在一本叫作《雍洛靈異小說》的書中，有一段描寫遠在大唐時期的長安城，每到上元節這一天，大街小巷燈火通明，裝點得華美無比的燈架足有百尺，把個長安城的夜晚照得亮如白晝。
李商隱有一首詩中說「月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢」，描寫的也是上元節這一天長安城裡燈火如晝的熱鬧景象。
這些出現在古人文字中的長安城那繁華似錦，熱鬧非凡的景象，讓人讀後總有百般遐想，恨不能令流光倒轉，重回那千年以外的盛世長安。
今天，就讓歲月的風帶領我們穿越時空，一起領略那「縟彩遙分地，繁光遠綴天」長安之夜，一起來看那鳳蕭聲動，玉壺光轉的「大唐不夜城」。
亦真亦幻，燈海照亮不夜城
「大唐不夜城」並不是一座城，它其實是位於西安曲江的一條步行街，正對著那座方正巍峨、享譽世界的大雁塔。這條街道在白天的時候與西安的其他主要街道幾乎別無二致，無非看起來寬闊，整潔，且綠意濃濃。
只有在華燈初上的時候，這條街道才猶如一個剛剛甦醒的嬰兒一般，在一盞盞點亮的燈火裡睜開明眸，而這雙明眸裡映出的，卻是一個金碧輝煌，絢爛奪目的光彩世界。
站在街首放眼去看，好似天上的星星突然墜落在人間一樣，只不過，這些星星竟然是五顏六色形態各異的，它們落在花叢中，花就會變得無比鮮豔；它們落在路兩旁，灰白的街道立即熠熠生輝；它們落在水面上，水面立即化作五彩的絲綢，柔滑，耀眼，金光閃閃；它們落在你身邊，立即，就連你自己都變得鮮亮無比。
真是火樹銀花不夜天，大唐不夜城就這樣亮起來了。
最亮的莫過於路兩旁宏偉高大的仿唐式建築，在青灰色的夜幕中連成一片，絢爛奪目，光彩異常。紅得那麼鮮豔，黃得那麼璀璨，有水晶一般的晶瑩剔透，更有黃金一般的富麗堂皇。高大莊嚴裡流露著盛世的榮華，看一眼便生敬畏之心，真是「梁家畫閣中天起，漢帝金莖雲外直」，昔日長安的恢弘氣勢盡展眼前。
比之於這些高大恢弘金壁輝煌的仿唐建築，這條街上的點點繁燈，更是無處不在地閃亮在你的周圍。抬起頭，它們是頭頂閃爍的星星，只不過這些星星更近了，就在樹葉間一閃一閃，讓人一時搞不清，究竟是星星真的墜落在人間，還是自己已經凌空展翅，總之那「危樓高百尺，手可摘星辰」的傳說忽然就出現在眼前了。
然而腳下潺潺的流水中卻也波光點點，那是各種彩燈映入了水中的影子，它們有的不過是腳邊一點微弱的閃亮；有的卻可比天高，其造型高大X-Trail，色彩光怪陸離；也有紅茜紗的宮燈排成了行，匯成了海，其間可見唐宮仕女，也做成了燈的造型在這一片燈海中翩然起舞，營造著唯盛唐才有的一派歌舞昇平。
而真正美麗的大唐女子，她們正安靜地坐在街角，長裙飄逸，發如墨染。她們的手中或有一支短笛，或是一把琵琶，於一片燈海之中，旁若無人地奏響著一曲大唐的曲調。
雕塑中的歷史
有句俗語說，內行看門道，外行看熱鬧。走在這條繁華璀璨的步行街上，這些絢爛的燈火與美麗的女子很容易使人眼花繚亂，但大唐不夜城的美卻絕不僅如此，細心留意，這裡其實是一幅記載大唐盛世的豔麗畫卷，就在你的腳下，在一片繁燈閃爍裡悄然地開啟。
大唐群英譜
這是大唐不夜城內最重要的一組雕塑群，位於整條步行街的最北面。稍不留意便會擦身而過，忽略掉了與大唐精英們握手言歡的美妙時刻。
