在電視上，我們所看到的這種官員所穿的這種能拍打的袖子，在過去被稱作為是“馬蹄袖”。“馬蹄袖”原來模仿的是明朝時期的箭袖，後人在箭袖的基礎上進行了改進，講袖口改成半圓形的，又因為袖口的形狀很像是馬蹄，於是便取名為馬蹄袖，也就是我們現在在電視上所看到的服飾。那麼官員們跪拜時為何會拍拍袖子呢，主要有以下幾點。

1.兩袖皆清風

古人對於衣袖很有講究，衣袖可以在裡面縫個兜然後裝很多的東西，這在影視劇中我們並不少見，某一個大臣可能將一些銀子從袖子中拿出來，也可能將一些皇帝的信件塞入袖子中。古人有個成語叫做兩袖清風，說的就是袖中根本就沒有任何的東西只有清風而已。這個成語也表明自己是一個非常廉潔之人，從來袖子中不帶任何的財物。

2.防止攜帶暗器

古人會用袖子來藏一些物品，由於當時的滿清政權並不是受害人所愛戴，所以滿清的君王對漢臣還是有所忌憚和牴觸的。這種不信任直接導致了雙方見面時要有一定的安全性檢查，但是對於一些重臣肯定不會讓其他計程車兵來檢查自己的。所以在覲見皇帝之時，必然會將袖子拍下去，然後證明給皇帝看，自己根本就沒有帶任何的暗器來對皇上有所威脅。這樣不僅給了自己的面子，而且還打消了君主的疑慮，其實這也是一種雙贏的表現。

3.撣去風塵

古人有一句話叫做風塵樸樸，大臣在覲見皇帝之時，是從外面進來的。所以雙方都會認為大臣的身上會有一定的灰塵，這樣面對君主是不恭敬的。正所謂拜佛時都要沐浴更衣，何況是覲見君主呢，雖然做不到沐浴更衣這一類，但是起碼的禮節還是有的，所以大臣必然會先撣一撣身上的灰塵，然後用自己最潔淨的身體狀態來面對自己的君王。

4.表忠心

其實無論是出於何種目的最終的原因就是為了給皇帝表達自己的忠心。皇帝最看重的還是大臣的忠心，禮節到不到位那是給其他人看的。作為一個異族統治的王朝，面對一個如此龐大的異族子民們，滿清的統治者其實心中還是沒有底的。在大臣俯首帖耳跪下去的同時也是，慢慢的給統治者以自信心。古人對於心誠有一個非常貼切的成語，那就是五體投地。

大臣跪的時候，將自己的袖子都放下來證明自己已經完全臣服於面前的這位帝王，沒有任何的反抗與私心。這種狀態是帝王們最想要的，臣子的態度若是極其恭順，那麼他必然會得到統治者的青睞以至於自己的官位會亨通。

清朝官員拜見皇帝和上級時拍兩下袖子，最重要的原因那就是看看大臣們有沒有藏帶武器之類的。

自古以來行刺皇帝之事，每個朝代都有發生，這也是皇帝最害怕的一點。在古代人的衣服袖中是可以放東西的，萬一有人有異心要行刺皇帝，兇器在衣袖裡藏著，那後果可想而知了。所以拍袖子也就成了皇帝測試官員們是否有異心的方法，慢慢的也就成了一種形式了。

清朝大臣們下跪前啪啪的拍兩下袖子，然後跪下來。其實並不只是拍拍袖子，而是要把自己衣服上的袖口翻下來。

清官所穿的袖子是滿族服飾所特有的，模仿的是明朝的箭袖，在這基礎上又進行了改良，在本來就比較狹窄的袖口的前邊，再接一個半圓形的袖頭，因為形狀似馬蹄，所以稱做馬蹄袖。這個半圓形的東西平時可以放下來保暖，在打獵、射擊的時候，蹄袖又能束口，起到保護手腕的目的，可以說是大有用處。

清軍入關後，雖然過上了錦衣玉食的生活，很少再去騎馬打獵，但這種服飾卻被保留下來，有雖做官治國也不敢忘本之意。據說，清太宗皇太極下了道指示，為了讓滿族子孫不忘騎射本領，文武官員的官服都要帶有箭袖。馬蹄，滿語叫“哇哈”，見到皇帝就要“放哇哈”，這是面聖的硬性規定，必須將馬蹄袖翻下來，然後兩手伏地跪拜行禮。

我們在清宮劇裡看到的拍袖子，其實就是為了把袖口放下來，甩袖利於袖口自然下墜，同時手又自然藏於袖中，既美觀又實用。

這種強制性的禮節背後又隱藏著怎樣的寓意呢?

