當時和當時之前的時代都是天子分封制 各路諸侯勢力和底盤都很強大 天子都是 依靠諸侯進貢的財富來維持軍隊 之前夏商是因為一代（暴君）引起諸侯眾怒而滅亡 而周是幾代（昏君）來一點點的敗家的 從周厲王失民心周宣王失強大軍隊周幽王失諸侯支援！東周後天子基本沒有任何威望 強大的諸侯取代就會被其他諸侯共同討伐和瓜分直到秦惠文王之後才有一家可抗衡其他所有諸侯的勢力 這樣才走向閉幕 當然之後的趙國崛起又使得統一延遲了近百年 因為趙武靈王和趙文王兩代明君能抗衡於秦和楚.齊的老本有一點

主要還是禮儀。春秋戰國時候，（特別春秋時期，戰國時候禮樂開始奔潰，局面走向混亂並最終結束周朝），比較講究禮儀的，有一整套的比較完善的禮儀，大家都去遵守。 宗法分封制，嫡長子繼承，並享受祭祀天地祖宗的許可權。天子是這麼確定的，諸侯也是這麼確定和繼承來的，所以局面相對穩定。 如果有人不守，爭奪本不該屬於自己的土地和王位，那基本天下共擊之了。 就算強如霸主，比如第一霸齊桓公，就是帶頭講究仁義禮儀，主持公道，並承認周天子的宗主地位的，天下信服。基本上整個春秋，表面上都是遵守禮儀的，就算大家再怎麼爭奪地盤。比如打戰，打輸了的敗退之後基本不追趕，追到多少步就不追了。 所以春秋還是挺有意思的。 戰國開始，仁義禮儀漸漸的沒那麼遵守了。 當然也跟中原之外的國家的強大崛起有關。比如秦國，楚國。發展中，改革創新的時候，就沒管的那麼多了，偏向實用。 總體來說，周朝800餘年，分春秋和戰國，周天子的京畿之地和實力其實一直都不強，甚至要依附強大的諸侯國，如此，更多應該說是禮儀文化的作用使然。

春秋戰國時期，由於大周王朝仍在，又無能討伐，對峙的局面相對長。而三國屬秦始皇統一中國後，天下大統成為共識，誰都想稱帝，而又不偏居於偶，自命天子，其餘的諸侯均為冒充貨，必須剿滅。

春秋各國都是周邊分封下出來的，那時候社會風氣注重禮儀，一般國家發生戰爭只是相互攻擊，只要你服輸就行（和北洋軍閥相似），到了戰國時期就成了主要以兼併別的國家為主，實力小的就要被實力強的吞併，到了後期大一統思想更加濃重，有原來大大小小的幾百個國家剩下七個主要國家，直到秦始皇吞併六國大一統！

當時和當時之前的時代都是天子分封制

各路諸侯勢力和底盤都很強大 ，天子都是 依靠諸侯進貢的財富來維持軍隊 。

之前夏商是因為一代（暴君）引起諸侯眾怒而滅亡 。

而周是幾代（昏君）來一點點的敗家的 ，從周厲王失民心 ，周宣王失強大軍隊 ，周幽王失諸侯支援！

東周後天子基本沒有任何威望 ，

強大的諸侯取代就會被其他諸侯共同討伐和瓜分，直到秦惠文王之後才有一家可抗衡其他所有諸侯的勢力 ！

這樣才走向閉幕 ，當然之後的趙國崛起又使得統一延遲了近百年 。

因為趙武靈王和趙文王兩代明君能抗衡於秦和楚.齊的老本有一點

動亂之所以這麼長，原因有很多。說幾點，第一，是制度僵化，現在越來越多的歷史證明了“紂無道，起而伐之”這句話很可能是勝利者的特權之一，西周當年是趁著商朝主力去東夷平叛，造成內部空虛，被趁虛而入的，自然而然的要大書特書紂王怎麼怎麼的了，所以自然而然的有了後面的三監之亂，武庚反叛（人家兒子不服啊）。為了鞏固階級統治，大封功臣宗室，當然不可否認的是在當時確實起到了極大的作用，鞏固了統治，也擴大了疆域。但是，隨著社會生產力的發展，井田制也逐漸的落後，西周最後的天子，也確實不是個東西，他的前任也不怎麼的，這樣下來實力自然就不行了，強幹弱枝變成了強枝弱幹了，還自己作死，烽火戲諸侯，只能玩完，改朝換代了。

