查詢有關資料，瞭解到：2019年6月27日，中國中醫科學院的王永炎院士在中國中醫科學院組織召開技術體系崗位科學家候選人答辯評審會上的發言。

下面中國中醫科學院釋出新聞

王院士說：“要觀天地之象，觀萬物生靈之象，觀疾病健康之象。所以，今年大江以南，暴雨成災。厥陰風木司天，已經描述了太虛元象。上半年，是比較和緩的。下半年，特別是在冬至前後，也就是連續到明年的春季，要有瘟疫發生……”

現在回過頭細品這句話，一般人肯定要驚呆了，說話的王院士就是預言帝啊！而且是在2019年6月份的時候，提前半年就預測到2019年底到2020年的春季可能有瘟疫發生，實在太神奇了！

經常聽見一群這樣的聲音，說中醫落伍了，說中醫不能治療現代人疾病了，說中醫不科學，沒有價值，說中醫就是落後的糟粕……，其實，這些人永遠不知道，中醫文化的博大精深，遠超想象！而且中醫理論體系是完整的！

什麼意思呢？就是說，他能有一套完整的理論來解釋生命現象，甚至是宇宙現象，就拿這次王院士預測今年的這個瘟疫來說，是他蒙的嗎？還是有人託夢給他，靈感突現？

都不是！而是，根據中醫裡的五運六氣推測出來的！也就是有理論支撐，有理論依據意味著什麼？意味著可重複性，意味著按照這個理論去推演，還能繼續預測某一年的疾病發生！

現代醫學做得到嗎？現代的傳染病與流行病學可以做得到嗎？可惜的是，現在很多華人，甚至中醫醫師，忘記了傳統文化的中國辯證中醫思維，甚至有些人連“五運六氣”都沒有聽過，更別說王院士發言中所說的“厥陰風木司天”了,這類的五運六氣專業名詞，當今又有多少人明白其真正的含義？（根據黃帝內經的理論，可分析每年的五運六氣的情況）

清代江筆花在《筆花醫鏡》序言中早就把中醫思維的內涵說得較清楚，簡括而言，中醫思維就是“以形求理”。《內經》中的許多內容就是這樣講的“以形求理”，如“肺熱者，色白而毛敗；心熱者，色赤而絡脈溢·····”。

正如《周易·繫辭》所云：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地·····以通神明之德，以類萬物之情。”

中醫思維，首先就具體體現在中醫學的名詞術語等概念中，如：陰陽.五行.運氣.經隧.營衛.三焦.正邪.太過.不及.相火.壯火.未病.寒.熱.虛.實.神，等。這些名詞概念是中醫學所獨具的。

中醫思維對病因是高度概括的，它一方面強調正邪之間的關係變化，如所謂“正氣存內，邪不可幹”；另一方面又把六淫的致病特點做了歸納，所謂“風勝則動，熱勝則腫，燥勝則幹，寒勝則浮，溼勝則濡瀉”；“清氣在下，則生飧洩，濁氣在上，則生縝脹”；“夫百病之生也，皆生於風寒暑溼燥火，以之化之變也”。

中醫思維絕不僅僅停留在人的有形實體上找問題，而是更重視“關係”.“資訊”.時間和動態。所以中醫學是時間醫學而不是空間醫學。它把人體生命看成一個穩定的開放系統。它不僅要見到“有”（有形實體），而且更要見到“無”（無形，非實體），強調“無中生有”，強調“有者求之，無者求之，謹守病機，各司其屬”。

更加可惜的是，由於對中醫缺乏理解，華人常常對其大加攻擊，不接受中醫的人越來越多，岐黃君想，如果有人在半年前就大張旗鼓說，根據中醫的推測，2020年的春季會有瘟疫發生，讓大家提前做好防護，肯定是要被當成謠言的！

中醫思維是闊大的，靈活多變的，故有“病無常形，醫無常方，藥無常品，在人之善學善用爾”之說，其治法與《孫子兵法》相通，所謂用藥如用兵。治病當隨機應變，因人因時因地制宜，不呆滯，不膠柱鼓瑟。故《內經》有云：“小大不利治其標，小大利治其本”；“大積大聚，其可犯也，衰其太半而止”，等等。

清代名醫葉天士臨終前告誡後人的一段話很有啟發意義。他說：“醫可為而不可為，必天資穎悟，又讀萬卷書，而後可借術濟世。不然，少有不殺人者，是以藥餌為刀刃也。吾死，子孫慎勿輕言醫！”——他說得何等深刻啊！說得何等令人心顫！這就是他對自己行醫一生的總結和心得。但是，我們也應該全面而正確地理解這一段話，決不要因為掌握中醫思維有一定難度而放棄對中醫的學習和追求。雖然我們中醫的大多數很難達到“三指能回黍谷春”的水平，但只要我們在從醫的道路上精勤不倦，進與病謀，退與心謀，經年累月，就一定能大大提高我們的中醫思維能力。

