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  • 1 # 下山的大熊2020

    首先要說明的是,文化程度高低不代表軍事實力高低。歷史上,文化程度不高的遊牧民族吞併發達文明國家的例子屢見不鮮。

    羅馬帝國,作為一個盛極一時的強大國家,被蠻族滅亡,從根本上說,還是內因所致。有這麼幾個原因:

    1)從經濟層面看,奴隸制度使經濟長期增長動力不足,龐大的軍事開支嚴重拖累經濟發展,整個國家依靠掠奪而來的財富維持表面的體面;

    2)從政治層面看,東西羅馬分裂,統治者既腐敗又暴戾,內部抗爭此起彼伏;

    3)從社會層面看,社會各階層追求生活奢靡,驕奢淫逸之風盛行;同時,數量龐大的無業遊民群體,不斷侵蝕著帝國的機體;

    4)從軍事層面看,一方面羅馬人傳統的尚武精神逐漸丟失,一方面本土兵源不足,需要大量補充靠金錢維繫忠誠的外籍僱傭兵,因而嚴重削弱了軍隊的戰鬥力。

    以上可以看出,與中國曆代王朝末期相似,羅馬帝國的滅亡,根子在於內部的腐爛脆弱,蠻族的入侵只是在外表華麗的花瓶上的重重一擊。沒有日耳曼人,也會有月爾曼人來終結羅馬帝國,這是歷史必然。

  • 2 # 多臻貴

    事實上不僅羅馬被落後的文明滅亡,還包括盛世大唐,經濟經濟強宋,甚至明朝也能算在其中!

    羅馬帝國末期,經濟崩潰,境內各民族起義不斷,日耳曼民族的進攻,令帝國的孱弱盡顯!緩慢的反應,倒戈的僱傭軍,不復往昔的榮耀!盛世唐朝看似亡於藩鎮,但連年用兵高句麗與吐蕃,削弱了唐王朝的綜合實力,安史之亂後回鶻與吐蕃洗劫京師,令唐王朝威信盡失!

    起於東北苦寒之地的女真,與興盛於漠北草原的蒙古,令先進又開明的宋王朝兩次國滅,甚至蒙古鐵騎踏入歐洲,成為上天懲戒!

    明朝雖亡於起義軍,但也是由落後的滿清建立政權,統治中原長達兩百年,剃髮留辮,將辮子視做臣服的標準,至今令華人憤恨不已!

    落後的文明通常更具有侵略性,戰鬥力,強大的動員能力!

    面對先進文明帶來的富庶與舒適,充滿著佔有的貪婪與慾望,只要先進文明處於衰退,落後文明便要取而代之!

    當冷兵器時代,艱苦環境所錘鍊的部族,擁有更強大的體魄和更迅捷的機動力!掠奪又減少了補給的必要性!

    所以,並非是某個部族的突然崛起,而是那個時代強盛文明的衰弱,導致無法再壓制落後文明,畢竟封建王朝都有歷史週期性和侷限性!

  • 3 # 老張教育新思享

    文明淵源之一的羅馬文明,是古典文明發展的又一個高峰。“光榮屬於希臘,偉大屬於羅馬”,這句流傳千古的名言道出了西方世界的歷史淵源與文化根本。古羅馬會被文化程度低的日耳曼滅掉這個問題很大、很複雜,甚至可以寫一篇博士論文進行闡述。簡單說,原因為政治腐敗、經濟衰落、道德淪喪、外族入侵,以及宗教因素等因素。

    羅馬帝國滅亡的原因,歷來是一個熱門話題。作為一個寵大帝國,千年的統治政權,竟然傾刻間土崩瓦解,被一系列蠻族國家所替代,由此而引發的關注和思考是史無前例的。

    蠻族部落的入侵與蠶食導致西羅馬滅亡

    在公元4世紀中葉,來自東方的匈奴人,透過歐亞大草原,到達西方,靠著他們胯下的戰馬和手裡的複合弓,不停的向西攻擊,擋在他們面前的各個民族,像多米諾骨牌一樣倒下。

    匈奴人首領阿提拉甚至被稱為“上帝之鞭”,匈奴人打敗哥特人,哥特人被迫向羅馬帝國遷徙。匈奴人自己也沒閒著,也繼續向羅馬帝國前進。這讓羅馬帝國的邊疆所能承受的壓力,達到了極限。最終就連羅馬城也在公元410年,被哥特人所攻破。從此,在帝國的西部,羅馬帝國很難重整軍事力量,恢復到原來的掌控,以至於在5世紀,西部的領土開始一塊又一塊的丟失。

