第一項，世界首個石油井

　　石油，大家都知道這玩意的重要性。新中國開發大慶油田的時候，費了極大的精力。但很少人知道的是，世界上第一口油井是明朝建成的。1521年，四川嘉州建成明朝首個石油井。

第二項，世界首顆水底雷

　　水雷猶如地雷，是窮人的武器，一旦數量上來了，可以有效的阻礙敵人軍艦，當然也阻礙了自己，在近代軍事上發揮著重要作用。1549年，明朝製造出水底雷，為世界上最早的水雷。

第三項，牛痘預防天花病

　　在古代社會，人類最大的敵人是什麼?天花病絕對是最重要的之一，但被明人攻克了，造福了人類。1567年，在寧國府太平縣試行痘接種方法來預防天花疾病，後來更加傳入歐洲。

　　第四項，火爆法採礦技術

　　工業革命的需要兩個基本前提：一是動力，一是原料。如果有了蒸汽機，但沒有原料，一樣白搭。1596年，明朝發明火爆法採礦技術，讓採礦變得更加容易，尤其是煤礦蒸汽機主要糧食等。

第五項，不畏雨的燧發槍

　　1635年，火器研究家畢懋康發明了燧發槍。這種槍在雨雪天也能使用，這是中華武器史上的巨大革命。但是隨著明朝淪亡，滿清的思想侷限性，導致了火器發展停滯不前。

明代同時期，西方開始文藝復興，科學技術水平發展迅速，逐漸追趕並超越中國，總的來說明朝時中國科技水平並不落後西方。領先世界的發明還是有一些的。

1、發明十二平均律：朱載堉證明了勻律音階的音程可以取為二的十二次方根（即十二平均律），比歐洲人提前了數十年。朱載堉不僅是科學家和音樂家，而且還是樂器製造家，他不滿足於因循舊說，敢於向歷代相傳的律制理論提出疑問，另立新說，以實事求是的態度進行研究，精心製作出了世界上第一架定音樂器——弦準，把十二平均律的理論推廣到音樂實踐中。

2、發明人痘接種方法來預防天花疾病，後來更加傳入歐洲。

3、火爆法採礦，用火加熱岩石，使岩石內部結構受到破壞。有時用火燒熱岩石，潑冷水或醋使岩石在熱脹冷縮的作用下破裂，或在醋的作用下變酥。

4、發明了水雷。明朝時期的為了適應水域作戰，就發明了水雷，當時叫“水底雷”，這項技術比西方國家要早至少二百年。在萬曆時期，一次日本突襲北韓時，當時明政府就派出一支海軍增援，就部署了水雷給日本海軍重創。

5、

一、世界最早的地雷發明者是明朝將領戚繼光

這項發明領先了歐洲300年，就連水雷也在1549年發明出來。這兩種在各種戰爭中被廣泛應用的武器，最早發明於明朝。

石油是不可再生資源，但是它卻是黑黃金，是現代一個國家工業發展不可或缺的資源。但是，這項資源的發現，最早是在中國，第一口油井由華人開鑿。在1521年四川嘉州開鑿成功，這比蘇聯開鑿的世界第一口油井早了300多年。

燧發槍是一種殺傷力極強的武器，在戰場上被廣泛應用，最早是由法華人馬漢發明的。雖然說法華人造出了這個槍，但是由於工藝的限制，造價很昂貴而且不穩定，很難被大規模應用。後來明朝的火器專家懋康對馬漢發明的燧發槍做了深度改良。不穩定因素得到提升，還克服了之前雨天、大風不能使用的限制，射速，精度，殺傷力都得到了很大的提高。

天花是死亡率極高，曾讓世界都恐怖的傳染病，對於患者都是單獨隔離，任其自生自滅。就這項世界疑難雜症，在明朝時期就被攻克，1567年實驗成了兜接種預防天花的方法，後傳入歐洲被廣泛推廣。

明朝是中國歷史上最後一個由漢族建立的朝代，當然了，其實歷史上的明朝等級制度是非常森嚴的，明朝的開國皇帝是朱元璋，朱元璋算的上歷史上最沒有背景的一位皇帝了。有的也是稱朱元璋是農民皇帝，因為小時候的朱元璋做過農活，對民間老百姓的生活也是深有體會的。上位後的朱元璋疑心非常重，大肆的殺掉了很多的功臣以來維護自己的地位和權利。其實，在明朝這樣等級制度森嚴的情況下，明朝有哪些領先世界的發明?五大發明指的是什麼?一起來看看吧!

