流行和傳統，本身只是說明了“現在”和“過去”。

流行和傳統結合是致敬經典，也是一種發展趨勢，結合中發展前進，然後新的流行誕生了，這樣的結合，可以讓更多人瞭解傳統文化，喜歡上傳統文化，也間接性的儲存了傳統文化。

傳統中誕生出流行，流行蛻變為新的傳統。

流行文化這一方，需要增加對傳統文化發自內心的尊重、理解與認同，並且邀請專業人士來把關。在這方面，網遊《天涯明月刀》與上海京劇院合作的最新主題版本《曲韻芳華》做出了很好的嘗試。國家一級演員嚴慶谷擔任藝術顧問，率團隊參與內容的討論，為唱段和動作抓取提供演員的真人表演，並在服裝設計方面提出專業意見。

傳統文化的從業者更需要向前一步，主動參與到跨界傳播的各個環節。以戲曲界為例，這些年裡，已經有藝術家領風氣之先，積極向外拓展戲曲的朋友圈，但與此同時，批評聲總是不絕於耳，認為傳統文化不該被通俗化流行化。事實上，時至今日，業界應該就這一點達成共識:與大眾流行文化的結合，有助於將傳統文化與大眾的日常生活經驗相對接，從而化解大眾因以往的刻板印象對其產生的疏離感--這是傳統文化能夠活在當下並獲得持久生命力的重要基礎。

跨界的雙方都需要為此努力，相向而行。

這個問題太大，我只從我的理解來說，首先，我們要指導傳統和流行的卻別：

1、傳統文化是經過時間的檢驗而流傳下來的，它是經典中的精華。

2、流行文化之所以能夠流行是因為它的新穎，而長江後浪推前浪，它是在傳統的基礎上的發展和延伸，只是它有待於時間的考驗。

3、傳統文化反應了那個時代人們的世界觀和價值觀，是現代的一個基礎。萬物都必須有它的本源。

4、流行文化是在適應現代生活的發展而產生的，它說明了時代的進步。

5、傳統文化的復興在於它獨特的經久不息的魅力，它那種能夠讓人心神合一的特有能力。

6、現代文化在於它的活力，讓人們拼搏向上的奮發。

如今的社會是一個多元文化的社會，各種各樣的流行文化充斥著我們的頭腦，而讓我們引以為傲源遠流長的中華五千年傳統文化卻在傳承上遭到了冷漠。

我們常常會發出這樣的疑問：現代的青年為何大多不喜歡看京劇而熱衷於流行音樂，小朋友們為何不愛看皮影戲而沉湎於動畫片中。其實並非我們對傳統文化完全沒有興趣，只是在形式上，這些傳統的藝術過於老套，慢的節奏，陳舊的情節，老的思維方式，已不適應現代人的審美需求和精神需要。設想一下，如果我們真的要將傳統文化保持原汁原味，那麼上學的孩子豈不是要穿上馬褂旗袍，從一堆烏龜殼裡辨別一二三四？這是多麼恐怖的一件事，顯然不符合規律。所以，傳統文化只有變革它的表現形式，更新它的表現內容，適應現代人的生活節奏，跟上現代人的思維方式，融入流行元素，才能讓文化新生，更廣泛得被現代人接受，得到更好地傳承和發展。

在現實生活中，將傳統文化與流行元素融合的最典型代表要數中國風歌曲了。《青花瓷》、《本草綱目 》、《蘭亭序》等流行歌曲將中國傳統文化融入了流行元素，古典文化被重新演繹。伴隨著廣泛傳唱而使年輕的我們找到共鳴，開始關注詩歌韻律，封塵於書籍中的得到情懷也在新時代得到了重生。很多年輕人因為《本草綱目》，特地買書瞭解去中國神奇的中醫，並逐漸感興趣，還專門研究起來。有人從《精忠報國》開始欣賞中國古代的金戈鐵馬，刀光劍影的恢弘氣勢。又有人聽了《筆墨伺候》之後，專門去學習中國的書法藝術，感受其神韻。這些中國風樂曲並沒有像教科書那樣用艱澀難懂的長短文章死板地告訴你中醫藥有哪些功效，古代戰場是多麼的氣勢恢宏，中國陶瓷的配方中化學成分有哪些，而是行雲流水般的音調中將傳統文化演繹得淋漓盡致。人們在傳唱的過程中已將傳統文化的精髓銘記在心。而在這些歌曲傳唱之前，我們年輕一代甚至都不知道有青花瓷這種充滿魅力的瓷器，中醫藥如此神奇，書法藝術是如此有魅力，更不會去深入瞭解它們了。

