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  • 1 # 紫麒東來

    孤獨是一種主觀自覺與他人或社會隔離與疏遠的感覺和體驗,而非客觀狀態。孤獨是一個人生存空間和生存狀態的自我封閉,孤獨的人會脫離社會群體而生活在一種消極的狀態之中。

    一個人可在眾人參與的生活環境中,或者在眾皆歡樂的熱鬧社交場合而仍深感孤獨,也可在漫長的獨處中毫無孤獨感。孤獨是一種令人不愉快的負性情緒體驗,在孤獨心態下人們往往會感到寂寞、鬱悶、焦慮、空虛、無助、冷漠甚至絕望,常伴有銘心刻骨的精神空落感。

    然而,有時候,我們真的需要靜下來,一個人享受獨處的美好時光。 只有在獨處時,我們才能更深入的瞭解自己的內心。

    孤獨是一個人的狂歡。

    與其低質量的社交,不如高質量的孤獨。在獨處時,你可以:1.反省自身;2.看書學習;3.思考問題;4.尋找自我。最終,在孤獨的自處中,完成自我的升級。享受孤獨的人也就不再覺得孤獨!

  • 2 # 心底映雙紅

    孤獨是自成世界的一種獨處,孤獨者是自成世界、自成體系的人。我覺得,要孤獨的有質量,須從以下幾個方面做起:

    1.內心世界必須強大。心理學認為人類是群居動物,對群體具有普遍依賴性,當這種依賴性得不到滿足或自身排斥這種依賴的話,人就會選擇孤獨。選擇孤獨意味著脫離群體獨處,會感受不到群體帶來的溫暖和感情,只能靠自身強大的內心世界維持自我的世界。

    2.精神生活必須充實。孤獨的人都是思想者。有自己的精神生活,他們遠離喧囂,在自己的精神裡生活,如何才能做到充實?!首先要有個人奮鬥目標。其次要樹立正確的人生觀價值觀和世界觀。第三,要提高調控自我情緒的能力。

    3.從事工作必須專注。放一個屁選擇孤獨的時候,他的思想高度自由,每天面對的是真正的自己,絕大部分時間都在觀察、思考、學習身邊出現的各種新事物新情況,所以,必須要有專注力才能做到心無旁騖,使自己的思想和靈魂徜徉在自我的世界裡,並從中得到刺激和快樂。

    最後需要強調的是,護膚並非是空虛和寂寞,是一種理性的狀態,真正的孤獨,是能夠讓自己在紛繁複雜的環境中保持安靜,並找到自己的樂趣,是一種對生存更深刻的詮釋,同時也是種具有出色理想價值的精神狀態。

  • 3 # 山泉水墨竹

    什麼才叫孤獨?孤獨是一種主觀上與他人或社會隔離與疏遠的感覺和體驗的狀態。是一個人生存空間和生存狀態的自我封閉狀態。在日常生活中敢於孤獨或者能夠自己駕馭孤獨的人就是心裡狀態比較好的人。是個真正自律的人。

    他為了實現自己的一個階段的人生目標,或者要想從一切煩惱中擺脫出來,暫時徹底封閉自己,避免他人的打擾,排除一切外來干擾,做自己喜歡的事情,例如讀書充電,更新知識結構,當目標實現後,再回復原來的狀態。處理問題就會更加理智,意志力會更加堅強,人生經歷會更加成熟。有時也可以說敢於孤獨的人生成熟有質量的。

    人生有時候,真的需要靜下來,一個人享受獨處的美好時光。 只有在獨處時,我們才能更深入的瞭解自己的內心,才能使自己的內心更加成熟理智豐滿與強大。

  • 4 # 逸籬

    做自己覺得有意義的且想做的事,主要因人而異。

    無論是處在人群中還是一個人獨處,發現專注於做一件事的時候,後味很好,感覺"有質量"。

    比如我獨處時,會閱讀、寫日記 、壓腿 、運動、洗衣、煮飯 、整理房間還有追劇、刷網頁。

    閱讀和寫日記能幫助的整理思想、個人情緒。

    壓腿、運動能幫助我舒緩身體,釋放負面情緒。

    而洗衣、煮飯、整理房間能夠打理好日常生活,也能讓生活過得有質量。

    追劇,這得看作品的藝術性高不高,當然平時也喜歡看一些劇情老套的電視劇,會被吸引,看完過後,感覺是在浪費生命,雖儘量減少追劇時間,但人的低階趣味很難完全丟棄。

  • 5 # 5分鐘心理

    只要你的認知、意識、思維、境界、獨識不孤獨,那麼你的孤獨就是有質量的孤獨!