一提起唐朝，多數人都會想到唐詩，想到李白和杜甫。沒錯，唐詩的確是大唐創造的一個神話，這種文化上的成就在往後的一千來年裡就再不曾出現。
然而，大唐創造的神話卻絕不只有詩歌。
隨著經濟的發展，唐代歷史揭開了中國古代最為燦爛奪目的篇章，與之相適應的文學、藝術、書畫甚至是宗教都在這一時期出現了前所未有的蓬勃之氣。
唐詩自不必說，大唐政府的開明與包容，誕生了一大批如李白、杜甫、王維、白居易、元稹等等等等偉大的詩人，籠統共有兩三千位，成為中國文學史上詩歌創作最為輝煌的一個時期。
除了詩歌以外，書法從漢隸經過兩晉南北朝發展到唐代，形成了簡練流暢的楷書，褚遂良、陸柬之、顏真卿、柳公權這些偉大的書法家在這一時期應運而生，而吳道子的“吳帶當風”更是成為了中國書畫界的一個傳奇。
「大唐群英譜」這一組大型群雕，展現的便是大唐時期文學藝術領域裡的精英人物以及他們的代表作品。李、杜自不用說，更有那顏真卿、懷素這些平時並不太聽到的名字，但他們的確是那個時代偉大的藝術家。在燈光的映照上，細細地領略他們作品中的美，從他的目光中去搜尋那千年以外的藝術精神，或者是比街上那燦若星辰的燈火更為閃耀的一種體會。
貞觀之治
這恐怕是整條步行街上最雄偉壯觀的一組雕像了。遠遠地望去，只見一人一騎凌空而起，四周殿宇軒昂，腳下鼓樂齊鳴，戰旗凜冽，好一曲盛世的大唐之音。
那高高坐於馬上的，便是開創了大唐貞觀之治的唐太宗李世民。
唐太宗是大唐王朝的第二任皇帝，他的父親李淵才是開疆闢土第一人。但在為大唐的征戰中，李世民卻始終都是為李淵衝在最前線的人。
儘管如此，李淵父子創下的這片江山，其實原本並不是李世民的。按照中國封建帝王「立長不立幼」的傳統，李世民的大哥李建成才是李淵名正言順的接班人。這令為大唐江山出生入死立下汗馬功勞的李世民心裡原本就有些不太舒服，而他的功勳卓越令他大哥李建成心裡更不舒服。終於有一天，哥倆兒在玄武門較上勁了，李世民手明眼快，殺了大哥李建成，從此成了大唐江山的第一繼承人。
雖說李世民奪來江山的手段多少有一些不地道，然而他又的的確確算得上是一個開明的好皇帝。在人事任免、政策法度、農業生產、軍事管理等方面都做了重大改革，這一系列改革措施的推行使大唐很快迎來了第一個太平盛世，由於這一盛世出現在唐太宗李世民的貞觀年間，所以被稱作「貞觀之治」。
武后行從
武則天的名字對於每個華人而言都應該是耳熟能詳的，關於這個女人的故事，也是最多最精彩的。這大概與她是中國歷史上獨一無二的一位女皇帝有關吧，前無古人後無來者，所以她的形象便分外地引人注目。
武則天本來是李世民身邊兒的一位才人，入宮的時候李世民已經是位老爺爺了。但武則天卻風華正茂，年輕的太子李治在一次偶然的邂逅中無可救藥地愛上了她，但就是這一段看起來有違人倫的愛情，的確成就了武則天以後無人可比的事業輝煌。
成為李治皇后的武則天幾乎與李治共同把握著李氏王朝的命運，在歷史上被並稱「二聖」。可惜李治早亡，留下的幾個兒子又都不大爭氣，於是六十七歲的武則天，雖已華髮滿鬢，卻在洛陽登基做了女皇帝。
在中國歷史上，常用“母雞打鳴”來比喻女人干政，並將這看作是天下大亂的一種徵兆。武則天雖然開天闢地地在男人的世界創造了一個神話，也的確使李氏王朝有過一些動盪，至少有那麼十來年的工夫，這天下姓了武，而且改叫了武周。但就整個社會現狀來看，卻還是一直朝前發展的。
