複姓有些是來自於官職，比如司馬，司徒，那姓這兩種姓的，祖上就可能有做過司徒或者司馬這樣官職的人。

以司徒為例，司徒是中國古代的一個重要官職名，由《周禮》地方官司徒演變而來。掌民事，郊祀掌省牲視濯，大喪安梓宮。少昊氏以鳥名官，而祝鳩氏為司徒。堯時舜為司徒。舜攝帝位，命契為司徒。契玄孫之孫曰微，亦為夏司徒。周時司徒為地官，掌邦教。漢西京初不置。哀帝元壽二年，罷丞相，置大司徒。光武建武二十七年，去"大"，稱司徒。漢朝置尚書郎4人，其一人主財帛委輸。這是一個比較古老的姓氏，司馬昭，司馬光都是這一系的，但是也有例外，比如“著名”的司徒雷登，像他那樣金髮碧眼的老美，是一定不可能祖上做過司徒這樣的官員的。

除了“司徒”，“司馬”這種與官職有關的複姓外，還有“上官”這種與地名相關的複姓，這跟陳，蔡這些姓的由來是一樣的。據說戰國時，楚懷王封他的小兒子蘭為上官邑大夫，所以公子子蘭的後代子孫就以邑名為姓，稱上官氏。才女上官婉兒就是來自上官氏的。

還有一些複姓是來自少數民族的，比如“令狐”，“獨孤”，“慕容”。三者都是隨著鮮卑族融入中華民族而帶入的，如果你想起來“慕容垂”，“慕容復”，你也就很容易知道“慕容”的來源了，那可是鮮卑族的大姓，曾數次建國。另外，再多說一句，這些複姓的後人雖然有些也使用了單姓，但是還是可以看出他們的出處，比如姓“令”。山西一帶古為中原文化和北方少數民族的文化碰撞之地，所以就會有很多姓“令狐”和“獨孤”的。

除此以外，有些複姓也可能是某一代出於某種原因改的，比如我之前就碰見過姓“軒轅”的，這可是黃帝的姓呀，五千年傳下來的可能性很小，不過也不排除確實有這種小機率事件。之前還聽說日本有一個36漢姓的說法，“端木”就是其中之一，當時還覺得很好奇，後來發現大名鼎鼎的子貢（就是孔子的那個高徒），就是這個姓，大名叫做端木賜。而偶然機會，還認識了一個南方的朋友，赫然就是這個姓，顯然這個姓的人雖少，在中國也是有傳承的。

複姓是指由兩個及以上的漢字組成的姓氏。

複姓的來源有以下幾種： 1、用官名演化來的，如太史、巫馬、樂正等 ； 2、以封邑地名演變來的，如令狐、羊舌、段乾等 ； 3、以居住地名演變來的，如 東郭、 南郭和閭丘等； 4、由職業演化來的，如漆雕等； 5、以先祖名字命名的，如公良、公羊和顓孫等； 6、以爵繫命名的，如公孫、仲孫等； 7、以族繫命名的，如叔孫等； 8、以少數民族改姓的，如拓拔姓和尉遲、 万俟等； 9、以物品名稱命名的，如穀梁姓。

透過以上覆姓的來源可看出，複姓中的絕大多數是貴族，但並非全部，比如以複姓"穀梁”為例，複姓"穀梁”來源自兩支：一支是，古代將穀子稱為梁，所以善於種植梁的氏族首領就用穀梁命姓，他的後代子孫遂以穀梁為姓，稱為穀梁氏，他們的遠祖當然是貴族。另一支是以地名命姓。古代有個叫古博陵的郡，郡中有個城市叫穀梁，居住在那裡的人遂以地名命姓，稱穀梁氏。因為在古代"穀"與"谷"同音通用，故又稱穀梁氏。因此，這一支姓穀梁的人其祖先就並非是貴族。

不知道是否算貴族姓，諸葛孔明在他之前沒有文字記載祖上做官，他是第一代封為武鄉候，在他之前沒聽說過有作官的。司馬懿也是在他這一代當了官，司馬光砸缸也是他自己出的名。不曉得複姓祖上都是當官的。

所謂的“複姓”就是由兩個漢字組成的姓氏，複姓主要來源於官名、封邑、職業、姓氏合併等。要說複姓在歷史上是否當過貴族，在百家姓的複姓當中，最著名的複姓莫過於司馬氏，因為晉朝的皇帝姓氏就是司馬氏。所以，司馬家族，在歷史上是何等的尊貴，豈能用貴族來形容這個複姓。

為什麼說司馬姓在古代很牛呢？除了晉朝的皇帝，從先秦開始就有：

司馬錯，此人乃戰國時期的秦國名將，公元前316年，率領秦軍滅亡了巴蜀，為秦國統一六國奠定了基礎。

司馬遷：不用解釋司馬遷是誰了吧，《史記》的作者，大家都耳熟能詳，讓我們瞭解到先秦的歷史，多虧了他。此外，司馬錯是司馬遷的八世祖，屬於名門之後。

司馬相如：司馬相如是西漢的辭賦家，代表作《子虛賦》。魯迅曾評價說：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。”如果，沒有看過《子虛賦》，也許你聽過司馬相如與卓文君的故事。

