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  • 1 # 江南俗士1972

    少林根本不存在什麼七十二絕技,少林武術也不過是三流水平。

    明代抗倭名將俞大猷當年慕名少林功夫,於是專程上門討教。不料滿寺僧人,沒有一個經打的,俞大猷一人挑了少林寺。不過,當年的少林寺還是比較實事求是的,看到了自己不足,就虛心向人請教,專門派了兩名資質優秀的僧人跟隨俞大猷學習實戰中打磨出來的真功夫。

    少林寺之所以出名,主要有兩個原因。

    一個原因是,少林寺乃禪宗祖庭,在佛教界和民間信徒中地位顯赫。另一原因是,少林寺歷來與朝廷關係密切,而且頗有寺產,因此歷朝歷代允許少林寺組建僧兵保護寺產。帝國時代,除了亂世,歷朝歷代都嚴禁民間習武結社,而少林寺有此特權,如同矬子裡的將軍,於是便成了“武術聖地”。

    很多不懂歷史的網民,受武俠小說、影視劇的誤導,以為古代是個自由的江湖。民間習武、行走江湖乃至建立門派如家常便飯。但事實上,朝廷對民間管控極嚴,哪個大俠仗劍走天涯,估計剛離開縣城,就被官府給抓了;至於建立門派,舞刀弄槍、教授門徒,那就等著滅門吧。

    自古民間無高手,即便有,要麼如梁山好漢、三俠五義被招安,成為朝廷鷹犬,要麼如方臘,被滿門抄斬。

    至於少林武僧的實力,猶如今天大企業的保安,欺負廠裡的員工還行,但遇到如俞大猷那樣刀口舔血、從死人堆裡爬出來的名將,那就只有滿地找牙的份。

  • 2 # 風生水起易青

    少林寺72絕學。我認為這裡的72種它是指很多的意思,並不是指一定72種。少林寺本身是和尚住的地方,是修身養性的地方。無論是做飯,種地,掃地,挑水,練功。等等都是一種修為。都是在練功。所以說呢,72絕學其實就是和尚72種生活方式和態度,他們認為都是在修煉。都是在修為。都是一種功法而已。

  • 3 # 日月光照古今

    在我們看到的很多武俠小說裡面少林算得上是大門派,同時也是武學的發源地,而且相當多的武功都從少林功夫變化而來,最後變成了絕世神功。

    不難看出少林的武功屬於武學的發源,然而其它所擁有的理念便是強身健體。當初七十二絕技的出現,達摩祖師目的一方面是是強盛健體,另外一方面便是讓少林弟子可以用這些武功使得少林的地位永在。再有就是這七十二門絕技,並不像其他的武功秘訣那樣屬於秘密,凡是想學的都可以。

    既然這樣很多就會覺得大家都可以學沒啥難度,但是事實證明常人學會其中的一門武功都相當困難,即便是再厲害的也學不全。

    武俠小說中列出的少林72絕技,現列舉如下:

    拳法

    1、少林羅漢拳:羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫,但修習到高深境界,最普通的拳掌亦能成為最厲害的武功。正印證了“大智若愚,無巧不拙”的千古道理。

    2、光明拳:當年五大門派集會黃山,我佛光明拳在天都峰大展神威,奪得“天下第一拳”美譽,可惜如今已不幸失傳。

    3、闖少林三十三路神拳:羅漢堂專研。

    4、偏花七星拳:絕招是“七星聚會”。羅漢堂專研。

    5、左右穿花手:羅漢堂專研。

    6、少林雙圈手:羅漢堂專研。

    7、大摔碑手:羅漢堂專研。

    8、波羅密手:又稱少林風雲手,羅漢堂專研。[1]

    掌法

    9、大力金剛手: 金剛掌是少林寺基本武功之一。般若堂專研。

    10、般若禪掌: 有“少林第一掌”之稱,般若堂專研。

    11、韋陀掌: 有“靈山禮佛”、“恆河入海”等招數。般若堂專研。

    12、少林神掌八打:有分解掌、封閉掌、裂心掌等八種。般若堂專研。

    13、千手如來掌: 般若堂專研。

    14、大慈大悲千葉手:般若堂專研。

    15、少林龍旋掌: 般若堂專研。

    16、少林散花掌: 掌風推動落下的花瓣攻向敵人。類似於“飛花摘葉”的功夫。

    17、少林握石掌: 即少林綿掌,輕輕握石而化石為粉。

    18、一拍兩散掌: 般若堂專研。[1]

