笑得有戲。笑得深邃。笑得自我。

最早在電視上簡單俞飛鴻，是在電視劇《小李飛刀》，俞飛鴻在劇中飾演的是驚鴻仙子楊豔，俞飛鴻的扮演也的確是人如其名啊！！給我們的第一感覺真是美，真真地被驚豔到了，俞飛鴻在劇中可謂是把蕭薔都比下去了，她的回眸一笑更是迷倒眾生啊！！俞飛鴻自從小李飛刀過後也出演了不少的角色，可是我都沒什麼印象，真正讓我們再一次認知俞飛鴻的是《小丈夫》了，俞飛鴻，感覺年齡越大越發有女人味，成熟的女人味道。

俞飛鴻早前的古裝戲中的演繹的確是非常的驚豔，她的美更多地體現了一種風韻的美感，身材雖不是高挑，但有韻味，樣子雖不是最美，但是很迷人，有一種風韻仍在的性感，這樣的女人最適合當老婆了，有一種鄰家的味道，時間好像對於俞飛鴻不起作用，更多是增添了理性的美麗氣質。

俞飛鴻，自出道以來，也是出演了很多角色，但是她給我的感覺，總是停留在少婦的角色，可以說俞飛鴻已然升格為這個娛樂圈少婦形象的最佳演繹者了，俞飛鴻說話的時候，微微一笑的樣子，真的是太性感了，尤其是嘴唇，俞飛鴻不僅演戲而且還唱過歌《你還要走多久》，並且還自己導演了電影《愛有來生》，還獲得第17屆北京大學生電影節最佳處女作獎，絕對是有實力、有演技的女藝人了。

在一些的採訪或者報道中，我們也瞭解到俞飛鴻在私下的生活中，更是有著辦事雷厲風行的霸氣，而且說話幽默，人緣也好，俞飛鴻還有一個特質，應該說是慣例，就是拍戲出來不拍裸露的鏡頭，從她出演的影視劇，我們得知也是如此，絕對是娛樂圈中的一股清流了。

逼女人生孩子是男權作祟，把不生孩子的俞飛鴻封為女神也是

許多人在審視女性的時候，依舊喜歡把她們和生育綁在一起。近日引來熱議的產婦喪命是這樣，之前被反覆討論的許知遠和俞飛鴻的對話也是這樣。然而，要麼選擇忍住疼痛生下孩子，要麼不生育但要成為優雅美麗淡定從容的女神，這是女人唯二的選擇嗎？踩許知遠可以有，但這樣誇俞飛鴻也不太好吧？

作者 | 肖美麗

編輯 | 默默然

美編 | 黃山

我們總以為把女性和生育綁在一起是過時了，但在2015年，周國平的一條微博暴露了不少男性公知自己為是的高傲：“男人有一千個野心，自以為負有高於自然的許多複雜使命。女人只有一個野心，骨子裡總把愛和生兒育女視為人生最重大的事情。一個女人，只要她遵循自己的天性，那麼不論她在痴情地戀愛、在愉快地操持家務、在全神貫注地哺育嬰兒，都無往而不美。”發出僅一個小時就收到多達一千多條評論，成為網際網路上懟男公知性別歧視的大事件。澎湃新聞當時在標題裡宣稱：“批判周國平意味性別革命的到來”。

出現這樣的現象不僅得益於網際網路的發達，也和近年來女權行動者不斷的在網路和主流媒體上製造話題性很強的倡導活動有關，在一次次的公共事件的討論中，網友們的性別意識覺醒像滾雪球一樣越來越大。現在公知越發式微，越來越多的女性接受偏女權的理念，罵老男公知已經不再那麼有爭議性，反而變成了一件人人喜聞樂見的事情。批判男公知性別歧視的浪潮裡也泥沙俱下，在反抗性別歧視的同時摻雜了一些其它形式的男權價值觀，還包括一些對年齡和階級的歧視。

文章從許訪談俞飛鴻的節目來批評以許知遠為代表的“公知”“老男人們”從骨子裡對女性的輕視，以及他們的狹隘和猥瑣。對這樣的罵著名老男人性別歧視的文章我一向非常喜歡，可是這篇文章在讚美俞飛鴻的時候又讓我覺得非常尷尬。

在文章首次介紹俞飛鴻的時候，在她的照片下面寫著“已經46歲的她仍然美出天際”。之後也不止一次的誇讚俞飛鴻溫柔的反擊，有教養，“永遠笑盈盈的和許知遠對峙”稱“這才是清醒的女人”。也有其他女權主義者吐槽說“就這還好意思指責別人物化女性？”

