徐達，素有明朝第一大將軍的美譽，他同朱元璋一樣，都是農家出身，也是朱元璋正兒八經的鳳陽老鄉，都是古濠州鍾離人。
據民間傳說，徐達年少時同朱元璋、湯和、周德興一起給地主劉德家放過牛，因為實在太餓了，在朱元璋的帶領下，偷偷殺了一頭小牛犢吃掉了。朱元璋投奔了郭子興，回鄉募兵，徐達應募。從此，徐達跟隨了朱元璋，幫朱元璋打下了大明的江山基業。
徐達被朱元璋親自指定為第一功臣
洪武三年，朱元璋大封功臣，徐達因功改封魏國公。徐達在趕走了北元殘軍後，長期留守北平，戍守北方邊境。洪武十七年，徐達在北平留守時得了背疽，並於洪武十八年，因病情加重去世。
徐達去世，朱元璋悲痛不已，追封徐達為中山王，諡號武寧，賜葬鐘山，並御製神道碑文。同時，朱元璋特旨徐達“配享太廟，肖像功臣廟，位皆第一”。由此可見朱元璋對徐達的器重。
根據御製神道碑的碑文記載，徐達共有四子四女。這個可信度較高，畢竟是當時的人，記錄的當時的事情。
徐達的四個女兒及其後人
長女嫁給了朱棣為妻，後來成了皇后，一共為朱棣生了三子四女，其中包括明仁宗朱高熾。也就是說，明朝自仁宗之後的歷代皇帝，都有徐氏的骨血。
次女嫁給了代王朱桂，生有一子。
三女嫁給了安王朱楹。
小女兒在正史中沒有記載，但在野史中名叫徐妙錦。朱棣在徐皇后去世後，想納徐妙錦為妃，之後再冊立為皇后。可能是因為靖難之役的緣故吧，徐妙錦拒絕了朱棣的請求，並出家為尼。朱棣自此之後，再也沒有冊立過皇后。
徐達的四個兒子及其後人
徐達長子徐輝祖，襲魏國公。靖難之役，他堅定的支援朱允炆，反對朱棣，並數次率軍擊敗燕兵。靖難之役後，徐輝祖守在徐達祠堂中，拒不迎接朱棣。朱棣雖然惱怒，但看在徐達和姻親的關係上，並沒有直接處死徐輝祖，而是將其削爵禁錮在家中。徐輝祖五年後病逝。
朱棣作為一代賢君明主，如果只是簡單的用殘暴無情來形容，就不免有失偏頗了。不管是出於感情，還是政治需要，朱棣對徐家還是很有情分的。《明史》記載：“輝祖與齊、黃輩謀危社稷。朕念中山王有大功，曲赦之。今輝祖死，中山王不可無後。”朱棣就讓徐輝祖的長子徐欽繼承了魏國公的爵位。
雖然之後因為徐欽有過，被朱棣褫奪過魏國公的爵位，但是朱棣在略施懲戒後，又恢復了徐欽的爵位。魏國公一爵之後又經徐顯宗（徐欽子）、徐承宗（顯宗弟）、徐俌（承宗子）、徐鵬舉（承宗曾孫）、徐邦瑞（鵬舉子）、徐維志（邦瑞子）、徐弘基（維志子），一直傳到了第11代徐文爵（徐弘基之子）。
滿清攻陷南京後，徐文爵在南京投降，被貶為庶民。推測其後人應該還留在南京，及其附近。
徐達次子徐添福，早卒，後人不詳。
徐達三子徐增壽，靖難之役時支援並暗中幫助朱棣，屢次向朱棣密報京城的訊息。結果被建文帝察覺，“手劍斬之殿廡下”，將其親手誅殺在大殿之上。很多人說建文帝仁慈，還真未必。
朱棣攻入南京皇宮後，看到徐增壽的屍體，“撫屍哭”，並追封徐增壽為定國公，世襲罔替。就憑朱棣和朱允炆的所作所為，唉，朱允炆還真不是朱棣的對手，差太遠了。
徐達家族似乎因為靖難之役遭遇了劫難，但也正因為靖難之役，榮耀達到了最高峰，成為了明朝唯一的一門兩國公，即魏國公（徐達大宗，居南京），定國公（另立徐增壽大宗，居北京）。
清朝張廷玉都不免在《明史》中感嘆：“洪武諸功臣，惟達子孫有二公，分居兩京。”
定國公的傳承多為父傳子，一共傳了9代，即徐增壽、徐景昌、徐顯忠、徐永寧、徐光祚（永寧孫）、徐延德、徐文璧、徐希（文璧孫），徐允禎。
最後一代定國公徐允禎投降大順，後被殺害，其後人記錄不詳。