司馬懿：如果三國時期沒有司馬懿，那麼就沒有後來的晉朝。在三國後期，此人是諸葛亮的死對頭。還有，司馬遷和司馬懿也是同一個祖先，妥妥的貴族出身。

司馬光：從小就聽說過，司馬光砸缸，所以就不用多說了。除了砸缸，司馬光主持編纂的編年體史書《資治通鑑》也很出名。

除了複姓司馬，在歷史上屬於貴族，比如歐陽（歐陽修，北宋政治家、文學家）、太史（太史慈，東吳名將）、上官（上官桀，被漢武帝任命為左將軍與霍光輔佐漢昭帝）、東方（東方朔，西漢時期著名文學家，被漢武帝拜為太中大夫）、諸葛（諸葛亮，三國時期蜀國丞相）等等。

此外，東晉十六國時期的前燕、後燕、南燕、北燕都屬於複姓慕容，當然這些建立者屬於鮮卑族，後來都漢化了。南北朝時期的北朝（北魏、東魏、西魏本來屬於複姓，北魏孝文帝改革以後，都改為漢姓。北周屬於宇文氏，）。據說中國還現存81個複姓，歷史上的複姓，一點也不簡單。要麼是官職，要麼是封地、要麼是外族改姓，現存的複姓基本都做過貴族。

我記得只有司馬，長孫，獨孤，皇甫，比如漢朝的司馬遷，夏侯嬰，三國的司馬懿，晉朝的司馬炎！唐朝的長孫無忌，隋朝的獨孤皇后，明朝的皇甫崇！三國的公孫瓚，夏侯惇，諸葛亮，民國的司徒美堂，宋朝的歐陽修，歐陽詢！等等！

中國的姓氏起源較早，可追溯到母系制度時期。至今得以保留下來帶女字旁的姬、姚、姜、似等八大姓仍有上古時期的印記。

進入到以父系為主導的奴隸社會，尤其是到周朝，姓氏出現了泉湧般發展和確立。主要來自於幾個方面。

A，以圖騰取姓，如風氏、牛氏、林氏等。

B，以居住地的地名為姓，如姬(姬水邊)，西門(居住的地方)等。

C，以國名為姓，如秦、齊、楚、燕、趙、魏、韓等。

D，以官職為姓，如上官、司馬等。

成書於北宋初年的《百家姓》，共收錄了568個姓，其中單姓444個，複姓124個。至所以開篇：趙錢孫李，周吳鄭王是有講究的，北宋的開國皇帝姓趙，所以排在第一。

複姓較之單姓雖為少數，但卻包含了先祖：出生地、職業、身份貴賤的多重資訊。大部分是貴族出身，當然也有少數出於別的原因。

一，佔大多數來自於先祖的官職。如司馬、司徒、司空、上官等。

二，舊王室、貴族的子孫。如公孫、公伯、宗政等。

三，以出生地的地名、方位為姓：西門、東郭、左丘、即墨等。

四，來自於少數民族姓氏簡化後，如慕容、拓跋等。

五，由單姓衍生出來的複姓。如歷史上有名的諸葛亮。其先祖姓葛，舉家遷往山東諸城後，為區別他地的葛姓，以顯示本家為諸城的葛姓，才產生了＂諸葛＂這一複姓。

如果按照血統論，中國最後一批貴族應該是周朝周文王的後代。如果從血統算，東西兩漢春秋戰國各個國家愛的王侯，和周天子之間基本都是有血緣關係的，或者得到過周天子的分封和承認。但秦始皇中央集權設郡縣之後，土地分封的周朝姬姓和周朝承認的封建主貴族從法理上消失了。所以中國不存在西方意義上的貴族了。後來的朝代，從漢朝開始，成為皇帝者都不具備周天子的所謂神聖血統。他們本身出身並不算高貴。而他們分封土地形成的封建主或者叫領主，在中國的傳統文化體系中更應該被稱為豪強士紳。這些豪強士紳經過分化變革，形成了以姓氏為基礎的世襲家族，他們的土地部來自或者由很少一部分來自分封，其他的大部分來自合法或不合法的商業手段。這些世家與皇帝之間沒有直接的從屬關係。朝代倒了，世家還在。而世家概念基本可以算有魏晉始，即所謂世家寒門之分。中國的世家，除了血緣形式以外，還要求有自己獨自傳承的學問，只有掌握一定的文化發言權，才能真正被稱為世家，世家掌握文明。這種情況一直到唐朝大型科舉，才看是被漸漸打破。

