六字的詩讀起來不如五字或七字的有韻味。所以大家熟知的六字古詩很少。即使王維這麼有名的，他寫的六字古詩也有鮮有人知。例:

《田園樂七首.其六》

桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

讀時始終感到缺了點什麼。

六言詩雖不多見，但也不是沒有，比如下面這首唐代盧綸所作的六言詩《送萬臣》：

把酒留君聽琴，誰堪歲暮離心？

霜葉無風自落，秋雲不雨空陰。

人愁荒村路細，馬怯寒溪水深。

望盡青山獨立，更知何處相尋！

唐代的六言詩雖然不如五言詩和七言詩那麼流行，但其實傳世的數量也頗可觀。自宋以後，更有不少文人騷客借六言詩來抒懷詠志。但最終也沒能成為一個所謂“現象級的產品”，我想大機率是因為它的韻律差了點兒意思，比如像我們這樣習慣五言和七言的讀者看來，覺得六言詩相較五言就略顯拖沓，相較七言又覺意猶未盡吧！

記得西晉時期的文學家摯虞，或許一諾記錯了，反正有這麼一個人吧。說，雅音之韻，四言為正。其他體雖然極備曲折，而非正音。不確定是不是原話，大概意思就是這麼回事。摯虞認為詩文分為，三，四，五，六，七，九言詩，唯獨四言屬於天地正音，其他都是旁門左道。這個是一諾見過最早提出來有關詩音的記載。

第二個說法洪邁在容齋隨筆裡說的一句話，六言詩難工。具體章節一諾忘了。這句話洪邁是說過的，而且還記錄了唐代詩有幾首六言。一諾忘記了原文怎麼說，還特意翻了一下唐代的詩，幾乎很少見六言詩。後來也仔細讀過那些詩，的確不夠響亮，一諾始信洪邁所言非虛。

第三個說法是一諾個人見解，雖然難備大家之說，這裡也不妨分享給大家。主要是綜合以上兩點而言。詩中有云，下字貴響，五言詩第三字，七言第五字，都可以說是幹響竭雲。而六言詩絕對找不到一個響字。這個可以說從某種角度印證了六言非天地之音的說法。一句詩難以叫響叫圓，自然難工。

先貼一首毛澤東的六言詩，估計很多人都讀過：

山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。

誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍。

六言詩句式在詩經便有出現，而每句均六字齊言的古體詩，最早是漢·孔融的六言詩 ：

六言三首.其二（漢·孔融）

郭李分爭為非。遷都長安思歸。

瞻望關東可哀。夢想曹公歸來。

而相傳更早的西漢谷永和東方朔的六言詩，則均未見過。

到初唐起，六言詩又分為古體和律體，但均不算流行，王維寫過幾首：

田園樂七首（其六）押先韻（唐·王維）

桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

花落家童未埽，鶯啼山客猶眠。

在之後各代均有詩人嘗試，但總體數量均不多，個人認為，只能算是一種創作實踐，其始終未獲得發展。

宋詞中有不小六言句式，元曲中也有六言為主的散曲，如《天淨沙》。但這都是配樂演唱的，不屬於詩的範圍。

六言詩的研究，則以明.徐師曾 《文體明辨·六言詩》；清 .趙翼 《陔餘叢考·六言詩》兩著較成體系。

在古體詩至近體詩的發展中，六言詩之所以完敗於五言詩和七言詩，個人覺得，主要原因有兩點：

一是六言的句式結構單一，基本上就是2/2/2的句式，不似五、七言句式可變。特別是缺單一字的動詞可煉，使句子顯得平淡無奇。 二是音律上的缺點，我們知道，漢語是雙音節構詞。六言句極易變成三個雙音節詞並列，缺乏抑揚頓挫。而五言則可利用第三個仄聲字（七言第五字）的音調升降變化，更好地表現詩人的情感。當然，六言詩也不是一無是處，明.陸時雍認為：“詩四言優而婉，五言直而倔，七言縱而暢，三言矯而掉，六言甘而媚，雜言芬葩，頓跌起伏。"

最後貼一首我個人比較喜歡的“六律”作結：

六言律詩《送萬臣》(唐.盧綸)

把酒留君聽琴，誰堪歲暮離心?