《調》就是這樣一個例子，它同時消費了許知遠和俞飛鴻。發文的自媒體平臺自稱“中國女性第一刊”，它的近期文章也是這樣一部分反擊對女性的歧視，同時還有很多文章又不停的誇讚女性如何美或透過努力變美（就是比較單一的男權審美），某成功女性怎樣的被很多優質男人喜愛。例如它有一篇文章介紹喬布斯的妻子，把喬布斯從渣男變成暖男，帶大三個孩子，54歲還擒獲一個小鮮肉。這篇文章最高讚的留言是：“看了她的故事，我再也不害怕自己太優秀找不到男人了，一定會有比我更強大的男人喜歡我，愛上我。我要接觸更多男精英。”這樣的女性公號文很受歡迎，因為它不僅迎合女性渴望獨立，討厭性別歧視的願望，同時又迎合男權對女性的要求，以及大眾對精英生活的嚮往。

俞飛鴻成為這樣的平臺追捧的“女神”就很好理解了，因為她獨立，事業成功，還有罕見的“46歲仍然美出天際”，非常有修養，即使回擊也是溫柔的。如果換成另一個四十多的獨立女性卻沒有這樣的外表，她可能很胖，可能真的有皺紋，可能性格沒有這麼溫柔，會狠狠的懟回去，或者她生氣了不優雅了，她也會被同樣的同情嗎，還會被這樣的公號推崇嗎？

我看了這期談話節目，真的非常無聊，許知遠東拉西扯，俞飛鴻就像在打網球一樣，努力接住許知遠拋來的問題，避免落入陷阱裡。俞飛鴻有很多自己的見地，她的生活方式也有一些不那麼主流的實踐，例如至今沒結婚生子，並且她對這些都看得很灑脫。

許知遠讓她談了很多對性別的看法，讓我意外的是她對性別的看法非常的落後。她認為雖然男權社會是不平等的，但這是自然的結果，她非常信奉生物決定論，認為男女不同所以不平等是自然的。就連許知遠在這個方面都比她進步一些，他至少看到了現在勞動的形式有了變化，這將縮小所謂的男女身體上的差異導致的不平等。俞卻認為只有男性也能懷孕這個問題才會解決。許知遠說這也快了，俞的第一反應是：這不自然。到後來許知遠還提到就算男人不會懷孕，母系社會仍然存在了很長時間。俞似乎在試圖證明男權社會發展得比較快，好像要說明男權社會比較好似的，最後可能她也覺得有點怪於是說“不知道，我覺得都有可能。”

在俞飛鴻看來，在這個男權社會里生存的最好方式是認清這個現實，找到自己最舒適的位置和空間。可是隻是認清這是個男權社會的事實，就能找到自己的舒適的位置和空間嗎？她可以很舒適是因為她有資源，她幸運的擁有殷實的家庭背景，又有著符合主流審美的外表，享受著中國女權先輩爭取來的平等的受教育權，再加上後天的努力，可以說是非常精英了才可以擁有這一份自由舒適。我相信很多女工，女服務員，家庭主婦等等在認清現實上都不會比俞飛鴻差，只是她的經驗對大部分的女性來說沒有什麼參考價值。

俞飛鴻們有這樣的生活實踐也有她們的原因，在女權運動的歷史被遮蔽，女權主義者被汙名化的當下，就連她們也很難接受女權理論，於是只能用生物決定論來說服自己。我們非常的缺乏渠道參與公共政治生活，透過社會結構上的變革來提高自身的地位。也就很難要求有很多人能在追求自身的利益之外，還能反思自己在這個社會里所處的位置，不去盡力順應規則撈取紅利，而是想辦法改變這個不合理的結構本身。她們雖然有很多資源但仍會因為性別受到壓迫，她們不得不在這樣的叢林裡打拼，爭奪男權制度分剩的那杯羹，才能在縫隙裡找到自己的安穩。

像《調》這類的“新女性”文章對俞飛鴻們的讚美是需要被警惕的。不要在反性別歧視的同時將單一的審美、溫柔優雅的女人味、獲得多少男人的愛慕等等這些圈套再套在女性的身上。要踩著許知遠上升，也要避免“女神”成為新的束縛。

本文系

網易新聞·網易號“各有態度”

