母親節雖不是國家明文規定的法定節假日，但現代人也是非常重視的。百善孝為先，這個節日的活動主要還是體現在行孝之上。

中國自有載籍以來，孝籍之多，數字難以統計。有的書中講得很詳細，這些對於教化人民功勞不小。至於關於孝順的故事，更是枚不勝舉。

孝文化影響著我們一代代的華人。現在的人生活節奏快，不能時刻陪在父母身邊，但在節日裡陪伴一下，或者是電話問候一下，父母應該都會很開心。捫心自問一下，自己作為父母，兒女在母親節這天送來祝福和問候，你是否開心呢？我們希不希望這種文化傳承下去呢？

家風至孝，社會何嘗不安？

所以我覺得這是需要重視的一個節日。

中國傳統文化弘揚孔孟之道，弟子規開篇就教育我們：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親人，行有餘力則以學文。就是告訴我們人這一輩子首先要學會孝敬父母。所以我們的社會無論怎樣發展，都在不遺餘力的教導我們要注重孝道。

在當今這個物慾橫飛的時代，恐怕沒有誰比母親為孩子付出的更多了吧，而且是不計較回報，不計較成本的。有網友曾在網上說過，我們每一個人都住過最貴的房子，那就是媽媽的肚子，當我們降生的那一天都被視為珍寶，女子本弱，為母則剛，母愛永遠都是偉大的。

母親節的重要性，其實就是讓我們孝敬、感恩和弘揚母愛，這也是我們為人子女應盡的義務，母親給了我們生命，並含辛茹苦地把我們撫養，這份恩情比天高，比海深。我們應感謝生命的賜予,無怨無悔的付出，應該學會回報母親，懂得感恩，我曾經看過一段話，記憶猶新：媽在，家就在；媽不在，兄弟姐妹就是親戚。

所以，樹欲靜風不止，子欲孝親不待。把母親節的意義發揮出來，讓每一個人在母親節這一天為母親去做一件事，哪怕是陪伴。應該號召社會的力量去發揚，不能流於形式。

對於小孩孑來說有媽的孩子象塊寶，媽媽母親最重要。對於成年人來說，上有老，下有小，如果在農村種地，壓力卻實大，每天起早摸黑，馬馬虎虎能唯持生活，對母親也不太重視了。到自已老了，母親也去世了，每年逢年過節，清明掃掛，給去世的老人一些紙錢了事。

你覺得母親節重要嗎？

每年公曆5月的第二個星期日是母親節~這是國際紀念母親的節日，這個節日對中國來說至關重要！

二十四孝中的《孝感動天》、《鹿乳奉親》、《蘆衣順母》、《親嘗湯藥》、《埋兒奉母》、《行佣供母》、《籠負母歸》、及有些地區流傳的“望兒山”、“慈母館”等都與孝敬母親有關……

儘管中國傳統節日裡暫沒能單另列入，但中國五千多年的文明史及《二十四孝》一直把孝敬母親作為重中之重！

孝敬、感恩和弘揚母愛，這不僅僅是母親節所推崇，更應把其貫穿於整個人類文明史和日常生活之中……

孝敬母親是我們為人子女應盡的義務，母親給了我們生命，並含辛茹苦地把我們撫養，這份恩情比天高，比海深。我們應感謝生命的賜予,無怨無悔的付出，應該學會回報母親，懂得感恩~世間每個都有同感：母親在，家就在；母親不在，母親形象仍支撐兄弟姐妹之親情~就是兄弟姐妹不在身邊，我們心中仍有母親~她就在“天堂”在關注著她的兒女……

《韓詩外傳》卷九中有這麼一句“夫樹欲靜而風不止,子欲養而親不待.” 這個嘆惜是皋魚在父母死後有感而發……

皋魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在家鄉侍奉父母.豈料父母相繼去世,皋魚才驚覺從此不能再盡孝道,深悔當初父母在世時未能好好侍親,現在已追悔莫及了!

皋魚以“樹欲靜而風不止”來比喻他痛失雙親的無奈.樹木不喜隨風擺動太多,否則便枝歪葉落；無奈勁風始終不肯停息,而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦.風不止,是樹的無奈；而親不在,則是孝子的無奈~借樹欲靜,而風不休不止吹之為喻.實嘆人子欲孝敬雙親時,其父母皆已亡故~父母臨終都沒能及時見到，這是最遺憾的事~而大了生兒育女之後懂得孝敬父母時，而父母卻不在了，這不僅是遺憾更是非常悲痛的事！

讓這份遺憾和悲傷利用母親節發散出來，也是一種有力的抒懷……

每年一次母親節，√✍❤✍❤✍❤母親節祝福語圖片：初為人母倍感幸福，可愛嬰兒嗷嗷待哺，母親節至，快樂無數。祝新媽媽，盡享為人母的幸福！體驗到剛當媽媽的更感幸福！使剛當上爸爸的更懂得珍惜妻子：做母親不易！給妻子送件貴重禮物，祝當上媽媽的她節日快樂，幸福安康！

