先上答案，孫越老師是相聲大師李文華的外孫，標準的相聲世家，也是李先生後代子孫當中唯一說相聲的，更巧的是，他與李文華先生一樣主攻捧哏，這也是最讓李先生欣慰之處。

時下，他和岳雲鵬的搭檔非常火爆，“體重之謎”一直無人知曉。和小嶽嶽的大紅大紫相比，雖然孫越也名氣大振，但和岳雲鵬比還是遜色不少。

孫越1979年的，與筆者同歲，90年開始學相聲，95年正式拜師趙小林，09年加入德雲社與岳雲鵬搭檔。最近幾年他們倆的組合深受觀眾喜愛，可以說是“紅透大江南北”。

小嶽嶽的出色表現，當然離不開孫越的全心全意的追“捧”，我們發現每一個出色的相聲藝人，旁邊都有一位藝術出眾的捧哏點綴。當然，我們更希望孫越能拿出來幾個獨立的節目，這樣他的藝術水平和知名度都會有一個飛越式的提升，才好和小嶽嶽“拼”啊。

什麼事相聲世家？這個誰也沒有定論，但是我們來看一下現在公認的相聲三大世家。

侯家，第一代侯寶林先生是相聲大師，為相聲的改革付出了畢生的努力。

第二代侯耀文先生是相聲表演藝術家，說學逗唱樣樣精通。

馬家，第一代為相聲八德之一馬德祿先生。

第二代馬桂元、大師馬三立、馬四立。

第三代馬桂元之子馬敬伯，馬三立的長子馬志明。

最後一個是常家，人數最多。

第一代常連安。

第二代常寶堃，常寶霖，常寶霆，常寶華，常寶慶，常寶豐。

第三代常寶堃之子常貴田，常寶霖之子常貴升，常寶霆之子常貴德。

從這些世家我們可以看出來人數最少的是侯家，也有兩代人，而且侯家由改革相聲的侯寶林大師興起，對近代相聲影響大。

人數多的如常家，有十餘人，傳承三代。

而孫越和李文華先生的關係現在有三種說法，一個是李文華先生是孫越的舅爺，一種說法是外公，一種說法是舅老爺。

但是京津冀地區外甥孫子也稱外孫，所以這樣來看孫越和李文華先生不是直系親屬的面兒大，而且是隔代人，傳承不夠久，沒有足夠的影響力，所以可以說孫越不是相聲世家。

但是現在這個年代，不是世家又如何？老郭當初就是因為出身問題被人看不起，但是現在來看，相聲界有誰敢說穩勝德雲社一頭？

孫越現在火著呢~

孫胖子的舅姥爺是已故相聲藝術家李文華老先生，是上個世紀80、90年代的相聲名家。孫胖子是李老先生家族後人中唯一一位說相聲的。

孫胖子出生於北京一個高知家庭，父親孫富海是航空部設計院的高階工程師，母親陳子芳系城建集團電力工程師。也就是說到了孫胖子的父輩這兒相聲表演出現了斷層，沒有人從事曲藝表演。

孫胖子的師父相聲名家趙小林，師爺是已故相聲名家馬季先生，和中國煤礦文工團的應寧是師兄弟。

所以，孫胖子雖然不是相聲世家，但是孫胖子的師承正宗。現在孫胖子在相聲界的人氣指數也是厲害的不要不要的。

所謂世家，就是世代相傳的家族，我以為至少祖孫三代從事同一種事業的人家，才有資格稱為世家。很顯然，孫越不是。就算門檻再降低一點，只有兩代人，孫越也不是。因為孫越的父母，孫越的祖父母，外祖父母，沒有一個是從事相聲的。

實際上，孫越的啟蒙老師馬桂榮，後來拜在馬桂榮的丈夫趙小林的門下。馬與趙夫妻因感情問題離異後又師從相聲名家石富寬，雖然為謀生養了十年大象，成了有名的養瘦了大象養肥了自己的藝人。期間成立了一個相聲社團，直到被郭德綱邀請，率部併入德雲社，才算穩定下來，此後與岳雲鵬搭當，二人配合默契，風格穩定，對比鮮明，迅速的成長，竄紅。

至於他的舅姥爺李文華是相聲名家，這不能算，關係太遠了，且不說他是否幫過孫越，或是否拜託過姜昆照顧孫越，單從世代傳承上來講，孫越與他都形不成“世家”關係。

郭德綱是老江湖，不會不懂世家的內涵，但他經常說孫越出身於相聲世家，這是一種宣傳的需要，像他經常說張雲雷在南京的傳奇一跳，于謙的三大愛好是一樣的，是真中有假，假中有真。這樣做，只是想給他們貼上一個特殊的標籤，讓觀眾看到他們的時候，就想起其主要的經歷，或主要特徵。這也就是人們常說的“梗”。

