1、：“百善孝為先,萬惡淫為源,常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。”《圍爐夜話》(清)王永彬
2、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
3、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
4、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
5、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
6、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
7、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
8、仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。——孟子
9、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
10、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
11、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
12、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
13、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
14、長幼有序。——孟子
15、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
16、不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。——孟子
17、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
18、事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。——孟子
19、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻
20、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
21、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
22、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。——但丁
23、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——歌德
24、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。
25、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
26、不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊
27、愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。——戴達菲爾德
28、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂
29、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。——莫泊桑
30、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁採
1、：“百善孝為先,萬惡淫為源,常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。”《圍爐夜話》(清)王永彬
2、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
3、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
4、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
5、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
6、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
7、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
8、仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。——孟子
9、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
10、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
11、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
12、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
13、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
14、長幼有序。——孟子
15、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
16、不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。——孟子
17、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
18、事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。——孟子
19、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻
20、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
21、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
22、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。——但丁
23、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——歌德
24、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。
25、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
26、不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊
27、愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。——戴達菲爾德
28、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂
29、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。——莫泊桑
30、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁採