應該這樣說，二戰後，美國為什麼沒有廢除天皇？

與其廢除天皇，不如留下來作為整個和族的共同信仰和象徵，這樣更有利於佔領軍管理，也更有利於日本的戰後重建。

二戰結束後，其實當時的美國是有準備廢除天皇的。 但是針對日本還有專門研究謝了一本《菊與刀》的書，有興趣的可以讀一下，很多我們對日本的疑惑的地放，已經日本人個性的衝突，在書裡面都能找到答案。

其實沒有廢除天皇也為了日本的戰後管理考慮的。日本人骨子裡認為自己就是天皇的子民，天皇在民眾之中的號召力是不可低估的。這也就是為什麼戰後日本天皇的一個廣播就能讓所有的日本人放下槍，快速的進入戰後發展的狀態。

二戰後，日本為何沒有廢除天皇。因為日本到二戰結束，一直是君主立憲制國家。天皇在民眾中享有很高的聲望。

在一個就是美國一手策劃的，利用保護和保留天皇制度。使自己獲得最大利益，用天皇的威望和號召力，宣佈儘快結束戰爭。使美軍在日本各島減少傷亡和戰略損失。

還有就是美國與日本天皇達成了某種協議。使得日本天皇在二戰中犯下的滔天罪行得於逃避。所以美、日美系至今親密……

對於日本天皇到底有沒有罪責，答案是肯定的！在整個二戰期間，日本裕仁天皇一直都是日本侵略軍的精神領袖和最高統帥！他不僅成立了最高指揮機關-大本營，還迫使不支援擴大戰爭的近衛內閣辭職，改任好戰的東條為首相，珍珠港也是他批准進行的，日軍幾乎所有的大的侵略行動，都是由他批准執行，可以說裕仁天皇的罪行累累，罄竹難書！所以，二戰結束後，蘇聯 中國 東南亞等國均要求審判裕仁天皇，廢除天皇制度，但可惜美國出於自身利益的考慮，否定了這些要求

二戰日本投降後，美國拒絕了分割槽佔領日本的要求，由美國獨佔，這樣美國就在日本的問題上佔有絕對的話語權，其實，早在美 日進行投降談判的時候，雙方就默認了將保留天皇制度，當時美蘇對立的冷戰格局已經出現苗頭，考慮到日本的戰略地位和具體國情，美國認為還是應該保持日本現有的天皇制度，這樣可以最大程度的保持社會的穩定，可以緩慢有效的推進社會改革，防止社會動盪下社會主義分子滋生進而遏制共產主義，畢竟日本天皇統治日本已經上千年，在整個日本人心中已經神化，如果貿然審判天皇，必定引發民眾的恐慌，也不利於美國對日本的佔領！

再者，裕仁天皇本人也是一個“戲精”，他摸透了駐日盟軍總司令麥克阿瑟的性格特點，針對他驕傲自大，虛榮心強的特點，在首次面見麥克阿瑟時，極其溫順甚至謙卑，這讓麥克阿瑟的虛榮心得到了極大滿足，對裕仁天皇的好感度飆升，主動表示，將全力為天皇免除罪責。

雖然，日本裕仁天皇逃脫了審判，天皇制度也得以保留，但已經沒有實權，1946年1月1日，裕仁天皇發表《人間宣言》，承認天皇不是神，而是普通的人類，大大削減了天皇在日本人心中的影響力，現代的日本天皇更多的只是國家象徵！

在2005年出版的《 Racing the Enemy: Stalin, Truman, and the Surrender of Japan》一書中，寫到當時盟軍內部對於日本投降後如何處理天皇是抱著兩種態度的，一方面覺得保留天皇以便於戰後穩定，另一方面覺得天皇的保留會是軍國主義的餘燼。

日本內閣在投降前，也就是1945年8月10日的內閣會議上也討論過這個問題，要他們投降可以，但有要求是“維持國體”，這意思簡單理解就是天皇和既有內閣組織不能動。當時盟軍受到這個條件之後是很惱火的，特麼兩個蘑菇都種你腦袋上，還給我嘰嘰歪歪談條件？波茲坦公告是讓你們無條件啊，鬼子你們是餓暈了伐？

當時盟軍裡頭就屬澳洲最恨日本，主張把天皇連同那些內閣全部吊死，但這事兒土澳說了不算，得美國拍板。兒美國這時候要考慮啥的？二戰打完之後得琢磨如何遏制蘇維埃崛起，而日本這狹長的一條島鏈能挺好的封鎖遠東地區。但如果弄死了天皇，指不準日本國內鬧出多大事兒，再說天皇確實是個混蛋，但美華人只要把天皇變成自己的混蛋狗腿子也是利大於弊。