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漫畫：發條

　　飛鴻是女生裡比較出眾的，杭州女孩子，個子小巧，面板白白的，眼睛大大的水靈靈的，平時不化妝就很好看，在我們幾個女孩子中也是最會打扮的，性格也像南方女孩子一樣細膩，這樣乖巧的女孩子自然是很招男孩子喜歡的，她是一個很有原則的人，對每個人都一樣，不近也不遠。我不知道她們如何想的，反正我那會挺嫉妒飛鴻的，哈哈，不過她知道也不會怪我的，因為她知道我這個人。

　　有的人會騎馬，比如飛鴻就騎得非常棒，應該說她的膽子最大，最開始也不會騎，溜了幾圈以後，自己敢信馬由韁地飛跑，我還記得她穿著藍色的羽絨服長髮在奔馬狂奔中飄舞的樣子……

　　每年的平安夜是我們班聚會的日子，因為這天也是我們苒苒老師的生日。每年這個時候大家只要在北京是一定要聚聚在一起的。今年苒苒老師把聚會的日子定在了昨天。很久沒有看見飛鴻，她還如以前一樣不施粉黛，光潔漂亮，臉上沒有一絲歲月的痕跡。她剛拍完一個電影，自己演自己導。她是我們幾個女孩中最聰明的一個，做什麼事情都有計劃，我們忙著戀愛的時候，她卻學習英語，以至於以後能用英語演戲生活;我們睡懶覺的時候，她卻天天練晨功沒有一次遲到，最後拿到獎學金;她說要參加1500米的跑步，我們不信，沒想到她跑了下來還拿了名次;在生活中她更有原則，11點熄燈她10點半一定在床上躺著了，不像我熄燈了才慌慌張張地點著蠟燭洗漱很是狼狽。最開始個人是很嫉妒她的，人長得乖巧，學習又好，表演也經常得到表揚，不過最後是由衷地佩服了。

　　好友趙趙談飛鴻：

　　俞老第一次給我講銀杏這個故事時，工體鹿港還是一家咖啡店。我和她還不熟。我當時的感覺是，弄成電影很難。勉強弄一下試試看，其實自己也不抱太大希望。

　　她果然不滿意。再過一陣，聽說自己弄了。就覺得這人真夠倔的。要知道飛鴻是認識我們以後才開始用MSN的，最早的情況是我寫一句話，對話方塊下面顯示“對方正在輸入訊息”，我就去幹別的，半小時後回來，她回過來，寫著“對”，或者“嗯”……哈哈哈哈……誇張了一點，這人太有毅力了，就以這樣的打字速度起頭兒，自己竟完成了整個兒劇本，現在都可以在MSN上跟我互罵了。

　　後來我開始幫她弄另外的電視劇，慢慢成了朋友。我的心得是，如果在一起工作，你和她想法相同還好，如果不同就慘了，她很固執，極度的，一定要把你說服，真弄不過她，心裡不服表面上也得服。幸好我們在工作中沒太多相反的意見，當然如果有，不用她張嘴，我馬上服。俞老就是倔，很多你覺得不可能的事，她覺得沒什麼不可能，最後還給你看，這不成了麼。

　　這人其實很逗，有些與外表極不同的表現。比如愛吃豬腦，有一陣隔三差五叫我們出來吃火鍋，進門看見她已經用漏勺護住她的豬腦在一角咕嘟著，不許別人碰——因為一碰就散了——吃哪補哪，怪不得越來越聰明瞭，這不都當導演了!俞老並不老，叫“俞老”是因為尊敬，至今仍是大美人兒，早睡早起農村作息，晚上一到十點就困，健康寶寶。

　　《愛有來生》，俞老編劇導演主演監製一把抓，我建議她在片頭寫上：就俞飛鴻一人兒!把美人給累的，客觀地說，這戲忙完，俞老姿色大不如前雖然還夠超大多數女演員十條街的。這都是自虐型也叫事業型的，在雲南騰衝剛開機沒幾天就雨季。大雨嘩嘩下，北京來電話——俞老竟然不頹，停了半年多啊，雨季過了把人馬集合重新再來，看成敗人生豪邁，在哪兒淋的在哪兒曬乾。

　　如果說導演總是要表達自己的觀點，那《愛有來生》的愛情觀還是個“倔”字——不就是死麼，我等。不就是下輩子麼，我等。

　　飛鴻的訪談：(典型俞式風格的回答)

　　《新世紀週刊》：你2006年時主演了一部電影《千年敬祈》，這個電影還在西班牙獲得了“金貝殼獎”，你怎麼從來沒提到過?