公元 701 年，七十多歲的武則天從洛陽回到長安，她在長安接待了一批來自吐蕃的使臣，其中有一位叫論彌撒，看到那氣勢恢宏的大殿，不可一世的女王，衣冠華麗的仕女，還有曼妙動聽的宮廷音樂，竟然被驚得瞠目結舌。而武則天時期的長安也的確依然保持著貞觀年間的繁榮，這不得不功歸於女皇那不輸於男子的政治智慧與治國方略。
在武則天的統治時期，女人的地位得到了從未有過的提高，很多以前只有男子才可以做的事情女子也可以參與。包括官員，這一時期的宮廷裡就出現了很多女官，她們身著男裝，做著從前只有男人們才可以做的事情，這組「武后行從」的群雕展現的，正是武則天出行的威嚴氣度，而圍繞在她左右的，正是一群身著男裝的宮廷女官。
開元盛世
提起李隆基，也許大家想到最多的便是他與楊玉環的故事，是的不錯，這位大唐的風流皇上在五十五歲的時候竟然愛上了自己的兒媳婦，這件事情即使是在今天聽上去都有些瘋狂。
然而李隆基其實並不僅僅只是一個風流皇帝，繼他的祖母武則天之後，李隆基將李氏王朝推向了一個至高無上的頂峰，百業興旺，萬國來朝，長安城成為了一個令世界矚目的地方。
說起來，李隆基其實不僅僅只會做皇帝，他還是一個藝術天才，善長琵琶跟羯鼓，據說光是他敲鼓用壞的鼓槌就存了好幾大櫃子，足以見得他對音樂的痴迷。
由於對藝術的熱愛，李隆基將當時大明宮太液池畔的梨園改作了皇家藝術培訓學校，當時有名的藝術家全都匯聚於此，在這裡每天彈琴譜曲，編排歌舞，極大地推進了大唐文藝的發展與進步。“梨園弟子”成為後世戲曲從藝者的雅稱，追根溯源，便是李隆基當年在太液池畔開辦的這間皇家藝術培訓學校，那個時候，在這所學校裡的學員們，就已經被稱作“梨園弟子”了。
所以，「開元盛世」這組群雕與其他幾組最大的不同，便是在其間可見很多吹拉彈唱的音樂人，他們圍坐在李隆基的腳下，為世人呈現出的是一個歌舞昇平的太平盛世。
也許就是因為骨子裡面對於藝術的痴迷與對浪漫愛情的嚮往，晚年的李隆基開始將全部的心思都放在了對聲樂的執著與對楊玉環的寵愛之上。安史之亂對於大唐王朝是一次災難性的打擊，而這一次打擊與李隆基晚年不問國事，沉湎於緩歌謾舞之間是有著直接的關係的。
除了這些宏偉壯觀的雕像之外，在步行街上還有像「房謀杜斷」「萬國來朝」等雕像，它們真實地再現了唐朝的每一個歷史時段，講述一個個真實生動的歷史故事，這些群雕坐落於緩緩流動的湖水之上，彷彿是往而不返的歷史長河。與他們在步行街上相逢的那一瞬間，也正是我們於燈火闌珊之處凝望歷史的一個不得錯過的莊嚴時刻。
隨處可見的故事
除於步行街中心的這一組一組的群雕之外，在燈光的照耀之下隨處可見的浮雕也很值得一看，講的全是發生在大唐時期的歷史小故事，需要用心慢慢地去了解和體會。
霓裳羽衣
看過去年年底上映的《妖貓傳》，就應該對這個故事很瞭解了，說的是大唐皇帝李隆基與貴妃楊玉環的故事。
楊玉環之所以會受到李隆基的寵愛，最重要的原因之一，大概就是她自內而外流露著的文藝氣息。前面我說過了李隆基就是一位文藝愛好者，楊玉環更是一位文藝女青年，她對於音樂與舞蹈的愛好與李隆基一拍即合。《霓裳羽衣舞》的舞曲，便是李隆基為楊玉環譜下的，據說當年楊玉環這舞跳得能迷倒全世界。
這座浮雕展現的便是楊玉環那迷人的舞蹈與她和李隆基之間的愛情。
