明代中期以後，皇帝面對文臣上書說教已經很厭煩了。文臣甚至以上書批評被惱羞成怒的皇帝打廷杖為榮，哪怕當場打死了，立刻身價暴增，在家鄉乃至全國都會被交口稱讚。尤其海瑞這樣的，上書前已經把棺材準備好，遣散家人，以必死決心上書罵皇帝幾句的人。

皇帝認為，打你反而會名聲大噪，殺了你更會增加榮譽，自己就要成反面人物。當然就不想讓海瑞就此成名，只關起來了事。

皇帝聽了這句話，很久都沒有說話，默默良久，後來自己又把奏章拿起來仔細看了看，覺得他說的話確實有些道理，皇帝對左右都說了，海瑞是當代比干，是忠心的，但是我的身體健康確實經不起你這樣罵，所以還是派人把他送近監獄了。

因為嘉靖皇帝晚年很多人都不敢上書說皇帝的不對，雖然在明朝文官罵皇帝是正常的，有些人還越罵越來勁，越罵越出名，但是都是要付出代價的，有幾個人願意這樣了，唯獨海瑞敢說，皇帝也確實認識到了自己的錯誤，所以在遺詔你也是要求自己死後還是要放了海瑞的。

所以說不處死海瑞的原因還是皇帝不算昏庸，大體上還是知道誰忠誰奸的。

對天發誓，嘉靖一開始絕對是想弄死海瑞的，只不過後來給人勸回來了。

當海瑞的那封著名的罵皇帝奏摺遞到御前的時候，皇帝拍著桌子大吼：“去給我把他抓過來，千萬別讓他跑了！”按照天子的雷霆之怒，這一把海瑞絕對是跑不了的。

但是有個宦官過來對皇帝耳語了幾句：“您放心，這傢伙跑不了。他早就買好了棺材，在家裡等死呢。”嘉靖一聽懵了，一會兒又把奏摺拿過來讀，一連讀了好幾遍，長嘆道：“他想做比干嗎？可惜我不是紂王啊。”

但是事兒架不住細想，在召見首輔徐階的時候，嘉靖一會表示“海瑞說的對啊，朕生病這麼久沒法管事啊”，一會又氣呼呼地說“也就是我病了，我要是能出宮門還能容許他這麼罵我？”最後還是把海瑞扔進大牢了。

但是很有意思的現象出現了，海瑞被刑部判了死刑，但是遞到御前的時候卻被駁掉了。有人為海瑞請求赦免，卻也被扔進大牢了。這就奇怪了，你到底是放還是殺啊？

其實不矛盾，因為嘉靖自己的內心是矛盾的。

殺海瑞，他不願意承擔殺諫臣的罪名，而且在他有理智的時候他也承認海瑞說的是對的；但是作為一國之君，他實在忍不了被一個小官指著鼻子罵，誰還不要點面子呢？

在這種矛盾的心理下，他只能把海瑞關進大牢，不殺他，也不讓他再胡說八道。而且，兩個月以後，嘉靖自己就龍御上賓了。這個時候他對自己的身體狀況應該比較清楚，知道自己撐不了多久，所以，關起來，只是給海瑞一個警告而已。

嘉靖並不糊塗，只是太自私而已。

1、嘉靖不想成全海瑞之英名，而使自己背上昏君的罵名。

2、海瑞罵得對。

3、給繼位者留一點政治遺產。

嘉靖當然要殺海瑞，並且由於海瑞呈上《治安疏》把自己罵了一頓，嘉靖更是火冒三丈，越想越生氣。而海瑞還不知道好歹一個勁的數落其弊政，最後惹得嘉靖直接就下令關進詔獄處死。當時戶部司務何以尚為海瑞求情，嘉靖大怒，先是一百大棒將人打的半死不活，接著同樣關進詔獄嚴刑逼供，晝夜不停。