　　每年一次母親節√✍❤✍❤✍❤使剛進幼兒園的小朋友知道祝福媽媽：誰言寸草心，報得三春暉。母親為了兒女日夜操勞，母親節祝福寄語：給年輕媽媽送上節日禮物巧克力和康乃馨！

　　每年一次母親節√✍❤✍❤✍❤母親日夜操勞酸甜苦辣幾度辛苦？她把我們養大~為兒女付出了過多的心血和汗水~慈母手中線，臨行密密縫~兒行千里娘掛心！讓每一個能寫字的人，用文筆來歌頌由年輕向中年過度的媽媽對兒女無私的愛！紅塵紛擾歷經風風雨雨~兒女們知道感恩：母親節感恩祝福語：媽媽，謝謝您，是您給了我生命！並向媽媽送上感謝母親的禮品~知媽媽所愛，送上母親最喜歡的禮品：手機、靚裙……

每年一次母親節√✍❤✍❤✍❤母親為了兒女辛苦操勞~她老家再不年輕~使每一個走上社會的人，都知感恩母親，讓她們住的更寬闊一些，日子過得更健康更幸福！給她們送上健康理療儀，母親節賀卡祝福語圖片一併送上：世上只有媽媽好，祝福已進入中年的媽媽健康長壽頤養天年！

每年一次母親節√✍❤✍❤✍❤滿臉的皺摺和滿頭的白髮~母親歷盡蒼桑，兒女後代常回家陪母親一起生活，多體諒老人苦衷，照顧好老人晚年生活！母親節祝福語圖片：祝年邁的媽媽節日快樂，幸福安康！

　　每年一次母親節√✍❤✍❤✍❤尤其對於“天堂”的母親，更應好好祝福！母親節祝福寄語：給所有“天堂”的母親一份心靈祝福……

母親節，要用祝福告誡世人：要趁父母都在身邊是好好孝敬父母的時候~不要等年華老去~雙親不在之時懊悔當初……

今天，是釋迦牟尼佛聖誕，也是母親節。祈福佛祖保佑所有的母親們吉祥如意幸福安康快樂！南無阿彌陀佛

今天也是512汶川地震哀悼日其實也是我公公的祭日為一切祈福活著的人就好好珍惜生活，趁長輩健在就一定一定好好盡孝父母！

父母就是家裡的佛對自己的父母對岳父母公公婆婆都要孝順！現實中有眾多典範！你對她他的父母盡親生父母一樣的孝敬，公婆岳父母才真正把你當成他她自己的親生兒女，大自然真實地錄製著每個人生“節目”~現實表現一一在目，宇宙又會因此把福壽祿財喜安康恩賜予你！我們每個人用真摯心和言行實際行動來薰陶教育我們的後代宇宙才充滿極大的正能量……

把母親節的意義發揮出來，讓每一個人在母親節這一天為母親去做一件事，哪怕是陪伴。應該號召社會的力量去發揚，不能流於形式。

中華母親節‍：‍一個充溢中華民族優秀文化內涵和民族精神的中華母親節‍‍‍‍~顯然不流俗於一般的紀念而已。

‍中‍‍‍‍‍‍華民族具有悠久燦爛的忠孝文明，是非常重視親子之情和仁愛之心的‍‍民族，孕育出許多偉大而且很有影響的母‍親形象：例如孔子、孟子的母親等……

母在心中暖，母去心黯然。

驀然回首望，至愛深無邊。

天天母親節~讓我們把母親節作為一種傳承~一種時代的重任……

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附文：二十四孝例項：

一.《孝感動天》

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補穀倉倉頂時，從穀倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

二. 《鹿乳奉親》

鹿乳奉親

周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。

親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。

三.《蘆衣順母》

周閔損，字子騫，早喪母。父娶後母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失紖（zhèn）。父查知故，欲出後母。損曰：“母在一子寒，母去三子單。”母聞，悔改。

閔損，字子騫，春秋時期魯華人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾讚揚他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說： “留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。

四.《親嘗湯藥》

前漢文帝，名恆，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進。仁孝聞天下。

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太后所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。

仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。

五.《埋兒奉母》

埋兒奉母

漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺餘，忽見黃金一釜，上雲：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”

郭巨，東漢隆慮（今河南安陽林州）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。”當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一罈黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。 　郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。

六.《行佣供母》

後漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難。數遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不畢給。

江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革揹著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，傭力以供親。

七.《籠負母歸》

鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒髮衝冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她揹回家鄉。 後人有詩讚曰：

救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。