歷史上出現過三部易，夏朝的連山易，商朝的歸藏易，周朝的周易。連山易的首卦是艮卦，歸藏易的首卦是坤卦。而周文王在著周易的時候，調整了卦的順序，把乾卦放在首卦，可見作者對乾卦之理的推崇程度。

那麼，乾卦到底講了什麼呢？

乾卦講的是一條龍的一生。龍，行雲降雨，神變莫測。升則飛騰於宇宙之間，隱則潛行於波濤之內，隱芥藏形。即使能升能隱的龍，也有從幼年到老年的成長曆程，也有不得其時和任運自在的不同境遇，所以龍的一生也就是人的一生，乾卦也就記錄下周文王對人生的思考。

讓我們來看看乾卦寫了什麼。

《易經·乾卦》

卦辭：乾，元亨，利貞。

象曰：天行健，君子以自強不息。

【譯文】乾卦：圓滿亨通，利和正貞。

《象傳》說：天道的規律是週而復始、執行不息，君子以“乾卦”勉勵自己要像天道一樣勵志自強、永不停息。

【解說】乾卦至陽至剛，純清一氣。乾代表天，至高無上；天圓地方，所以乾卦是圓形。乾卦至純至善，完美無缺，至高無上，純清無濁，這是人們心中的圓滿。

人生圓滿不僅僅意味著亨通，不僅僅是丁財貴壽，更重要的是精神追求的圓滿。每個人的一生都會有跌宕起伏，只有為數不多的人能湊齊天時地利人和，但是一生平凡或身處窘困的人一樣可以有高尚的追求和遠大的理想。這就是人與動物的區別，精神食糧是每個人都需要的，當人們感到精神空虛的時候就會尋找心靈的答案。

乾卦就是心靈答案之一。乾卦的象傳（對卦象的解釋）說：天道運動不止，君子自強不息。

司馬遷在《報任安書》中寫道：“西伯（周文王）拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》”。這是一群遭遇重大厄難的名士，生命面臨險境，身體受刑殘廢，然而他們並沒有放棄精神追求，反而留下傳世的思想。這就是天行健，自強不息。

所以乾卦給予我們這樣的鞭策：時間不會停止流逝，有志者不要停下腳步。

再讓我們來看看龍的一生，於中能否有所領悟。

初九：潛龍，勿用。

【譯文】初始陽爻：潛伏在水中的幼年之龍，不宜有所作為。

【解說】這是乾卦最下面的一爻。爻的順序是從下往上排序，就像樓層一樣，一樓在最下，初爻也在最下。最下方的陽爻，代表著幼年的龍，一條潛龍。即便擁有完美的基因和高貴的出身，幼年的龍也無法有所作為，而且還需要隱藏自己，以免被天敵大鵬金翅鳥所食。

《華嚴經》有一段優美的文字：“迦樓羅王（金翅鳥王）……於大海上，以清淨目，觀命盡之龍，而以兩Ecosport取之。菩薩……常於生死大海之上，以法空清淨智目，觀有根熟眾生，以止觀兩翼而搏取之，安置自性清淨涅槃之岸。”菩薩是生死輪迴的天敵，而金翅鳥是龍的天敵。

所以此時之龍，潛而勿用。

人也如此，年紀未熟，體格未健，學問未立，世事未通，宜苦練內功，潛而勿用。想起了金庸小說《雪山飛狐》的主人公胡斐少年之時，身負殺父之仇，但是武功尚淺，只有發憤苦練，待時而動。

【關鍵詞】：默默學習，厚積薄發。

不僅是童年，在職場初出茅廬的人也是潛龍。雖然牛犢初生，但是要學會把心性定下來，不能目迷五色，看什麼都新鮮，遇到什麼機會都想嘗試，結果幾年下來，沒有積累，心比天高，命比紙薄。在一個行業做十年，你一定是這個行業的專家。

九二：見龍在田，利見大人。

【譯文】第二陽爻：像蛇一樣的少年之龍出現在田野，利於見到貴人。

【解說】這是一條少年時期的龍，叫田龍，長的像蛇，花紋靚麗，色彩斑斕，遊走于田野。它擁有搶眼的外表，讓人一下子注意到它，如同一位聰明雄辯的少年，讓你立刻眼前一亮，不由得想把Ta收入麾下，為我所用。這時大概先天稟賦佔七分，後天努力佔三分。