換句話說，嘉靖殺海瑞之心已決，所以根本不存在嘉靖為什麼不處死海瑞這種說法。可最後海瑞還是沒有死啊？這是因為海瑞是明朝可以和整個皇權抗衡的文官集團老大，內閣次輔徐階的人。

明朝文官集團的勢力是相當大的，可以說到了跟皇權平起平坐的地步，而作為徐階暗中培養並一路帶上了的海瑞，構成了海瑞敢為官直諫、硬懟嘉靖的所有底氣。千萬不要以為何以尚是覺得嘉靖不殺海瑞才去給海瑞求情的，何以尚的聰明就是他知道有徐階擔保，嘉靖根本殺不了海瑞，海瑞只要出獄，必定平步青雲。而事實正是如此。

1566年秋，海瑞被嘉靖下詔獄，嚴刑逼供之後海瑞供出了其背後勢力，然而以徐階的勢力，這個獄詞當時根本就送不到嘉靖手中。而在此時，嘉靖早已病入膏肓，已經到了生命最後一刻，對海瑞處死的政令也根本發不出去。與此同時，當時跟徐階對立的其他內閣大臣也要求絞死海瑞，紛紛上書。但是，那又怎樣呢？奏章全部被徐階和刑部老大黃光升給壓住了~這一拖，就拖到了同年十二月嘉靖去世。

嘉靖一死，新帝隆慶即位，那一切還不是老內閣說了算，以海瑞為首的一干言官自然就被釋放，並且平步青雲直升應天巡撫。

所以，嘉靖根本不是不想殺海瑞，海瑞之所以敢這麼作和浪，那都是因為背後有人。如果你背後沒人的話，可千萬別學電視劇，畢竟電視劇給你看的都是美好的。

明朝在朱元璋和朱棣時期有點類似於軍國體制，武將的地位很高。後來，隨著時代的發展，文官的地位越來越高。其中，在政治方面，言諫制度也得到了充分的發展。這就使得很多官員敢於向皇帝進諫。從另一面來講，士大夫是非常注重名節的，進諫皇帝能夠很大的提高他們的知名度。

明朝進諫的官員是非常希望得到廷杖或者免官的出發的，因為一旦遭到處罰，他們馬上能夠揚名天下。

所以明朝進諫的官員是非常多，這是和清朝不大一樣的。由於社會風氣的影響，其實這些人皇帝多半拿他們是沒什麼好辦法的。皇帝如果處罰他們，反而會使他們名揚天下，自己成了一個不聽忠臣勸告的皇帝。清朝的官員不過是皇帝的奴才，如果海瑞在清朝幹這種事情，多半是活不了。

在回到海瑞身上，海瑞這人雖然非常死板，但是他自身並有太多的汙點。這和有些言官是不一樣，海瑞不貪汙、不腐敗，日子過得非常苦。加上海瑞非常用心的給老百姓謀福利，一心為了國家，所以名聲很好。用現在的話來說，海瑞絕對能拿一個“感動大明”的獎。他進諫皇帝本來就是自己的職責所在，目的也是為了皇帝好。歷代的皇帝也沒有那麼傻，所以無論是嘉靖、隆慶、還是後來的萬曆，都是敬重海瑞的。

最後到了關鍵的人物，那就是嘉靖皇帝。這個人在位45年，近20年不上朝，成天修仙問道，但是他絕對不糊塗。當海瑞上了那道名聞天下的《治安疏》，用無可辯駁的事實把嘉靖罵了一遍。嘉靖自然是非常生氣的，史書是這麼記載的：

“ 帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰 : 趣執之，無使得遁。”

嘉靖勃然大怒，把奏摺扔到地上，然後對身邊的人說，趕緊去抓住這個人，別讓他跑了。當然，身邊的黃錦說這個人已經買好棺材了，遣散家人了，是不會跑的。於是，嘉靖默默說不出話來。畢竟人不畏死，奈何以死懼之？

