雖然門人少！但是憑藉老十三的為人！有很多人都是心甘情願的為他賣命的呢！

門人少在當時的環境也是一種生存之道，九子奪嫡，這裡面明爭暗鬥水深著呢！老八門人多但是遭受太子的羨慕嫉妒恨，遭受康熙的猜忌！結黨營私自古以來都是被皇帝看的很嚴重的一件事，尤其在康熙時代，像索額圖，明珠都是很好的例子！而老八卻沒有把這麼嚴重的一件事放在心上，這也是他的失誤之處！老十三為什麼叫做俠王，那是因為他為人正直，行俠仗義，秉性耿直，往往這種人是性情中人，容易衝動，個人認為，康熙關他十年那是為了保護他，否則以他的個性肯定在爭儲的事件中會被算計並死的很慘！

康熙最不希望看到的就是為了爭奪皇位兄弟間互相殘殺！他心目中一直寄予希望的就是老二胤礽，可惜這個扶不起來的阿斗太讓康熙傷心，以後才對老四，老八，老十四他們三心懷希望！

然而老八皆因門人太多，朝中人緣太好，被康熙所排斥，最終把老十三留給了老四胤禛，因為康熙快要死去的時候，京城內各個衙門的兵將絕大部分都曾經是老十三的舊部，包括九門提督隆科多都跟老十三有莫大關聯！那個時候，老十三跟老四的關係最好，所以說，這都是康熙留下幫助胤禛的棋子！也說明康熙早就有心把皇位傳給胤禛！那麼無論是按照詔書還是憑藉武力，雍正是十拿九穩的登上皇帝寶座！所以一個人的人格魅力也是跟重要的！倘若沒有老十三！這個爭奪皇位之舉必然跟玄武門之變類似了！避免不了血流成河！帝王之家往往就是權術和陰謀的藏身之所！

其實題主說的是康熙在世的時候，在康熙帝去世的第二天，入承皇位的雍正帝便任命胤祥為四位總理事務大臣之一，同日晉升為和碩怡親王。門人只是從一個側面說明這個人的地位，說明老十三是不得康熙喜愛的。雖然在太子第一次被廢的那十年間康熙去盛京謁陵還是外出都要帶著老十三。那為什麼到最後康熙不待見老十三了呢？到底發生了什麼呢？

其實老十三也是個實在人，有什麼說什麼。這不就被他看到了太子的一些不法的行為，也有一些證據。那有證據幹嘛，告發唄。就這樣向康熙打了個小報告，太子二次被廢。太子雖然被廢，但打報告的老十三也被罰圈禁宗人府。就等於坐牢。這一關就是十年。題主說的門人，其實就是監看老十三的。

老十三為人比較耿直，不適合爭權奪位。另外還比較容易成為他人的政治工具。康熙雖然圈禁了老十三，但在奪嫡到了白熱化的時候，其實是對老十三的一種保護。胤祥性情剛正暴烈，屢次為保胤禛而與八爺黨發生激烈的正面對抗，康熙皇帝不希望這個兒子過早捲入政治漩渦，故此借圈禁之名將其“雪藏”（等於是變相的保護），用意是為胤禛留下未來擎天保駕的骨幹力量。

還好等到了雍正繼位後，對老十三很好。這也不枉費那十年的等待。在雍正新政中，老十三起到了非常重要的作用，不僅僅掌握兵權，還成為新政的中流砥柱，保證了新政的實施，讓已經矛盾叢生的大清開始變得更有生機了。雖說十年圈禁讓老十三吃了苦，但卻成就了一個改革巨匠。

雍正王朝世界之中，以老十三門人身份出場是管宮內洗衣房的文寶生。但不代表老十三隻有一個門人，反而可以看出老十三的人脈恐怖之處，宮內要用人時竟然可以具體到負責人。之後老四登基，被囚禁多年的老十三去豐臺大營利用舊部穩住局勢，更是說明這位十三皇子外在軍方有深厚影響力，內在宮內部門具體負責人中也有門人。

我們來說說以老十三門人出場的文寶生

文寶生是具體負責宮內洗衣房的小吏。巧的是太子偷情的庶母貴妃鄭春華被康熙發現以後，就被分配到洗房房成為一個下賤的洗衣雜役。

說起來太子也真不是個東西，偷情了人家還要殺死人家。

老十三畢竟是俠義心腸，所以與老四和鄔先生 商量之後，老十三決定救下鄭春華這個苦命女人。

想要救人自然就要有自己的人手，也巧合也不巧合的是，具體負責管宮內洗衣房的文寶生就是老十三的門人。很多人認為老十三隻有這麼一個門人，可出場的門人不等於就是全部門人，而且這偏偏是老十三的恐怖之處，想救個人要用的人就是自己的門人，說明他的門人也不少，不然那有這麼湊巧。