    孤獨是相對於人來說是獨處的一種境界,而人的整體上孤獨,那就包括你的身體,認知、意識、思維等方方面面自我封閉起來,與社會、環境、朋友、同事或親人等同樣是相對的隔離,這屬於實際意義性的孤獨。

    如果你只是身體上的孤獨,其他方方面面都在正常的運作,甚至是加快的運作,那麼你就不屬於這種實際意義上的孤獨。

    許多高階性研究的人員、作家、思想家、哲學家等,這些人都屬於有質量、有品位、有知識、有能力、有觀點、有思想、有境界等的孤獨之人。

    尤其是境界,當一個人的境界達到了一個層次的高度時,他似乎就會成為一位“孤家寡人”,因為他的孤獨所造就出獨到的個人思維,是很難與平庸社會上的環境相融合的,營造出自我孤獨,也正是這樣人的一種較為“極端”的需求。

    但是這些人的大腦,似乎始終與外界相連而互動著,所有個人的經歷和體驗,都在意識思維當中不斷的發酵,而醞釀出更多的與人類進化和人的成長過程中需要思考的問題出現。

    古人曾說“大家出於孤獨之人者”,事實也證明確實是這樣,諸葛亮,孤居茅廬成就用兵之道。鬼谷子,山中獨居,造就偉大哲人典範等等。總之有太多的,所謂孤獨之人最後都成為後人稱道的,大家師典。

    孤獨,可以稱道為一種環境,清靜、優雅與嘈雜分離,人在其中,會有置身處地的感覺到一種“傲骨清高”的氛圍,雖盡在其中,但思慮卻紛飛於世外桃源,讓孤獨的靜雅促成了思維的源泉。

    性格孤傲、似有偏好、自我認知、思維奔放、觀點獨到的偉大哲理,多出於孤獨之人的意識思維而造就的,是自我人生的感嘆,更是對社會發展的探索和人類進化的演繹過程的統領專研和認識。

    孤獨之人造就了他們獨立的意識和散發性的思維,泛化性的去概述人類在進化和發展的過程中的哲理性的分析,更為重要的是總結先人掠過的真理性的思維概念,來警示後人的人生哲理。

    要想把孤獨變成一個真正有質量的孤獨,非常人所能及,他需要你的知識,你的思考,你的觀點,尤其是你的全域性觀念能夠泛化到什麼程度?這一點也是非常重要的,一個有質量的孤獨之人,他所面向的是社會性的,是全域性性的,是泛化性的。

    總結

    要想讓孤獨有質量,那就需要你,人生可以孤獨,但你的大腦裡面所有的東西不能孤獨,因為可以讓你的孤獨之身透過大腦,產出大量有益於人類發展的哲理,警醒人類偏袒性的認知思維無度的發展,客觀而理性的展現人生髮展的道理。

    有質量的孤獨,看似孤獨而非孤獨,因為這種孤獨所造就的大腦廣泛的繫於自然、聯於社會、服務人類、警示未來。

    有些孤獨是自我封閉造成的孤獨,是封閉型的孤獨,屬於病態的孤獨。

    而有些孤獨,看似孤獨而非孤獨,更不是自我封閉造成的孤獨,是自我營造出的孤獨境界,這是一種獨到的生活品味,只有這種孤獨的境界,才能讓這種孤獨之人,高產出偉大的作品和成就。

    此回答所表述的孤獨之人,非病態型的孤獨症之人。

  • 6 # 村民評論社

    我認為有質量的孤獨不能叫做孤獨,那叫忘我。

    普通意義的孤獨。

    我們通常所說的孤獨就是,一個人孤獨的活著,和這種狀態下的心裡體驗。

    這種心理體驗通常會是,落寞,寂寥,空落落。

    在這種狀態下的人大多是比較消極的,無所事事,一個人悲觀的體驗著自己的孤單和無助。與其說孤獨,倒不如說是自閉。

    孤獨如何才能和有質量發生關係?

    有的人,看似形隻影單,獨來獨往,還有些不合群。可能被世俗的認為,他是孤獨的,是自閉的。

    然而,他的內心確是充實的,沒有失落感,沒有無助感。也從來沒有想得到來自別人的慰籍。

    因為,他心中有目標,腳下有方向,。他知道自己所做的事情只能獨立的去做,他明白唯有與世間保持一定距離才能有所成。

    於是我們可以看到許多因為“孤獨”而創作出來的偉大的經典之作。

    這或許就是一種,高質量的孤獨吧。

  • 7 # 連城珏玉公子

    那麼問題是:“什麼才算是孤獨?”

    孤獨這種情緒多為主觀的情緒,或者周邊的環境,人或事造就了這樣的感知。分開來看,孤表示的是一個人個體,獨是有一種傲骨在其中,男孩體會到了孤獨才會真正變成男人。

    既然是孤獨,那麼就不能消極的去面對生活,在某種環境中不適應、在人群中有些另類都會造就這種情緒,既然是特立獨行,我個人認為,要做到底。

    保持本心很重要,在這期間是一個充實自己的大好機會,學習是這個階段最重要的事情。萬般皆下品惟有讀書高,花開花落雲捲雲舒這是自然規律,知識學以用之這是對未來的打算。

    孤獨的人總是有一顆不落俗套的心,世間幾般艱難困苦自己努力去體會,人食五穀雜糧,嘗得人間百味,有誰能逃脫輪迴呢?