之後嘉靖冷靜下來，又把自己扔的奏摺撿起來，好好多了讀了好幾次。甚至，後來更是把海瑞的奏摺放在宮中幾個月，慢慢思考。史書是這麼說的：

“已，復取置御案，日再三讀之，為感動太息，留中數月餘。”

嘉靖自然明白海瑞說的都是事實，畢竟嘉靖也不糊塗。正如他所說“此人可以和比干相比，可我卻不是商紂王”。只是嘉靖對處置海瑞又非常為難，畢竟海瑞讓他顏面盡失，放也不好，殺也不好，所以嘉靖就把海瑞一直關起來，不做任何處置。

後來刑部尚書黃光升給海瑞擬定了一個死罪，嘉靖一直不批覆。等到嘉靖去世以後，隆慶皇帝馬上就把海瑞給放了。

對此問題你有什麼不同的見解呢？

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海瑞勸諫嘉靖皇帝的〈治安疏〉，被後人稱為“千古一罵”。本文暫且不論海瑞罵了些什麼，只回答嘉靖皇帝為何不處死海瑞。本來，讀完海瑞奏章報告的嘉靖皇帝的確很生氣，真想把海瑞抓來治罪。但後來嘉靖皇帝聽了首輔徐階意見後，改變了原來想法。徐階這樣說：“海瑞之所以斗膽指責皇上，不過是想撈個名聞天下的美譽罷了。現在皇上治他死罪，反倒成全了他。如果皇帝不加罪於海瑞，海瑞的目的也就達不到，反過來全天下的人還能看到皇上寬容大度，皇恩浩蕩”。徐階極富哲理的分析鞭辟入裡，把嘉靖皇帝的心給說動了，才沒有治海瑞於死罪。其實，海瑞的〈治安疏〉，通篇洋溢著小罵大幫忙的餘韻。指責在表，疼惜在裡。笑罵與討好輝映，馬屁與智慧共存。因此，不要說嘉靖皇帝下不了手殺海瑞，就算多罵幾句也已開不出口，還真給徐階說對了。

海瑞，明朝出名的大清官，平時最大的愛好就是打擊貪汙腐敗，他在地方為官時，就一直注重廉政，但他在地方搞久了廉政教育後，就開始對中央及皇帝提出意見，他看嘉靖帝不理朝政，天天設壇求福，就上了一封《治安疏》，批評嘉靖迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端。

嘉靖帝一看海瑞呈上的奏摺之後可氣壞了，一個小小的臣子居然敢指責他，他本想把海瑞抓起來，可他身邊的太監說海瑞已經給自己準備好了棺材，他已經做好了赴死的準備，嘉靖帝聽了之後就不說話了，過了一會又讀海瑞的上疏，一天裡反覆讀了多次，這次就放過了海瑞。後面嘉靖帝因為身體不好，覺得自己遭了海瑞的責備，就把海瑞關了起來，可嘉靖帝並沒有處死海瑞，這是為什麼？

嘉靖帝並不昏庸，他知道海瑞說的都是對的，嘉靖要是把海瑞殺了，就是讓他在天下人面前留下一個昏君的形象，所以嘉靖帝只把海瑞關在監獄裡，而不是處死，嘉靖帝並不真想處死嘉靖。再者，也有很多人援救海瑞，戶部有個叫何以尚的，猜測嘉靖皇帝沒有殺掉海瑞的想法，就上書陳請將海瑞釋放，不過他是往槍口上撞，惹得嘉靖帝賜給他一百大棒，還關進監獄裡受審。但這沒有阻攔有別人維護海瑞，當時有人說要對海瑞處以絞刑，被徐階和刑部尚書黃光升壓了下來，要是沒有他們的努力，可能嘉靖帝受到別人的蠱惑就把海瑞處死了。