不過，人們聽的是孫越的相聲，至於孫越是否出生於相聲世家並不重要。就象人們喜歡吃雞蛋，卻不一定要問是誰家的雞下的一樣。

我認為孫越肯定算是相聲世家出身，因為家裡有人說過相聲，而且是相聲大家，李文華先生，所以他是相聲世家出身。

孫越能幹相聲這個行當，確實是不容易。他從小受姥爺李文華先生的薰陶，自幼就喜歡相聲，但是後來李文華先生得了喉癌，不能說話了，所以孫越也沒辦法再跟隨姥爺學相聲了。

但是孫越沒有放棄，一直在自己努力，李文華先生去世後，他曾經把孫越託付給姜昆，但是最後孫越卻跑去動物園上班了，變成了大象飼養員，在動物園養了十年的大象。

在當飼養員期間，孫越一直利用業餘時間說相聲，雖然不能靠這個養家餬口，但是最起碼這是一個自己的愛好，能站在臺上就是他喜歡的。直到有一天，孫越在臺上說相聲，結果發現有一個人一直不笑，後來這個人老來，但是他一直不笑，最後他忍不住，一問之下才發現這個人也是說相聲的，這個人就是郭德綱。

孫越這一路成長起來，真的是不容易，他雖然是相聲世家出身，但是家裡只有他一個人還在說相聲，這是一種對相聲的熱愛，一種傳承。

所謂的出身於相聲世家，至少父母這一輩應該是相聲藝人。比如，尹笑聲、李伯祥、劉文亨、師勝傑、侯耀文、趙偉洲、王文林、趙楠等人，他們都稱得上是出身於相聲世家。尹笑聲的父親是尹壽山，李伯祥的父親是李潔塵，劉文亨的父親是劉廣文，師勝傑的父親是師世元，侯耀文的父親是侯寶林，趙偉洲的父親是趙心敏，王文林的父親是王長友，趙楠的父親是趙世忠。

除了他們外，馬志明、常寶華就更是出身於相聲世家。馬志明，到他這一輩是第四代說相聲的；常寶華，到他孫子常遠這一輩也是第四代相聲人。

孫越的父母親既不是說相聲的，也不是曲藝演員。孫越不是李文華的親外孫，李文華只是孫越父親的舅舅。學相聲時，孫越根本就不知道李文華是他家的親戚。他回憶說，大約十五六歲時他父親才告訴他李文華是誰。這之後，他父親領他去過一次李文華家。在孫越印象中，李文華非常瘦。那時，李文華已經無法說話，當然不可能給孫越說活。李文華對孫越的影響更多的是在精神層面。

孫越是馬貴榮的學生。跟馬貴榮學習時，馬貴榮沒有師承，孫越便拜馬貴榮的丈夫趙小林為師。趙小林有師承，他是張喜林的徒弟。不過，後來趙小林跟馬貴榮離婚了。本來就是掛靠，掛靠的理由不存在了，改換門庭也無可厚非。

說回到題主的問題，說孫越出身於相聲世家，顯然是有人想拔高他，彰顯出根紅苗正的特質。其實，孫越未必會同意這樣的說法。

孫越的舅老爺是李文華，父親母親輩裡並沒有說相聲的。

所以，孫越不是相聲門的嫡傳，而且在傳承中還斷代了。

這不符合大眾眼裡的世家標準。

一般來說，至少三代裡多人從事某個行業才算世家。

孫越家，除了舅老爺，其他人都沒有從事相聲相關的工作。

而且當孫越學相聲時，身為同行前輩的舅老爺只是有意拉他一把，並沒有做什麼傳承工作。

說孫越是相聲世家，主要是郭德綱出於某些需要，一直捧孫越的出身。

孫越雖然不算出身世家，但拜的師傅還是比較有名的。

趙小林，石富寬都算得上相聲名家。

所以孫越算是師出名門吧。

世家不世家的，沒有很好的傳承也白搭。

孫胖子沒有繼承舅老爺的風格，但是形成自己了自己的風格，是個很好的捧哏演員。

明確告訴您，孫越不是相聲世家。李文華先生是孫越母親的舅舅，記住不是孫越父親的舅舅！北方人稱呼媽媽的舅舅為舅姥爺，稱呼爸爸的舅舅為舅爺。所以準確無誤告訴您，李文華先生是孫越的舅姥爺。

孫越在相聲界正式的師傅是石富寬老先生！開蒙師傅是馬貴榮先生，由於孫越學藝時，馬先生沒有師承，孫越就掛靠在了馬先生的老公趙小林名下。但是號稱“面趙”的趙小林，沒有教過孫越。後來馬貴榮先生拜回婉華老先生為師，並於2009年正式收徒9人，但是其中沒有孫越！之後孫越經趙小林認可，在於謙的牽線搭橋下，正式拜石富寬先生為師，成為于謙的親師弟。