無論如何，你現在獲得了機會，因為，有資源的人已經注意到了你，希望你加入他的團隊，希望你為他出力，而他則給你提供鍛鍊和成長的平臺。

這就是見龍在田，利見大人。

【關鍵詞】動心忍性，增益學識。

已經有了一定職場經驗，或者取得一些成績的人就屬於這個階段。雖然自身的能力令自己脫穎而出，但是，有才能的人都會有癤癬之疾，恃才傲物，自視頗高。木秀於林，風必摧之。

蘇軾在《賈誼論》裡就分析了這樣一位大才子的得失。他叫賈誼，被著名的漢文帝一朝提拔，恃才冒進，最後被排擠流放，哭泣夭亡。所以蘇軾評價道：“君子之所取遠者，則必有所待；所就者大，則必有所忍。……賈生志大而量小，才有餘而識不足也。”意思是說，一個人如果胸懷大志，目標高遠，那就要學會等待時機，學會隱忍當下，有才華，更要有見識。

九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲（勵），無咎。

【譯文】第三陽爻：君子要像青年時期的龍，整個白天勤奮做事，晚上仍然保持謹慎、警惕的心態，如此努力，則不會有災禍。

【解說】這是一條年青時期的龍，惕龍。龍的強健基因讓它陽剛威猛，龍的智慧基因讓他警惕努力。沒有智慧和努力的龍只能是一條懶龍，而真正的龍則是自覺修煉、不斷攀升。從少年到青年就是惕龍，可以用一組詞來概括，就是“拼搏、工作、學習、鍛鍊”。無論白天還是夜晚，都不會虛度光陰，都不能放鬆戒懼。白天用來耕耘，晚上用來學習，只有這樣才不會有過失，才不會因為碌碌無為而後悔。

這種拼搏和戒懼的自覺就是龍的精神，也才是龍的精神。

勵，則無咎。

【關鍵詞】天道酬勤，君子慎獨。

機會總是留給有準備的人，鯉魚躍龍門，必須依賴充足的積累。王國維先生用三句詩形容人生的三重境界：

第一重境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”初入學問和事業之路，雖通宵達旦，殫精竭慮，登高遠望，仍覺前路漫漫，孤獨寂寞，箇中滋味，冷暖自知。

第二重境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”耕耘學問事業日久，漸得滋味，漸入佳境，把學問和事業變成了興趣，為之消瘦亦無怨無悔，眼前浮雲已散，身邊誘惑無視，忽然回首一望，原來已經走出很遠。

第三重境界：“眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”成功都是偶然的，但是厚積必會薄發。該做的事做到了，該試的錯試過了，你自然會摸到那扇應該由你來推開的門。

這就是惕龍之道。

九四：或躍在淵，無咎。

【譯文】第四陽爻：某些時候成年之龍可以嘗試跨越深淵，不會有災禍。

【解說】成年的龍精力旺盛，經驗具備，躍躍欲試，這是躍龍。眼前的深淵正是躍龍展現身手的舞臺。躍龍有備而來，等待它的跳躍不會有災禍，因為它已經習慣了跳躍，已經習慣了深淵，已經學會了把握機會，需要的只是一點點運氣。

學術道路和職場打拼十年左右的人就是躍龍。他們有可能成為一個領域、一個行業的新銳，他們具備良好的創新力和足夠的經驗，這兩者缺一不可。具備了這樣的素質，他們可以發現身邊的機會，有主動把握機會的能力，可以去嘗試建立自己的事業了。無論事業成敗，都是人生有益的經驗。對於躍龍，成敗並非他們關注的核心，做自己看準的事情，深入自己研究的方向，不懼風險去嘗試一次突破，對於躍龍是十分必要的。退回潛龍還是成為飛龍，躍是繞不過去的一步。

【關鍵詞】初露鋒芒，大器晚成

老子說：“大方無隅，大象無形，大音希聲，大器晚成。”真正的大面積是無邊無角，真正的大象是無形無象，真正的大音是寂靜中的一響，真正的名器是經久而成。

躍龍之人需要的就是耐心和積累，切忌急躁冒進。積累越厚，成功機率越大，所謂大器晚成。還要有大格局大境界，有人因為看見而相信，有人因為相信而看見。這就是境界的不同。

九五：飛龍在天，利見大人。

【譯文】第五陽爻：狀年之龍高飛九天，盡情施展，利於見到貴人，從而開創事業。

【解說】身處壯年、功成名就之龍，任意翱翔，騰雲布雨，或與或求，無不遂志。這就是飛龍。飛龍雄健陽剛，陽在易經中用“九”表示，又處在五爻，所以叫“九五之尊”。身為九五，可以傲視天下，指點江山。它身上發出耀眼的光芒，對它只有仰視和追隨。這樣的龍可以成就了不起的事業。