嘉靖帝死後，明穆宗接受了《嘉靖遺詔》中的“自即位至今，建言得罪諸臣，存者召用，歿者恤錄，見監者即先釋放復職”，大赦天下，海瑞也就此放了出來，還得到了新的任命。

海瑞（1514－1587），字汝賢，號剛峰，回族。海南瓊山（今海口市）人。小官吏家庭出身，四歲時，父親去世，家道中落。嘉靖年舉人，初任南平教諭，後升任淳安知縣，是明代著名的清官。海瑞一生，經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。

明世宗朱厚熜晚年，不蒞朝堂處理政務，深居西苑，專心設壇求福。總督、巡撫等邊關大吏爭著向皇帝貢獻有祥瑞徵兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵獲罪以後，沒有人再敢評議時政。

嘉靖四十五年（1566年）二月一日，海瑞任戶部主事時，看到邊境不寧，明世宗朱厚熜篤通道教，大興土木，大建道觀寺院，勞民傷財，便在棺材鋪裡買好了棺材，並且將自己的家人託付給了朋友。嚮明世宗呈上《治安疏》奏摺，批評世宗迷信巫術，生活奢華，大罵不理朝政等弊端。

明世宗讀了海瑞的《治安疏》，十分憤怒，把《治安疏》扔在地上，對左右侍從說：“快把他逮起來，不要讓他跑掉”。宦官黃錦在旁邊說：“這個人向來有愚名。聽說他上疏之前，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子訣別，奴僕們也四處奔散沒有留下來的，他自己是不會逃跑的。”明世宗朱厚熜知道海瑞正直，聽了默默無言。一天裡裡將海瑞上疏反覆讀了多次，感到嘆息，只得把《治安疏》留在宮中數月。曾說：“這個人可與比干相比，但朕不是商紂王。”

嘉靖四十五年（1566年）秋季，明世宗生病，心情鬱悶，召來內閣首輔徐階議論禪讓帝位給皇太子的事，世宗說：“海瑞所說的都對。朕已經病了很長時間，怎能臨朝聽政。”又說：“朕確實不自謹，導致身體多病。如果朕能夠在偏殿議政，豈能遭受這個人的責備辱罵呢？”遂逮捕海瑞關進詔獄，追究主使的人。獄詞送上後，仍然留在宮中不釋出。戶部有個司務叫何以尚的，揣摩皇帝沒有殺海瑞的意思，上書陳請將海瑞釋放。明世宗大怒，命錦衣衛杖責何以尚一百大棒，關進詔獄，晝夜用刑審問。有閣臣主張對海瑞處以絞刑，被首輔大臣徐階和刑部尚書黃光升壓了下來，並拖到年底。

嘉靖四十五年（1566年）十二月十四日，明世宗駕崩，十二月十五日，裕王朱載垕（明穆宗）繼位，國號隆慶。說是奉先帝世宗遺詔，赦免了海瑞等人。官復原職為戶部主事，不久改在兵部任職。後來調大理寺任職，提拔為尚寶丞（專門管理皇帝御璽、 印鑑的官員）。後又任命為應天府巡撫。歷任左通政、右通政之職。

這是我瞭解到的歷史上“海瑞罵皇帝”的過程。對於明世宗為什麼沒有殺海瑞，我的理解是：第一，明世宗朱厚熜並沒有想殺海瑞的意思，自己也不想做荒淫無道的商紂王，只是氣海瑞不識時務，把自己想當比干，把明世宗朱厚熜當成了商紂王。而且，朱厚熜是個學道之人，是不喜歡殺人的。第二，有首輔大臣徐階和刑部尚書黃光升等人的保護。第三，明世宗多病，沒心思也不願意為這件事做過多地糾纏。第四，明穆宗朱載垕比較喜歡海瑞的正直，便於自己執政時平衡朝廷人事關係。第五，海瑞敢抬棺直諫，顯得剛直不阿，誰殺忠直之人都會留下歷史惡名。不知我分析的對不？不足之處，請小編和讀者批評指正！