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  • 1 # 乙丙丁6

    韓信,的確如此,早年混到最後都沒人待見他了,他也找不到謀生的好路子,只能厚著臉皮混吃混喝。

    一個軍事謀略那麼出眾的人,為什麼就沒辦法解決溫飽呢?這個讓人非常地費解。

    前些天,聽了李玫瑾教授的一番話,我似乎有了答案。她說了一個事情,說是有個音樂指揮家,好像就是我們中國的,叫誰我不記得了,他的父母叫他每天寫2+2=4,不知道寫了多少年,最後問他二加二等於幾?他仍舊不知道等於幾!

    但是他的音樂天賦非常的高,指揮起音樂來,他就找到了他自己的位子了。

    我記得我在合肥的時候,有個叫偉成的小夥子,竟然不識數。老聽別人說他三兩個東西數不出來,我不信,怎麼可能會幾個都分不清。那天我們一起抬磚,休息的時候,我指著抬磚的鐵絲問偉成:"偉成,幾個鐵絲吊子?"

    "這個還不容易,就這麼幾個,你數數就知道了。"偉成笑著說道,自己也開始數了起來。

    那用的著數嗎,就五根鐵絲吊子,一眼就到五個。他數呀數,結果沒數出來!

    我當時跟詫異,偉成也不傻呀,怎麼五個都分不清呢?

    我想,韓信在軍事上是奇才,但是在謀生生活上可能存在嚴重缺陷,只有這樣解釋才算合理。

  • 2 # 豬哥品讀三國演義

    西漢未建立前,社會尚武不尚文。

    有力氣的有飯吃;沒力氣的很難得到重用,甚至被鄙視。胯下之辱足以解釋當時書生的境地。從側面也能理解出,韓信體質不是特別好。讀書,是他的愛好,也許是他的志向。

    明知道是這樣情況,他還讀書,那不是傻麼?或是精神有問題了,錯。他有志,志在以文刀筆箭定戰場,而不是武力。十面埋伏,可見其戰術有多麼精益:東西南北及偏向與天地,無處讓項羽可逃。

    在那時,讀書人落魄是很正常的,而他們的志向可是讓我們高瞻仰矚的。

  • 3 # 薩沙

    很簡單,韓信缺乏生存的手藝。

    這也不奇怪。

    大家知道楊虎城吧,後來赫赫有名的陝西王。

    然而,楊虎城曾經有一段時間復員回家為名,結果卻活不下去。他曾開了一個小旅店,很快倒閉。無奈之下,他只能去一個軍隊做伙伕,也就是燒燒飯,以此為生。

    一個後來的陝西王只能做伙伕?

    再說直係軍閥頭子吳佩孚,後來指揮千軍萬馬,威風八面。然而,吳佩孚之前很潦倒,被迫在街頭給人寫字寫信為生。

    做小巡警的時候,他因為不懂得受賄,得罪了同事,被人百般排擠,只能辭職。

    最後從軍被人重用後,吳佩孚才開始大紅大紫。

    再說,吳佩孚同時代的張作霖,雖然還算有門獸醫的手藝,但也混不下去,連最基本的吃飯問題都解決不了。張作霖最初是在一家旅店當夥計,同時給客人的牲口看病。即便身兼兩個工作,仍然沒錢養家餬口,最終只得去做了土匪。

    道理也就是這樣。

    這些偉大人物,往往缺乏一項生存的手藝。而且他們生存的本來就是亂世,就算有獨門手藝也未必能夠活下來,何談沒有手藝。

    他們往往自視甚高,讓他們單純出苦力賺飯錢,這些人當然是不願意的。

    其實,亂世大部分職業都很難混,只有三個職業吃香:

    第一醫生

    亂世死傷的人多,打仗多,就是醫生的黃金時期。

    無論敵我雙方,都不會殺醫生,大家都需要這個職業。

    第二裝神弄鬼的

    亂世誰死誰活都碰運氣,裝神弄鬼、算命占卜的黃金時期就來了。

    為什麼亂世的邪教特別多?就是大家都將活命的希望寄託到這裡了。

    第三造武器的

    也許大家不知道,民國有一種職業叫做造槍販子。

    這種販子就像農村的鐵匠一樣,通常在象徵走街串巷,賣東西。

    他們賣什麼?