老十三的門人文寶生也做的不錯，配合老十三救出鄭春華。後面太子懷疑其中有假嚴刑拷打文寶生，他也沒有洩露此事。

老十三被囚禁多年還有這麼多舊部，門人又怎麼可能少了。

以我之見，老十三出場的門人雖然只有這麼一個不入流的小吏，但不代表只有一個門人。而且恰恰表現出老十三的恐怖之處，一個小小的部門都有自己的門人，不說無孔不入最起碼是夠恐怖的了。

本期分析經典電視劇雍正王朝劇情到此為止！

十三爺胤祥不但是府上出來的門人混的不行，早年在部隊的胥吏和隨扈也都混得不行。

十三爺胤祥早年負責軍務，他在軍隊裡的人脈雖然遍佈整個軍營，卻都是一些基層都統，經年不上位。家裡走出一個門人，竟然只是辛者庫的管事小吏，一個月都掙不上五兩銀子。用胤禛的話說老十三府上人多眼雜（佈滿了各色人等的眼線）。

（《雍正王朝》中的俠王十三爺胤祥）

再回頭看看八王黨光九爺的一個小小門人，就控制住江夏鎮的一方富庶，每年的孝敬銀子都過百萬。而雍親王胤禛的兩個包衣，一個最終做到平遠大將軍，節制陝甘軍事；另一個最終封疆，掌控兩淮鹽道。

他的門人也好，胥吏也罷，沒有一個人在官途上得過十三爺的好。而願意追隨十三爺的，卻又都是秉性相同的耿直之人，有能力，卻莫無聲息，活得像空氣。但是這些人，在關鍵時刻，是金錢收買不來的，但最終能收買的，只有十三爺一顆煌煌俠義仁心。

（四爺胤禛和十三爺胤祥是意氣相投之人）

在《雍正王朝》裡十三爺曾經的門人文寶生是唯一出場的門人，他在十三爺府上顯然時沒有得到過任何“實惠”的，以至出來後，也沒謀得好差事，為一個月的五兩銀子操心勞命。

而十三爺為了救鄭春華，對這個曾經的門人，用的卻是”恩威並施”，這是為了確保萬無一失。文寶生此人在自己府上並未受到恩惠，現在最關心的是生計。所以事成可以給他父親安排差事，給宅子給文寶生家人住。但是若是事敗，小心你的性命。

（這是十三爺惟一出場的門人文寶生）

套用周星星在《九品芝麻官》裡的那句臺詞，“貪官奸，清官要更奸，要不然怎麼能鬥得過貪官？“是的，十三爺在那一刻處事已經發生了重要的變化，他比之前那個因為魏東亭求上門，就不好意思，便去找四爺胤禛的那個十三爺更成熟了。他懂得利用政治手腕了。

然而那個懦弱膽小的前門人文寶生，用了正義與善良回報了十三爺，可以說並沒有辜負他曾經是十三爺的門人。

（十三爺接管豐臺大營的防務）

因為八爺黨也好四爺也罷。他們的門人眼線都幾乎擺在了明面上。而十三爺在軍隊，在紫禁城的角角落落裡那些底層的擁躉，無人可及。那這層潛在力量就相當可怕了，這叫防不勝防。

所以十三爺負責防務，基本不需要官防令牌。他可以輕輕鬆鬆接防豐臺大營，西山銳健營，和步軍衙門。《雍正王朝》裡描寫過兩次，一次是雍正繼位，十三爺被圈禁十年，放出來後，就直接接管了豐臺大營；另一次是八爺黨逼宮，豐臺大營、西山銳健營，都被關外旗主接防了，步軍衙門也叛變了。而十三爺只是用了幾個時辰，所有的事情隨到即擺平。

（十三爺最終為雍正王朝鞠躬盡瘁了）

所以十三爺是那麼容易被小覷的嗎？你還會嫌棄他的門人不入流，混的很差麼？

《雍正王朝》電視劇中，作為老十三的門人（包衣奴才）出場的的確只有一個人：文寶生，身份是掌管浣衣坊的小吏。

雖然不入流，但是卻是“老十三義釋鄭春華”的關鍵人物。

而鄭春華是康熙“親自交代”的角色，可想而知在她身上做手腳冒的“誅九族”的風險。而這個門人偏偏就做了，而且即使太子秋後算賬，他也緘默不言。

可知是“李衛”一般的角色，死心塌地的效忠老十三，側面展現了其俠王風範。

很多人認為老十三隻有這麼一個門人，可出場的門人不等於就是全部門人，而且這偏偏是老十三的恐怖之處，想救個人要用的人就是自己的門人，說明他的門人也不少，不然那有這麼湊巧。

