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  • 1 # 快樂生活26208

     草書口訣20條

    1、筆墨紙、燥潤查。

    首先選好筆,其次調好墨,再就是用什麼紙。(1)筆:分長短鋒,羊狼兼毫等,根據自己的習慣選擇,一般講使用長鋒狼毫筆較好,易墨跡沉凝堅挺,形成沉穩之效果(解決軟飄滑)。(2)墨分五色,和運筆速度、筆頭含墨量多少息息相關。“燥”是指筆頭含墨量少,寫出的點畫墨色乾渴。“潤”是指筆頭飽含墨汁,寫字會出生動墨韻效果。(3)紙分為綿料、淨皮、特淨皮。還有染成黃色班紋,或金銀片或金銀粉的。不同的紙吸墨程度不一樣。因此創作前要進行驗證,以掌握筆墨紙特性,做到心中有數。

    2、縱首字、異起畫。

    (1)首縱行(行列區別解釋)之首字,下筆要厚重且與尾字要在同樣中軸線的位置。(2)行與行之間的首字要起筆各異。如……(3)每一縱行首字不能都是溼筆,否則頭重腳輕、也不能頭輕腳重。

    3、多藏鋒、少尖耍。

    “藏鋒包其氣,露鋒縱其神。”藏鋒和用力,其墨跡沉凝渾厚,不尖不弱。給人以醉貴妃那種含蓄美。它書之筆意,草書要無所不悟 。但要注意連字接筆處不要出尖。

    4、虛實筆、提按灑。

    用筆的虛實不等於運筆的輕重。虛實、輕重之間不可分割,但也有區別。如:虛起筆、實起筆……提按是一種上下起伏的運動過程。太輕則浮,太重則沉。 提者上也,按者下也。收有虛實順逆。

    5、有頓挫、轉快雅。

    (1)線條的美在於有節奏有頓挫。頓指停頓。挫為頓的反面,筆鋒在停頓後轉換方位離開原位置。表面上、是停頓,實際上則是在動。草以點畫為情,使轉為形。(2)通常轉要快似烈馬脫韁,洪水奔騰,給人一種暴風驟雨、電閃雷鳴般的感覺和印象。該慢而快的話,就會有飄浮之嫌,如:連續圓轉加方筆時就要稍慢一些。前人講:"不可忙,忙失勢“。

    6、慢墨豬、防飄滑。

    該快而慢,結果是停滯凝結,形成"墨豬"。歐陽詢講:"不可緩,緩骨痴。"看不見骨頭光是肉不行,同時為了不陷於油滑和浮躁,要儘量減少“疾厲行筆”速度的出現,。快是大概念含多種快法。蘇東坡說,真書難以飄揚,草書難以沉穩。

    7、軟缺骨、方筆加。

    軟弱多指園筆圈圈繞來繞去,無精打采,要對筆畫如刻深入理解。適時在繞筆處轉換方筆出鋒。通常中鋒變側鋒,使得有骨有肉。一直溜下,則

    8、防橫長、腰斷茬。

    長橫如攔腰一刀,氣勢全斷。晉代衛夫人:橫畫如千里陣雲。

    9、豎亦變、直粗傻。

    豎畫不要太直太粗,過則“神態呆板”。豎有出鋒的有不出鋒,要根據上下左右字而定,如:甲午年三個字有三個豎就要變化。有時加“抖筆”會感覺到活潑。衛夫人:豎畫如萬歲枯藤。

    10、邪繡正、少為佳。

    字不能都是正的,偶爾出現鯉魚跳龍門、瀑布邪賤,奇妙無窮。過多出現邪字亂也。無聲之音,無形之相。

    11、中軸線、挪讓它。

    “字如運算元,非草書也”,行間字縫不能對齊。也不能如砌磚,沿中軸線無規律地左右搖擺,只要全行視覺上感覺還是一縱行就可以。字散神不散。行間透氣,首尾呼應 。“貴”偏而得中。

    12、字大小、抑仰洽。

    字大小要如同父子。大字甚至是小字的兩三倍。錯落抑仰變成自然。輕重適度。不可字字大小一樣,否則平淡如水。

    13、字距離、不等法。

    橫看不能(楷書)成列,豎看不亦(明顯)成行。否則缺草書之氣。如兩字三字擠在一起,或兩字相隔很遠,又遙相呼應。形成一種無規律的氣韻、波瀾之美。

    14、字圈連、擇眼瞎。

    草書無連字則平淡(橫幅大字可不連)常見兩連字三連字。連就會出現圈眼過多字軟,飄滑。如:壽字。每字或整幅字都要選擇瞎眼,做到筆意到圈眼瞎。如:歷代名家寫寒字。孫過庭書譜裡的字,聽……古人說:草書是存字之梗概,損隸(真書)之規矩。

    15、遊絲多、亂成麻。

    上筆與下筆或是上字的末筆與下字的首筆相連處,需遊絲引帶,恰當運用可增強一定的美感,但不宜過多、“雷同 ”。出現當連反斷,(如遠字)。當斷反續(如遠字最後一筆),會出奇妙效果。否則如春蚓秋蛇,亂成一團。劉熙載說: 接有遠近曲直。