    勤於體:人間能有多少是非事,更多的是立場和價值觀不同的衝突罷了,融入生活熱愛生活,人嘛,多動動手去做事,多走走路去學習。

    存善果:人性本良善,世間所有美好均是如此,灑脫而執著。切不可懷抱妒怒之心,活的自在些,與人為善,便得到了一生之德。守初心:努力的時候不要忘了看看自己回頭的路,是否走的倉促,去的急躁,人生行正道,不可因貪嗔痴而誤了方向,初心不改,光明磊落。

    “行到水窮處,坐看雲起時。”就算是自己要出世,也要去的灑脫,發現世間美好,享受生活,享受孤獨的時光。

    陽明先生九死一生龍場悟道終成聖人,越王勾踐臥薪嚐膽三千越甲可吞吳,楚人卞和不為強暴失去雙膝堅持真理得和氏之璧,玄奘西行千辛萬苦得大乘佛法歸來終成一代宗師。

    孤獨是成長的必經之路,若沒有了信仰,一切變成了空談。

  • 8 # 金小妹呀

    只要你的認知、意識、思維、境界、獨識不孤獨,那麼你的孤獨就是有質量的孤獨!

    孤獨是相對於人來說是獨處的一種境界,而人的整體上孤獨,那就包括你的身體,認知、意識、思維等方方面面自我封閉起來,與社會、環境、朋友、同事或親人等同樣是相對的隔離,這屬於實際意義性的孤獨。

    如果你只是身體上的孤獨,其他方方面面都在正常的運作,甚至是加快的運作,那麼你就不屬於這種實際意義上的孤獨。

    許多高階性研究的人員、作家、思想家、哲學家等,這些人都屬於有質量、有品位、有知識、有能力、有觀點、有思想、有境界等的孤獨之人。

    尤其是境界,當一個人的境界達到了一個層次的高度時,他似乎就會成為一位“孤家寡人”,因為他的孤獨所造就出獨到的個人思維,是很難與平庸社會上的環境相融合的,營造出自我孤獨,也正是這樣人的一種較為“極端”的需求。

    但是這些人的大腦,似乎始終與外界相連而互動著,所有個人的經歷和體驗,都在意識思維當中不斷的發酵,而醞釀出更多的與人類進化和人的成長過程中需要思考的問題出現。

    古人曾說“大家出於孤獨之人者”,事實也證明確實是這樣,諸葛亮,孤居茅廬成就用兵之道。鬼谷子,山中獨居,造就偉大哲人典範等等。總之有太多的,所謂孤獨之人最後都成為後人稱道的,大家師典。

    孤獨,可以稱道為一種環境,清靜、優雅與嘈雜分離,人在其中,會有置身處地的感覺到一種“傲骨清高”的氛圍,雖盡在其中,但思慮卻紛飛於世外桃源,讓孤獨的靜雅促成了思維的源泉。

    性格孤傲、似有偏好、自我認知、思維奔放、觀點獨到的偉大哲理,多出於孤獨之人的意識思維而造就的,是自我人生的感嘆,更是對社會發展的探索和人類進化的演繹過程的統領專研和認識。

    孤獨之人造就了他們獨立的意識和散發性的思維,泛化性的去概述人類在進化和發展的過程中的哲理性的分析,更為重要的是總結先人掠過的真理性的思維概念,來警示後人的人生哲理。

    要想把孤獨變成一個真正有質量的孤獨,非常人所能及,他需要你的知識,你的思考,你的觀點,尤其是你的全域性觀念能夠泛化到什麼程度?這一點也是非常重要的,一個有質量的孤獨之人,他所面向的是社會性的,是全域性性的,是泛化性的。

    總結

    要想讓孤獨有質量,那就需要你,人生可以孤獨,但你的大腦裡面所有的東西不能孤獨,因為可以讓你的孤獨之身透過大腦,產出大量有益於人類發展的哲理,警醒人類偏袒性的認知思維無度的發展,客觀而理性的展現人生髮展的道理。

    有質量的孤獨,看似孤獨而非孤獨,因為這種孤獨所造就的大腦廣泛的繫於自然、聯於社會、服務人類、警示未來。

    有些孤獨是自我封閉造成的孤獨,是封閉型的孤獨,屬於病態的孤獨。

    而有些孤獨,看似孤獨而非孤獨,更不是自我封閉造成的孤獨,是自我營造出的孤獨境界,這是一種獨到的生活品味,只有這種孤獨的境界,才能讓這種孤獨之人,高產出偉大的作品和成就

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