首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

　總結的時候一定要說明： 對物質生活的適當追求是必要的，人合理的物質需求是必須得到滿足同時是在不斷髮展的 在社會財富還不足以人人達到物質生活富裕的情況下，強調追求精神生活的富有更加顯得重要。 一下資料僅供參考 如果覺得好 就給我點分吧 呵呵

　　人們的生活不外乎物質和精神兩個方面,就我個人而言更看重精神方面。因為物質生活的豐厚更大程度上取決於客觀條件、機遇以及自身能力，不是主觀追求所能奏效的；精神生活則不然，只要有信仰並堅持不懈的追求，人人都可以成為“富翁”，從而享受生活賜予你的快樂和幸福。

　　“信仰是人們所必需的，什麼也不信的人不會有幸福”。法國文學家雨果的這句格言，道出人類認識的真諦。歷史上不少仁人志士無不追求理想，為信仰而奮鬥。文化旗手魯迅為喚起民眾，吶喊著，以手中的筆作匕首無情地投向社會的一切汙濁和醜陋。他固守自己的清貧和孤獨，卻贏得人民的敬仰與愛戴，成為“民族魂”、文化（精神）世界裡的巨豪。現今社會的常人也一樣，他們堅持儘自己所能，誠實勞動，甘於奉獻，為社會積聚財富。雖然其中大多數人所獲取的報酬難稱“富有”，有的甚至仍處於貧困；但是他們還不斷進取、努力完善自己，他們從不抱怨,“粗茶淡飯也要開開心心”，在親情、友情、愛情的滋潤下過著充實和幸福的生活。相反，那些失去人格和自尊的“名人”或貪官，物質上富得不能再富，精神上卻一貧如洗；醒悟者也只能遲到地哀嘆“早知今日，何必當初”！

　　在社會財富還不足以人人達到物質生活富裕的情況下，強調追求精神生活的富有更加顯得重要

　　人活著免不了被煩惱和痛苦困擾，痛苦和煩惱來自精神和物質兩個方面，而對今人來說，來自精神生活方面的困擾越來越嚴重．在人均國民收入上萬美元以上的國家中，自殺者富人比窮人多；吸毒、賣淫、嫖賭、同性戀等不良的行為並非僅因貧窮所致，而是一些人在尋求種種精神刺激，填補精神空虛，解除精神痛苦的種種表現。據有關部門抽樣調查，在中國近幾年的離婚案中，收入高的家庭比收入低的家庭所佔的比重要大。物質生活的相對豐富與精神生活的日益貧困，已成為我們這個時代的一個顯著特徵。

　　中國的古聖先哲們大都能夠“安貧樂命”。象遊無窮於放浪的莊子，才華橫溢、文章播於天下，是當時最為博學的有識之士，曾有過多次發大財享受榮華寶貴的機會，他都堅決拒絕了。後來他在梁國開了個門面，白天與妻兒割荊條編草鞋以營生，晚上於燈下開卷，孜孜以求探索人生奧秘，雖日子過得清苦，精神生活卻十分充實。“不為五斗米折腰”的大詩人陶淵明有三個孩子，加之撫養的兩個侄兒一家共七口人，他們開荒種地、收入微薄，卻生活得怡然自得，精神鋼朗，因而他寫下的“採菊東籬下，悠然見南山”成為千古絕唱。唐代著名的山水詩人王維也曾隱居在終南山中，飲泉水食野菜，與大自然渾然一體，進入了“明月松間照，清泉石上流”的精神生活境界，成為山林中的一個靈影，令後世敬仰而嚮往。他們都有捍衛自己人格和信仰的勇氣，重視自己的天性，雖捨棄了世俗的享樂，卻獲得了“寥亮心神瑩，含虛映自然”，“鏡湖澄澈，清流瀉注”的精神境界和精神生機，也算是人生的一種至福狀態。

　　古哲先聖們注重精神生活，能夠認識和順從“大必然”，牢牢地把握住了自己生命的特質，這是值得我們學習的。然而，他們蔑視對物質生活的追求，往往遁跡山林餐霞絕谷，棄世離塵，逃避現實生活的矛盾，卻是不足取的。

　　割裂精神生活與物質生活的有機性，捨棄或偏重任何一方恐怕都是不對的。我有一相識，他認為金錢是萬能的，有了錢就有了一切，於是便放棄了自己多年辛勤鑽研的學業去做買賣，經過幾年的“折騰”，可稱得上腰纏萬貫。有一天他來我家，一反往日的老調，說光為了賺錢活著並沒有意思，有許多東西確實是用金錢買不來的。他坐在我對面，面目蠟黃，似乎極為焦躁不安，從他恍惑茫然的目光中我發現他好象在向我乞求著一種什麼東西，使我感到自己並不貧窮。一些女同志講吃比穿，看誰的化妝系列高階，賽誰家的擺設高檔。她們相互妒忌相互否定又相互炫耀，不知不覺捲入到一場“惡性競爭”中，甚至完全把精力和心思都投注在這方面，表面看他們挺“高階”的，但心理上始終處於難以平衡的狀態，由此造成的煩惱和痛苦難免使之精神疲憊，活得很累。……像這種淺薄、渺小、可憐、無聊至極的生命，又必須接受古哲先聖們的人格洗禮，否則，是難以去其嬌飾，恢復真我，真正活得自在灑脫的。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

