《明心術》（簡述）
天人二分，明心見性。
明心術可以讓你有效壓制甚至永久擺脫諸多負面情緒，比如賴床，畏縮，拖延，厭倦，疲憊,暴躁。更具體的比如吃完飯被叫去洗碗的牴觸，玩著遊戲被叫去做其他事的煩躁，一想到要學習，讀書時的抗拒等等。
首先，你要明白每一個自我都分為兩個自我，主觀精神的自我（簡稱神我）和物慾情緒的自我（簡稱物我）。你所有的情緒，慾望，感知都屬於物我。諸如喜怒哀樂，視聽味觸，它們是你體驗和享受這個世界的工具，是你的一部分，但不是你，神我才是你本身。這就好比人和馬的關係，應該是人駕馭著馬馳騁千里，而不是馬控制著人到處亂跑，但世上太多人都被他們的馬控制著，由著各種情緒，慾望這些本來應該是工具，奴僕的東西做了他們的主人。
所謂天人二分，天指的就是神我，人指的就是物我，人和馬是一體，但在這裡你要先將兩者區分開。你要將神我當作旁觀者，去審視，觀察，搜尋，捕捉物我表現出的種種情緒和慾望。在這個基礎上才能進入下一步，來對它們進行有效的控制。
其次，你要明白一切的情緒和慾望的產生都需要能量，哭泣，憤怒，興奮等等都需要消耗能量，這一切都由物我產生。（它們為什麼產生，又是如何運作這些內容本篇不作敘述）。
在你想要擺脫它們，壓制它們的諸多方法中，最簡單，最初級的方法就是同樣調運能量與之相抗。比如物我激發能量產生了畏縮情緒，而你不想屈從於畏縮，你也可以同樣激發能量將它壓制。這需要你首先觀察，捕捉到它，如同獵手潛伏等待，俟目標出現，伏而獵之。然後控制能量壓制它產生的地方，通常是大腦。可以被壓制的不僅包括情緒，也有感知，特別是痛覺。
需要注意的是，從本人實驗的結果看，當成功壓制之後該情緒會有極大程度的削弱，並且幾乎再也不會產生，且一次即可奏效。本人多年前最早壓制的便是賴床情緒，從那一天以後便再也沒有產生過這種情緒，什麼起床氣也是沒有了。本人也永久性壓制了其他一些負面情緒，但出於謹慎考慮並沒有更多的嘗試。但對痛覺的壓制並沒有永久性，本人也不覺得永久壓制痛覺是件好事。
由此，本人也在此申明，明心術只是小術而已，大道之一支。在實踐的過程中，或者你可以追溯而上，發現更多的東西，有更多的嘗試，比如，情緒可以壓制，也可以主動觸發，感知可以壓制，也可以強化。但這都與本人無關，一切後果無論好壞都由你自己承擔，本人概不負責。
《明心術》（簡述）
天人二分，明心見性。
明心術可以讓你有效壓制甚至永久擺脫諸多負面情緒，比如賴床，畏縮，拖延，厭倦，疲憊,暴躁。更具體的比如吃完飯被叫去洗碗的牴觸，玩著遊戲被叫去做其他事的煩躁，一想到要學習，讀書時的抗拒等等。
首先，你要明白每一個自我都分為兩個自我，主觀精神的自我（簡稱神我）和物慾情緒的自我（簡稱物我）。你所有的情緒，慾望，感知都屬於物我。諸如喜怒哀樂，視聽味觸，它們是你體驗和享受這個世界的工具，是你的一部分，但不是你，神我才是你本身。這就好比人和馬的關係，應該是人駕馭著馬馳騁千里，而不是馬控制著人到處亂跑，但世上太多人都被他們的馬控制著，由著各種情緒，慾望這些本來應該是工具，奴僕的東西做了他們的主人。
所謂天人二分，天指的就是神我，人指的就是物我，人和馬是一體，但在這裡你要先將兩者區分開。你要將神我當作旁觀者，去審視，觀察，搜尋，捕捉物我表現出的種種情緒和慾望。在這個基礎上才能進入下一步，來對它們進行有效的控制。
其次，你要明白一切的情緒和慾望的產生都需要能量，哭泣，憤怒，興奮等等都需要消耗能量，這一切都由物我產生。（它們為什麼產生，又是如何運作這些內容本篇不作敘述）。
在你想要擺脫它們，壓制它們的諸多方法中，最簡單，最初級的方法就是同樣調運能量與之相抗。比如物我激發能量產生了畏縮情緒，而你不想屈從於畏縮，你也可以同樣激發能量將它壓制。這需要你首先觀察，捕捉到它，如同獵手潛伏等待，俟目標出現，伏而獵之。然後控制能量壓制它產生的地方，通常是大腦。可以被壓制的不僅包括情緒，也有感知，特別是痛覺。
需要注意的是，從本人實驗的結果看，當成功壓制之後該情緒會有極大程度的削弱，並且幾乎再也不會產生，且一次即可奏效。本人多年前最早壓制的便是賴床情緒，從那一天以後便再也沒有產生過這種情緒，什麼起床氣也是沒有了。本人也永久性壓制了其他一些負面情緒，但出於謹慎考慮並沒有更多的嘗試。但對痛覺的壓制並沒有永久性，本人也不覺得永久壓制痛覺是件好事。
由此，本人也在此申明，明心術只是小術而已，大道之一支。在實踐的過程中，或者你可以追溯而上，發現更多的東西，有更多的嘗試，比如，情緒可以壓制，也可以主動觸發，感知可以壓制，也可以強化。但這都與本人無關，一切後果無論好壞都由你自己承擔，本人概不負責。