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    16、筆意斷、氣息壓。

    字字分開有散的感覺,散則無章,氣息全斷,雖單字極盡變化,然非高手也。不能字字結構如鑄。

    17、流高潮、險絕抓。

    巧妙處理筆畫,尤其是字形要有強烈的變化意識,不能“標標準準”寫草書作品。要讓整篇作品形成時間上的流暢,洽似行雲流水和瀑布賤花。唐人說;與眾同者俗物,與眾異者奇材(要注意在合乎古法基礎上形成自己的特色)。

    18、緊與松、空間搭。

    緊則拘,松則散。要根據上下左右有緊有松,形成空間完美。放似脫僵列馬,拘如含羞少女。互相搭配,要胸有全紙,目無全字,此乃高手也。

    19、飛白少、神昇華。

    張懷灌說:無字之處也有字,無墨之處造境界。飛白似逆水行舟。將筆鋒推出,收筆不頓不駐。飛白在整幅作品中只能起點綴作用,過多出現飛白,筆畫則虛而不實。草書之神之勢;除含蓄美外還要有猶如“妲己”(封神榜)殺人露出的凶氣美(借田蘊章形象比喻)。 草書作品的形與神非常重要。有形無神為下、有形有神則中、有神“無形”為上。見路上兩蛇相鬥,遂得其妙 …….於是想到“草書要與自然萬物結合起來,只臨帖是不夠的”。

    20、款印清、陰陽花。

    款小於主題字,落款讓人能看懂是什麼字什麼名。印小於落款字,陽起陰收,符合華人傳統和自然規律。

    1、定時定量

    書法是壹門手藝活,和其它藝術科目壹樣,妳不動手,神仙都救不了妳。老師教妳了很多鋼琴知識和技巧,但妳從來不練,妳卻整天問如何才能彈壹手好琴?書法也壹樣哦,老師教給妳的是方法、方向,給妳指明道路,剩下的就是需要大量的練習,所以下次妳想問如何才能學好書法時,請先問壹下自己每天能固定多少時間來練習了。科學的練習量是每天堅持兩個小時或每天堅持練習500個字左右。

    2、深入傳統

    書法是最能代表中國文化的傳統藝術,在中國國粹中排第壹。假如想對外展示中國元素,書法元素肯定是排第一,因為全世界只有中國把基本漢字書寫發揮到了壹個極致,但這個極致,深藏於中國傳統,不深入中國傳統,就無法理解書法的真正內涵,那麼寫出來的字也就浮於表面。

    3、方法正確

    方法正確對學書法是非常重要的,開始找一個老師引導壹下是非常好的。否則沒有人來給妳指點錯誤,在不斷重復自己的錯誤的話進步就會很慢。好的老師其實就是不斷給妳糾錯,給妳指明正確方向的導師。這個很重要。

    4、領會古法

    日本空海和尚的作品中更多的保留了顏真卿的筆法;在嵯峨天皇的書跡中,我們看到了經典的歐陽詢筆法,比歐書《千字文》要活潑的多、精彩的多。這些書跡對於我們理解唐人的筆法有著重要的意義。又比如說《蘭亭序》,馮承素的摹本現在流傳最廣,大家對《蘭亭序》的誤解也最深。馮的摹本解體固然瀟灑,但是畢竟是鉤摹出來的,不是寫出來的,露鋒太多,顯得尖刻和做作。有些筆畫明顯是違反運筆規律的,是假的筆畫。學習《蘭亭》如果不能認識到這壹點,那就很麻煩。所以,從某種意義上說,禇遂良、虞世南的臨本遠比馮摹本和定武本重要。尤其是禇遂良的臨本,值得好好研究。因為它是書寫的結果,保留了更多唐人的筆法。雖然結構風神不如馮本瀟灑,但是線條更真實。

    5、功底紮實

    林散之先生每天懸腕寫隸書,慢悠悠的。這種對筆的控制力和穩定性造成了現代的草書大家。書法巴巴的教學裡非常註重基本功的訓練,陳嘉強老師經常說的壹句話就是“練字不練功,到老壹場空”,假如書法線條的基本功不過關,可以說是書法根本就沒入門。切忌筆鋒偏在壹邊,這樣字容易薄;也要忌諱把筆當作刷子壹樣使用,那會讓線條變得單調乏味。

    6、人文知識

    有句話是“功夫在詩外”,學書法也不能只呆在書法裡面,要站在壹個更高的宏觀的角度來看書法。書法審美不單是線條,還有文化層面的,妳看看古代的書法家,書法只是他們的壹個業餘愛好,並不是專職的書法工作者,我們現在知道的古代書法大家,都是身兼數職,有的是運籌帷幄的軍事家,有的是滿腹經綸的思想家,有的時文筆飛揚的文家家,,,,,,

    所以學書法壹定不能只是學書寫技巧這個層面的東西,壹定要多看書,多寫作。否則寫字時就會鬧出很多笑話,比如把“天後”寫成“天後”,把“慶陽”寫成“廢陽”等等,這些笑料在網上都可以隨時搜尋出來。

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