殷商的滅亡一部分原因是因為它討伐東夷，消耗了國力。不過最主要的原因是隨著社會的進步，商朝的制度已不在適應社會的發展了。眾所周知，商朝實行的是內外服制度，同時商朝還是一個神權與王權高度結合的一個國家（這從出土的甲骨文可以看出，甲骨文就是商朝祭祀的卜辭)，新上臺的商紂王想擴大自己的疆土（內外服制度下，他所控制的有效領土很少)，加強自己權力，他開始東征東夷，收回神權，在這一系列措施中，他沒有妥善處理好各個利益集團直接的矛盾，導致國力衰弱，給了正在興起的周部落一個可乘之機！

最終在周部落與其他眾多部落的聯盟攻擊下，強大的商朝土崩瓦解！

這個問題很簡單，殷商最後一代帝王“帝辛”不斷開疆擴土，商王帝辛（紂）少年英勇，派部下向東征討萊夷，自己攻打南方九苗，將商的勢力延伸到了東海和長江流域，但是其連年的征戰，極大消耗了國力，導致國內兵力空虛，使其對西北的控制下降，給了周以可趁之機。

在周武王時，周起兵攻商，商王帝辛（紂）倉促間只能以奴隸為軍抵禦周人，結果，商王的軍隊毫無鬥志，結果兵敗，帝辛逃到鹿臺自焚而死。商王朝天子之位拱手讓於周王。

是書上記載：在古代戰爭中，上戰場是貴族和士族的權力，平民和奴隸根本沒有資格參與，都是自帶武器和鎧甲，國家也沒有制式化量產。“牧野之戰”是史書上第一次任用奴隸作為軍隊士兵的記載。被周王朝打敗很正常。

首先殷商滅亡的是天子的統治，殷商子嗣並沒有滅亡，帝辛（紂）死後由太子武庚和帝辛（紂）的哥哥微子啟將原屬殷商之地一分為二，分而統治。

武庚留居在朝歌，在紂宮立國為邶國，成為西周的藩屬國。最終武庚被殺，國亡。

微子啟立國為宋國，也成為西周的藩屬國，在戰國時期被滅。

還有的就是帝辛（紂）的叔叔箕子被周王朝釋放後率領部分殷商遺民北上，在北韓半島立國箕氏侯國。這也就是後來是書上記載的“箕子北韓”現代北韓人的祖先。

剩餘的殷商遺民四散奔走，最初以售賣祖先用品為生計，後來就開始倒買倒賣。因為是殷商遺民，所以被後人統稱為“商人”。這也就是現代“商人”的由來。

天災對殷朝的發展是有著重大阻礙的。成湯革命勝利後，即位後第二年開始一連六年大旱大大影響了其經濟、政治、文化等的發展。首先表現為奴隸勞動力嚴重缺乏，相應而至的便是社會生產的衰退。同時自由階級的腐化，普遍沉溺於奢侈、縱酒、安逸的生活，連兵役也靠使用奴隸去充當，政治日趨腐敗，兵力日益衰退，漸漸喪失了統治與遠征的力量。甚至依靠周人去抵抗外力，任其進行軍事擴張。

而統治階級在生產衰退與國家困難的情況下，反而加緊對奴隸和屬地統領及民眾的榨取，這樣不但激起了奴隸的反抗，還激起了各屬地統領的不斷背叛。

受辛即位後不顧民意，剛愎自用，在日益高漲的革命形式面前，更加緊對屬地統領和奴隸的壓榨，縱其毫奢極欲的生活，這更激起屬地統領和人民的反抗，而受辛則一味地使用嚴刑苛罰去鎮壓，對反抗的諸侯（文王、九侯等）、元老重臣（比干、微子等）則一一監禁、殺戮，唯婦（妲己）言是用。這種倒行逆施的行為加速了革命的爆發，把自己推進了墳墓，而殷朝便於公元前1122年滅亡了！

對於殷商是如何滅亡的，在司馬遷所著的《史記》中有明確的記載。提到殷商的滅亡，就不得不提到他的末代君主紂王。

紂王天資聰明，行動敏捷，見多識廣，力氣超人一等，赤手可格殺猛獸。他的聰明足夠用來拒絕臣下的勸諫；言詞足夠用來掩飾他的過錯；向下臣炫耀他的才能，向天下抬高自己的聲威，以為別人都不如他。

紂王喜歡飲酒，沉迷聲樂，寵幸女人，喜愛妲己。他加重賦稅，修造鹿臺，多方搜求天下的奇珍異寶，擴大並增加沙丘的園苑樓臺，捕捉野獸、飛禽放置其中，經常通宵達旦的在沙丘飲酒作樂。