雁塔題名
唐朝的時候，曲江是個美麗的風景區，每年春天，大唐的女人都會盛裝而行， 在這裡一面踏青賞春，一面炫耀她們的美麗與富貴。而另有一群人，則在一個叫杏園的地方，正在為參加科舉考試一舉中第的天之驕子們召開的慶功宴。
這些天之驕子在曲江池畔享受著他們人生之中最為得意之時的喜悅，醉意正濃的時候跑到大雁塔底下，揮毫留下他們的大名。這在今天看起來雖然是一項很不文明的旅遊行為，但是在當時，卻很有點風雅的趣味。
這其中最有名的就是《妖貓傳》中的主角白居易，二十七歲考上了進士，興奮之情難於言表，一口氣跑到大雁塔，留下了非常著名的那一句「慈恩塔下題名處，十七人中最少年」 。而這一副浮雕向我們展示的，便是少年白居易意氣風發的人生時刻。
步行街上這樣的浮雕故事處處皆是，像什麼佛塔寺院、隋唐運河，多得數不勝數，真是一步一景，一景一故事。讀完這些故事，差不多也就讀懂了一部大唐文化縮圖。
所以大唐不夜城的燈光固然很絢爛，那些吹著長笛，彈著琵琶的大唐女子固然也端莊秀美，但是千萬不要這讓些絢爛的燈火與動人的女子迷亂了你的雙眼，而忘記了去了解這些掩藏在大唐盛世之下的歷史，它們才是大唐不夜城最想告訴你的故事，深遠，美麗，是歲月留給我們最好的禮物。
圖/文：窮遊錦囊作者 王一凡
---------------------------------
知乎機構號：@窮遊錦囊
知乎專欄：對世界上癮（國外） & 錦繡山河走遍（國內）
下載有用、有趣、能救命的 “窮遊錦囊App”，獲取全新的旅行靈感及實用的旅行指南。
在一本叫作《雍洛靈異小說》的書中，有一段描寫遠在大唐時期的長安城，每到上元節這一天，大街小巷燈火通明，裝點得華美無比的燈架足有百尺，把個長安城的夜晚照得亮如白晝。
李商隱有一首詩中說「月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢」，描寫的也是上元節這一天長安城裡燈火如晝的熱鬧景象。
這些出現在古人文字中的長安城那繁華似錦，熱鬧非凡的景象，讓人讀後總有百般遐想，恨不能令流光倒轉，重回那千年以外的盛世長安。
今天，就讓歲月的風帶領我們穿越時空，一起領略那「縟彩遙分地，繁光遠綴天」長安之夜，一起來看那鳳蕭聲動，玉壺光轉的「大唐不夜城」。
亦真亦幻，燈海照亮不夜城
「大唐不夜城」並不是一座城，它其實是位於西安曲江的一條步行街，正對著那座方正巍峨、享譽世界的大雁塔。這條街道在白天的時候與西安的其他主要街道幾乎別無二致，無非看起來寬闊，整潔，且綠意濃濃。
只有在華燈初上的時候，這條街道才猶如一個剛剛甦醒的嬰兒一般，在一盞盞點亮的燈火裡睜開明眸，而這雙明眸裡映出的，卻是一個金碧輝煌，絢爛奪目的光彩世界。
站在街首放眼去看，好似天上的星星突然墜落在人間一樣，只不過，這些星星竟然是五顏六色形態各異的，它們落在花叢中，花就會變得無比鮮豔；它們落在路兩旁，灰白的街道立即熠熠生輝；它們落在水面上，水面立即化作五彩的絲綢，柔滑，耀眼，金光閃閃；它們落在你身邊，立即，就連你自己都變得鮮亮無比。
真是火樹銀花不夜天，大唐不夜城就這樣亮起來了。