霜葉無風自落，秋雲不雨空陰。

人愁荒村路細，馬怯寒溪水深。

望盡青山獨立，更知何處相尋。

說到古詩，除了長短不齊的古體詩，大家一般印象就是五言詩和七言詩了。六言也是詩？確實是的，詩歌經過不斷地發展創造，不但有六言詩，還有八言詩，甚至九言詩。

舉幾個例子，唐李冶的《八至》：

至近至遠東西，至深至淺清溪。

至高至明日月，至親至疏夫妻。

唐盧群的《吳少誠席上作》：

祥瑞不在鳳凰麒麟，

太平須得邊將忠臣。

仁得百僚師長肝膽，

不用三軍羅綺金銀。

但是相對於大量的五、七言詩來說，這些詩真的只算得上滄海一粟。

詩是韻文。這是後期詩脫離音樂後獨立成為吟誦作品的定義，因為曲子詞，詞牌，曲，戲曲等補上、取代了詩的演唱作用。在早期，詩也是用來唱的，屬於音樂作品。所以，詩的體制是隨著音樂變化而變化的，而漢字文言的二字詞結構就成為了詩歌的最小單位。現在可考的最早的詩是《彈歌》：

斷竹，續竹，飛土，逐肉。

砍了竹子，做個彈弓，泥丸射擊，追逐鳥獸。

後來中原文化發展，音節雅正，就有了《詩經》的四言詩。而楚國當時相當於蠻荒之地，音樂相對複雜，因為落後而不整飭，所以以楚樂為調的楚辭則屬於五七雜言。隨著大漢朝的統一，民族文化大交融，胡樂大量湧入，為了配合音樂升級，就有了五言，六言，七言，八言的詩歌。

但是由於音樂相對來說還是簡單，五言就足夠使用，所以當時還是以五言詩最為流行。

六言詩的結構為“2+2+2”，八言詩的結構為“4+4”，又可以再拆分為“2+2+2+2”，其實是倒退成為兩句四言詩，或者分成“2+2+4”的散句形式。後來唐宋音樂再度升級複雜起來，長短句的詞牌精巧結構直接就改變了詩歌句子越寫越長的趨勢，也逐漸讓詩擺脫了音樂而獨立存在。六言詩、八言詩作為詩歌結構上的一種嘗試可以說是失敗的，最終逐漸消亡。

漢字的雙音節詞是最小結構，雙音節加單音節的結構，則最靈活。在詩成為吟誦體後，五七言依然是主流。 比如五言，是“2+2+1”的結構，其本質是“4+1”，這是對四言的迴歸；也可以是“2+3”，或者“2+1+2”，都是對二言的迴歸。中間穿插單音節字，體現了音節的多變和靈活。

七言詩其實是五言再加上一個雙音節詞，道理是一樣的。

而偶數音節的句子，因為沒有靈活新增的單音節，會給人呆板的印象，四言還不那麼明顯，而六言、八言就彆扭了。

但是六言相對於八言詩，九言詩又好點，所以歷史上好作品也有一些，大都屬於開創和嘗試，無法成為主流。如王維的《輞川六言》，舉一首作例：

採菱渡頭風急，杖策村西日斜。

杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。

也挺不錯吧？只是念起來不緊不慢，這就是沒有單音節的六言詩天生的缺陷。

古風.七夕

今夜月明如水，遙看牛郎織女。

天上相思一載，人間情繫幾縷。

秋風還憶當年，白髮又添些許

問題：古詩中為什麼六言詩的比較少？

前言

六言詩比起五、七言詩確實少得多，但也絕不罕見，從南北朝後期到清朝都有作品創世。明萬曆年間，黃鳳池編纂了一本《六言唐詩畫譜》，可見對於六言詩很早就有人注意並研究。另外李攀龍的《六言詩選》、楊慎（“滾滾長江東逝水”作者）的《古六言詩》都是比較有影響的六言詩選本。

下面老街例舉一些有影響的六言詩。

一、前秦的六言詩 詩經與楚辭

《詩經》的齊言詩（詩中每句字數一樣）多是四言詩，六言詩句都出在雜言詩裡，例如《國風·邶風·北門》：

王事適我，【政事一埤益我】。我入自外，【室人交徧謫我。已焉哉！天實為之，謂之何哉！

王事敦我，【政事一埤遺我】。我入自外，【室人交徧摧我】。已焉哉！天實為之，謂之何哉！

在《詩經》中沒有完整連續的六言詩句，在楚辭《九辯》才能見到連續的六言詩句：

........忼慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。私自憐兮何極？心怦怦兮諒直。

皇天平分四時兮，竊獨悲此凜秋。白露既下百草兮，奄離披此梧楸。

.........