第二，周平王也不是東西，本來你爹幽王，想換了你，讓你兄弟當接班人，你有想法，想反對，這沒錯，（紮根在中國幾千年的宗法制，嫡庶有別，不可否認到現在也沒有完全消除。）而且當時天下諸侯也肯定同情你，宗法制在那擱著呢。可是你不該引外人來助威啊，都是諸夏一家子人，關起門來自己解決，肉爛在鍋裡，這屬於人民內部矛盾。可是你引犬戎入室，幫你上位，事實上最後人家不是真心幫你，臨走吃幹抹淨，還順帶著一把火燒了鎬京，省的你後期打掃了，直接的平王東遷，這一下就由人民內部矛盾轉化成敵我矛盾了，你在諸侯心裡直接掉價了，鄙視你。我們的天子居然是這德行，華夏衣冠居然跟蠻夷搞一起了，丟不起那人，人家打心眼裡開啟看不起你了。

第三，平王甭管怎麼說吧，好歹也算是繼位了，當了一把手，結果呢發現以前的這些個臣子不怎麼恭敬了，不請示彙報工作了，逢年過節也不怎麼送禮了。當然想著重振天子雄風了，可偏偏自己又沒掂量一下自己的斤兩，跟鄭國打架，折了，肩膀還捱了一箭，丟人啊。本來諸侯就人心不穩了，但大家心裡也知道你是天子啊，明上的大家長，可這一下完蛋了，大家發現原來天子也就那麼回事，射他一箭能咋的，咱手裡兵啊，怕啥。天子威嚴掃地，一落千丈，以前開會沒人聽，現在開會乾脆就沒人來了。

第三，人心思亂，要不孔子說禮崩樂壞，周天子說話不怎麼管用了，而且分封制到現在了，一個燒餅就那麼大，你多吃一口，我就少吃一口，憑什麼啊，都是宗室功臣之後，誰也不差誰。你打我我打你，都開始有自己的小算盤了，反正大領導現在不管事了，就是管事咱們也不聽了。天下開始亂了。

總結起來，首先，制度的發展沒有跟上生產的發展，只能打破舊的社會制度建立新的了。其次，人治社會，不是法治社會，領導人的智商高低，直接影響了政權的鞏固。第三，這個原因也是第一個原因的發展，制度僵化，分封到最後，一代代的龍子龍孫太多了，社會資源不是無窮盡的，一代代的分封，親戚越來越來，天子手裡的東西越來越少，慢慢實力就不怎麼地了，腰桿越來越軟了。所以，天下開始亂了。一亂就亂了三百年，子弒父，弟殺兄。

引用座山雕的一句話“人心亂了，隊伍不好帶了。”

今天我就不拋書包賣弄歷史知識了，這些找度娘都可以知道，重溫一次中國歷史而已。

單聊春秋戰國為什麼歷時長，邊嗑瓜子兒邊侃大山，一杯清茶一把大葵扇：

夏商周就掠過了，直接進入春秋戰國時期，周朝之後諸侯峰起，能成為一方霸主必然手段魄力是出類拔萃的，當你被大夥擁戴到主攻的位置，哪怕曾經一屆布衣也會雄心燃起，因此，春秋是強者奮鬥篇。是逐鹿中原一統天下的共同目標，在完成這個終極目標可不是一兩代能做得來的，畢竟群雄林立，沒有超強的政治軍事經濟手段是無法突圍而出，打江山難，守江山更難，因此強者打下的基礎要多代夯實，弱者被淘汰，不斷更迭，不斷上演弱肉強食。

因為有強者必然有智者，兩者缺一不可，春秋戰國的智者多如牛毛，孔子，墨子，魯班，孫子，。。。皆出在春秋，這些世外高人的湧現完美了人民的思想，禮教，軍事素養，為人處世。既可以說是愚民，又可以說開智。

在如此即統一又矛盾的社會里，每個人為了自己的事業而奮鬥，為了不被淘汰，為了生存而抗爭，只要有一點希望，就不安分，相信強者法則。所以沒有誰服誰誰怕誰，至死方休。這就是春秋歷時千秋萬代的本質。

直到商鞅變法後大秦一統中華才結束這個遊戲，從此遊戲規則改變。無論朝代怎麼更迭，只有一個皇，這是後話。

春秋戰國期間各種思想、各種制度競相出現，發展模式也不盡相同。要完成帝國的統一隻有不斷經歷戰爭檢驗各種制度的優越性和生存性，最後擇優而存，不能適應人類歷史發展的便被吞併。

秦國由於實行了商鞅所主導的制度變革，形成了不同於六國的人才選拔制度------即廣泛招納各國賢士，任用有才之士，大大提高了政府的決策質量和工作效率，而六國仍是貴族掌權，整治黑暗。所以單憑僅此一點，秦國制度的優越性變得到體現，從而在殘酷的兼併戰中一舉擊敗東方六國，統一四海。