當然，對於天皇的削權還是有的，美國當時接管日本之後，剝奪了天皇所有政治權利，只是留給日本人當個吉祥物。

二戰勝利後，盟軍內部對日本天皇的存廢一直有爭議的，有的主張保留天皇，有的主張把天皇送上軍事法庭當戰犯審判，甚至送上絞刑架都不為過。畢竟美軍對日本痛恨那是痛恨到骨子裡了，就當時的美軍恨不得把日本人全都給宰了，畢竟日本人偷襲珍珠港以及虐待、殺害盟軍戰俘以及平民的行為讓美華人恨得牙根癢癢。在日本扔原子彈的美國飛行員保羅就說過，如果需要，他還會再飛一次。而且保羅參加對日作戰的時候隨身攜帶手槍和毒藥，以避免被日軍俘虜。畢竟，二戰日本是一個純粹的邪教國家，國民已經不是人了。

所以從感情來說，把裕仁送上法庭進而送上絞刑架，盟軍完全願意。但是，從重建日本社會秩序的角度來說，又不得不保留天皇。不說別的，就裕仁在電臺裡嘰哩哇啦白話一通，所有的日本軍人都乖乖放下武器向盟軍投降，甚至自己建造俘虜營並把自己關進去，如果貿然廢黜天皇，日本人差不多得反水。日本宣佈投降後，裕仁還跑到各地去視察，說是視察，其實就是體現其人間宣言，也就是我裕仁是人不是神，我之前是騙你們呢。話說戰爭是裕仁挑起來的，而且裕仁還把幾百萬日本人送進了地獄，日本人應該恨死裕仁。但是實際情況是，大多數日本人不僅不怪罪裕仁，還恭恭敬敬的給裕仁行禮。即便是裕仁去見了天照大神，仍然有一堆日本人到皇宮外面跪拜，還痛哭流涕。可見，天皇對於日本的影響力。

所以，如果一旦盟軍把裕仁送上軍事法庭並廢黜裕仁，那麼已經投降的日本必然會反水，盟軍建立的社會秩序必然會再度崩潰。那麼對於盟軍來說，雖然可以透過增兵以及殺戮來恢復社會秩序，但是代價實在太大，而且還影響美國在遠東的戰略佈局。所以，美國選擇了代價最小的辦法，也就是保留皇室，架空天皇，來為美國的遠東戰略服務。所以，美國把日本變成了一個君主立憲國家，收回天皇的全部權力，並把天皇變成了一個象徵性存在。同時，麥克阿瑟還透過與裕仁合影的方式來醜化裕仁，畢竟這張合影是在裕仁毫無準備的情況下拍攝的，裕仁顯得極不自然，再加上身高不如麥克阿瑟，且麥克阿瑟一幅盛氣凌人的樣子，更加凸顯裕仁的渺小和醜陋。另外，麥克阿瑟還把這張合影放在了報紙上，讓日本人好好看看他們的天皇是什麼德行，進而打擊日本人的心理。另外，美軍還在日本皇宮門口或者繁華地段搞了幾次規模非常大的閱兵式，透過炫耀武力的方式向日本示威，告訴日本人老實點，老子可以打兒子，兒子不能打老子。同時，美國也對日本的工業生產能力進行閹割，所以直到現在日本在軍工方面也只能造個殼子，核心裝備還需要從美爹那買。

所以，在美國的震懾下，日本一直挺老實，基本掀不起風浪。

全文完

日本，我們都知道，他們是當年二戰時期不可原諒的罪人之一，但是作為歷史的罪人，他們的罪魁禍首日本天皇為什麼可以保留下來呢？其實原因還是比較簡單的。

在晚清時期也是有著這樣的一個例子，那就是慈禧太后。當年，慈禧以一國之力挑戰西方八國集團，其性質幾乎可以和這些法西斯差不多了，但是不同的是，慈禧背後的大清朝實在是不堪一擊。

於是在戰爭結束以後，其實他們八國集團的必殺名單上是肯定有著慈禧這個人物的。但是前去議和的團隊卻是真正的要將慈禧留下來，這個和後來日本天皇可以留下來其實還是有著一些相似的地方的。

在第二次世界大戰結束以後，日本戰敗投降。他們提出的條件之一就是保留他們的天皇。於是日本的天皇可以倖免於難。

作為戰敗國，還能提要求。真的就是這樣，他們雖然戰敗了，但是不可否認的是，日本確實還有著反抗之力，雖然說可能不是那麼的強大了。但是要是忽視的話，其實還是很不靠譜的。

再者，日本天皇是日本的象徵，更是當時眾多日本民眾的心中的神。所以要是真的將他給處死了，那麼可能不能為日本人民所接受吧。那麼事情可就搞大了，肯定是不符合美國他們的利益的。