    西羅馬皇帝成了蠻族控制下的傀儡,很快西羅馬帝國就走向了滅亡,昔日羅馬的疆土成了蠻族的牧場,西歐諸國的雛形在羅馬曾經的土地上開始形成。

    從西歐4世紀末開始,日耳曼民族大遷移,低文化的日耳曼民族終於滅掉高文化的西羅馬帝國,成為西歐中世紀曆史舞臺上的主要角色,為形成近代歐洲文明打下了基礎。

    西羅馬帝國滅亡的主要原因

    實際上,羅馬帝國滅亡原因除了宗教(基督教的教義紛爭造成國內動盪)和政治體制的因素,重要的還有經濟方面和社會方面等諸多因素:

    1、引狼入室,羅馬人尚武精神的喪失與蠻族進入羅馬軍隊

    西羅馬帝國最後的皇帝被日耳曼僱傭軍首領奧多亞克廢黜。導致羅馬帝國滅亡。這種蠻族僱傭軍的出現源自於戴克裡先開始的以蠻制蠻的自殺性政策。軍隊的蠻族化使其在抵禦蠻族入侵的過程中毫無建樹,最終給自己培養了掘墓人。

    羅馬人的軍隊曾經縱橫歐亞非,無人能敵,然而羅馬人的後代逐漸腐朽,他們崇尚華麗的絲綢,而對穿著盔甲、揮舞沉重的兵刃興趣缺缺。為了保衛帝國,統治者不得不將大量蠻族吸收入帝國軍隊,為之後蠻族背叛,侵略帝國埋下伏筆。

    有位希臘哲學家辛尼西烏斯在狄奧多西逝世後訪問君士坦丁堡,就羅馬帝國的狀況,發表了極為高明的見解。 他為羅馬軍隊致命的惡習感到惋惜,尤其認為先帝(狄奧多西)把寬容的作風引進兵役制是極為不智的做法。保衛國家是每個人不可逃避的義務,現在公民以及臣民可以花錢買到免服兵役的許可,靠蠻族傭兵的武力來維護國家安全。西徐亞人、亡命之徒都被允許加入軍隊,玷汙帝國最光榮的職位。這些殘忍兇惡的青年無視法律的規範,根本不願學得一技之長,急著想要發財致富,把人民當成輕視和仇恨的物件。哥特人的權力就像坦塔羅斯的巨石,永遠懸掛在頭頂上方,對和平與安全造成威脅。

    他的這番言語彷彿預言一般精準,之後,沒過多久,羅馬人就嚐到了哥特人帶給他們的苦果。

    2、公元166年和252年,發生了源起亞洲的可怕的瘟疫,結果使義大利的人口銳減,從而導致兵源短缺,不得不吸收大量蠻族加入羅馬軍隊,為蠻族入侵大開了方便之門。

    公元541年到公元591年期間,古羅馬帝國發生了四次可怕的瘟疫,《聖徒傳》的作者兼歷史學家約翰見證了第一次瘟疫,而教會歷史學家伊瓦格瑞爾斯親身經歷了四次瘟疫。

    3、道德的淪喪歷來被認為是羅馬帝國衰亡的原因之一。

    據說圖拉真統治期間,羅馬城有32000名娼妓。假如我們相信一些古典作家的說法,同性戀在當時是極其普遍的,甚至是時髦的現象。當時的羅馬街頭整日整夜遊蕩著大批的流氓無產者。3-4世紀,羅馬的流氓既無收入又鄙視勞動,終日的興趣只在於出賣自己的選票和觀看野蠻的角鬥。這時的角鬥比以前規模更大,更加血腥,獅子、老虎等猛獸也被引進劇場,與赤手空拳的角鬥士進行生死決鬥。參觀角鬥的既有愚味無知的下層民眾,也有富裕的達官貴族。各種宴會通宵達旦,為追求美味珍饈入口時的美妙感受,他們在飽餐之後吃催吐的藥物,以便再吃。嘔吐物把臺伯河水弄得汙穢不堪。羅馬社會道德的淪喪表明:其文明已進入腐朽、衰敗的階段。