又如中國傳統文化中的瑰寶——中國功夫，你知道將中國功夫弘揚海內外的第一人是誰麼？是李小龍！然而在他出現之前，更多的人所熱衷的是西洋的拳擊，日本的空手道等，我們的中國功夫甚至無人知曉。這又是為什麼呢？是因為西方人的喜好和當時時代流行決定大部分人不接受街頭賣藝擂臺比武的表演方式。李小龍將中國功夫融入了時下最為流行的電影元素，才使得中國功夫文明於世界。而現今功夫巨星成龍、甄子丹繼續創作功夫電影同時發揮個人影響力從而這一瑰寶得以傳承。

再比如新民樂的興起。當我們沉醉於鋼琴吉他等西洋樂器給我們帶來的美妙的感受，是我們漸漸忽略了中國傳統文化中的民族樂器。但女子十二樂坊的姑娘們告訴了我們，我們民族樂器同樣美妙。她們沒有原汁原味地重複那些古調，而是用琵琶、二胡等來展示融入流行曲調的新風格，讓我們現代人瞭解到了中國傳統音樂文化的獨特魅力。

中央電視臺的百家講壇還掀起了國學熱。它並沒有被放在課堂上講授，而是融入了電視節目這一流行的表現形式，國學熱被掀起，人們漸漸開始關注傳統文化，開始用獨特的視角關注傳統文化，在快節奏的現代生活中停下腳步來吸取傳統文化的養分。這些例子都說明了在傳統文化的表現形式融入流行後，加大了受眾的面積，使傳統文化更能適應時代因而更順利地傳承。梁啟超曾經說道：窮則思變，變則通，通則久。

從這些例子可以看出，要將文化傳承下來必須與時俱進、因地制宜。如果我們固步自封僅僅追求原汁原味，最終會使文化脫離現實，枯燥乏味，難逃被時代淘汰的命運。

當然，流行元素的加入並不是沒有限制的，我們一再強調過，任何事物都不應該撼動文化精髓的主體地位，本質和內涵是我們要傳承的主體不可以被扭曲和更改。如何進行革新，如何與時俱進，這又是一個廣博而艱深的課題，等待包括我們在內的一代甚至幾代人去努力探索實踐。

流行文化和傳統文化，從字面意思上看似乎有著針尖對麥芒的感覺，但是從深層意義上面看兩者其實有很多很多的共同點，兩者並不衝突，可以說是一種“傳承”，兩種跨越時間和空間，沒有傳統文化的鋪墊就沒有如今流行文化的繼往開來，我舉一個例子：“德雲社”

“德雲社”傳統文化和流行文化的結合體

德雲社，可以說是如今傳統文化與流行文化結合的比較出色的一個團體，結合了傳統意義的相聲，講究說學逗唱；也有流行歌曲的加入，像著名相聲演員“岳雲鵬”，一首五環之歌唱遍大江南北，也讓其從默默無聞的一個相聲表演藝術家，經過多年的努力躍升成為如今娛樂圈中炙手可熱的相聲演員。

岳雲鵬

沒有他的努力學相聲就沒有如今的地位，在《歡樂喜劇人》的舞臺上，他與 眾師兄弟們一起透過一場別出生面的群口相聲，一舉贏得了第2季《歡樂喜劇人》總決賽的冠軍，眾師兄弟透過傳統的相聲表演形式“說、學、逗、唱”，引得了現場觀眾和電視機演員捧腹大笑，會唱的：“張雲雷和京劇神童陶陽”；會說的有“高峰”的日語展現和燒餅等等這些人，都展現出了傳統文化中的相聲藝術並不是僅僅適合傳統時代，透過各種搞笑的現代段子和傳統藝術的結合，讓我們都知道相聲還活著，並且還活得很好。最後更有郭德綱先生的《大實話》，把整個氣氛推到了高潮，傳統相聲和現代文化的結合還是適合現代人的。

張雲雷

就連師傅郭德綱都萬萬那沒有想到會在相聲表演領域培養出一個偶像派演員，這是對他高人氣的最好詮釋。

一首《探清水河》唱的比岳雲鵬的《五環之家》還要紅，更是出現了萬人揮舞著熒光棒一起合唱，給人一種個人演唱會的感覺，但是這就是相聲表演的的一個劇場，遠沒有比演唱會大的多，“德雲社”的“雲”字輩的相聲演員在娛樂圈都是有著非常高的人氣。