徐達四子徐膺緒，世襲指揮使一職，靖難之役中保持中立，也並未受到牽連，因為姻親的關係，反而受到朱棣重用。據史料記載，他共有六個兒子，應該都開枝散葉了不少。徐膺緒去世後，被安葬在南京徐氏家族墓地之中。1983年，考古人員還對其墓進行了搶救性發掘清理。
明朝滅亡後的徐達族人
徐達家族的顯赫與榮耀，跟明朝息息相關。明朝滅亡，徐達家族也在史書之中消失。
目前能夠了解到的徐達後人的資訊，都是自己宣稱的，多以家譜為證。
江蘇如東徐氏
最有名的一支在江蘇南通如東縣，據稱耗費10年，跋涉大半個中國，終於修繕了一套《徐氏家譜》。這本家譜中，始祖為徐達之孫貴八公。持有家譜的徐氏族人說不知道貴八公到底是徐達哪一個兒子的後代，只是說靖難之役中，貴八公和他的兩個兄弟開始了漫長的逃難，然後遷至瞭如東。現在，這支徐氏家族成為了如東的一個大姓。
從史料上看，朱棣沒怎麼樣徐達的孫輩呀，特別是在世三子的後人還都過的不錯，兩國公，外加一個世襲指揮使。
焦作修武徐氏
他們同樣有一本《徐氏家譜》，這個家譜的傳說比靖難之役更早，而是直接追溯到了徐達吃燒鵝，被朱元璋賜死的故事。說是徐達的子孫，懼怕朱元璋的陰險狠毒，就有一支避難到了焦作修武。
這一徐氏家族，明清時，在當地都是顯赫大族。
日本人也來認親徐達了
說是明朝滅亡時，徐達後人中，有一名叫徐青山的，因為抵制滿清的強制剃髮制度，逃亡了東瀛，之後入了江戶武士岡村之家為僕，也就改姓了岡村。
傳言說是他的後人岡村寧次，曾透露他是華人之後。
這個故事都是傳言，並無實證，真假難辨，更多出現在關於二戰的小說中。
按照史料的記載，徐達的三個兒子都已經開枝散葉，有了血脈傳承。而且徐氏一門兩國公，如此顯赫的地位，除了兩大宗、一小宗的嫡出一脈之外，旁支庶出應該也很多。特別是經過清朝之後，徐達後人應該已經散落在華夏各處了。
徐達，素有明朝第一大將軍的美譽，他同朱元璋一樣，都是農家出身，也是朱元璋正兒八經的鳳陽老鄉，都是古濠州鍾離人。
據民間傳說，徐達年少時同朱元璋、湯和、周德興一起給地主劉德家放過牛，因為實在太餓了，在朱元璋的帶領下，偷偷殺了一頭小牛犢吃掉了。朱元璋投奔了郭子興，回鄉募兵，徐達應募。從此，徐達跟隨了朱元璋，幫朱元璋打下了大明的江山基業。
徐達被朱元璋親自指定為第一功臣
洪武三年，朱元璋大封功臣，徐達因功改封魏國公。徐達在趕走了北元殘軍後，長期留守北平，戍守北方邊境。洪武十七年，徐達在北平留守時得了背疽，並於洪武十八年，因病情加重去世。
徐達去世，朱元璋悲痛不已，追封徐達為中山王，諡號武寧，賜葬鐘山，並御製神道碑文。同時，朱元璋特旨徐達“配享太廟，肖像功臣廟，位皆第一”。由此可見朱元璋對徐達的器重。
根據御製神道碑的碑文記載，徐達共有四子四女。這個可信度較高，畢竟是當時的人，記錄的當時的事情。
徐達的四個女兒及其後人
長女嫁給了朱棣為妻，後來成了皇后，一共為朱棣生了三子四女，其中包括明仁宗朱高熾。也就是說，明朝自仁宗之後的歷代皇帝，都有徐氏的骨血。
次女嫁給了代王朱桂，生有一子。
三女嫁給了安王朱楹。
小女兒在正史中沒有記載，但在野史中名叫徐妙錦。朱棣在徐皇后去世後，想納徐妙錦為妃，之後再冊立為皇后。可能是因為靖難之役的緣故吧，徐妙錦拒絕了朱棣的請求，並出家為尼。朱棣自此之後，再也沒有冊立過皇后。
徐達的四個兒子及其後人
徐達長子徐輝祖，襲魏國公。靖難之役，他堅定的支援朱允炆，反對朱棣，並數次率軍擊敗燕兵。靖難之役後，徐輝祖守在徐達祠堂中，拒不迎接朱棣。朱棣雖然惱怒，但看在徐達和姻親的關係上，並沒有直接處死徐輝祖，而是將其削爵禁錮在家中。徐輝祖五年後病逝。