    4、羅馬帝國主義的征服政策使羅馬製造了一個充滿矛盾,危機四伏的環境。

    羅馬對佔領區的統治力薄弱,這看似輝煌的功業卻很快隨著圖拉真的逝世而變得暗淡,兩河流域的領土紛紛脫離控制,羅馬花費了鉅額的軍費、做出了巨大的犧牲,卻沒有收穫足夠的回報。而這樣的戰爭在羅馬建國之後,屢屢發生。

    羅馬大量財力、人力的耗費皆與這種政策有關。維持大的軍事機器耗盡了國家的資財,並且連續的征服勝利使其統治集團變得更加貪得無厭,外來的腐蝕和與其他民族,尤其是蠻族的衝突,都是帝國的致命隱患。有人認為:假如有一個比其他因素更能促成羅馬文明滅亡的首要因素的話,那很可能就是帝國主義。

    5、奴隸制經濟危機導致了帝國經濟的崩潰。

    布匿戰爭之後形成的奴隸制莊園不僅導致了共和國基礎的瓦解,而且為帝國時期的3世紀危機埋下了隱患。這場危機使以後的羅馬經濟出現了很多變化:貨幣從流通領域的消失與向自然經濟的倒退;工商業的萎縮;隸農人身依附關係的加強和不受法律約束的封建主義的興起;政府對經濟的干預擴大。這一系列的變化造成了羅馬中央政府的財政枯竭和地方封建勢力的形成,終使帝國衰落。

    結語

    總之,羅馬帝國滅亡的原因是多源而複雜的,衰亡是各方面因素促成的綜合性後果。很難開列出一份羅馬帝國衰亡原因的明細表。上面提到的因素,應該是其主要方面。

    對比中華帝國,秦漢時代所聚攏的版圖大致上仍保留在今日的中國內,因此,今日的中國是穿上了現代“民族國家”緊身衣的一個古代“天下”。羅馬帝國則是一個古代的蛹,它早已羽化為各色蝴蝶與飛蛾。

  • 4 # 夜郎大帝

    預設前提錯誤!古羅馬會被日耳曼人幹掉?開玩笑吧?日耳曼人算老幾?憑什麼能滅亡羅馬?

    羅馬帝國從建立之初就沒有中國傳統的理念“天無二日,國無二主”,“共帝”在尼祿時代就存在並按制度或慣例的形式延續下去,共帝們協議分權,各司其職,皇帝們往往把自己的繼承人列為共帝。到戴克裡先時代,四帝共治,列土封疆,四個共帝把帝國劃分為東南、東北、西南、西北四個大行政區分別管理。不久君士坦丁又把帝國統治權集中到自己一個人手裡,但他身後同樣把帝國分割槽交給他的子侄分治。公元394年,狄奧多西一世最後一次統一了帝國,次年他去世,去世前正式把帝國分成東西兩個帝國,而不是同一帝國的兩個區域。

    公元475年,當東帝國與東方波斯人打的頭破血流的時候,西帝國的蠻族僱傭軍首領奧瑞斯特斯趕走了有東帝國背景的皇帝尼波斯,立自己的兒子羅慕路·奧古斯都為帝,另一位西帝國僱傭軍首領奧多亞克不服,於次年起兵消滅奧瑞斯特斯,廢黜了他兒子的皇位,並把西帝國王室的璽印和紋章送到君士坦丁堡,宣佈東西帝國再次統一,奉東帝國皇帝為宗主。作為代價,東帝國敕封奧多亞克為“士兵統帥”和義大利的總督。所以羅馬帝國是分裂,西羅馬帝國是被東羅馬帝國合併,所謂的“羅馬帝國的滅亡”和“西羅馬帝國的滅亡”是根本不存在的。直到西帝國滅亡前的20多年,照樣能夠打敗讓所有日耳曼人聞風喪膽的匈奴大帝阿提拉。西帝國併入東帝國後。西帝國的元老院又存在了近百年,到六世紀末才與東帝國元老院合併。這才是歷史記載的事實。