德雲社的出現，既活了相聲，又活了段子

相聲不是每一個人都能講好，如今我們能瞭解的眾多的人氣相聲演員都是“臺上一分鐘，臺下十年功”的代表人物，他們的高人氣背後都是心酸的經歷。

練相聲基本功的時候每天都是重複的練著“太平歌詞”練著“貫口”，練著“快板”，這些都是傳統的相聲表演藝術。他們背後的苦練，在臺上的表演，讓我們領略到了傳統的文化表演也能有如此這般的魅力，讓人越發的想了解，想看，想欣賞。

傳統的先生表演已經無法滿足現代人們對相聲的期待了，所以“郭德綱”也曾公開表示，相聲之所以能活那麼長的時間與一個詞息息相關，那就是“創新”

創新不僅僅是在傳統意義上的相聲表演，更是有著一個個的現代段子的加入，一個個現代的網路流行語言的加入，也有自身的一些生活經歷融入到相聲中，讓相聲表演不再是傳統意義上的表演形式，而是“源於生活，高於生活”的表演方式，引得觀眾陣陣掌聲。

像德雲社裡面一直都在調侃的于謙“抽菸、喝酒、燙頭”，而現實中的于謙除了這些更是一個愛玩的人，不僅自己出了一本書《玩兒》，更是為了滿足自己玩兒的興趣，在北京建起了自己的私人動物園，自己本身也是“搖滾協會”的副會長，可以說是把玩提升了到一個高度。調侃並不會脫離現實，而是源於現實。

像岳雲鵬調侃孫越曾經在動物園裡面養大象，其實這不是開玩笑，這就是真實的案例，孫越在相聲表演一度陷入無人問津的情況下，為了生活，真的咋動物園裡面養大象，這也不僅僅是調侃。

傳統文化和流行文化的結合，我認為“德雲社”是代表之一，傳統文化都有著“德雲社”這樣的“創新”，我們不愁傳統文化的丟失和後繼無人了。

這個題目出得說小不小，說大不大，為什麼這麼說呢?說其小，但不小，因為涉及到流行文化和傳統文化，涉及面很廣了。我看了幾個回答，認為題目範圍涉及面廣。但我認為範圍還不夠廣，原因在於對應於傳統文化，流行文化的範圍似乎小了點，我認為對應於傳統文化，用"當代文化”似乎比較確當。流行文化的範圍要比當代文化的範圍要小許多，用流行文化來敘說文化顯得格局受限，從當代文化的角度全方位的來論述文化格局更大一些，全面一些。

從流行文化的範圍來講包括如下數方面:1文學藝術，包括電影、電視劇、戲劇、響聲、說唱、音樂、雜技、舞蹈、小說等等，這是一個既講傳統又重創新的文化行業。2、消費品行業，包括吃穿用燒住行等，吃的現在在營養過盛的情況下，流行吃得健康，有檔電視節目，叫瘋狂的冰箱，引領吃的新潮流。從穿的來講，講品牌、講款式、講答配，潮流常新。從住的來講，農村在拆村並鎮，城市裡在望拆遷，房屋裝潢廣告引領住的新潮流。從行的方面講，一家備兩三輛車也不再是少數，有趣的是特郎普要打貿易戰，那麼美國的原裝車會銷售受阻，華人都是愛國的。我這裡不是鼓勵不買美車，只是作一預測。這是買車的潮流動向。且國家的基建，重在高速公路、高鐵、地鐵等。3、服務業引領產業發展新潮流，目前已佔GDP的一半多，將來還會佔60%，70%。4、科技成就多多，特別是網路技術，引領網購、通訊、支付、遊戲、閱讀等等的新潮流。以上是流行文化包括的主體範圍，尚不包括政治、法律、道德、哲學、宗教等屬於當代文化的範圍。

在傳統文化與當代文化，或者流行文化的矛盾中，哪一個是主要矛盾，矛盾的主要方面還是在當代文化，或者流行文化。為什麼呢?因為只有當代文化、或者流行文化發展了，才能為傳統文化增光添彩，如果當代文化發展得很遲緩，比如從雅片戰爭到解放前這段時期，傳統文化再輝煌，也會暗然失色。所以我們一定要發展好當代文化，發展好當代的流行文化。

問題的要點在於如何發展當代文化，如何發展流行文化?擬提出如下看法:1、發展文化的市場。人民需要文化，而文化的供應在於文化的產業(或事業)部門，提供為文化需求者服務的創新產品，提供有質量的文化產品，提高文化的需求水平。2、要抓科技，抓創新，不管是流行文化，還是當代文化，都需要科技創新，沒有創新，就不能為當代文化增色，就不能為流行文化添彩。3、要有新觀念、新思想，新觀念是創新的前題條件，所謂文化引導物質創造，是由創新的觀點來引導的。