上圖這位女士就是孫越的開蒙老師馬貴榮先生，馬先生是中國著名的相聲教育家，馬先生曾經指導過的學生除了孫越外，比較有名的還有王玥波，英寧，張伯鑫等人。後來馬先生與趙小林離婚，馬先生正式收徒卻沒有孫越，導致孫越的身份很尷尬，畢竟名義上的師父也是師父，後來經趙小林的允許，在於謙的牽線搭橋下拜在了石富寬老先生的門下，成為郭德綱的平輩藝人。

老郭之所以總把孫越是李文華先生的外孫總掛在嘴邊，無非就是想證明德雲社不是草臺班子，不是草根。和孫越情況類似的還有侯震。老郭介紹侯震時，必提侯寶林大師的長子長孫，都是一個道理。但是孫越確實又不同於侯震，畢竟侯震是真正的相聲世家，而孫越真不是相聲世家。

如今的孫越是德雲社的臺柱子之一，為人方面低調不事張揚，相聲方面捧哏功底深厚，再經中國相聲界捧哏大家石富寬老先生的點撥，如今已經成為相聲界數一數二的捧哏演員。在此也祝孫越在未來的相聲業越來越好！

蹭熱度，李文華是工人俱樂部的文藝骨幹出身，到臨終才拜已故的馬三立門下襬脫了海清身份成了寶字輩相聲演員！至於孫越不是他的親外孫，僅是外甥女的兒子，動物園飼養員出身，至於說學逗唱的基本功沒有展示過吧！郭君德綱把這些有枝蔓的人網路起來早期就是裝門面，現在就是讓他們有個事由，但能耐斤兩在哪裡擺著呢！就說孫越除了市井飆氣，貫口，太平歌詞，竹板書，戲曲他那樣行啊！

嚴格說，孫越不應該算是相聲世家，這點他心裡有底，非相聲公眾舞臺上提及這個話題，孫越多少都有點支吾——特別是郭德綱在場的時候。傳統意義上的“世家”是指世代相傳沿襲，官場、文學或藝術，而且一般是同姓直系。李文華是孫越母親的舅舅，按南方人叫法，孫越要叫李文華為“舅公”。這是旁支中的旁支了，而且孫越母親也不是說相聲的，更談不上世家。

當然，也可以從廣義上說，但不符合一般習慣性說法。作為德雲社對外推廣，需要一些噱頭，這是可以理解的。包括侯震，一直被郭德綱說是“侯家的長子長孫”，這話沒得挑，但侯震的相聲基本沒有了侯家的韻味，僅僅是“招牌”作用更大些，孫越也是如此，廣告成分多些。

孫越能有今天的成就和名氣，有家族因素，也有自己的努力結果，以及運氣。初中畢業時，孫越本想幹相聲，但那時（上世紀九十年代）相聲幾乎無人問津，家人自然反對。於是孫越不服氣就找了“舅公”李文華尋找幫助，李老給支招：相聲，作為愛好挺好，但得有份正經工作。於是孫越就去考了北京園林學校，然後就去了動物園養動物——這經常在舞臺上被郭德綱和岳雲鵬哪來“砸掛”的素材，是確有其事的。

其實孫越很早就拜師了，也就是1995年拜師趙小林，並在此時認識了張伯鑫，此後就經歷了一邊在動物園當飼養員，一邊偶爾客串到日漸興起的相聲劇社表演相聲。後來，就被張伯鑫拉入“摯友相聲社”，並加入“德雲相聲聯盟”，從此接觸了並日漸進入德雲社。後來孫越和翟國強、孟洋等人退出“摯友”，成立了“藝馨相聲研習社”，也加入了“德雲相聲聯盟”，不久後就被德雲社全員接收合併，“藝馨”從此消失於歷史長河中。

岳雲鵬和原搭檔史愛東，配合並不如意，史愛東功底較深厚，給岳雲鵬“量活”經常是風頭蓋過了逗哏的岳雲鵬，甚至偶爾會讓岳雲鵬不知道怎麼接活。孫越加入德雲社後，有一段恰逢史愛東請了長假，於是郭德綱就讓孫越給岳雲鵬捧哏，至此成就了一對黃金搭檔。

在經歷“八月風波”之後，郭德綱調整了經營模式和培養徒弟方式，主推有忠誠心的徒弟，岳雲鵬無疑是首選。於是在郭德綱的力捧之下，成就了岳雲鵬，也帶紅了孫越，倆人現如今是德雲社除了郭德綱和于謙組合之外，最具票房號召力的黃金搭檔。