戰爭大部分時候是人類社會進步的推動器，它淘汰舊的、落後的、保守的制度與體系，形成更適合人類生存的社會環境。

因此春秋戰國的五百年的兼併戰爭其實就是一場人類社會制度的漫長進化過程，最終更適合社會發展的秦國勝出，而其他落後制度的國家就被淘汰滅亡了。

春秋戰國自西周的周幽王被犬戎滅亡（BC.770），周平王遷都建立東周，到秦始皇統一六國（BC.221），其間延續了近550年。其時間比後世的任何朝代都要長，之所以能延續那麼久，是由當時的政治體制、經濟發展、軍事水平等等錯綜複雜的關係所決定的。

周朝的諸侯國一般都是因為有功於朝廷而獲得土地的賞賜，自由發展起來的。在東周初年時，在周朝的領地範圍內還存在著140多個諸侯國。從政治地位上來講，它們是平等的，而且在沒有能力抗衡周朝時，它們也是得服從周天子的。周天子雖然沒有能力對付諸侯國，但是誰不聽話，它號召其它諸侯國去滅掉它還是能做到的，而且諸侯國也很樂意幹這種名正言順地分土地的事情。所以，相互之間是有制衡的。它們共同的敵人只有會搶佔土地資源的北方外族。在這種情況下，誰都很難一家獨大，取周而代之。

在傳統的生產條件下，國力主要依靠土地資源個人力資源，因此，諸侯國誰都難以快速富強、傲視群雄。自然條件較好的是齊國、晉國和楚國，但誰都不願意讓它們強大起來，此消彼長，因此，出頭鳥總是要挨大家打的。

由於政治、經濟的原因，軍事上也就誰都沒有能夠在軍隊數量、裝備上產生壓倒性的優勢。所以，唯一的出路只能慢慢吞併，積小為大。

於是，在春秋時經過百餘年的爭鬥，140多個諸侯國中的小國逐漸被吞併，並形成了“五霸”，到春秋末期，僅剩下20多個諸侯國。經過戰國的重新洗牌，各個大國相繼進行了變法改革，最後剩下七雄。又經過合縱連橫的較量，最終秦國各個擊破，統一了中國。

春秋戰國時期其實是一個人類社會轉型的歷史時期，奴隸制社會轉變為封建社會撤裡面所消耗的東西所經歷的歷程是不在其中體會的人是難以體會到的。

秦國建立以後，秦始皇統一六國豪情萬丈，邀請天下的有識之士一起舉辦了一次晚宴，在這次晚宴上面，秦始皇當眾向大家詢問究竟應該推行郡縣制度，還是應該推行分封制？那一場辯論幾乎沒有人站在秦始皇的這一方替秦始皇說話，大多數人群情激憤，要求推行西周的分封制度。

很多人都覺得很奇怪，說封建制度也就是中央集權制度，在秦始皇的秦國已經得到了很好的應用，為什麼這些人還得拼了命的去維護一個已經沒落的分封制度呢？這些人難道不明白秦國統一六國使用的就是中央集權制度嗎？

其實把當天一個反對秦始皇代表的話總結起來就一句話，祖宗之法不可違！當時話說出來沒有這麼難聽，被人能夠用很多華麗的辭藻，把這句話變成一句好聽的話，也變成一句大家都認同的話，但是他不會從實際出發，問題他只會從歷史上面生搬硬套。

任何一條路，都是從第一步築基開始做起，千里之行，始於足下，可要想邁出這第一步，其中的困難著實讓人感覺咋舌，這也就是為什麼歷代的先驅者都會遭到其他人的尊重，和常人不能享知識與天下為敵，行使自己內心的正義和新思想，這些人是這些先驅者才是整個人類社會推動的第一助力。

對於春秋戰國時期的人來講，他們所經歷的是一次思想上面的變化是聯合在一起組建一個大家庭，也就是形成一個巨大的國家，還是按照原先的那樣各幹各的各自維持各自的生活，每一點都有自己的理由，每一個都有自己的優勢，但是從歷史發展的角度來講，國家趨向於統一整個中原統一成一個完整的農。人更文明是歷史的必然，但是當時的人並沒有看到這一點，只是著眼於眼前的利益，大家貨幣不通，語言不通，文字不通，為什麼要聯合成一個巨大的國家呢？

那麼這種情況之下去統一整個中原的國家，所面臨的阻力就變成了所有人，只有當一個能夠晶石踏出第一步的人，能夠擁有巨大意志的人去執行這一個國策，那這一步路才算是踏實的走出來了。

很顯然，秦始皇的千古一帝其最重要的一條便在於將分封制度徹底廢除，而將封建制度完整地推行的下來，而且不打折扣的那一種，也正是秦始皇率天下之先所做到的，這一點也為接下來後是千年影響深遠。

我們所無法理解的就是在那個時代，在那種知識條件之下，當時的人的內心究竟有多麼深刻的思想禁錮去反對這種歷史浪潮的推行，也正是因為如此漫長的亂世對於我們來講是一個不可理喻的事情，所有人都祈求和平為什麼不去統一呢？是不是？