首先第一個就是非常著名的石油斤。掌握了石油就等於掌握了賺錢的辦法，其實，後來人們一直在尋找怎樣開採石油的辦法，沒想到其實最開始的第一口石油井是明朝建成的。

第二個就是水上的作戰神器，水雷。水雷其實就是躲在水底的一種作戰武器，當時還是可以很有效的抵禦敵人的軍艦，對於軍事上還是有著很大的幫助的。

第三個是與疾病有關的就是當時預防天花病的牛痘。其實，天花是一種傳染病，在古代一直沒有治療這種病的方法，一旦患上就只有等死了，明朝時期發明的牛痘，可以有效的預防，真的是造福了人類啊。

第四個就是採礦技術，明朝發明的採礦技術可以提高生產能力，讓採礦的變得更加的簡單，同時，可以讓採礦產量得到提高。

第五個就是不怕雨的燧發槍，其實這種槍最大的好處就是不怕雨，也算的上是一種火器的進步發展了

現代水雷的鼻祖：水底雷

水底雷，當敵船路過時，拉動繩索，炸沉敵船。它以箱為雷盒，箱中有火藥，再有油灰粘好，使其密封，海水不得入。在明朝時期，水底雷對於倭寇有著巨大的威懾力，和與之效果一樣的讓倭寇絕望的威力、

你好！

眾所周知，《天工開物》的作者是中國明朝著名的科學家宋應星。宋應星其字長良，系江西奉新縣人。生於萬曆15年（1587）。萬曆43年（1615），宋應星和他的哥哥宋應升同時考中舉人。於崇禎7年（1634）出任江西分宜縣教諭（筆者按：教諭即管理教育的官職）。其間，宋應星把他長期積累的生產技術等方面知識加以總結整理，編著了《天工開物》一書，在崇禎10年（1637）刊行，明朝滅亡後棄官回鄉，終身再未出任，大約在清順治年間（約1661）去世。

《天工開物》全書分上、中、下3卷，又細分做18卷。內容十分豐富，並有123幅精美生動的插圖。上卷記載了穀物豆麻的栽培和加工方法，蠶絲棉苧的紡織和染色技術，以及製鹽、製糖工藝。

中卷內容包括磚瓦、陶瓷的製作，車船的建造，金屬的鑄鍛，煤炭、石灰、硫黃、白礬的開採和燒製，以及榨油、造紙方法等。

下卷記述了金屬礦物的開採和冶煉，兵器的製造、顏料、酒麴的生產，以及珠玉的採集加工等。全書詳細地敘述了各種農作物和工業原料的種類、產地、生產技術和工藝裝備，以及一些生產組織經驗和大量確切的資料，是瞭解中國古代科學技術成就的重要文獻資料。

然而，民國初年，有人去查《雲南通志》，發現裡面在說到冶煉銅礦的地方，引用了一本名叫《天工開物》的書。此人想要看到這本書的全貌，於是便到北京各個大圖書館去尋找，結果一無所獲；又去詢問各藏書家，也沒有一個人知道這本書。由此可見，在經過滿清將近三百年的統治之後，《天工開物》已經徹底從中國“銷聲匿跡”了，連知道這本書名字的人幾乎都沒有。

看了一下其他答主的回答，幾乎都是神機營、天工開物等等器物技術。人們說起明朝來的時候，這方面確實比較熟悉，但是，明朝領先世界的發明，不是僅僅這麼一點的。還有很多其他的東西，因為離現代太久了，就都被人淡忘了。

今天要說到一個人，朱載堉，看名字就知道，他是明朝宗親，沒錯，他的父親是一位藩王，而他，則是世子。他最主要的發明，就是平分十二律，這是鋼琴理論的基石，也是現代音樂理論的開山鼻祖，可以說，沒有他的這些貢獻，就沒有現代音樂。但是他卻鮮為人知。

圖：朱載堉石像

朱載堉之父鄭藩王朱厚烷，一個儒家學說的死忠粉。雖然貴為藩王，但沒有那些富貴之人的醜陋嘴臉，是個十足的老實人。

“老實人”，嗯，少不了一根筋的時候。嘉靖皇帝在繼任期間，仁賢改革，出現了“嘉靖中興”。

這本來是值得一讚的事，可不知後來這位皇帝哪根筋搭錯了，開始求仙問道，嗨到入土。

在眾人上朝焚香供拜黃帝之時，朱厚烷卻各種上書狂懟。連皇上都敢懟，下場就是削了你的爵位，再給我去牢獄好好反省。看見父親就這麼無端入獄，朱載堉這位孝子中的戰鬥機一怒之下搬出宮外，自建小土屋立下flag：父親出獄之日就是我回宮之時。