    就是自造的土槍。

    這種土槍製作粗糙,效能低劣,但價格低廉,最程度可以在近距離打死人。

    而亂世大家想活命,就要武器自衛,所以這種造槍販子的生意特別好。

    古代也是一樣,會製造武器、鎧甲的都會被保護起來。

    然而,韓信不屬於這3種職業,其實他除了做高階軍官以外沒什麼其他技能。

  • 4 # robin7831

    很簡單,像陳景潤,愛因斯坦這種人,如果你把他們放到普通老百姓堆裡,讓他們靠自己的雙手求生存,他們也會很困難的。汶川地震的時候,在環境封閉,沒有外援的地方,農村的人家自救能力就明顯比城裡人強。

  • 5 # 歷史還有哪些事

    這事其實很好解釋,每個人都有自己擅長的天賦,有自己適合的職業,而韓信,天生就是一個打仗的料,他解決不了自己的溫飽,跟他的家世也有關係。

    韓信的才能天賦,包括他早年不能解決溫飽,都是因為他的家世。韓信其實是南韓貴族的後裔,本來過著衣食無憂的生活,但是沒想到,強秦滅掉南韓,後來他家道中落,變得一無所有。

    雖然貧窮,但是韓信的教育沒有落下,這才能保證他後來的經天緯地之才。可是,作為一個貴族子弟,韓信有知識有文化,卻真的沒有自我謀生的能力。

    有一個典故,叫一飯千金,說的就是當年韓信快要餓死了,一個老婦人看他可憐,給了他一碗飯,後來韓信衣錦還鄉,給了老婦人很多錢。這件事不光說明韓信知恩圖報,也能說明韓信真的是沒有什麼謀生手段。

    當年,韓信忍受胯下之辱,為什麼人家要欺負他?還不是因為當時的韓信沒本事,連自己都養不了嘛。不過,有句話叫是金子總會發光的,韓信就是這樣。

    韓信的確有經天緯地才,倘若當年韓信一直在家鄉,恐怕他真的會餓死,可是當他踏上戰場,就變成了最厲害的人。一個人,總有適合自己的事,韓信就是適合打仗,卻不會謀生的人。

    綜上來看,韓信的經天緯地之才和他不會謀生的原因,都是因為他的家庭情況導致的。從小受過良好的教育,學習兵法,謀略,卻沒有學習謀生手段。不過好在他最後找到了自己的歸宿,終成為一代名將。

  • 6 # 畫素說

    韓信那個時代,兵荒馬亂的,吃不飽、穿不暖、養不活自己的大有人在,整個社會便是如此,韓信縱有經天緯地之才,但沒有一個謀生的手段一切都是白瞎。

    韓信自幼出身貧賤,但又是一個沒落的貴族,所以他沒有長袖善舞的手段,朋友沒有幾個,家財最多也就幾貫錢。當初韓信的母親去世的時候因為沒錢辦喪事,他頂著高利貸也要把自己母親埋在一個可以住下一萬戶人的地方。他的日常就是各種蹭吃蹭喝,平時就在南陽亭長家裡白吃白喝,後來亭長夫人氣不過,故意不做韓信的飯,韓信這個人也是傲氣十足扭頭就走,並與亭長絕交。

    其實我們在這裡就可以大概看出為何韓信早期連自己都養不活的原因。

    作為一個沒落的貴族,韓信打心裡看不上那些在土裡刨食,面朝黃土背朝天的農民們。也就是說他不屑於參與勞動生產,更不屑於與凡夫俗子為伍。

    當然這並不意味著他沒有辦法解決溫飽問題,來養活自己,而是他根本不願意去做。

    其次韓信這個人過於自負,而韓信的自負恰恰是因為自己有“經天緯地”之才。他想展現自己的能力,但是當時的條件並不允許,他連進入仕途的機會都沒有,所以蹭吃蹭喝成了他的“標配”。

    那些所謂的謀生的手段,並不是韓信所想要的,他不屑,更重要的是他不會!

    不過值得慶幸的是,最後韓信還是遇到了蕭何,在蕭何的推薦下,他成了劉邦的大將軍,最終得以展現自己經天緯地之才,若韓信生活在一個和平的年代,最終免不了被餓死。

  • 7 # 葭明通半瓶歷史

    韓信缺乏資源和平臺。

    如果人世間真的有命運的話,那就再加上命運。

    周星馳的《少林足球》有一個片段,饅頭店服務員趙薇斥責周星馳唱歌是精神病,激起了醬爆壓抑許久的理想——做一個作曲家。

    然後,醬爆開嗓,引得路人豬肉佬、西裝男白領、家庭主婦,和不像學生妹的學生妹等人也記起了各自的人生理想——原來他們都是身懷舞蹈夢想的人。

    而,生活常識告訴我們,這些人跳完這一支舞,還是要該幹麼就幹麼去,他們永遠也成不了舞蹈家的。

    被埋沒的人太多了,也許讀者你就是被埋沒的人之一呢!