最亮的莫過於路兩旁宏偉高大的仿唐式建築，在青灰色的夜幕中連成一片，絢爛奪目，光彩異常。紅得那麼鮮豔，黃得那麼璀璨，有水晶一般的晶瑩剔透，更有黃金一般的富麗堂皇。高大莊嚴裡流露著盛世的榮華，看一眼便生敬畏之心，真是「梁家畫閣中天起，漢帝金莖雲外直」，昔日長安的恢弘氣勢盡展眼前。
比之於這些高大恢弘金壁輝煌的仿唐建築，這條街上的點點繁燈，更是無處不在地閃亮在你的周圍。抬起頭，它們是頭頂閃爍的星星，只不過這些星星更近了，就在樹葉間一閃一閃，讓人一時搞不清，究竟是星星真的墜落在人間，還是自己已經凌空展翅，總之那「危樓高百尺，手可摘星辰」的傳說忽然就出現在眼前了。
然而腳下潺潺的流水中卻也波光點點，那是各種彩燈映入了水中的影子，它們有的不過是腳邊一點微弱的閃亮；有的卻可比天高，其造型高大X-Trail，色彩光怪陸離；也有紅茜紗的宮燈排成了行，匯成了海，其間可見唐宮仕女，也做成了燈的造型在這一片燈海中翩然起舞，營造著唯盛唐才有的一派歌舞昇平。
而真正美麗的大唐女子，她們正安靜地坐在街角，長裙飄逸，發如墨染。她們的手中或有一支短笛，或是一把琵琶，於一片燈海之中，旁若無人地奏響著一曲大唐的曲調。
雕塑中的歷史
有句俗語說，內行看門道，外行看熱鬧。走在這條繁華璀璨的步行街上，這些絢爛的燈火與美麗的女子很容易使人眼花繚亂，但大唐不夜城的美卻絕不僅如此，細心留意，這裡其實是一幅記載大唐盛世的豔麗畫卷，就在你的腳下，在一片繁燈閃爍裡悄然地開啟。
大唐群英譜
這是大唐不夜城內最重要的一組雕塑群，位於整條步行街的最北面。稍不留意便會擦身而過，忽略掉了與大唐精英們握手言歡的美妙時刻。
一提起唐朝，多數人都會想到唐詩，想到李白和杜甫。沒錯，唐詩的確是大唐創造的一個神話，這種文化上的成就在往後的一千來年裡就再不曾出現。
然而，大唐創造的神話卻絕不只有詩歌。
隨著經濟的發展，唐代歷史揭開了中國古代最為燦爛奪目的篇章，與之相適應的文學、藝術、書畫甚至是宗教都在這一時期出現了前所未有的蓬勃之氣。
唐詩自不必說，大唐政府的開明與包容，誕生了一大批如李白、杜甫、王維、白居易、元稹等等等等偉大的詩人，籠統共有兩三千位，成為中國文學史上詩歌創作最為輝煌的一個時期。
除了詩歌以外，書法從漢隸經過兩晉南北朝發展到唐代，形成了簡練流暢的楷書，褚遂良、陸柬之、顏真卿、柳公權這些偉大的書法家在這一時期應運而生，而吳道子的“吳帶當風”更是成為了中國書畫界的一個傳奇。
「大唐群英譜」這一組大型群雕，展現的便是大唐時期文學藝術領域裡的精英人物以及他們的代表作品。李、杜自不用說，更有那顏真卿、懷素這些平時並不太聽到的名字，但他們的確是那個時代偉大的藝術家。在燈光的映照上，細細地領略他們作品中的美，從他的目光中去搜尋那千年以外的藝術精神，或者是比街上那燦若星辰的燈火更為閃耀的一種體會。
貞觀之治
這恐怕是整條步行街上最雄偉壯觀的一組雕像了。遠遠地望去，只見一人一騎凌空而起，四周殿宇軒昂，腳下鼓樂齊鳴，戰旗凜冽，好一曲盛世的大唐之音。
那高高坐於馬上的，便是開創了大唐貞觀之治的唐太宗李世民。
唐太宗是大唐王朝的第二任皇帝，他的父親李淵才是開疆闢土第一人。但在為大唐的征戰中，李世民卻始終都是為李淵衝在最前線的人。