我提出這個問題時，其實很矛盾！因為人格分本我.自我.超我！三者各自的功能.性質和動力結構，彼此聯絡且相互制約，產生各種不一樣的性格，所以每個人的性格都是不同的。對事物的觀念也完全不同。那麼這個問題就會有不一樣的回答，沒有誰對誰錯，只是那種選擇更加大眾化而已。

人活一輩子，到底是享受精神方面還是物質方面？這確實是一個值得思考的問題。

首先，物質生活是基礎，可以這麼說，只有物質生活達到一定的程度人們才會有享受精神生活的心態。因為這種人基本上不用為家裡人的吃喝拉撒，衣食住行而擔憂，同時才有了時間和精力去享受精神生活。

當然了，也有人只管享受精神生活，這種人就比較自在了，他們不會在意別人的眼光，我行我素，只追求精神上的昇華物質生活對他們來說不重要，不影響到自己的生命即可。

最後我覺得呢，不管是精神，還是物質生活。我們最重要的是活在當下，如果你處在物質生活這一基礎階段，那就享受現在的奮鬥過程，如果你已經達到了一定的物質基礎程度，那麼恭喜你就可以享受精神生活了。

精神與物質，二者具有互補性，缺一不可，所以不存在誰第一、誰重要的問題。精神與物質更具有兩重性：一個用來寄託美好,一個用來現實生活。在美好與現實的矛盾中,人們總是不由自主的選擇現實，畢竟美好的精神是建立在現實的物質基礎之上的。切記"忙生錢,閒生非"的千古絕唱！

精神占主導地位，換言之，精神最重要。但是物質是基礎，是必要條件。只有當有一定的物質基礎後發展出精神的生活才是美好的生活。相輔相成！馬克思說過物質是基礎,如果你連飯都吃不飽還去談精神你覺得實際嗎?所以在先有物質的基礎上再談精神如果沒有物質，精神是從哪裡來的？如果沒有精神. 物質又從哪裡來的？兩者是相結合的，缺少了哪個都不行，你說左手和右手哪個重要？

你覺得人活著一輩子，追求精神享受重要還是物質享受重要？關於這個問題，我個人認為二者都重要，精神享受應該是建立在物質享受的基礎上，相互影響，相互促進，缺一不可。

在物質的層面上追求精神享受應該是順理成章的事。因為，一個人如果沒有物質基礎，你連最基本的一日三餐都難以解決，那麼你會有精力和心思去追求精神享受嗎？你肯定沒有多餘的物質去滿足你精神上的追求，比如，買一本好書，看一場好電影，去周遊世界等。

但是，如果一個人整日裡沉溺於優渥的物質生活裡，不思進取，不思上進，沒有精神上的追求，那隻不過是一個穿著華服的酒囊飯袋，毫無意義，毫無價值。

人活一世，要想追求高品質的生活，那麼在精神層面上得到的越多，人的思想境界就會越高。我所說的物質追求，並不是單指那種富裕的高質量的物質享受，因為人世間還是普通人多，物質享受是有限的，而精神享受是無限的，二者缺一不可，只是層面不同罷了。

沒有物質哪裡來的精神？兩者本就不可分割。先有郭靖舍財，後有黃蓉投懷。想要滿足精神需求，沒有錢怎麼行？

沒有錢，父母拋棄孩子；

沒有錢，老婆帶孩子改嫁；

沒有錢，親生兒子都不認你。

妻離子散，還怎麼精神滿足？

沒有錢，風餐露宿；

沒有錢，顛沛流離；

沒有錢，世人對你冷眼相待。

你不會感覺溫暖，有的只是心寒！感慨世人無情，感慨冰寒雪冷！

所謂天下熙熙皆為利來，天下嚷嚷皆為利往。

精神享受和物質享受和我們每一個人都息息相關，兩者都能給我們的人生帶來喜悅和享受。若要二選一，我則願意選擇前者。

林清玄說過："人生有味是清歡。"這就能很好地詮釋了精神享受是何其讓人神往。畢竟，注重精神享受的人，無論在何種環境下都能保持樂觀主義精神。

住在我後面的是一對四十出頭的夫婦，靠種蔬菜為生。他們有兩個兒子，一個上高中，一個上大學，負擔非常重。儘管每天從事體力非常辛苦，可為了供孩子讀書，他們不捨得加菜，常常吃素。而且一年到頭夫婦倆都不捨得給自己添置衣服。

讓不少人折服的是，過著如此清苦日子的夫婦倆，每天洋溢在他們臉上的都是快樂和滿足。看著他們夫婦倆披星戴月地在菜地裡勞作，有不少村民勸他們夫婦倆說："讓孩子輟學不就能減輕負擔了嗎？何必要如此呢？"