二、漢朝的六言詩

據傳說第一個有據可查的六言詩作者，是成語“舉案齊眉”的主人公之一漢朝人梁鴻，其《適吳詩》中有不少沒有實際意義的的“兮”， 這種騷體詩的風格和嚴格的六言詩有些區別。

逝舊邦兮遐徵，將遙集兮東南。心惙怛兮傷悴，志菲菲兮升降.

欲乘策兮縱邁，疾吾俗兮作讒。競舉枉兮措直，鹹先佞兮唌唌.

固靡臱兮獨建，冀異州兮尚賢。聊逍搖兮遨嬉，纘仲尼兮周流.

儻雲鷪兮我悅，遂舍車兮即浮。過季札兮延陵，求魯連兮海隅.

雖不察兮光貌，幸神靈兮與休。惟季春兮華阜，麥含含兮方秀.

哀茂時兮逾邁，愍芳香兮日臭。悼吾心兮不獲，長委結兮焉究!

口囂囂兮餘訕，嗟恇恇兮誰留?

三、魏晉南北朝的六言詩

我們看到的規範六言詩出現在建安時期，讓梨的孔融有三首六言詩：

漢家中葉道微，董卓作亂乘衰，僭上虐下專威，萬官惶怖莫違，百姓慘慘心悲。

........

郭李紛爭為非，遷都長安思歸。瞻望關東可哀，夢想曹公歸來 。

.......

從洛到許巍巍，曹公憂國無私，減去廚膳甘肥。群僚率從祁祁，雖得俸祿常飢，念我苦寒心悲。

四、唐朝的六言詩

據說《全唐詩》裡據說一共有六言詩75首，其中王維的《田園樂》組詩最有名。 又叫做《 輞川六言》：

厭見千門萬戶，經過北里南鄰。官府鳴珂有底，崆峒散發何人。

再見封侯萬戶，立談賜璧一雙。詎勝耦耕南畝，何如高臥東窗。

採菱渡頭風急，策杖林西日斜。杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。

萋萋春草秋綠，落落長松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。

山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。

桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

酌酒會臨泉水，抱琴好倚長松。南園露葵朝折，東谷黃粱夜舂。

大名鼎鼎的李白、王建、岑參、劉長卿等人都有六言詩傳世。 女詩人魚玄機的《隔漢江寄子安》，平仄協調、對仗工整， 是類似於格律詩的六言詩:

江南江北愁望，相思相憶空吟。鴛鴦暖臥沙浦，鸂鶒閒飛橘林。

煙裡歌聲隱隱，渡頭月色沈沈。含情咫尺千里，況聽家家遠砧。

劉長卿《謫仙怨》：

晴川落日初低，惆悵孤舟解攜。鳥向平蕪遠近，人隨流水東西。

白雲千里萬里，明月前溪後溪。獨恨長沙謫去，江潭春草萋萋。

五、宋朝的六言

清朝人嚴長明編《千首宋人絕句》，收錄有黃庭堅、蘇軾、楊萬里、秦觀、陸游、王安石、范成大等詩人的六言絕句98首，這裡錄兩首宋人的六言絕句。蘇軾《自題金山畫像》 ：

心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。

王安石的六言絕句《題西太一宮壁》兩首：

柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭想見江南。

三十年前此地，父兄持我東西。今日重來白首，欲尋陳跡都迷。

結束語

至於六言詩為什麼一直沒有達到五言、七言的主流地位。清代學者趙翼在其《陔餘叢考》中解釋說:

蓋此體本非天地自然之音節，故雖工而終不入大方之家耳。

趙翼就是那個寫了‘江山代有才人出’的大詩人：

杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。

他說六言詩不符合自然發聲的節奏，所以沒有被眾多的大詩人們所看重。因此六言詩留下的作品也不多。