現代文藝作品對中醫藥文化的展現和傳播更為豐富。從電影《李時珍》到《大明劫》，從電視劇《大宅門》到即將開機的《老中醫》，作品中都有不少有關中醫藥的橋段。獲得諾獎的屠呦呦，更是受到東晉葛洪《肘後備急方》的啟發，提取出青蒿素，最終讓全球每年幾百萬人受益。“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”，就是屠呦呦發現和提取青蒿素的靈感來源。

由此可見，中醫思維是建立在中華傳統文化基礎上的，以“道”為指引的，重視研究人的整體性.非實體性.七情及自我感覺，強調“玄生神”，強調“有生於無”，並透過“觀物取象，象以盡意”，即透過“以形求理”的認識方法，以達到“謹察陰陽所在而調之，以平為期”之目的。這種思維能觸發醫生的靈感，從而迸發出智慧的火花，因而它是先進的和有效的，我們應當繼續堅持併發揚之。

20世紀90年代初，英國有一位政界要人得了一種面板病，英國一家面板病研究權威機構診斷後認為這種病屬於不治之症。這位政界要人當然不想繼續受病痛的折磨，更不想死。幾經打聽，他在倫敦唐人街找到畢業於廣州中學院的羅鼎輝。羅中醫給這位政要開了一個方子，吃了幾劑，面板病就妤了。後來英國面板病權威機構有關專家也照方施治，但效果不好， 無奈之下，專家來請教羅中醫。羅鼎輝給他講了一個道理：中醫治病是因人施治，同樣的病，不同的人有不同的治法。此亊經英國《獨立報》報道 以後，羅中醫的診所門庭若市，每天清晨都有上百人排隊候診。

2000年年初，一場罕見的流感襲擊了西方國家，大約有百萬人住院治療。由於這場流感來得迅猛，而且病毒具有抗藥性，一般西藥效果並不理想，於是一些國家紛紛從中國空運板藍裉中藥。西方人使用中藥畢竟少，一用之下，效果出奇的好，藥到病除。此事在西方媒體曾揪起了一陣波瀾。

1958年8月30日，上海市第一人民醫院耳鼻喉科年輕的住院醫師尹惠珠在沒有注射麻藥的情況下，成功地給一位患者做了扁桃體切除手術。這次手術，成為中國第一例針灸麻醉手術。1982年以後，衛生部開始對各種針刺麻醉進行鑑定，首先通過了針刺麻醉甲狀腺手術，其後，針刺麻醉下的胃大部切除術、肺切除術、顱腦手術、子宮切除術、頸椎前路骨科手術等，都通過了鑑定。一根小小的銀針引起了世界的震驚。

中醫有很多術語具有神話般的傳奇色彩，比如“二龍戲珠”，在民間有各種各樣的神奇傳說，直到現在，在一些歷代建築物以及民間藝術活動中均可見到其蹤跡。而“二龍戲珠”又是中醫推拿療病的專用術語之一，是指推拿過程中上下、左右搓擺滾動，動作輕巧靈活自如，其姿態各異，猶如“二龍戲珠”，妙似“蒼龍擺尾”，十分優美。透過這種手法可以達到祛風止痛、疏通經絡、調和氣血、協調陰陽等多種效用。類似這樣傳奇色彩的術語在中醫文獻中常可見到。再如“水底撈月”，以及方劑中的大青龍湯、小青龍湯、青娥丸，中藥中的天仙子、威靈仙等，無不使你產生各種各樣神幻般的猜想，把你帶入一個充滿藝術氣息的世界。

到目前為止，在此次抗擊肺炎疫情的戰鬥中，中醫發揮了舉足輕重的作用。除了大眾普遍認知度較高的中藥方劑治療法，中醫的針灸療法也成為了一線抗疫的有力武器，在減輕病痛、促進痊癒的過程中功不可沒。

針灸的神奇療效是有目共睹的。國際上對針灸的麻醉效果也是一致公認的。藏象系統對解剖體的五臟有著十分強大的修復功能，但當藏象系統生病時，如感受風寒，或者被溫熱侵入後，藏象系統自身的康復機制，就會將疾病從本系統中驅逐出去，而出口就是解剖生理系統的肺臟。此時我們就會發熱、氣短、痰多，咳嗽 等等，這都是病邪被驅逐出藏象系統的表現。而唯獨針灸，在中醫看來，針灸是在藏象系統中消滅疾病，而不是 把疾病趕到解剖生理系統中去。這理論夠神奇了吧