夫婦倆笑著回答："只要孩子有出息，日子過得再苦我心裡卻甜。"

原來孩子就是他們的精神支柱，為了讓孩子青出於藍而勝於藍，吃再多的苦也心甘情願。

由此，我又想起了前段時間在小鎮上令人扼腕嘆息的少婦跳樓身亡事件。

跳樓身亡的少婦天生麗質，她嫁到鎮上一戶家有三棟門面房的家庭，每年門面出租足夠一家人過日子，可她丈夫還與人合股開了好幾間紅磚廠。

如此，妻子每天待在家裡享受生活，丈夫則每天忙於打理磚廠的生意。或許是因為妻子無所事事太無聊，她每天都盼星星盼月亮地盼著丈夫回家。

開始，丈夫也體諒妻子在家的孤獨寂寞，每天都儘量早點回家陪伴妻子，任由她傾訴苦惱，撒撒嬌。

可結婚久了，他也聽膩了妻子的嘮叨，便有意無意地躲避妻子，積極參與外面的應酬了。他的這一轉變，觸動了妻子敏感的神經，讓她以為他在外面有小三了。

就在十天前，在丈夫喝得醉醺醺地回家後，妻子便以懷疑他在外面有小三要他把話說清楚，到底是愛小三還是愛她。

丈夫覺得，自己的妻子真是神經病，把莫須有的罪名強加在自己頭上。同時，他還覺得，沒有我在外面打拼，你能過上吃香喝辣的日子嗎？這麼想著，他就捲起一床被子到書房反鎖門睡覺了。

被冷落的妻子不甘心到書房敲門，可丈夫視她為空氣仍然不理她，她憤怒了，對著書房喊到："你這麼對我，是要逼死我嗎？好，我現在死給你看!"

好一會，書房裡沒有一絲動靜，悲傷欲絕的妻子開啟窗戶從四樓上縱身一跳，就結束了年輕的生命。

事情發生後，很多人都說，放著好好的生活不過，那女人咋那麼傻呢？

其實，奪去那女人命的不就是因為精神空虛嗎？儘管她過著富足的生活，可因為靈魂無所依靠，便失去了活下去的勇氣。

所以，還是做個精神富裕的人吧，只有這樣我們才能體會到生活的美好。

要分你這個人喜歡哪一樣囉！我淡泊名利，只想和家人平平安安、開開心心地渡過一生，所以就算有人指著我的鼻子罵我是窮人，我也毫不介意而我的新老闆娘則不同，掙錢才是她最大的樂趣。在沒有和我們老闆認識之前，離婚後單身一人的她，在超市裡打兩份工，從早上七點做到晚上九點半，風雨無阻……做了我們老闆娘以後，她簡直是八面玲瓏，左右逢源，為了掙錢，她撒謊連眼睛都不眨，客人問：“前面還有幾個顧客，我要趕時間？”“先進來坐嘛！前面還有兩三位客人，很快就到你了……”其實呢？前面還有十幾個（還包括無數個外賣）有時候客人實在等不及，退了錢離開後，她會一二十分鐘都不開心，連笑都不笑一下（平時一天到晚笑眯眯），一副悵然若失、痛心疾首的表情，彷彿退錢離開的不是客人，而是一張張錢……為了掙錢，此前從來不賣早點的老闆，也在她的催促下，開始賣起了早點（就他們兩口子）。因此，她從早上四點起床，要忙到晚上八九點鐘，那個精力嘛！旺盛得很這一點我還是非常佩服她的。

這是兩個不同的問題。但物質享受應該在前，精神享受在後。因為沒有基本上的物質基礎做後盾，用什麼來支撐精神方面的需求。例如在城市幾十幾百的歌舞和電影等等都有人去享受，而農村則幾元錢也不會去，因為經濟不行那來的錢去消費。有一年大概是20I6年吧，發下老年卡憑卡坐公交，看老年人們去縣城逛多帶勁擠著去，過了半年多公交公司不行啦不能用老年卡，實行購票後除過看病基本上沒有老人們啦，就因為來回路費七丶八元錢，而在人家城市算個啥。村裡有人去北京四日遊三百元，走時每人提個大包，知道里面是啥？泡麵和水，因為旅遊公司只管住和一頓飯，你看可憐不可憐！

答：相比較物質追求，精神追求的層次更為重要。物質是精神追求的基礎，精神可以提升物質生活的品質。精神世界的構建只能依靠自我的學習，而且貫穿一生。

物質決定意識是大家都知道的。可是即便如此，一個人精神境界，靠物質是無法填補的。

我有一位閨蜜，有錢，但精神空虛，沒心情享受生活，很苦惱。很空虛，經常找夥伴吃喝，甚至自己買單。

相反，我從來沒有空虛讀過，總是忙忙碌碌，工作之餘就閱讀寫作，生活充實滿滿。而奢華的物質是不能帶來這些體驗的。

人是有精神世界的動物，而追求精神世界的人往往為了更豐富更深邃、總是自律向上的。

因此，我覺得人活一輩子，追求精神享受更為重要。