1、表示忠誠。把袖口翻下來，再兩手伏地行跪拜禮，意在表明願效犬馬之勞，為皇上赴湯蹈火。

2、表示清廉。要知道封建社會永遠不可能避免貪汙受賄的現象，但是每個人又都拿“兩袖清風”當成自己的遮羞布，拍拍袖口可以在一定程度上表明自己身上沒有太多的金錢，兩袖清風，做官清廉。

3、表示沒藏暗器。看了歷史劇我們就知道，古裝中的袖子堪稱“百寶袋”，什麼都能藏。覲見之前拍打一下袖子，讓皇帝聽聽裡邊沒有金屬碰撞的聲音，表明身上沒有暗藏匕首等兇器

4、表示禮節。中國有一種表示尊敬的禮節叫“沐浴更衣”，清朝學習了中原文化之後，更加註重尊卑有序。所以跪拜之前拍打一下袖子，更能表示下級對上級的尊重。

清朝入關之後，漸漸被漢文化所融合，同化，很多禮儀被去除，但是有一項禮儀卻始終保留了下來。

我們在影視劇中常常看到的每次大臣們覲見皇帝時拍兩下袖子下跪說“喳”的場景，都會拍幾下馬蹄袖，這是為什麼呢？

此事說來話長啦，得先從趙武靈王胡服騎射說起。春秋時期中原人寬袍廣袖，雖然顯得風度翩翩，溫文爾雅，但打仗時候碰見胡人的快馬硬弓就有諸多不便（那情形可以自行腦補，我們還沒開始擺對姿勢來個“子曾經曰過“，對方詭異的一笑，一棒子已經敲了過來）。所有改革，學習胡人長處，後來果然軍力大漲，民風開始彪悍。

後來這就形成了北方的文化而固化下來，這種袖子又被稱為“箭袖“，大抵是因為初從軍人開始（便於作戰），後又“軍轉民“，因為同樣便於勞作。其邊緣加厚，作戰或勞作時捲起

，天冷時放下。滿清之人在邊緣部分袖口哪裡加了半月形裝飾，形狀似馬蹄，就變成了“馬蹄袖“ ，滿語稱為“哇哈 “。

那為何官員們下跪前要“啪啪“拍兩下呢？同樣大有講究：

首先是表示沒有攜帶武器，比如說屠龍刀，倚天劍，小李飛刀，血滴子什麼的。這點至關重要！因為咱們華人啊，防人之心不可無嘛，比如古人喝酒要碰杯。為何？那是怕人下毒，碰下杯，酒濺到別人杯子裡了，要死就一塊死，Who 怕 Who啊？

再就是表示清潔無汙，代表對尊者的尊重。

其次，表示雙手空空，未攜藏金銀，表明俺不是來行賄的，俺這是兩袖清風，嘖嘖，晚上八大胡同一聚？

再有，雙手遮於馬蹄袖之下，表明閣下虎軀一震，四方臣服，鄙人願孝犬馬之勞。

怎麼樣，小小禮儀卻藏著如此多的心思，古人厲害吧？

願中華禮儀之邦的優秀傳承能薪火相傳，生生不息，祝福你！

清朝是中國最後一個封建王朝，在清軍入關之後由於是滿人的天下，因此有很多禮儀與原本的漢朝庭文化大不相同，我們都知道滿人是馬背上的民族，這樣一來就被一下讀書的人鄙視，後來清朝文化受漢文化的薰陶，逐漸的與漢人漢文化融合，眾所周知清朝有許多繁雜的禮儀，在去除了許多禮儀之後有一項被保留了下來，那就是我們經常在影視劇裡面看到的大臣拜見皇帝都會拍拍自己的馬蹄袖。

這樣做原因有3個，第一原本是女真族的後代，是一個馬背上的民族，作為遊牧民族在長期的遊牧過程中滿族人註定不會像漢人一樣穿寬袍大袖，他們會選擇比較輕便的馬蹄袖作為平日的著裝將手腕緊緊的裹住這樣方便他們在馬上騎射，尤其是戰爭的狀態下比起漢人的衣服大袖方便。由於滿人入關之後漸漸的融入了漢文化學習漢人穿起來寬袍大袖這也是對漢文化的一種崇拜。

第二就是表示對皇帝的尊重。這個面見國家領導人要過安檢是一個道理，寬袍大袖甩袖子拍拍兩下可以檢驗有沒有攜帶武器，電視劇中我們不難發現古人的袖口上都有口袋的，為了防止有人圖謀不軌將武器放手指當中，拍拍袖子這樣即能顯示自己沒有攜帶武器，也可以顯示對皇帝的忠誠。

第三就是我們最經常說的兩袖清風。為了向皇帝表明自己的清正廉潔，漢文化中經常提倡的就是兩袖清風的做派，皇帝希望自己的官員能夠做到公正廉潔，希望他們不要貪汙腐敗，拍拍袖子也是為了證明自己沒有貪汙腐敗的表明立場的做法，當然如果真要貪汙腐敗也不會在上朝的時候將貪汙款放袖子裡面，一般越心虛拍的越大聲，所以拍的越大聲貪汙的越多吧！

在古代，“禮儀”是非常重要的，特別是在面對皇帝的時候，禮儀方面更是要嚴謹。而在清朝時期，大臣們在給皇帝行跪拜禮之前，會有一個甩袖子或者說拍袖子的動作，這是什麼原因呢？