所以，為了日本的穩定，還是將他們留下來了。難不成還真的將日本炸到海里去嗎？那麼今天或許全世界都在真正的忌憚著美國，而他們肯定會成為人類的罪人了吧。

天皇沒有廢除，但封建國家天皇制度~天皇擁有至高權力廢除了，改成了現代化國家君主立憲制（以英國為版本），天皇只成為國家的名義象徵。

天皇沒有廢除，但天皇的神權廢除了，由天皇自己宣佈由神變為民，天皇由過去的神壇地位走下來，為國家除掉一切封建殘餘，建設現代化政治文明掃除了一切障礙。

制度的改變，天皇的表率，使國家一切建設按照《和平憲法》順利進行。

這就是美國佔領日本後對日本的國家藍圖設計和強力推行。

羅斯福還健在的1945年2月7日，美國出臺了關於日本無條件投降的官方檔案，該件明確規定：“日本的無條件投降書，要由日本天皇和武裝部隊最高司令官共同簽署”，意即裕仁也在公開投降和廢黜之列。但是在美國政府內部，對於是否保留天皇制的爭論，始終沒有停息。

（羅斯福）

持堅決反對意見的是原駐日本大使格魯，自詡是最為了解日本政體的人物，他上陳羅斯福的意見是：“如果堅決執行日本無條件投降原則，必然會指向廢除天皇制 ，但這將難以保障日本投降的有序進行，我很清楚地知道，到了日本該投降的時候，只有天皇能促其實現，也只有他頒佈詔書，才能使投降真正生效”。

這個傢伙當了十年駐日大使，在美國國內人稱“日本通”，其意見還是挺受重視的，他同時指出：保留天皇制度，也能使日本在投降以後，得以維持正常的社會秩序。不過，當時美國民眾對嚴懲戰爭挑起者的情緒仍然嚴重，立場強硬的羅斯福沒理會格魯的建議，仍然堅持日本必須無條件投降。

（杜魯門）

可惜的是，羅斯福不久以後撒手人寰，杜魯門上臺後，面對新的戰爭與國際形勢，美國政府開始調整對日策略。杜魯門所關注的重要兩點，是美軍在二戰尾聲階段的傷亡和美國在戰後利益的最大化，偏巧此時，那個格魯成為了全權負責遠東事務的副國務卿，他得到了缺乏外交經驗的杜魯門之很大倚重，話語權逐漸增大。

1945年5月28日，格魯再次向總統提出了保留天皇制的問題，並且聲稱是出於減少美華人犧牲方面的考慮：“對於日本人來說，無條件投降的最大障礙，是他們認為（美國）要摧毀或者從根本上廢除天皇和天皇制”，基於這樣的理由，“美國應該給他們一點暗示，允許日本人在戰後自行決定自己國家的政治體制”。

（約瑟夫。格魯）

而杜魯門比較著眼的世界格局是，在之前處理德國投降和分割槽佔領的問題上，美國和蘇聯的矛盾已經日益升級，某種意義上甚至超過了盟國與日本的矛盾，“冷戰”的端睨正在出現。所以他對如何讓日本儘快投降，從而避免蘇聯插手日本和遠東事務更感興趣，而格魯關於保留天皇制的諫言，正合他意。

1945年7月16日，原子彈試爆成功，美華人終於安心向日本提出最後通牒了，十天後的《波茨坦公告》明確指出：日本政府是執行日本投降和維持戰後秩序的主體，公告同時透露出戰後將實施軍事佔領和間接統治相結合的方針。這種文字遊戲瞞過了蘇聯人，卻隱晦地告知了日本人美國的態度。

（裕仁宣佈投降）

什麼意思呢？因為被日本軍部控制的政府肯定要跨臺，《波茨坦公告》裡所提及的“日本政府”當然是天皇政權，所以杜魯門對於日本投降的原則已經改變，其實質就是：日本軍隊無條件投降，而日本這個國家是“有條件投降”（條件就是保留天皇），以期儘快結束戰爭，達到獨自控制日本的目的，而戰後的日本，將是與蘇聯進行冷戰的前哨。

不僅如此，為了達到前述自私的目的，美國政府還進一步放寬了對日本的要求，在稍後日本乞降照會的答覆文中，美國放棄了必須由天皇親自簽署投降書的立場，同意由“天皇授權日本政府和大本營代表簽署必要的投降條款”，也不再要求廢除天皇的憲法權力，更改為：“自投降之日起，天皇和日本政府的權力應從屬於盟軍最高統帥”。

（日本民眾收聽投降廣播）

1945年8月14日，日本告知美國同意新的投降條件，並願意接受美軍佔領，而美國政府不顧中國、蘇聯和英國仍存異議，立即透過廣播宣佈接受日本投降。就這樣，日本的天皇體制被保留了下來，裕仁及其親屬在美國的包庇下也沒有得到應有的戰爭清算，麥克阿瑟率領的美軍完成了對日本的單獨軍事佔領。

所以你會發現，在密蘇里號的投降儀式上，簽署投降書的只有日本外相和參謀總長梅津美治郎，卻沒有任何皇室成員。