在學問和事業上已經成功的人就是飛龍在天。他們克服了所有的困難，跨越了所有的障礙，拔除了所有的藩籬，現在是他們展現成果的時刻了。無論如何的讚美都不過分。但是飛龍不會被榮譽和讚美灌醉，因為飛龍在天，看到的是天地宇宙，胸懷的是過去未來，蓬間雀是不能知道飛龍的境界的。

【關鍵詞】力量包容，完美統一

飛龍是有力的，但也有著博大胸懷，非常包容。飛龍之人不會只盯著眼前的個人利益，他還會想到社會效益，而他現在終於有能力兼顧了。所以飛龍不僅僅是某個領域的領袖和偶像，他還是引領者和指路人。他有展望的能力，也有實施的資源。飛龍自帶口碑，坐擁資源，他會成為很多躍龍的老師，幫助躍龍實現騰飛。

所以飛騰在天的飛龍，本身就是大人（貴人）。

但總有幾條飛龍被耀眼的Sunny衝昏了理智，那就會走向亢龍。

上九：亢龍有悔。

【譯文】最上陽爻：晚年的龍飛得過高，亢進、極端，終將後悔。

【解說】這條龍走向了極端，發展為剛愎自用，最終樂極生悲，成為了亢龍。華人不喜歡極端，在易經裡有最好的體現：在易經的卦裡，領導者、一把手是位居次高的五爻位置，而不是在最上方的上爻，因為物極必反，過猶不及。這就是華人的辯證法，凡事留有餘地，所謂“勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。”

歷史上有很多人成為了亢龍：敗越破楚的吳王夫差，驕矜亡國；一統六合的秦始皇，二世而斬；雄才大略的漢武帝，窮兵黷武；幾乎統一華夏的後唐莊宗，喪志亡身。

陰陽轉化之理，觀亢龍可知。

【關鍵詞】守成保業，善知進退。

老子說：“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其榮，守其辱。”

落魄時不喪志，功成時不智昏，是榮辱之道，是定力和心胸的表現。要持盈保泰，則需要靠充實學識和知人善用來保障，而最便捷的學問便是歷史，最可貴的輔佐便是諍友。所以唐太宗李世民說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。

所以一個人的一生要想善始善終，必須同時具備五種龍的品德：潛龍的知險善保，田龍的才華橫溢，惕龍的警惕努力，躍龍的膽識魄力，飛龍的眼界心胸，如此，方可避免亢龍的追悔莫及。

這就是陰陽的辯證，剛柔的平衡，榮辱的藝術。

用九：見群龍無首，吉。

【譯文】六個陽爻全部變為陰爻：見到群龍沒有首領，吉利。

【解說】眾多有才能的人聚集在一起，卻和諧相處，沒有野心家，不爭名奪利，這還能不吉利嗎？

我們總說，三個和尚沒水吃。一個蜂巢只有一隻蜂王，其他尚未孵化的蜂王幼蟲都會被第一隻破繭而出的蜂王咬死。人才眾多很容易產生互相排擠、互相打擊、彼此掣肘，所謂同行是冤家。但是，如果舞臺足夠大，制度足夠好，讓所有的人才都有機會，就能見群龍無首，吉。

【關鍵詞】同人於野，利涉大川。

舞臺不會無限大，不會每個人都有施展的機會，但如果有一個宏大的願景、切實的目標，有一位具備號召力的領軍人物，讓大家願意放棄一些個人利益，一起圍繞著一個更大的目標並肩作戰，那就能夠實現“用九”之道。

三五個人只能打造一隻小舢板，而萬人合力就能製造十萬噸航母，每個崗位都是精英，用嚴密高效的流程和制度來確保龐大團隊的精準實施。形成合力的群龍勢不可擋，無堅不摧，吉。

結語

乾卦的六爻，就是龍的一世，人的一生，濃縮了家庭、企業、國家的興衰之道，所以把乾卦置於周易之首。剛健中正，純粹精微，圓滿至善，這就是乾卦之道。

乾卦

乾為天，為君，為父，純陽剛健。在五行中乾代表金，代表的部位是頭、大腸等。

乾卦人性格果斷直率、正直理性，往往具備領導者的素質，但是毛病也很明顯——容易唯我獨尊，有時候還會給人冷漠的感覺。

乾卦人容易患的病，多對應頭部，比如頭痛、頭暈。頭一旦生病，往往也是大病。

所以乾卦人要格外注意頭部保健，愛美的乾卦女性，洗頭後頭發沒幹，切記不要去有風的地方。另外，常揉百會穴，可幫助乾卦人疏解頭部不適。

乾卦人日常可以適當補充靈芝、桂圓、核桃、蠶豆，對你們好。