太子的母后不一定是皇后。
比如漢章帝，宋仁宗等，他們當太子的時候，生母都不是皇后。甚至很多生下皇帝的女子還都只是低等嬪妃的身份。
中國古代社會的承襲制度是嫡長子繼承製，女性沒有繼承權。繼承人的原則是：“立嫡立長”，也就是說，繼承順序是以嫡子優先、年長優先。嫡子也就是正妻(皇后)所生之子中，最年長者為第一繼承人，如沒有嫡子，則由庶子(非嫡所生之子)中年長者為繼承人。
另一種情況是嫡子早逝，則立其子為繼承人，如朱元璋在太子朱標逝世後立其子朱允炆為皇太孫。
除了“立嫡立長”的原則外，還有：“立子以賢”，就是說，要看諸位庶子的德行而定，最次的是皇帝“立儲以愛”就是皇帝最喜歡哪個兒子，就立他為太子，這種方式歷史上雖有，卻為數不多，也極易引發宮廷權利爭鬥。
因此太子被廢或者被殺的事情時常發生，例如漢景帝廢太子劉榮、漢武帝廢太子劉據，隋文帝廢太子楊勇等。
太子的概念：
封建社會皇帝的第一順位繼承人。
商周時期天子及諸侯的嫡長子，稱太子或世子。自漢朝開始，只有法定繼承人（即皇帝的嫡長子），才能稱太子或皇太子，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱“世子”。
封建社會的太子，其地位僅次於皇帝，並擁有類似於朝廷的東宮。至於金元小說中的“四太子金兀朮（僅為皇子）”，是錯用，歷史上沒有此種稱謂。
“太”者，大也。太子稱號通常被授予物件是皇帝之嫡長子。是皇帝正式繼承人的封號，也有儲君一說。類似的授予封號，依受封者與皇帝關係的不同，還有皇太弟、皇太孫（皇長孫）、皇太叔。而歐洲君主的正式繼承人一般譯作“王儲”或“皇儲”。
皇后的概念：
皇后，簡稱為後，是世界歷史上帝國最高統治者（皇帝）正配的稱號。“後”與“後”，古已有之。“後”字原指君主，以前的夏啟就稱作夏啟後，後引申指“君主的妻妾”，這是一個位份、稱謂，而不僅僅是”皇帝后面的女人“。因為漢字被簡化的原因，我們習慣將”後“與”後“兩字均合併為”後“，取其”後面“的意思。這是誤解。在以前王朝運作中，外事五權，內事五枚。五枚均為”後“所執掌。
太子的母后不一定是皇后。
比如漢章帝，宋仁宗等，他們當太子的時候，生母都不是皇后。甚至很多生下皇帝的女子還都只是低等嬪妃的身份。
中國古代社會的承襲制度是嫡長子繼承製，女性沒有繼承權。繼承人的原則是：“立嫡立長”，也就是說，繼承順序是以嫡子優先、年長優先。嫡子也就是正妻(皇后)所生之子中，最年長者為第一繼承人，如沒有嫡子，則由庶子(非嫡所生之子)中年長者為繼承人。
另一種情況是嫡子早逝，則立其子為繼承人，如朱元璋在太子朱標逝世後立其子朱允炆為皇太孫。
除了“立嫡立長”的原則外，還有：“立子以賢”，就是說，要看諸位庶子的德行而定，最次的是皇帝“立儲以愛”就是皇帝最喜歡哪個兒子，就立他為太子，這種方式歷史上雖有，卻為數不多，也極易引發宮廷權利爭鬥。
因此太子被廢或者被殺的事情時常發生，例如漢景帝廢太子劉榮、漢武帝廢太子劉據，隋文帝廢太子楊勇等。
太子的概念：
封建社會皇帝的第一順位繼承人。
商周時期天子及諸侯的嫡長子，稱太子或世子。自漢朝開始，只有法定繼承人（即皇帝的嫡長子），才能稱太子或皇太子，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱“世子”。
封建社會的太子，其地位僅次於皇帝，並擁有類似於朝廷的東宮。至於金元小說中的“四太子金兀朮（僅為皇子）”，是錯用，歷史上沒有此種稱謂。
“太”者，大也。太子稱號通常被授予物件是皇帝之嫡長子。是皇帝正式繼承人的封號，也有儲君一說。類似的授予封號，依受封者與皇帝關係的不同，還有皇太弟、皇太孫（皇長孫）、皇太叔。而歐洲君主的正式繼承人一般譯作“王儲”或“皇儲”。
皇后的概念：
皇后，簡稱為後，是世界歷史上帝國最高統治者（皇帝）正配的稱號。“後”與“後”，古已有之。“後”字原指君主，以前的夏啟就稱作夏啟後，後引申指“君主的妻妾”，這是一個位份、稱謂，而不僅僅是”皇帝后面的女人“。因為漢字被簡化的原因，我們習慣將”後“與”後“兩字均合併為”後“，取其”後面“的意思。這是誤解。在以前王朝運作中，外事五權，內事五枚。五枚均為”後“所執掌。