這話有一定的道理，別的不說，單從中國古典文學小說裡面就能看出：這些複姓家族端的是來歷不凡！

中國的複姓到現在為止大約在八十多個，先讓我們來看看具體有哪些？

歐陽、太史、司馬、司空、司寇、司徒、端木、獨孤、南宮、万俟、聞人、夏侯、諸葛、上官、尉遲、公羊、赫連、澹臺、皇甫、宗政、濮陽、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲連、鍾離、長孫、宇文、鮮于、閭丘、子車、亓官、巫馬、公西、踹孫、壤泗、公良、漆雕、樂正、呼延、宰父、穀梁、拓跋、夾谷、軒轅、令狐、段幹、百里、東郭、南門、羊舌、微生、公戶、公玉、公儀、梁丘、公仲、公上、公門、公堅、左丘、公伯、西門、公祖、第五、公乘、貫丘、公皙、南榮、東里、東宮、仲長、子書、即墨、達奚、褚師、吳銘、納蘭等。

其中有些我們很熟悉，比如司馬、諸葛、歐陽、南宮、慕容、上官、尉遲等等。

還有一些是我們聞所未聞的，比如達奚、段幹、吳銘、漆雕、微生、羊舌等等。

有的是在中國古典文學裡面經常見到，比如在《三國演義》、《水滸傳》、《隋唐演義》和《說岳》等等。

在這些中國古典文學小說裡，常見的有比如說司馬、諸葛、呼延、太史、慕容、尉遲、歐陽、万俟等等。

而有的則是經常出現在武俠小說或者武俠影視劇中，比如南宮、上官、慕容等等。

有的是出現在一些寓言故事中，比如說東郭先生、南郭先生等等。

其中的一大部分複姓在我們的日常生活中都很難看到，但話又說回來，但凡能夠看到的也不是一般的人物，平民百姓所佔的比例很少，大部分不是顯貴就是為官一方或者是一方富甲。

如果從歷史上的淵源來說的話，複姓之所以官宦和富貴人家極多是有一定的歷史原因的。

還有的是以本人的食邑封地命名的，比如令狐、羊舌、段乾等。

其中在《三國演義》裡面的複姓人物大體有司馬懿、諸葛亮、夏侯家族〔注意，曹操本為夏侯家族〕、公孫瓚、太史慈等。

司馬懿本為士族人士、而諸葛亮的先人也非等閒之輩，太史慈身為吳國大將。

在《水滸傳》裡面有兩個複姓人物比較有名，一個是呼延灼、另一個是青州的慕容知府，而呼延灼的祖上則是有名的呼延贊家族，地位都是相當的顯赫。

在《說唐》裡面，宇文家族和獨孤家族都是名門望族，後繼的唐朝長孫無忌則是太宗皇帝的國舅爺，先輩也是望族出身。

還有隋朝的邊關大將東方伯、唐朝的大將尉遲恭。

在春秋時期有著名的百里奚，在安史之亂時代有叛軍大將令狐潮。

在宋朝神宗年間有著名的宰相司馬光。

其中陷害岳飛的万俟卨雖說是奸臣，但也是高官出身，身份自是一般百姓不能與之相比。

總體來說，複姓在中國的姓氏之中還是大有來歷的。

當然單姓也有不少名門望族，但不可否認複姓所佔比例要大很多。

很多都是以官名為姓氏來由，還有的是以所封之地為姓氏。

上官家族，歐陽家族，司馬家族，諸葛家族，公孫家族。慕容家族，皇甫家族，軒轅家族（應該是皇族），獨孤家族，拓跋家族等等。都是歷史乃至至今的貴族

不過我們要問了，複姓在歷史上是否都當過貴族？依據在哪裡？

姓氏最早出現在原始社會當中，在當時的部落當中，並非人人都有姓，只有當時的貴族才有，所以百姓是指那些有地位的貴族。後來隨著姓氏的漸漸普及，姓氏的分法也是越來越多，隨後複姓也就出現了。

複姓的出處

有關於複姓是否是真正的貴族？其實我們可以從官民來判斷。如太史、司馬、樂正。這樣的名字可能在古代都是一些重要官員，所以也不能說是貴族。

以封邑地名演變而來，比如令狐、羊舌、段幹。這個可能就是古代的貴族，不過也算得上是一個地方上的管理者。

以居住地地名演變而來的，比如我們常見的東郭、南郭、這樣的名字一般就是以居住地的名字來作為自己的姓氏，所以這樣的人並不是貴族。

由職業演變而來的形式，比如公良、公羊，這樣的名字往往都是古代從事一些低賤職業的人，所以也不能算是貴族。

以爵系來進行命名的，比如公孫，仲孫這樣的名字在古代的時候可能是真正的貴族。

在歷史當中出現的大多數姓氏，除了百家姓經常見到的單姓之外。複姓的人數一般是很少的，而且平時的生活當中我們不常見到。有關於複姓是不是古代的貴族，這個不好判斷。