面見皇帝，禮儀方面是很嚴謹的，一旦出了錯，搞不好是要被處理的，所以清朝的大臣們在行禮之前，拍兩下袖子這個動作，不是大臣心血來潮拍著玩的，而是這個動作有著“內涵”。

清朝是由滿族人建立的，在入關之前，滿族人是以遊獵為生，他們在服飾方面，袖口是窄的，這樣運用手臂比較靈活，方便射獵。而在這個窄的袖口部分，還接有一個“袖頭”，這個袖頭是半圓形的，長的像個馬蹄，所以有“馬蹄袖”的名稱。

這個馬蹄袖的作用可不是說體現在裝飾上，而且對手有著一個保護作用，平時可以把這個馬蹄袖挽起來，而在射獵的時候，把這個袖頭放下來，能覆蓋住手背，在冬季的時候，不管是射箭還是騎馬，這個馬蹄袖能夠起到一個保護手的作用。

所以，在清朝政權建立之後，皇太極下了個命令，就是朝堂上文物官員的服飾都必須帶有這個袖子，以示不忘滿族騎射本領，而大臣平時可以把袖子挽起來，但在朝見皇帝時，不管是甩還是拍，總之，要把袖子放下來，之後再行跪拜禮。

對皇帝來說，安全問題是大問題，古代也沒有類似金屬探測器的東西，萬一有圖謀不軌的大臣，藏個什麼小暗器的去見皇帝，就容易出事，而因為古代服裝的原因，袖子藏暗器的可能性很大。

所以，清朝大臣在面見皇帝時，拍兩下袖子，進行一種自我證明，沒有暗器，以示忠心。

還有一種拍袖子的說法，就是拍去“灰塵”，不管身上有沒有灰塵，拍兩下，表示出那個意思。畢竟是見皇帝，不能不乾不淨的，這種拍拍袖子，就是撣去灰塵，以乾淨的狀態來面見皇帝，以示尊重。

滿族服飾男子所穿的是帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或者穿長袍外罩對襟馬褂。馬蹄袖是清代滿族男女旗裝之袖式，亦稱箭袖，清初，滿族男子所服旗裝，袖口較窄，袖端多加一長可露指的半圓型獸皮（後改為布質），因其形狀酷似馬蹄而名之馬蹄袖，清朝大臣在下跪前，為何要拍兩下袖子呢？

清代滿族基本都編入八旗，有旗人之稱，故這種滿族男女老少四季皆宜的服裝被人們稱作旗裝。清初男子旗裝為圓領、大襟、馬蹄袖，四面開叉，係扣袢，腰中束帶，四面開叉是為了騎射自如，馬蹄袖的優點是征戰、打獵時射箭方便，禦寒保護手背。清中期以後，馬蹄袖式的服裝漸漸從便服轉為禮服，便服多為平袖。

馬蹄袖服飾

馬蹄袖源於明朝的箭袖，在本來就較窄的袖口前邊，再接一個半圓形的“袖頭”。而衣服喜歡用青、藍、棕等色的棉、絲、綢、緞等各種質地的衣料製作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮製烏拉。

滿族婦女的傳統服飾是旗裝，它的特點是立領，右大襟，緊腰身，下襬四面開衩，古旗裝有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。

女子旗裝

女式旗裝基本與男式相同，只是多一些服飾而已。女式旗裝除了也是直立式的寬襟大袖長袍外，下襬及小腿，有繡花紋飾。滿族婦女往往在衣襟、領口、袖邊等處，鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，根據季節變化，還可分為單、夾、棉、皮等幾種。

隨著社會的發展，男旗裝逐漸廢棄，女旗裝則不斷演化，由寬腰直筒式逐漸變成了緊身合體的曲線型、流線型。

馬蹄袖在平時的時候袖口多會捲起，在辦公事、喜慶節日、拜見上司、叩見長輩時，必須先放下馬蹄袖，才可以行拜見禮。所以拍袖口也是有原因的：

官員朝見時會拍打袖口

原因一：兩袖清風。腐敗問題是政治上的一大難題，清朝官員為了向皇上表明自己為官清廉，不收賀禮。拍袖子表明自己兩個袖子裡沒有私藏金銀，所以並未發出銀子碰撞的聲音；

原因二：對皇上顯示尊重。古代有一種表示尊敬的禮節叫沐浴更衣，清朝入主中原後，受漢文化的影響，知道尊卑有序，所以拍打一下袖子能表明官員對皇帝的尊重；

原因三：可向皇上表示忠誠。清朝官員朝服袖口的“哇哈”特別像馬蹄，放下“哇哈”之後就像是在和皇上表明自己願意為皇帝效犬馬之勞；

上朝覲見

原因四：為了乾淨。大臣入朝面聖的途中難免會粘有些許土灰，在朝見皇帝時，這樣的情況是對皇上的不敬，所以這樣拍打兩下便可以拍掉袖口上的土灰，這樣還增加了儀式感。如果去掉這個步驟，直接下跪就沒有那麼有氣勢了。

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