有三首影響極深的詩。

第一首是早些年在湘潭雨湖公園中看到的迴文詩。

春湖雨細柳葉新，細柳葉新一日晴。晴日一新葉柳細，新葉柳細雨湖春。

這首詩特點是正讀反讀都一樣，還應景。

第二首是因第一首啟發關注迴文詩，後來發現的神作。

題高州觀山寺

悠悠綠水傍林偎，日落觀山四望回。

幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映臺。

歐飛滿浦漁舟泛，鶴伴閒亭仙客來。

遊徑踏花煙上走，流溪遠棹一篷開。

這首詩同樣是迴文詩，反讀正讀意境都不同，且不像第一首有規律。可以說作者學識之深，由此可見一斑。

第三首是在學習絕句詩的時候，作為絕句例子的《登鸛雀樓》五絕詩。

它四句成聯成韻，如第一句：白日依山盡，黃河入海流。“白日”與“黃河”同為名詞，且“日”為仄音，“河”為平音。此詩等等細節詳思驚人，絕句詩的門檻由此可窺一二。

春江花月夜

朝代：唐代

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明!

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;

空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

這是我最喜歡的詩，無論是詞句，還是意境，在我心裡無可超越！

滿江紅-寫懷

【宋】岳飛

怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

念奴嬌·赤壁懷古

【北宋】蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬出嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊，多情應笑我，早生華髮，

人生如夢。一尊歡醉江月。

虞美人

【唐】李煜

春花秋月何時了，往事知多少。

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

李白詩《將進酒》絕對是經典，試想一個詩人因為仕途受挫，棄官行走江湖，遇到一些好友時酒後詩興大發，在醉酒狀態能寫出偉大作品的除了王羲之《蘭亭序》的恐怕只有李白的《將進酒》了。

原文：

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

解讀：

這首詩意在表達人壽幾何，及時行樂，聖者寂寞，飲者留名的虛無消沉思想，願在長醉中了卻一切。詩的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復重返，如此，應及時行樂，莫負光陰。“天生”十六句，寫人生富貴不能長保，因而“千金散盡”“且為樂”。同時指出“自古聖賢皆寂寞”，只有“飲者留名”千古，並以陳王曹植為例，抒發了詩人內心的不平。“主人”六句結局，寫詩人酒興大作，“五花馬”、“千金裘”都不足惜，只圖一醉方休。表達了詩人曠達的胸懷。“天生我材必有用”句，是詩人自信為人的自我價值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。詩深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩句長短不一，參差錯綜；節奏快慢多變，一瀉千里。

陳子昂的《登幽州臺歌》前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

戴叔倫的蘭溪棹歌 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，夜半鯉魚來上灘。

何為“驚為天人”？本形容一個人美的如同神仙一般令人驚訝。而我覺得古詩能稱得上驚為天人的，必定是寫作手法或者意境詞彙能夠令人讀後驚歎不已，或磅礴，或悽美，或絢麗，或氣勢恢宏等。

而我記憶中能讓人讀後驚為天人的古詩，大約是以下十句了。

1.大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

——李白《上李邕》

2.十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。

——李白《俠客行》

3.寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

——蘇軾《赤壁賦》

4.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

——李商隱《錦瑟》

5.昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。生無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

——李商隱《無題》

6.金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

——《鵲橋仙》秦觀

7.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。

——《觀滄海》曹操

8.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

——《登高》杜甫

9.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

——《天淨沙·秋思》馬致遠

10.問世間，情為何物，直教生死相許？

——《摸魚兒·雁丘詞》元好問

以上十句，或用法辭藻令人驚歎，或意境畫面令人心中感慨，可謂“驚為天人”。

我讀過的古詩，這首就是：

公無渡河，公竟渡河，墮河而死，當奈公何！（古歌謠《箜篌引》）

引是歌曲的意思。箜篌是一種樂器，比瑟要小。“當奈”有的版本作“其奈”。《古今注》曰:“北韓卒霍里子高，晨起划船，有一白首狂夫，披髮提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河。其妻援箜篌而鼓之，作無渡河曲，聲甚悽愴，曲終亦投河而死。子高還語其妻麗玉，麗玉傷之，乃作箜篌而寫其聲，名曰《箜篌引》。最早見於東漢蔡邕的《琴操》，是樂府中的名篇。崔豹的《古今注》對此事有詳細記載。

詩的意思是說:你無船，也無本領可渡河，而你卻渡河了，結果掉入河裡死去。你啊!為的是什麼？

在漢樂府民歌裡，這是一首非常精短、十分感人、令人唏噓的敘事詩。它只有四句，短短十六個字。雖然它字數不多，敘事簡略，卻給人以十分豐富、回味無窮的想象空間……

丈夫為什麼要去渡河，非要去渡河不可嗎？為謀生？為情感？或者什麼都不為，只是一時衝動？這是一個哀傷悽婉悱惻的故事，而它沒有交代的卻正是它的魅力之所在，所謂“言有盡而意無窮”。

後來，人們常用“公無渡河”這一詩題諷喻身罹險境，危在旦夕，卻執迷不悟，不聽勸諫，致使災難發生。以此為題生髮出許多名篇，自漢以後經南北朝唐宋元明清，歷代詩人均有以《公無渡河》為題的詩作，這些詩各有特色，各有千秋，百花齊放，精彩紛呈，感興趣的不妨找來一讀。