紂王的倒行逆施引起百姓怨恨，而且諸侯中也有反叛者。紂王因此就加重刑罰，設定了炮烙的酷刑，同時他處死了九侯、鄂侯，並囚禁了西伯侯姬昌。西伯侯姬昌的臣子搜求美女、奇真異寶、良馬等獻給紂王，紂王就赦免了西伯侯。姬昌出獄後，把洛水以西的地方獻給紂王，用來請求紂王廢除炮烙之刑。紂王就答應了他，命他有權征伐，作了西部地區諸侯之長。西伯侯歸國之後，就暗中修仁德，行善事。於是諸侯大多背叛紂王而歸附西伯侯。西伯侯慢慢強大，紂王由此漸漸失去權力和威望。

紂王任用費中主管國政，費中善於阿諛奉承，好謀私利，殷人不親近他。紂王又任用惡來，惡來喜歡誹謗進讒，諸侯因此更加疏遠商紂。殷商忠實的臣子去勸諫紂王，紂王並不接受。比干更是被紂王挖心，而箕子裝瘋賣傻做了奴隸，紂王仍然囚禁了他，殷的太師、少師帶著祭祀的樂器逃到了周國。

周武王見時機已到，就率領諸侯來討伐紂王，紂王也發兵在牧野進行抵抗。紂王的軍隊被打敗，紂王逃入城中，登上鹿臺，穿上他的寶玉衣服，跳入火中自焚而死。周武王就斬下紂王的頭，懸掛在大白旗上示眾，又殺死妲己。周武王把箕子從獄中救出，大修比干的墓，立標誌在商容住過的街巷。分封紂王的兒子武庚祿父，讓他繼承殷的祭祀，責令他實行盤庚時期的仁政，殷民十分高興。

這時周武王已經做了天子，周的後人放下帝的稱號，稱為王。而且封殷紂的後代為諸侯，附屬於周。周武王駕崩後，武庚和管叔、蔡叔發動叛亂，周成王命令周公旦誅殺他們，而改立微子為宋國諸侯，以接續殷的後代。

封神演義裡，是誰主導了商朝的滅亡？

在封神演義裡，紂王殘暴不仁，喜好美色，寵幸妲己，商朝的滅亡都是因為他！

但是，追根溯源，封神演義裡，商朝的滅亡與紂王關係不大，反倒跟高高在上的聖人有很大的關係！

黃飛虎反商之後，聞仲率大軍討伐西岐。

聞仲不是姜子牙對手，吃了敗仗，之後他請來了趙公明。

可是趙公明死於陸壓道人的釘頭七箭書之下！

之後，三霄娘娘下山了，靠著九曲黃河陣和混元金斗，削了闡教十二金仙的頂上三花！

除了聖人，三界再沒人是三霄的對手，那麼此時元始天尊和老子便一前一後來到了人間，滅了三霄！

假如說三霄是聞仲拉來的外援，她們不屬於商朝，但是孔宣可是三山關總兵，是商朝大臣。

孔宣阻攔在金雞嶺，燃燈道人、陸壓道人、楊戩統統都不是他的對手。

除了聖人，此時的三界再也無人能制衡孔宣。

在這關鍵時刻，準提道人來了，他降服了孔宣，把他帶到了西方教。

那麼很顯然，如果聖人不插手商周之爭，就算紂王殘暴、好色、狠毒，但是憑藉一個孔宣，他們都無法覆滅商朝。

所以，從一開始，高高在上的聖人們就定下了一個基調，鳳鳴岐山，周室當興！也即是誰聽話就把誰給捧起來。

紂王敢題詩褻瀆女媧娘娘，這已經很不聽話了。所以，他應該被滅！

姬昌仁慈聽話，正是可以利用的。

如此，商滅周興，人間大戰才能引起神仙大戰，才能讓封神大戰更好的完成，三百六十五位正神才能歸位！

以上是封神演義裡商朝滅亡的原因。

在歷史當中，紂王滅亡的原因，是因為商朝大軍遠征東夷，被武王姬發抄了後路。紂王也不是如傳說中的那麼殘暴。

很多時候，我們讀歷史，看神話，不僅要看表面故事，更要看故事後面隱藏的故事！

武王伐紂是反抗暴政的正義之戰，還是以下犯上的謀反作亂。

很多人覺得武王是為了反抗紂王暴政，是正義的戰爭。但是時間已經過去三千多年，而且周朝國祚比較長，差不多八百年，歷史都是由勝利者書寫的，很多史料的準確性有待商榷，但畢竟還是有史料依據。

要說武王伐紂是單純的以下犯上的謀反作亂，這個沒有史料依據，如果有那也早遺失或是被銷燬了，不過我們可以大膽推測一下，先來看看武王伐紂前的形勢。

商朝後期，尤其是帝乙帝辛時期，國內矛盾十分尖銳，東南方的諸侯起來反叛。面對這種情況，商王帝辛（紂）少年英勇，派部下向東征討萊夷，自己攻打南方九苗，將商的勢力延伸到了東海和長江流域，但是其連年的征戰，極大消耗了國力，進一步激化了國內矛盾，國內兵力空虛，使其對西北的控制下降，給了周以可趁之機。