再次回返宮中，早已是19年之後。這十幾年也讓朱載堉從淡泊明志轉向仇富，我想肯定是父親入獄一事讓當初的少年早已深諳世事了吧。父親去世後，本當繼承王位的朱載堉辭掉王位，朝野上下稱其為“天潢中之異人”。

這麼稱呼他也不為過，身為奇葩皇室的那個明朝之中，身上多多少少也遺傳了“奇葩”的基因啊，思維肯定是異於常人的嘛。

大約三百多年前，世界上的第一架鋼琴誕生了，而它誕生的基礎就建於“十二平均律”之上。

而這個理論正是由朱載堉發明的，其別名又稱“十二等程律”，這是一種對樂器調律的數學原理，將一個八度平均分成十二等份，每等分稱為半音，是最主要的調音法。

圖：西方的十二律樂理

音高八度音指的是頻率加倍（即二倍頻率）。八度音的頻率分為十二等分，即是分為十二個等比級數，也就是每個音的頻率為前一個音的2的12次方根。就好比咱們上臺階一樣，每個臺階的高度都是精確相等的。重要的事情說三遍，是精確相等！精確相等！精確相等！可別以為大概就行了哦。

當前世界上已知的十有八九的樂器定音，都是在“十二平均律”的基礎上完成的，它被西方普遍認為是“標準調音”。我們回想古裝影視劇中的吹拉彈唱，不難發現其曲調的節奏感與旋律感與現代音樂的區別，這恰恰是“十二平均律”帶給我們音樂享受中最直觀的變化。

那麼朱載堉是透過什麼方式來完成十二平均律的計算工作呢？相信我們小時候都學過珠算吧，朱載堉就是用他發明創造的九九八十一檔雙排大算盤完成了開平方、開立方的複雜計算。

在我們的固有認識中，珠算只能加減乘除。其實算盤，遠比我們想象的功能強大，加減乘除只是其基礎功能。在我們看來很複雜的開方、乘方運算，都能用算盤完成。

嘉靖三年，著名的晉商數學家王文素完成了當時全世界領先的數學鉅著——《算學寶鑑》，裡面就講到了很多現代大學高等數學課程的內容。裡面最為大眾所熟知的，就是微積分。

這本書後來被傳教士翻譯到了西方，牛頓和萊布尼茨拜讀完之後，將微積分演算法進一步系統化，並在西方傳播開來。現在我們很多大學生挑燈夜戰準備考試的時候，都會抱怨牛頓和萊布尼茨，他們為什麼要發明微積分這麼“變態”的數學。

其實，這些東西，像鋼琴一樣，都是我們中國出口轉內銷的東西。

朱載堉將這種音樂的數學原理研究了個透徹，併為此寫出了卷帙浩繁的《樂律全書》。朱載堉所發明的十二平均律,達到登峰造極的地步,直到現在誰也不能推翻它、動搖它,他所用的演算法,算出來的數字,直到現在還在使用。

17世紀，朱載堉的十二平均律的書籍被傳教士帶到了西方，引發了一場音樂界的革命。

巴赫這位近代音樂之父在他之後寫下了名作《十二平均律鋼琴曲集》，十二平均律是西方學者公認的音樂學和音樂物理學的一大革命，也是世界科學史上的一大發明。要是這麼說起來的話，如果巴赫是鋼琴之父的話，那麼我們的朱載堉就是名副其實的鋼琴祖父。

朱載堉如此厲害，但其實，音樂只是他所長之一，人家追求的是全方位發展。在曆法方面，他堅持每天測量太陽過境的時間變化，透過多年的觀測和計算得出了一年具體天數的計算公式。專家發現計算公式和現代儀器測量的誤差只有17秒到21秒。

搞藝術的嘛，舞蹈怎麼能少？他還對中國古代舞蹈進行了總結性的研究，他在世界上最先提出了“舞學”這個詞，併為其規定了四綱八目，還親手繪製了大量的舞譜。

圖：朱載堉所著舞譜

他編創的天下太平字舞譜被認為是大型團體操的前身。中國古代的音樂和舞蹈往往是相連的，他將它們又分成兩個學科。在音樂上提出三步教學法，第一個就是老師教唱，可以一人學，可以眾人學。第二個就是可以記譜，讓學生看著譜來試唱。第三個是樂器伴奏。而我們現在的音樂教學也是沿用了這種方法。

公元1611年，朱載堉長眠在沁陽九峰山下。而他的畢生心願就如他寫的《醒世詞》那樣：生前有一院，死後有一丘，足矣！