    東帝國雖然名義上仍有原羅馬帝國版圖的統治權,但實際上西帝國已經是蠻族的天下。雖然東帝國偉大的皇帝查士丁尼一世和他的名將貝麗薩留、納爾塞斯曾短暫的光復過西帝國,但隨著這些偉人的逝世和東方波斯戰端重開,光復大業無法長久。公元800年,法蘭克王查理一世應教皇之邀,出兵羅馬,打敗反對教皇的貴族,作為報答和散佈君權神授的理論的目的,教皇為查裡一世加冕為“羅馬皇帝”,從法統上說,西羅馬帝國又光復了。公元962年因為同樣的原因教皇又為東法蘭克王奧托一世加冕為“羅馬皇帝”,史稱“神聖羅馬帝國”,享有全歐洲名義上的最高行政統治權,直到1806年奧斯特里茨戰役後,拿破崙威脅神聖羅馬帝國末代皇帝弗蘭斯二世解散神聖羅馬帝國並退位,西羅馬帝國才正式滅亡。

    東帝國於1453年亡於奧斯曼帝國,東帝國末代公主索菲亞北逃到莫斯科大公國於大公伊凡三世結婚,他們的孫子伊凡四世開始稱“沙皇”,他的俄羅斯帝國也稱為“第三羅馬帝國”,歷代沙皇均自稱“羅馬皇帝”。直到1917年2月革命,沙皇下臺才宣告結束。

    滅亡東帝國的奧斯曼帝國也稱自己為羅馬帝國,奧斯曼帝國的最高統治者蘇丹也自稱“凱撒”,直到1918年第一次世界大戰戰敗,穆罕默德六世退位,逃離君士坦丁堡,羅馬帝國才真正的在全世界消失。

    以上是從政治的角度來說的,從民族和文化的角度上說,公元前753年羅馬建城時,是由三個部落組成的,拉丁人、薩賓人、伊特魯里亞人,這三個部落構成了古羅馬民族的原始成份。在後來的征服、擴張、兼併中,隨著民族融合,羅馬民族的內涵越來越大,公元三世紀卡拉卡拉皇帝把羅馬公民權擴大到整個帝國公民的範圍。

    經過五世紀和六世紀的喪亂中,作為羅馬民族的核心區域義大利幾乎成為一片廢墟。羅馬民族或是在戰亂中死亡、或是逃難到東帝國。西南歐和西北非的羅馬民族幾乎已不存在。東帝國文化主要是古希臘文化,文字也由拉丁文變成了希臘文,因此也被稱為“拜占庭帝國”,東帝國滅亡後,影響到東南區和俄羅斯。因此作為拉丁文化為標誌的羅馬民族大約在公元七世紀後已經消失了,可憐的墨索里尼不懂這個道理,於是付出了生命的代價。

    但羅馬文化並沒有消失,羅馬的政治體制和法統仍然影響著中世紀控制歐洲的蠻族國家,這也就是為什麼在帝國已經消逝後的,仍然還有那麼多打著“羅馬帝國”稱號強大國家出現。尤其是在歐洲文藝復興之後,羅馬的文化仍然得到了發揚光大,古羅馬的政治制度、法治經驗、商品經濟和市場經濟運作理念、軍事理論和實踐、文學、藝術、哲學都給後人留下了豐富的遺產。鑑於歷史的侷限,羅馬帝國的版圖只有500萬平方公里左右,遠遠比不上後來帝國,但綜合各方面而論,羅馬帝國仍然是世界歷史上最偉大的帝國!遠不是當時仍處在原始社會晚期的日耳曼部落有能力推翻的。

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