儘管如此，李淵父子創下的這片江山，其實原本並不是李世民的。按照中國封建帝王「立長不立幼」的傳統，李世民的大哥李建成才是李淵名正言順的接班人。這令為大唐江山出生入死立下汗馬功勞的李世民心裡原本就有些不太舒服，而他的功勳卓越令他大哥李建成心裡更不舒服。終於有一天，哥倆兒在玄武門較上勁了，李世民手明眼快，殺了大哥李建成，從此成了大唐江山的第一繼承人。
雖說李世民奪來江山的手段多少有一些不地道，然而他又的的確確算得上是一個開明的好皇帝。在人事任免、政策法度、農業生產、軍事管理等方面都做了重大改革，這一系列改革措施的推行使大唐很快迎來了第一個太平盛世，由於這一盛世出現在唐太宗李世民的貞觀年間，所以被稱作「貞觀之治」。
武后行從
武則天的名字對於每個華人而言都應該是耳熟能詳的，關於這個女人的故事，也是最多最精彩的。這大概與她是中國歷史上獨一無二的一位女皇帝有關吧，前無古人後無來者，所以她的形象便分外地引人注目。
武則天本來是李世民身邊兒的一位才人，入宮的時候李世民已經是位老爺爺了。但武則天卻風華正茂，年輕的太子李治在一次偶然的邂逅中無可救藥地愛上了她，但就是這一段看起來有違人倫的愛情，的確成就了武則天以後無人可比的事業輝煌。
成為李治皇后的武則天幾乎與李治共同把握著李氏王朝的命運，在歷史上被並稱「二聖」。可惜李治早亡，留下的幾個兒子又都不大爭氣，於是六十七歲的武則天，雖已華髮滿鬢，卻在洛陽登基做了女皇帝。
在中國歷史上，常用“母雞打鳴”來比喻女人干政，並將這看作是天下大亂的一種徵兆。武則天雖然開天闢地地在男人的世界創造了一個神話，也的確使李氏王朝有過一些動盪，至少有那麼十來年的工夫，這天下姓了武，而且改叫了武周。但就整個社會現狀來看，卻還是一直朝前發展的。
公元 701 年，七十多歲的武則天從洛陽回到長安，她在長安接待了一批來自吐蕃的使臣，其中有一位叫論彌撒，看到那氣勢恢宏的大殿，不可一世的女王，衣冠華麗的仕女，還有曼妙動聽的宮廷音樂，竟然被驚得瞠目結舌。而武則天時期的長安也的確依然保持著貞觀年間的繁榮，這不得不功歸於女皇那不輸於男子的政治智慧與治國方略。
在武則天的統治時期，女人的地位得到了從未有過的提高，很多以前只有男子才可以做的事情女子也可以參與。包括官員，這一時期的宮廷裡就出現了很多女官，她們身著男裝，做著從前只有男人們才可以做的事情，這組「武后行從」的群雕展現的，正是武則天出行的威嚴氣度，而圍繞在她左右的，正是一群身著男裝的宮廷女官。
開元盛世
提起李隆基，也許大家想到最多的便是他與楊玉環的故事，是的不錯，這位大唐的風流皇上在五十五歲的時候竟然愛上了自己的兒媳婦，這件事情即使是在今天聽上去都有些瘋狂。
然而李隆基其實並不僅僅只是一個風流皇帝，繼他的祖母武則天之後，李隆基將李氏王朝推向了一個至高無上的頂峰，百業興旺，萬國來朝，長安城成為了一個令世界矚目的地方。
說起來，李隆基其實不僅僅只會做皇帝，他還是一個藝術天才，善長琵琶跟羯鼓，據說光是他敲鼓用壞的鼓槌就存了好幾大櫃子，足以見得他對音樂的痴迷。
由於對藝術的熱愛，李隆基將當時大明宮太液池畔的梨園改作了皇家藝術培訓學校，當時有名的藝術家全都匯聚於此，在這裡每天彈琴譜曲，編排歌舞，極大地推進了大唐文藝的發展與進步。“梨園弟子”成為後世戲曲從藝者的雅稱，追根溯源，便是李隆基當年在太液池畔開辦的這間皇家藝術培訓學校，那個時候，在這所學校裡的學員們，就已經被稱作“梨園弟子”了。
