關於蘇軾的逸聞趣事，多得不可甚數。

蘇軾有著超人的智慧，常常當場捏著笑話，有時候一語雙關，顯示出他的機智與博學。

在《蘇東坡傳》中記載了這麼一件事，估計是真事——

（蘇軾畫像）

有一天，蘇軾前去拜會宰相呂大防，碰巧呂大人在睡午覺。

蘇軾在客廳裡左等右等，過了很長一段時間，呂大防才哈欠連天、懶洋洋起身出來。

蘇軾心中不悅，又不好發作，正巧看見呂家客廳的魚缸裡養了一隻綠毛龜，於是靈機一動，指著這綠毛龜說：“大人，這種東西沒有什麼稀奇，有一種三對眼的烏龜才難得！”

呂大防不知東坡話中暗藏玄機，眼睛瞪得大大的說：“是嗎？怎麼會有六個眼睛的烏龜？”

呂大方話一說出口，就覺得不對，暗想肯定是蘇軾捉弄自己。

蘇軾回答說：”當然有，在唐中宗時，有個大臣給皇帝進獻了一隻烏龜，皇帝問他六隻眼的烏龜有什麼好處。大臣說六隻眼的烏龜有三對眼，普通烏龜只有一對眼，所以，您看，六眼烏龜午睡時，他要睡三個普通烏龜的覺呢？“

（呂大防畫像）

宰相聽了，非常難堪。明知這是罵他是烏龜，可沒法發作，氣得臉都綠了。

蘇軾這智慧，真是罵人都不帶一個髒字啊！

書法公益課堂，寫字經驗分享！

蘇東坡的逸聞趣事之多，堪稱中國歷史文化名人之最。他自作的《仇池筆記》《東坡志林》記載了大量稀奇古怪、好玩有趣的事情，親友朋徒如趙令畤、陳師道等亦記載了許多東坡軼事。東坡身後，宋人根據傳聞，又記載了許多。後來有人嘗試作了輯佚，整理出《東坡先生軼事》一書，專門蒐集蘇軾直接相關的逸事趣聞，合計300多條，而仍有大量軼事未收。本文就略略分享幾則。

二蘇的性格

蘇洵曾帶著蘇軾蘇轍兄弟謁見當代名流、時任成都市委書記（知成都府）張方平，蘇軾兄弟當時為參加宋代特別難考的制科作準備。方平與蘇軾交談，覺得這娃不錯，就讓他們住在官府了。第二天，這方面突然出了六道制科題目，叫人拿給蘇軾蘇轍，說：“請兩位作答。”張方平自己偷偷從牆縫看二蘇。蘇軾兄弟得題之後，安坐構思。有道題蘇轍想不起出處，指著這題默問蘇軾，東坡不說話，只是把筆反過來在几案上，暗示說“《管子》注。”蘇轍又有疑問，指以問蘇軾，東坡用筆劃掉。然後兩人便作答上呈張方平。張讀兩人文章，更加欣喜。劃掉的那題，並沒有出處，張方平想試探兩人，故意這麼設題。後一天，張方平對蘇洵說：“兩位公子，都是天才。年紀大的聰慧特別可愛，而年紀小的謹慎持重，將來的成就可能會超過哥哥。”（《瑞桂堂暇錄》）

風雅君言：蘇軾兄弟情深義重，都是絕世天才，傳說眉山自從誕生了三蘇之後，這一代草木枯萎了許多年，意思是這爺仨把把當地的靈氣都用盡，甚至透支了！這當然是好事者文青化的誇張表達，肯定不可信。但是，蘇軾蘇轍的巨大成就和魅力，確實不可置疑的。

兩人性格不同，蘇軾外放，蘇轍內斂，蘇軾口無遮攔，喜歡開玩笑，蘇轍謹慎持重，言語方正，行為穩重。兩人參加殿試之後，宋仁宗高興得不得了，回到皇宮裡，就對老婆曹氏說，今天忒開心了，為子孫錄了兩個宰相之才。

後來，蘇轍做到副國級（副宰相尚書右丞，相對於副總理），蘇軾最高做過部長級（禮部尚書，相對於教育部文化部部長），這跟兩人性格有很大關係。性格不一定決定命運，但絕對會影響命運！

天下奇才

舉世公認的天才，即使仇家都不得不佩服。李奉世說：“烏臺詩案中，李定主審蘇軾（非常嚴酷，極欲置之死地）就是同僚們也不敢探問。一天，在崇政殿門，李定忽然對大家說：‘蘇軾真是奇才啊。’大家都不敢應答。過會他又說：‘就是很多年前所作的文字詩句，引證經典傳釋，隨問隨答，準確無誤，沒有出現過一個字錯錯，真是天下奇才啊！’繼而，讚歎不已。”（《甲申雜記》）

風雅君言：仇人的讚美，更為可信，更具說服力！答主曾對《全宋文》作者作了簡單考察，只看作者小傳，就發現與蘇軾相關者，竟然高達115人，而且絕大部分都是追隨、認同、仰慕者！其次是朱熹，與之相關者，才86人。雖然這只是一個粗略的統計，足見蘇軾的巨大魅力了！