朱棣作為一代賢君明主，如果只是簡單的用殘暴無情來形容，就不免有失偏頗了。不管是出於感情，還是政治需要，朱棣對徐家還是很有情分的。《明史》記載：“輝祖與齊、黃輩謀危社稷。朕念中山王有大功，曲赦之。今輝祖死，中山王不可無後。”朱棣就讓徐輝祖的長子徐欽繼承了魏國公的爵位。
雖然之後因為徐欽有過，被朱棣褫奪過魏國公的爵位，但是朱棣在略施懲戒後，又恢復了徐欽的爵位。魏國公一爵之後又經徐顯宗（徐欽子）、徐承宗（顯宗弟）、徐俌（承宗子）、徐鵬舉（承宗曾孫）、徐邦瑞（鵬舉子）、徐維志（邦瑞子）、徐弘基（維志子），一直傳到了第11代徐文爵（徐弘基之子）。
滿清攻陷南京後，徐文爵在南京投降，被貶為庶民。推測其後人應該還留在南京，及其附近。
徐達次子徐添福，早卒，後人不詳。
徐達三子徐增壽，靖難之役時支援並暗中幫助朱棣，屢次向朱棣密報京城的訊息。結果被建文帝察覺，“手劍斬之殿廡下”，將其親手誅殺在大殿之上。很多人說建文帝仁慈，還真未必。
朱棣攻入南京皇宮後，看到徐增壽的屍體，“撫屍哭”，並追封徐增壽為定國公，世襲罔替。就憑朱棣和朱允炆的所作所為，唉，朱允炆還真不是朱棣的對手，差太遠了。
徐達家族似乎因為靖難之役遭遇了劫難，但也正因為靖難之役，榮耀達到了最高峰，成為了明朝唯一的一門兩國公，即魏國公（徐達大宗，居南京），定國公（另立徐增壽大宗，居北京）。
清朝張廷玉都不免在《明史》中感嘆：“洪武諸功臣，惟達子孫有二公，分居兩京。”
定國公的傳承多為父傳子，一共傳了9代，即徐增壽、徐景昌、徐顯忠、徐永寧、徐光祚（永寧孫）、徐延德、徐文璧、徐希（文璧孫），徐允禎。
最後一代定國公徐允禎投降大順，後被殺害，其後人記錄不詳。
徐達四子徐膺緒，世襲指揮使一職，靖難之役中保持中立，也並未受到牽連，因為姻親的關係，反而受到朱棣重用。據史料記載，他共有六個兒子，應該都開枝散葉了不少。徐膺緒去世後，被安葬在南京徐氏家族墓地之中。1983年，考古人員還對其墓進行了搶救性發掘清理。
明朝滅亡後的徐達族人
徐達家族的顯赫與榮耀，跟明朝息息相關。明朝滅亡，徐達家族也在史書之中消失。
目前能夠了解到的徐達後人的資訊，都是自己宣稱的，多以家譜為證。
江蘇如東徐氏
最有名的一支在江蘇南通如東縣，據稱耗費10年，跋涉大半個中國，終於修繕了一套《徐氏家譜》。這本家譜中，始祖為徐達之孫貴八公。持有家譜的徐氏族人說不知道貴八公到底是徐達哪一個兒子的後代，只是說靖難之役中，貴八公和他的兩個兄弟開始了漫長的逃難，然後遷至瞭如東。現在，這支徐氏家族成為了如東的一個大姓。
從史料上看，朱棣沒怎麼樣徐達的孫輩呀，特別是在世三子的後人還都過的不錯，兩國公，外加一個世襲指揮使。
焦作修武徐氏
他們同樣有一本《徐氏家譜》，這個家譜的傳說比靖難之役更早，而是直接追溯到了徐達吃燒鵝，被朱元璋賜死的故事。說是徐達的子孫，懼怕朱元璋的陰險狠毒，就有一支避難到了焦作修武。
這一徐氏家族，明清時，在當地都是顯赫大族。
日本人也來認親徐達了
說是明朝滅亡時，徐達後人中，有一名叫徐青山的，因為抵制滿清的強制剃髮制度，逃亡了東瀛，之後入了江戶武士岡村之家為僕，也就改姓了岡村。
傳言說是他的後人岡村寧次，曾透露他是華人之後。
這個故事都是傳言，並無實證，真假難辨，更多出現在關於二戰的小說中。
按照史料的記載，徐達的三個兒子都已經開枝散葉，有了血脈傳承。而且徐氏一門兩國公，如此顯赫的地位，除了兩大宗、一小宗的嫡出一脈之外，旁支庶出應該也很多。特別是經過清朝之後，徐達後人應該已經散落在華夏各處了。