而且從地圖上可以看出，當時周國的控制範圍已經相當於商朝的實際控制區域了，任何一個有野心的人都不會臣服於一個實力比自己弱或是相當的人，即使宗主比自己強，歷史上都還有很多人造反，更別說周武王了。周國做大的情況肯定是紂王所不能忍受的，紂王肯定採取了各種措施打壓周國，比如周文王之難等，最終導致雙方矛盾徹底爆發。

殷紂王時期殷商達到了一個空前的強盛時代，人們酗酒成風，是否淫亂不知道。殷人酗酒成風，是因為他們的農業發達，有充分的餘糧來釀酒。他們的青銅器鑄造也很發達，裡面大量的是食器和酒器。

殷商從商王武丁時期開始東南經略，征伐東夷，打了二百多年都沒能征服，但是到了殷紂王手裡，硬硬地給搞定了。殷紂王時期的國力顯然很強盛，可是，西方野蠻人的周人來了，就戳了它一刀，它就轟然倒塌了。

周人得了天下之後，周公乾的一件重要事情是什麼呢？就是禁酒。他釋出了《酒誥》，中國歷史上最早的禁酒令。

周公為什麼要這麼搞？原因很簡單：周人堅信殷人的亡國就是酗酒造成的。周公說了：誰他媽的敢再喝，就把他們抓到周來，老子砍他們的頭——喝酒的是殺頭的罪。可見周人對酗酒的恐懼——他們就認為殷商的滅亡就是酒。

周武王在牧野釋出《牧誓》的時候，數落紂王的其中一條罪狀就是酗酒。周公教訓成王說：“無若殷王受之迷亂，酗於酒德哉！”沒說紂王別的毛病，只說他酗酒。

其實紂王的覆滅，主要是出於殷商貴族的出賣，微子之流的內奸把他給搞了，殷商的一貫規矩也是“尊尊親親”，任用自己的親戚；但是紂王不同了，他是看到誰有本事就用誰，那些王室貴戚沒本事統統靠邊站！

結果，以微子為首的王室貴戚就對紂王不滿，暗中投靠周人，把殷商給搞了，紂之卒握炭流湯者十八人，以牛為禮以朝者三千人，舉百石重沙者二十四人，趍行五百里而矯矛殺百步之外者五千人，介士億有八萬。

這些人中，都是些好勇鬥狠、有勇力的主兒，很多都是從其他方國投奔來的。所以周武王就數落說：乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以為大夫卿士。昏棄厥遺王父母弟不迪，把親戚們都扔掉了。

對於周人來說，季歷是個了不起的王，周人的強大，季歷給奠定了堅實的基礎。季歷時代，他們採取的一個辦法就是“背靠大樹好乘涼”。他們投奔了殷商，在殷商的支援下，和四周的戎狄部族開戰，開疆拓土，壯大實力，而且勢頭極其迅猛。正因為如此，周人的勃勃野心就被商王察覺了，文丁把季歷招過去，囚禁在塞庫，最後把他弄死了。

根據劉毓慶等學者研究，其實周文王也是被弄死了。周文王繼承他老爸的遺志，開疆拓土，一心翦商，多次攻擊黎國。黎國是商人在西北的屏藩，殷紂王因此發動了“黎之蒐”，滅掉了周師，抓住了周文王，把他殺了！

所以，周武王在伐紂的時候對周人說：予克受，非予武，惟朕文考無罪；受克予，非朕文考有罪，惟予小子無良。意思是說：我打敗了紂，不是我多麼能打，而是說明我老爸無罪被殺，上天幫助我報仇；如果紂打敗了我，也不能說我老爸有罪，只能說我他媽的沒本事……所以說，武王伐紂，其中重要的一點就是復仇，他揹負了兩代人被殺的仇恨。

其中能補充的細節就是，周太王從豳遷到岐山周原不是“為戎狄所逼”，而是被殷商所逼，因為殷墟卜辭中多處見到商人征伐周方的記載。

周人後來說太王是為戎狄所逼，那是編造的託詞，因為周人本來就是戎狄的部族之一，他們從王季歷投靠了殷商之後，拒絕承認自己是戎狄，並且和戎狄開戰。這就是念完經打和尚，丟了討飯棍就打叫花子。

補充別人的回答。末代商王時期，征戰四方窮兵黷武，不出意外的戰果輝煌。但是由此而樹敵過多，大量間諜湧入朝歌，出兵的時機一到周王只打了個招呼，伐紂諸侯大軍已經兵臨城下了。商王還沒反應過來，倉促準備之下出現了牧野之戰的敗績，周兵焚燬朝歌。此時商的滅亡是不完全的，所以分封之後還有周公的平叛。周公東征，是約公元前1042年至公元前1040年周公姬旦為鞏固周朝統治，平定“三監”及武庚叛亂，征服東方諸方國的戰爭。這時候周朝取得一舉兩得的戰果，更宣告殷商完全的滅亡。