中醫的理論是神奇的，它的神奇是用它的神奇療效所證明的。現代科學對中醫理論既不能證明，也不能證誤。

中醫藥學在發展的過程中，不斷汲取哲學、文學、數學、歷史、地理、天文、軍事學等多種學科知識的營養，同時又融入了中華民族優秀傳統文化的血脈之中，成為傳統文化不可分割的組成部分。

中醫最早的經方出自《傷寒雜病論》，是根據陰陽五行及藥物的配伍君、臣、佐、使等互相調節，從《傷寒雜病論》開始，近兩千年以來都在使用，在老祖宗手裡經過了千錘百煉，這種實踐也應該叫科學，不僅有理論基礎，也有著廣泛的實踐驗證。國際上，日本拿著這些經方直接生產，不需要再研究。事實也證明，這些經方生產出來的產品效果良好，且廣受民眾歡迎。我們不應該自己綁住手腳，把老祖宗傳下來的寶貝束之高閣，棄如敝屣，這種現象需要重新認識並解決，再這樣下去，祖宗留給我們的寶藏真的要毀在我們自己手裡了。好在我們國家已經意識這一點，最近央臺重磅訊息：全民學中醫！小學五年級開始學中醫。

具體課本片段如下:

五運可以說對應五臟，和中醫的藏象學說關係密切。比如說土氣太過，則傷水，是容易有腎臟或脾胃方面的疾病。

土運不及，則為木氣所克，則容易發生肝臟或脾胃之疾病。六氣則對應外在的“六淫”之氣，也就是中醫所說的風寒暑溼燥火。

比如少陽相火為病，則口苦咽乾目眩，睡眠不好，容易激動。現代疾病譬如膽囊炎症，腿部側面疼痛等。少陰君火為病，則是心臟的問題，容易出現心腦血管疾病。厥陰風氣為病，則容易發生肝臟、中風之類的疾病。

運氣學說還有一個疾病痊癒的推算，就是某些疾病在某步氣運裡容易痊癒。這點和傷寒病裡所說的疾病欲解之時是一樣的，比如太陽之病，欲解之時是巳午未三個時辰；少陽病欲解之時是寅卯辰三個時辰。也是根據太陽之運動導致地球上陽氣變化，以及此變化對人體自身機能之影響來推斷的。也算是運氣說的一個方面。

上圖：鄭欽安《醫法圓通》一氣分為六氣圖

運氣學說比較複雜，裡面還有主氣客氣加臨，產生的一些生剋制化。在這裡就不過多的展開了。後世醫家對於《黃帝內經》裡的運氣學說，也作了很多補充和發揮。都是中國古人根據長期的觀察，得出的寶貴的規律。揭示了大自然的執行規律，以及自然氣候變化對人類健康的影響。對於疾病的預測和治療，有一定的參考價值。

比如《素問運氣論奧》裡就講到，醜未之年，少陰君火得位，故天下有瘟疫流行。非典型肺炎SARS的流行是2003年，也就是農曆癸未年。H1N7流感的流行則是西元2009年，農曆己丑年。而1643年的癸未年，據《明史》記載：“自二月至九月，京師大疫，傳染甚劇。”曲黎敏《中醫與傳統文化》指出，世界流行性感冒的流行與太陽黑子活動的關係，已經得到證實和解釋。霍亂的流行則與大氣的絕對溼度有關。五運六氣學說，可以說是最早的意識到天體運動、氣候、物象對人體健康的影響的學問，故近年來也越發受到科學界的重視。

一位著名的政治家曾說過，“要擊潰一個民族，首先要根除它根深蒂固的文化。”可見一種文化對對一個社會的浸染是潤物無聲卻深入骨髓的。文化需要薪火傳承，需要生生不息，需要延續。古人云：“苟日新，日日新，又日新。”文化的傳承需要不斷的生髮，自我更新，每天都以新鮮的姿態呈現。百年中醫藥有著厚重的文化積澱，中華文化將其精髓深深的滲透到中醫藥之中。古人云：“不為良相，便為良醫。

中醫裡那些神奇功效確實是“不科學”的。這是因為現代科學體系有某種重大缺陷，它不能涵蓋所有正確的東西。所以，我們應該為中醫的“不科學”的神奇而驕傲。傳統中醫藥是中華文化的重要組成部分。在中華文化的浸染下祖國醫藥事業蓬勃發展。傳統文化與中醫藥有著千絲萬縷的聯絡:中醫藥與哲學、中醫藥與養生、中醫藥中的歷史文化等等如此。跟隨我們的步伐，領略中華文化，感受中醫魅力，再造中醫藥發展的春天。

參考文獻：道通古今，中醫“五運六氣”，蘊藏人體健康密碼！