　　俞飛鴻：因為沒有人問啊。

　　《新世紀週刊》：你的英語特別棒，怎麼平時也不在公眾面前飆一下?

　　俞飛鴻：我對面坐的不是外華人。

　　《新世紀週刊》：你跟圈裡的人不一樣。

　　俞飛鴻：我不覺得自己是這個圈兒的，我比較邊緣吧。我很滿意我現在的生活方式，工作之餘自己在家一待，在房間裡來回走走，晚上睡覺用書來催眠，特好。生活越平淡，我就越踏實。

　　《新世紀週刊》：你最在乎自己電影裡的什麼東西?

　　俞飛鴻：情感純粹，觀眾看電影時想到了自己的經歷，回憶起曾經的情感，從而不會被歲月模糊忽視掉，更加珍惜身邊擁有的東西。這包括親情、愛情、友情。

　　《新世紀週刊》：為什麼《愛有來生》是從觀眾的角度去拍攝，觀眾很難討好吧?

　　俞飛鴻：其實我說的是心態，我是以觀眾心態去拍電影，我不會把自己放在一個教育者或者先知的位置上去完成電影，這是居高臨下的做法，我不認同。我覺得觀眾與我在智商和智力上是平等的，甚至比我更強。我僅僅是做了一個蒐集和表達的工作。觀眾應該不是為電影感動，而是為自己。

　　《新世紀週刊》：會不會覺得這個行業就是男人的世界?

　　俞飛鴻：本身就是，以後也是。這個真談到性別差異了，雖然現代社會已經很多元化，但將來也還是會以男性為主，這沒有什麼可憤憤不平的。比如帶兵打仗的很少有女將軍，這就是生理心理因素決定的。導演其實是個體力活，女人、尤其是有了小孩之後的女人，很難精力集中，男女在體力、精力、構造上就有區別，女性比較感性，會容易分散注意力，男性則容易集中在一件事情上，這是大腦的區別，沒有辦法。

這個標題不是我想回答的，我是看了土逗公社的文章簡述進來的，不太關注明星，反正也不是我老婆，我管不著。我是看到幾個關鍵詞進來的，平等，性別歧視，反性別歧視，這就是眼下的公知們乾的事麼？是不是閒的蛋痛，沒事瞎扯淡，我發現在很悲哀，都喜歡停留在概念上的扯淡，卻沒人談本質，那有什麼平等，只有公平，那有什麼性別歧視，只有性別的區分。公平不是平等，因為每一個人都是不同的，也是有差異的，平等就是一個扯淡，只有尊重個體差異下的不同，才是公平。

女性與男性的不同，造就了男女的現實的差異，喊著平等，人權的口號的公知們，毫無自知的就加以引用，奉為聖典，說實話，真的看不起這樣的公知們，就是一個思想的囚徒，沒有任何自已的想法，你們就不能懷疑下西方的體系啊，就一定是完美無缺的。悲哀的是就有那麼一幫人還就是信奉於此。引已為傲。我自知我人微言輕，即不是大V,也成不了公知，但我只能盡我的可能告訴你們，這世界沒有真理，只有本質。

毫無疑問，俞飛鴻是小馬哥心中的女神！即使她已經46歲，但依然是那麼的優雅、有氣質，在她的什麼“女人味”這個詞有了形象的詮釋。

事業出眾、美麗依舊，歲月的痕跡絲毫沒有出現在她的面容上，凍齡女神由此得來。什麼樣的女人會被男人視為女神？其實在娛樂圈這個大染缸，女藝人很難不變質，各自誘惑、各自緋聞，追求熱度、曝光率讓女人迷失。然而，俞飛鴻在作品不多，但每一次出現都會給觀眾一種驚歎的感覺，她還是那麼美；她依然很有氣質；她為什麼活的這般優雅灑脫。

當下，機場火車站成為了明星的“秀場”，街拍、偶遇各種美圖經常成為網站的焦點，俞飛鴻也如此，但每一次出現足夠讓你驚豔。那種特有的氣質會讓你不自然的對她產生好感，讓你重新審視“女人”這個詞。

46歲至今未婚，做獨立女性，這可能會讓很多人對她產生誤解，但每個人都有自己的生活方式和看待問題的角度，俞飛鴻選擇怎樣的生活，有怎樣的生活狀態都是她自己的體悟。不惑之年，她早已明白人生和社會。