【圖：郟縣三蘇園】

俚俗也可高雅

東坡在黃州時，曾赴何秀才宴會，吃油果覺得特別酥脆，就問主人，這玩意叫啥？主人說，還沒起名呢。東坡又問為甚酥？坐客都說：“這個（為甚酥）可以作為名字呀！”

潘長官以東坡不能飲，每為設醴。坡笑曰：“此必錯著水也！”一天，忽然想吃油果，作小詩求之，詩云：“野飲花前百事無，腰間唯系一葫蘆。已傾潘子錯著水，更覓君家為甚酥。”蘇軾的好朋友，也算是半個弟子的李之儀曾說：“東坡雲，‘街談市語，皆可入詩，但要人熔化耳。’”上面這首詩雖然是一時戲言，也足見蘇軾熔化俚語俗語的功力了。（《竹坡詩話》）

風雅君言：在選擇蘇軾軼事時，突然發現，宋人太過雅緻了。這些軼事趣聞，多半具有相當高的文化含量。普通讀者，恐怕難以理解。所能理解的，大概是蘇小妹譏諷蘇軾視佛印為牛糞之類的無稽之言了。

有時不免感嘆，《左傳》時代，人們多麼好禮，言行多麼文明。趙宋時期，亦是如此。之後，越發粗鄙化了。雖然先秦到宋代，雅人的比例未必特別高，但是，他們卻能引領潮流，成為當時的時尚熱點。而當代，大概只有東北二人轉，現在的所謂明星大V了，文化的退化，真不是一點兩點了。每讀東坡，歆羨讚歎之餘，思及當代，不免感傷。

不笑都難

東坡曾說：“世間事中，忍住不小笑是比較容易了，只是讀王祈大夫的詩，不笑都難啊。”王祈曾跟東坡說：“我有竹詩兩句，平生最為得意。”便吟誦起來：“葉垂千口劍，幹聳萬條槍。”東坡強忍住不笑，說：“這兩句好是極好的，不過是十條竹竿，一個葉兒啦哈，哈哈哈~”（《王直方詩話》）

【圖：林語堂《蘇東坡傳》，目前最好的東坡傳記】

風雅君言：看完這則軼事，抓到笑點沒？“葉垂千口劍，幹聳萬條槍”，意思是竹葉像千口劍一樣垂著，而竹竿聳立像萬條槍一樣。其中的千和萬，都是概數，本不可笑。可是，蘇東坡腦子反應快，笑點低，又愛搞笑，千片竹葉，萬根竹竿，平均下來，十條竹竿，共用一片葉子啦！

笑點低的人，幸福感更高啦！

醉後作

王禹錫與東坡有寫姻親關係，他曾作賀雨詩云：“打葉雨拳隨手重，吹涼風口逐人來。”自以為得意之作。東坡說：“十六郎作詩，怎得如此不入規矩？”禹錫辯解道：“是醉時所作。”一日又持一大軸詩歌呈給東坡看，坡讀後，悠悠地說：“難道你又醉了嘛？！”（《王直方詩話》）

風雅君言：蘇東坡喜歡開玩笑，幽默詼諧。只是，用來損人，就比較坑了。王禹錫，是晚輩，家族排行第十六，寫詩水平不咋滴，可能還不如唐朝的張打油。蘇軾讀罷，覺得太爛，就含蓄地批評了下。不過，我想十六郎內心，估計遭到了兩千萬點暴擊吧。

蘇軾幽默詼諧成性，跟程頤爭論時，忍不住開了對方的玩笑，莊重的道學君子程二，嘴巴不靈便，一時啞口無言，又羞又惱，程門弟子恨蘇軾入骨，後來賈易等人不遺餘力地攻擊詆譭蘇軾，正因為此。

【圖：龍吟《萬古風流蘇東坡》，這套小說，可能是最好玩最靠譜的蘇東坡題材小說了】

司馬光當宰相後，要把王安石新法一股腦全部廢除，蘇軾則比較實事求是，說應該保留那些好的，不應該不加分析，連鍋端。司馬光固執己見，完全不講道理，蘇東坡一生氣，說了仨字——司馬牛！意思是，光哥啊，你太固執了，跟犟牛似的！