所以，「開元盛世」這組群雕與其他幾組最大的不同，便是在其間可見很多吹拉彈唱的音樂人，他們圍坐在李隆基的腳下，為世人呈現出的是一個歌舞昇平的太平盛世。
也許就是因為骨子裡面對於藝術的痴迷與對浪漫愛情的嚮往，晚年的李隆基開始將全部的心思都放在了對聲樂的執著與對楊玉環的寵愛之上。安史之亂對於大唐王朝是一次災難性的打擊，而這一次打擊與李隆基晚年不問國事，沉湎於緩歌謾舞之間是有著直接的關係的。
除了這些宏偉壯觀的雕像之外，在步行街上還有像「房謀杜斷」「萬國來朝」等雕像，它們真實地再現了唐朝的每一個歷史時段，講述一個個真實生動的歷史故事，這些群雕坐落於緩緩流動的湖水之上，彷彿是往而不返的歷史長河。與他們在步行街上相逢的那一瞬間，也正是我們於燈火闌珊之處凝望歷史的一個不得錯過的莊嚴時刻。
隨處可見的故事
除於步行街中心的這一組一組的群雕之外，在燈光的照耀之下隨處可見的浮雕也很值得一看，講的全是發生在大唐時期的歷史小故事，需要用心慢慢地去了解和體會。
霓裳羽衣
看過去年年底上映的《妖貓傳》，就應該對這個故事很瞭解了，說的是大唐皇帝李隆基與貴妃楊玉環的故事。
楊玉環之所以會受到李隆基的寵愛，最重要的原因之一，大概就是她自內而外流露著的文藝氣息。前面我說過了李隆基就是一位文藝愛好者，楊玉環更是一位文藝女青年，她對於音樂與舞蹈的愛好與李隆基一拍即合。《霓裳羽衣舞》的舞曲，便是李隆基為楊玉環譜下的，據說當年楊玉環這舞跳得能迷倒全世界。
這座浮雕展現的便是楊玉環那迷人的舞蹈與她和李隆基之間的愛情。
雁塔題名
唐朝的時候，曲江是個美麗的風景區，每年春天，大唐的女人都會盛裝而行， 在這裡一面踏青賞春，一面炫耀她們的美麗與富貴。而另有一群人，則在一個叫杏園的地方，正在為參加科舉考試一舉中第的天之驕子們召開的慶功宴。
這些天之驕子在曲江池畔享受著他們人生之中最為得意之時的喜悅，醉意正濃的時候跑到大雁塔底下，揮毫留下他們的大名。這在今天看起來雖然是一項很不文明的旅遊行為，但是在當時，卻很有點風雅的趣味。
這其中最有名的就是《妖貓傳》中的主角白居易，二十七歲考上了進士，興奮之情難於言表，一口氣跑到大雁塔，留下了非常著名的那一句「慈恩塔下題名處，十七人中最少年」 。而這一副浮雕向我們展示的，便是少年白居易意氣風發的人生時刻。
步行街上這樣的浮雕故事處處皆是，像什麼佛塔寺院、隋唐運河，多得數不勝數，真是一步一景，一景一故事。讀完這些故事，差不多也就讀懂了一部大唐文化縮圖。
所以大唐不夜城的燈光固然很絢爛，那些吹著長笛，彈著琵琶的大唐女子固然也端莊秀美，但是千萬不要這讓些絢爛的燈火與動人的女子迷亂了你的雙眼，而忘記了去了解這些掩藏在大唐盛世之下的歷史，它們才是大唐不夜城最想告訴你的故事，深遠，美麗，是歲月留給我們最好的禮物。
大唐不夜城地址：西安市雁塔區慈恩路46號到達方式：可搭乘地鐵3號線至大雁塔站下車，經由A出口出站後，步行1500米即可到達開放時間：全天圖/文：窮遊錦囊作者 王一凡
---------------------------------
知乎機構號：@窮遊錦囊
知乎專欄：對世界上癮（國外） & 錦繡山河走遍（國內）
下載有用、有趣、能救命的 “窮遊錦囊App”，獲取全新的旅行靈感及實用的旅行指南。