首先，我對提問者有一個提問：驚為天人是什麼意思？我百度了一下，（見到某人或聽聞某人時）非常驚訝，以為只有神仙才能達到他的狀態或程度。1，指對人的容貌大為驚訝。2，有時也對某人的技術或手藝大為讚揚，比喻技藝高超手藝精湛。所以，這個提問有病。

其次，我想說說我最有印象的一首古詩，甚至有可能是留存最古老的詩，《彈歌》

斷竹，續竹；

飛土，逐宍。

出自《吳越春秋.勾踐陰謀外傳》，《中國古典詩詞名篇文化鑑賞》今譯：

砍斷竹子劈成片，彎成彈弓裝上彈。

發射泥丸快如飛，獵取鳥獸作美餐。

短短八個字，一幅幅畫面躍然而出，我們祖先的勤勞智慧團結樂觀體現得淋漓盡致。

我翻閱了很多資料，發現對“飛土”的解釋比較一致，就是用竹片做成的彈弓發射泥丸，我的疑慮是，那麼原始粗糙的彈弓發射“泥丸”能對野獸造成多大的傷害？如果“飛土”是說塵土飛揚不會更恰當嗎？受傷的獵物東奔西突，人們奮力追逐，地面騰起遮天塵霧。人們抓住了獵物，生起了篝火，載歌載舞，口裡就唱著這首《彈歌》

斷竹，續竹；

飛土，逐宍……

有些詩句，第一眼看上去沒什麼，文字也很簡單，可是細細品味，越看越有味道，意境也非常美。

1、飛流直下三千尺，疑似銀河落九天

每次看到頗為壯觀的瀑布，我都會想起李白的這首《望廬山瀑布》與之對比，可是至今現實中還沒有一處的瀑布讓我覺得它配得上這句詩詞。水流從“三千尺”傾瀉而下，好似一條“銀河”從天而降。詩人用簡單的文字就誇張地把瀑布的動態、形態寫得如何壯觀美麗，真是又生動又貼切。

2、大漠孤煙直，長河落日圓

這兩句詩給我最直觀的感受是孤獨和悲壯。這首千古名句出自唐代詩人王維的《使至塞上》。想要理解作者寫的詩，必然要了解作者的經歷。公元737年，唐玄宗任命王維出使塞上，慰問軍隊，視察軍情，看似委以重任，實則被排擠出廷。作者藉著描寫大漠的奇麗風光，進而抒發自己內心憤怒而不得已的感受。由此看出，詩人是有志之士，只是現實不從人願。

3、梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

寫女子相思之苦的詩詞不少，唯獨這首深得我心。這首詩詞講的是女子梳妝完畢，獨自倚樓而望，但是直到太陽下山，千帆過盡，都不見伊人歸來。詩詞短短四句，意境和畫面感都很強烈，將一個女子從翹首以盼，到一再失望，繼續等待，最後徹底絕望的心情刻畫得入木三分，盡顯女子的閨閣之愁。這首《夢江南》出自唐代詩人溫庭筠，溫的詩與李商隱齊名，詞與韋莊齊名。溫精通音律，詞風對後人影響很大。

記得上高中時讀課外書，讀過一首明朝唐寅的詩，名字叫做《把酒對月歌》，那首詩裡句句有李白，當時就驚為天人，心裡想怎麼還有這般才華的人？整首詩通俗易懂，並不難理解，讓人佩服的是作者的灑脫不羈和超然世外的人生態度。我們先欣賞一下整首詩：

把酒對月歌

明 唐寅

李白前時原有月，惟有李白詩能說。李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？今人猶歌李白詩，明月還如李白時。我學李白對明月，白與明月安能知！李白能詩復能酒，我今百杯復千首。我愧雖無李白才，料應月不嫌我醜。我也不登天子船，我也不上長安眠。姑蘇城外一茅屋，萬樹梅花月滿天。(梅花 一作：桃花)

這首詩的作者唐寅（1470—1523），字伯虎，是明朝著名的畫家和文學家，他科場失意，落拓半生，卻玩世不恭，才華橫溢，是“江南四大才子之一”，公元1507年在蘇州城內桃花塢築桃花庵，日日與好友在此飲酒，這首詩就是這時候創作的。

這首詩前六句為第一小節，我們都知道李白一生愛月，寫過許多詠月的詩：如我們熟知的《把酒問月》，《月下獨酌》等。這一小節就是讚美李白善於寫明月，明月自古就有，卻只有李白能寫出明月的神韻。雖然李白早已仙逝，但是他吟誦明月的詩篇流傳至今。中間四句為第二小節，表達了自己要向李白學習的願望，希望成仙的李白和明月能夠理解自己的心願，自己不但要學習李白善於寫明月的詩篇，還要學習李白善於飲酒的狂放性格。最後六句是第三小節，寫自己雖然沒有李白那樣的才情，但一定要像李白那樣有傲骨，不巴結權貴，不追求功名，在姑蘇城外的茅屋裡，自娛自樂，逍遙自在，過著神仙般的日子。

這首詩借歌詠李白和明月，表達了作者蔑視權貴，倜儻不群、豪放飄逸的性格和精神。作者羨慕李白，卻不知自己這首詩的風格已經直逼李白，頗有詩仙遺風，令後來人讚歎不已。