司馬光雖然固執，但是君子，他不記恨蘇軾，而崇敬追隨司馬光的人，未必都有這樣的胸懷了。結果，司馬光的一些追隨者，也不爽蘇軾。他就受到更多人的排斥和攻擊了。

幽默大師對弈蘇軾嘗與劉攽說：“軾與舍弟習制科時，日享三白，食之甚美，不復信世間有八珍也。”劉攽問“三白”何物？答曰：“一撮鹽，一碟生蘿蔔，一碗飯，乃三白也。”劉攽大笑。久之，以簡招坡過其家吃“皛飯”，坡不省憶嘗對劉攽“三白”之說也，謂人云：“劉攽讀書多，必有出處。”比至赴，見案上所設，唯鹽、蘿蔔、飯而已，乃始悟劉攽以“三白”相戲笑，投匕箸食之幾盡。將上馬，雲：“明日可見過，當具毳飯奉待。”劉攽雖恐其為戲，但不知“毳飯”所設何物。如期而往，談論過食時，劉攽譏甚要吃的，蘇東坡雲：“少待。”如此者再三，蘇東坡答如初。劉攽曰：“飢不可忍矣！”蘇東坡徐曰：“鹽也毛，蘿蔔也毛，飯也毛，非‘毳’而何？”劉攽捧腹曰：“固知君必報東門之役，然慮不及此也！”蘇東坡乃命進食，抵暮而去。世俗呼無為“模”，又語訛“模”為“毛”，嘗且音，故蘇東坡以此報之。宜乎劉攽思慮不到也。（《曲洧舊聞》）

風雅君言：幽默細胞發達的人，根本難以控制自己，《老友記》中的chandler如此，蘇軾的另外一個哥們劉攽更是如此。劉攽（字貢父）跟蘇軾，算是棋逢對手，兩人嬉笑成性，得罪了不少人。作為內功深厚的老司機，他倆在一起耍，就非常嗨了。可是，劉攽還是略遜一籌，被蘇軾說到痛處了。東坡失言，劉攽黯然了，且看下條：

【圖：蘇東坡】

頂級段子手的決戰

世人以癩疾鼻塌為將死之兆，劉貢父晚有此疾，他曾因為和蘇軾譏諷新法的詩歌被罰款，元祐年間，兩人同為侍從官員，貢父說：“前於曹州，有盜夜入人家室，無物，但有書數卷爾。盜忌空還，取一卷而去，乃舉子所著五七言也；就庫家質之。主人喜事，好其詩，不捨手。明日盜敗，吏取其書。主人賂吏而私錄之。吏督之急，且問其故，曰：‘吾愛其語，將和之也。’吏曰：‘賊詩不中和也。’”子瞻亦曰：“少壯讀書，頗知故事。孔子嚐出，顏、仲二子行而過市，而卒遇其師。子路矯健快捷，躍而升木。顏淵反應慢，動作遲緩，四顧之下，發現沒哪躲了。跑到菜場口處決犯人的地方躲起來，這地方就是所謂石幢子。等顏回走過，市人以為賢者顏回曾來過，不可繼續用舊名了，大家一致將之改作‘避孔塔’。”在座的，都笑翻了。（《後山談叢》）

風雅君言：

劉攽和蘇軾，這倆頂級段子手，取笑別人為樂，一般人無力回擊，兩人相遇，好戲上演了。玩過許多回合後，發現根本KO不了對方，出手越來越重。劉攽嘲笑，編排東坡，說他的詩歌是賊詩，不中和（不值得和作）。不中和，還有另外一意，即不溫柔敦厚，不符合孔子的詩學觀念。

東坡急於回擊，脫口就謅了一個故事，像劉攽一樣，跟對方和孔子有關。以“避孔塔”諧音“鼻孔塌”，絕妙無比，聽眾笑得半死。可是，據說劉攽聽後，黯然不已。主要原因不在蘇軾的回敬，不在蘇軾機智過己，而是鼻孔塌預示著死亡，這點是他自己的心病，被拿來開玩笑，他自己有點扛不住了。

自從讀過這段故事，風雅君也發生了很大變化，不敢輕易開玩笑了。

宋代著名才子蘇軾、黃庭堅、秦觀、佛印情趣相投，經常唱和酬答，結伴遊玩。傳說有一次，四人遊一寺院，見牆壁上題有杜甫的《曲江對雨》詩，因年代久遠，其中“林花著雨胭脂□”句的最後一字字跡模糊，看不清楚。四人便商議為這個字補缺。

蘇軾才思敏捷，稍加思索，率先吟道：“林花著雨胭脂潤。”

黃庭堅則吟：“林花著雨胭脂老。”

秦觀緊接著說道：“還是‘林花著雨胭脂嫩’為妙。”

佛印修行到家，緩緩念出“林花著雨胭脂落”的詩句。

所補的這四個字，孰優孰劣，四人爭得面紅耳赤，各說各的理，互不相讓。寺院老方丈見狀，急忙找到原詩查對，原來最後一字為“溼”。四人仔細玩味，覺得還是“溼”字更好。

一個“溼”字，將“潤”的形表、“老”的衰情、“嫩”的色質、“落”的姿態都包容了，融形、情、色、態於一爐，將“林花著雨”的意境準確生動、形象鮮明地表達了出來。四人無不歎服杜甫觀察事物的細緻，遣詞煉字的匠心。

由此可見，要表達一個意思，可選用的詞不止一個。我們要做的，就是要透過反覆推敲、琢磨，找出表意最準確、最生動形象的那個字或詞來，這便是這則趣聞給我們的啟示。

四個人填字的那首詩全詩如下：

城上春雲覆苑牆，江亭晚色靜年芳。

林花著雨胭脂溼，水荇牽風翠帶長。

龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。

何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。