    指法

    19、澄靜指: 以靜制動,後發制人。達摩院專研。

    20、摩柯指訣: 絕招是“三入地獄”。達摩院專研。

    21、去煩惱指: 絕招是“無憂無慮”,達摩院專研。

    22、多羅葉指: 十指輪彈,如波羅花綻開。達摩院專研。

    23、無相劫指: 佛家無色無相的最高境界。達摩院專研。

    24、拈花指: 迦葉尊者拈花微笑狀。達摩院專研。

    25、大智無定指:源自《大智度經》,達摩院專研。

    26、一指禪功: 被稱為“少林第一指”,能隔空傷人。需有深厚的鐵指禪勁功夫為基礎。

    27、鐵指禪勁: 一指禪的基礎內功,練到登峰造極時五指可隨意插入石碑之中。[1]

    抓法

    28、少林十三抓:摹仿“龍蛇虎豹鶴猿鷹”等十三種動物的形態創出的一套輕靈翔動的抓法

    29、寂滅抓: 般若堂專研。

    30、因陀羅抓: 般若堂專研。

    31、少林虎爪手:般若堂專研。[1]

    擒拿手

    32、拈花擒拿手:戒律院專研。

    33、龍爪擒拿手:共三十六式。戒律院專研。

    34、十二擒龍手:戒律院專研。[1]

    劍法

    35、達摩劍法: 著名劍招有“一葦渡江”等。達摩院專研。[1]

    刀法

    36、菩提刀法: 菩提院專研。

    37、破戒刀法: 名為破戒,即是大開殺戒,因此這套刀法全是攻勢,狠準威猛。

    38、慈悲刀法: 名為慈悲,即慈悲為懷,這套刀法招式柔和,沒有殺招,與破戒刀相反。

    39、燃木刀法: 菩提院專研。[1]

    杖法

    40、伏魔鏟法: 般若堂專研。

    41、普門杖法: 戒律院用來懲戒觸犯寺規的弟子的一種杖法,招式巧妙,臨敵時總能招招命中對方。但威力一般。

    42、大文殊杖法:菩提院專研。

    43、達摩八法神禪杖法:掌門人專研。[1]

    棍法

    44、小夜叉棍法:絕招是“維護眾生界”,源自《維摩經》。羅漢堂專研。

    45、少林雙截棍:羅漢堂專研。

    46、醉八仙棍法:少林十三棍僧發明的棍法,必須似醉似醒,半醉半醒,才有最大威力。[1]

    身法

    47、蜻蜓點水輕功提縱術:少林僧提著水桶過河時使用的輕功。

    48、九圖六坐像身法:打坐也是身法?嘿嘿,少林弟子有五十四種打坐姿勢,每種都可靜坐十二個時辰,那是無法想象的,又有誰能捉摸出這套身法的高深?

    49、大挪移身法:腳不移身不動,就可平地挪後數尺,避開敵人的攻擊。[1]

    內功

    50、阿羅漢神功:練到高深境界有五百羅漢眾生相。羅漢堂專研。

    51、降龍伏象功:練到高深境界可施展“佛門獅子吼”。般若堂專研。

    52、心意氣混元功:又稱“少陽神功”,達摩院專研。

    53、菩提心法: 練到高深時心如明鏡,諸邪不侵。有化毒的功效。菩提院專研。

    54、達摩閉息功:戒律院專研。

    55、金剛不壞體神功:各院堂首座專研。[1]

    特殊武功

    56、十八手羅漢神打:從九圖六坐身法中演化出的一套武功,若與九圖六坐身法配合使用,招式奇異,往往出乎對手意料之外。

    57、少林懷心腿:絕招是“佛在心頭”,達摩院專研。

    58、如影隨形腿:達摩院專研。

    59、羅漢奪命槍法:羅漢堂專研。

    60、大韋陀杵: 般若堂專研。類似於一種錘法。

    61、毗盧鞭法: 戒律院專研。

    62、少林鴛鴦枕:特殊的暗器功夫。菩提院專研。

    63、少林童子功:少林各項高深武功的基礎,亦有對敵招式。

    64、少林鐵帚功:看門弟子掃地時練的武功。這也是少林絕藝?別小看打雜的弟子,少林寺藏龍臥虎,曾有掃地的老和尚沉葉和尚成為當時寺中第一高手呢!

    65、如意縮骨功:少林弟子能夠逃脫捆綁,遇難化險,全靠這套功夫。

    66、少林破衲功:又稱少林鐵袖功,即揮動衣袖迎敵。

    67、袈裟伏魔功:少林高僧任何物品都可作兵器。必要時揮動佈滿真氣的袈裟為武器,另有超乎尋常的威力。

    68、定珠降魔無上神功:以一百零八顆念珠攜帶無上真氣飛出攻敵,有毀滅性的殺傷力。

    69、雜阿含功: 有誰能一人兼修七十二絕藝?恐怕前無古人後無來者。但若能精研雜阿含功,對各種武功往往能觸類旁通,事半功倍。曾有少林前輩同時兼修 十三種絕藝,就是因為專研雜阿含功的緣故。可惜現已失傳。