    韓信遇不到蕭何和劉邦,韓信也有可能放下身份去做一個豬肉佬了也未可知。

    我們也不敢說天下賣肉的豬肉佬中沒有軍事人才呀!樊噲還不是一個賣狗肉的。

    其實,如果整個少林足球隊沒有雄哥開辦的足球比賽,周星馳也要繼續做垃圾佬呀!師兄師弟們還要繼續刷盤子的刷盤子,洗廁所的洗廁所。

    能怎麼樣呢?也許哪一天逼急了去以武犯禁也說不定,最後落一個刑事犯的人生。

    韓信的基礎命運還算是好命的呢,起碼他生在了戰亂年代啊,有機會戰死沙場。

    如果一個人有經天緯地之才,生在和平年代的窮鄉僻壤之窮困家庭,那才更悲慘,連戰死沙場的機會也沒有。

    卿二千石子而自業賤事,縱子無恥,奈先君何?——《後漢書·吳祐傳》

    有人說吳祐道:“你是官俸兩千石官員的兒子卻從事這樣下賤的事,就算你不覺得羞恥,又怎麼對得起你去世的父親呢?”

    吳祐幹了什麼下賤的事情呢,為了生活去“牧豕”了而已,也就是養豬了,結果被傍觀者斥責羞辱。

    韓信一肚子兵法,要做大將軍的人,自然不願意去做賤業,不做賤業他又不是富二代,自然溫飽難保了。

    不奇怪,這種事情每時每刻都在發生,多少好兒郎為基本生存在奔忙。

  • 8 # 歷史風暴

    題主的問題是:為什麼像韓信這種有經天緯地之才的人,早年的他卻連自身的溫飽問題都解決不了?

    韓信這麼大能耐,早年為什麼會淪落到去別人那兒蹭飯吃呢?

    其實,韓信憑自己的能力很容易解決溫飽問題。

    在那個時代,有很多謀生的手段,而韓信年輕力壯,也能做很多工作來填飽肚子,比如種地。

    中國古代是一個農業社會,秦朝的時候,中國人口只有2000多萬人,稱得上是地廣人稀,所以只要自己勤快,完全可以開墾出一片耕地,或者國家也會分給一片土地來耕種。

    而且,秦朝是以耕戰立國,像韓信這樣的壯勞力,只要他願意,政府非常願意給他分一大片地。根據裡耶秦簡的記載,秦朝的時候非常重視土地的開墾,政府把開墾土地當做績效來考核。

    所以,在秦朝的官員眼裡,如果韓信願意種地,一定會想盡辦法滿足他的要求。

    但是,顯然韓信不願意種地。

    不種地也可以啊,還有其他的工作可以做呢,給別人打零工也行,幫屠戶殺豬也能鬧頓飯不是。

    可是,韓信也不願意做這樣的工作。

    所以,他每天遊手好閒,肚子餓了就去別人家蹭飯吃。

    遊手好閒到什麼程度呢?

    靠釣魚來打發時間。

    說實話,韓信生活的時代,如果他願意,也可以在河邊靠捕魚為生。

    每天抓幾條大魚,用這些魚來跟河邊洗衣服的老大娘換飯吃,這也算是一種等價的交換。如此,韓信也沒必要跟老大娘講:我將來要是飛黃騰達了一定會報答你的!

    老太太也不會懟他:就你這樣的還飛黃騰達呢,先養活自己再說吧!

    顯然,韓信就算是肚子再餓,他也只是把釣魚當做一種消磨時間的方式,而不是真正的去把釣魚作為一種謀生的手段。

    於是,就出現了下面這一幕:河邊有一群老大娘在洗衣服,旁邊韓信拿著魚竿正襟危坐在釣魚。俗話說三個女人一臺戲,一群大娘邊洗衣服邊嘮嗑,不時還發出銅鈴般的大笑。

    估計是單位不管飯,到了吃飯時間,大娘們拿出在家裡帶的飯準備吃。韓信在一旁肚子咕嚕嚕直叫,雖然面朝大河,但眼睛不時飄向大娘們手中的飯。。。。

    我估計,韓信在蹭老大娘飯的這幾十天都是這麼過來的。至於釣魚,旁邊一大群人邊洗衣服邊嘮嗑,魚早就被嚇跑了。

    所以,韓信釣魚是醉翁之意不在酒,而在乎老大娘帶的飯!

    那麼,韓信就想這麼混日子嗎?

    也不是。

    韓信早年做過生意,可惜不是那塊料總是賠錢。當官也當不了,那時候當官靠推薦,人們覺得韓信的品行不好,所以沒人推薦,就只能得家待著了。

    從中可以發現一個問題,韓信這個人在參軍之前有點高不成低不就,種地、打魚、幫工這樣的工作韓信不願意去做,而做生意、當官這種體面的事情他又做不了。

    如果沒有秦朝末年的天下大亂,估計他這輩子只能窮困潦倒下去,到最後餓死的可能性都不小。

    所以,別說什麼是金子都會發光的,韓信的能耐是打仗,天下太平的時候他靠什麼發光啊!

    但也別看不起身邊平庸的人,一旦機會來臨,你也許會發現他原來是人中龍鳳。正所謂大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里!

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