就如近期那則產婦跳樓身亡的訊息一樣，在當下的社會中，有大部分的女性還不能自己選擇自己的命運，但俞飛鴻在許知遠的《十三邀》中給出了作答。

“這就是一個男權社會，它不是那麼平等的，一個女人最自在的生活方式，是去認清這個社會狀況。”

不能否認，俞飛鴻是一個很清醒的女人，她所做的一切的決定，都是有清醒的認知，她懂得生活，看清社會。這是女人能出眾的根本原因。

俞飛鴻這類女性，相對於普通人來說，太過遙遠。換句話說，她們在我們眼裡神一樣存在，試問一下，仙是用來供的，不是拿來用的。所以怎麼評價她，她很美，是個演員，離我們很遠，僅此而已。

大眾心中的“驚鴻仙子”俞飛鴻做客《十三邀》，接受了著名學者許知遠的犀利採訪，

在全程看似平淡如水的談話之下，我卻看到了一箇中年文人站在從書中搬下來的道德倫理和行為制高點之上，去洞察早已突破這層限制的女神俞飛鴻，去洞察她為何“自甘墮落，落入俗套”？去洞察她為何沒有活在大眾對於她的心理期望和社會所推崇的精神維度範本裡。

恰因許知遠對俞飛鴻的執著追問，我們才得以看到了一位超越迂腐和世俗，更為親切和真實的俞飛鴻。

從《喜福會》到《小丈夫》，俞飛鴻為何“自甘庸俗”

許知遠是一位文人，他在生活之中處處都推崇文化意識感，但俞飛鴻卻不以為然，在她的認知世界裡文化意識感倒不如一日三餐來的坦然。

她不會站在一個難以企及的高度去看待電視劇《小丈夫》所反映的社會倫理，反倒她更欣賞《小丈夫》中的這種平凡但不平淡的浪漫。心中雖然豔羨陽春白雪，卻也絕不以下里巴人為惡，與其說是“自甘庸俗”，到不說是自甘平凡！

俞飛鴻的父母從小就避免讓她因為姣好的外貌而沾沾自喜，在生活和教育中都刻意淡化和避免她對於容貌美醜的認知。

在娛樂圈一眾女明星中，大家對於年老色衰都誠惶誠恐，但她卻從不擔心這些。相比透過藥物保持美貌，她則更喜歡自然而優雅的老去。

如今的俞飛鴻已經四十六歲了，歲月雖然給她平添了幾絲皺紋，卻也帶給了她飽經歲月積澱後的明媚。

俞飛鴻的電影之路，始於興趣終於死亡

8歲那年俞飛鴻就首次登上了熒幕，參與故事片《竹》的演出，18歲那年俞飛鴻發現自己對於電影和表演的熱愛，毅然決然的選擇了走演戲這條路。她喜歡在表演中體會不同的角色，體會他們的喜怒哀樂，也體會人生百態。

對演戲的追求，俞飛鴻認為一個真正的演員，應該是踏實的去塑造角色，去創作角色。在拍完《牽手》之後俞飛鴻名聲大噪，也過了一段一天三個劇組跑的連軸轉生活，但之後她選擇了息影，她不喜歡讓自己的興趣愛好充滿商業氣息，她更喜歡從心去塑造角色，去創作作品。

入行以來，她演過驚豔時光的女神，也塑造過心狠手辣的反派，她樂於在不同的角色裡去探試自己演技的極限，讓自己獲得進步和提高，或許這就是始於興趣，終於死亡的追求吧！

“驚鴻仙子”的愛情和人生，接受平凡，樂於平淡

當許知遠多次問到俞飛鴻有沒有特別渴望愛情的時候，有沒有特別渴望依靠的時候，但她的回答都是否定的。她追求精神上的獨立，追求兩性之間的平等，她不喜歡把情感、生活寄託到別人身上。

在如今這個男權社會中，她認為女性最自在的方式是認清男權社會的現實，同時堅定精神世界一定平等的信念。

俞飛鴻曾經說過：“我的人生很蒼白” ，她接受生命本身平淡無奇，毫無意義本質，不願成為一生註定與肉身作抗爭，活在折磨裡的天才，她寧願成為一個普通人，可以樂呵地哪怕自欺欺人的活下去，也不刻意去追求生命意義，但若某些特殊的時刻降臨，需要她去探索新的生命意義，她也決不畏懼！

二十年前的驚鴻一瞥，美若天仙，二十年後的三言兩語，溫柔歲月，

我想人們常說的女神大抵就是這樣吧，生命註定不凡卻接受平淡，從不追求浪漫，卻活出了恬淡！