    另有少林正宗七十二藝,這是真實的,不是武俠小說中的:

    1.鐵臂功2.排打功3.鐵掃帚功4.足射功5.腿踢功6. 銅砂掌7.蛇行術(蜈蚣跳)8提千斤9羅漢功10鐵頭功11四段功12鐵布衫功13雙鎖功14上罐功15石鎖功16鐵珠袋17千斤閘18鞭勁法19分水功20玉帶功21鷹翼功22跳躍法23霸王肘24一指金剛法25拔釘功26一指禪功27石樁功28金鐘罩29鐵牛功30旋風掌31臥虎功32拔山功33合盤掌34推山掌35踢樁功36鷹爪功37斬魔劍38玄空拳39金砂掌40鐵砂掌41飛行功42槍刀不入法43五毒追砂掌44飛簷走壁法45一線穿46穿縱術47金鏟指48揭諦功49梅花樁50捻花功51螳螂爪52跑板功53閃戰法54金刀換掌功55輕身術56鐵膝功57陸地飛行術58穿窗功59泅水術60點石功61琵琶功62柔骨功63壁虎遊牆術64門襠功65翻騰術66布袋功67蛤蟆功68千層紙功69彈子拳70鎖指功71追風掌功72軟玄功。

    凡習功夫者,不論軟功硬功,胥以凝神固精,靜心斂氣為主。欲凝神固精靜心斂氣,又非排除一切思慮,騙除一切隱疾,不能成就。

    以下所舉諸端皆備,有病者依法調治,無病者使內臟堅實,氣沛體充,成功較易,收效較速;否則內疾不除,外邪易犯,縱使日習不輟,非但不易望其有成,抑且因此受其賊害。

    故世人往往言習跌坐者,易成白痴;習吐納者,易成癆瘵。此皆未能先行內外功,調治內臟,不得其道,致外邪侵賊,內疾增盛,至成種種奇症,而不可以救藥也。

    以下所舉十要、十忌、十七傷等,皆為治髒強身法中最要關鍵。習者務宜牢記在心,處處留意。迨內臟既堅固,然後再依七十二藝中之四段功,逐段練習,必能達到目的。惟練習四段功時,亦須按部就班,不可間斷,不可遺漏,每日以子午二時各行為最佳。蓋子過陽生,午過陰生,合陰陽二氣而融會之,則混然成太極之象,神思寧靜,機械不作一切雜念,末由而興混元一氣,功自易成。若每日行一次者,則須於子後午前行之,其明約在清晨六七點鐘為最宜;蓋此時乃陰陽交泰之時,猶得氣之盛也。除此二時期外,若任意行之,必無利益。再在行功之地點,宜幽靜無雜聲雜色之地為佳。

    若塵幕中大非其道,蓋一有雜色矚於耳目,神必亂,氣必散,神亂氣散,而能成功者難矣。 再四段功以柔為主,不宜有嬌柔剛勁之氣,不宜有貪多務求之心,不可犯十忌、十七傷,否則不弄到以白痴癆瘵而損其身心不止也。以上所述皆系理所必然,非作者矜奇眩異,故作此危詞以聳人聽聞也。作者曾目睹練功之人,未及半載,竟致咯血而亡,蓋即內患隱疾,外感 邪魔故耳。深願習者再三注意,於練習功夫前,先習內功外功及四段功百日,以作習他種軟硬功夫之基本,技無不成者,勿視作者之語為河漢也。

  • 4 # 簡簡單單23347550

    對於您提出的問題我不能完全的去回答。但是我談談對這個問題的看法。

    在我們爺爺還老幾輩的祖上有一位會武(據說是少林拳)的祖上,在我爺爺他們還小的時候就有教過我爺爺他們。有好幾種拳法,棍法,刀法,劍法,槍法還有舞獅。我這些也是聽我一位失明的伯爺說的。我這為伯爺今年也有七十多差不多八十歲了。每到天氣冷的時候早上準時5點起床打幾套拳然後起床洗漱。我前年讓他教了兩套拳給我,一套是拳概,一套是四門拳。拳概的解釋是練這個師父的拳是必須學的,所有的拳都以這個拳概演變而來的。具體我也不是特別能解釋,我也是會一點皮毛的皮毛。

    以下純屬自己的看法。學的那些拳也有用,只要馬步紮好,平時多練,熟能生巧,練到下意識的反應手到擒來才能把它發揮出來。每個招式都要練成千上萬次,一個簡單的格擋還擊要練到有力,快。這才是武拳的意義。以上是本人的經歷自己看法。還有不足希望大家指正。

  • 5 # 曉曉曉d

    應該有,因為有武僧,說明少林寺有練武的習慣。

    據說《少林拳譜》記載,少林寺原有三十六硬功、三十六柔功,又稱三十六外功、三十六內功,均在少林門中秘傳,但無詳細文學記載。

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