老四胤禛的門人（包衣奴才）有年羹堯、李衛、高福，命運截然不同。

劇中老十三雖然門人少，但是他是帶兵打仗出身的阿哥，在拱衛京畿防禦的軍隊中有絕對的權利，舊部可比門人厲害的多，而且各個忠心不二。

從他圈禁十年出來，仍然逆轉局勢就能看出來。

《雍正王朝》裡出現了一次老十三的門人，就成老十三就一個門人了？那可不可以這麼理解？老九就一個門人叫劉八女？老八老十沒有門人？因為沒有出現過！

不過老十三的門人都是混的不咋地的老實人。混混還能混到更社會底層去了，好歹也是王府的一個管事的，最後跑去宮裡洗衣房去掙五兩銀子。估計在老十三家裡情況更慘！都說老十三俠王，結果還不是金錢加大棒嚇唬這門人？事成給安排工作，給房子，事不成小命不保。這麼厚黑的把戲老十三玩得挺溜啊！

怪不得後面幾次接手豐臺大營的防務那麼趁手呢。曾經跟他混的都是一幫傻不愣登了，老實巴交的小兵韃子，既不會走關係，也不會拍馬屁。結果老十三不在軍營多年了，那些小兵韃子原來啥官現在還是啥官。現在好了，老十三一回來，把主事的給咔嚓了，剩下的就是給這幫聽話的傻不愣登的小兵韃子升官發財，不聽話就死啦死啦。

八王黨的門人都往上層擠，連老四的門人也往上層擠。但是擠到一定程度，縣官就不如現管咯。而且混到上層的人，那心思就複雜了。你沒看年羹堯混混都想換碼頭麼？任伯安不是搞了套《百官行述》？都想幹嘛呀？這些人控制起來，難度是不是更大？

但是老十三的資源可就都是硬通貨了。首先這些曾經跟過老十三的在底層的角角落落都有；其次，他們也渴望上升，然而技術不行，沒機會嘗試上層生活；再次，他們都跟過老十三，知道老十三說到做到，信任老十三；最後，只要老十三給他們機會，他們肝腦塗地，絕不違背老十三。

所以到後來，雍正能不倚重老十三麼？

在這裡，我們先來了解一下清朝的門人制度，也就是我們常說的“包衣奴才”。

“包衣”是清代八旗組織內部的一種封建人身領屬制度，它是中國古代封建主僕制度的延續，體現了封建等級社會中臣僕與領主之間的人身隸屬關係。包衣:滿語全稱“booi aha”讀（包衣阿哈），本意為“家裡的僕人”，指清代滿洲貴族家中豢養僕人，或朝廷封賜隸屬於滿洲貴族宗室管理的屬民。包衣，只存在於八旗滿洲之中，其中上三旗的包衣由內務府管轄，服侍皇室；下五旗的包衣分屬下五旗的王公貴族。

值得注意的是，包衣的附屬臣僕身份只是針對他的封主而言，除封主以外包衣的其他社會關係卻與其無關。在清代有些包衣出任朝廷高官擁有很高社會地位，而封主家卻時運不濟僅為普通旗人甚至十分落魄，即使這樣作了高官的包衣每當回到封主家卻仍以僕人自居，向落魄的封主行禮，替封主操辦家中各種事物。

當然也有一些包衣因為受寵而繁榮，比如康熙帝的德妃、雍正帝的生母孝恭仁皇后烏雅氏就是滿洲正黃旗包衣，乾隆帝的令皇貴妃即嘉慶帝生母孝儀純皇后魏佳氏就是抬旗入滿洲鑲黃旗的內務府正黃旗包衣，還有大家非常熟悉的康熙皇帝本家包衣江寧織造曹寅（曹雪芹的爺爺）家族。

《雍正王朝》劇中，也有很多的包衣和本主的關係，但基本都是侷限在了皇子和外臣之間的，比如年羹堯就是四阿哥府上的包衣奴才，江南巡鹽道任伯安就是九阿哥府上的包衣奴才，在揚州被四爺訓斥的池州知府李淦是大阿哥的包衣，還有就是十三爺的包衣奴才、辛者庫的小吏文寶生，當時正管著被髮配到辛者庫的鄭春華。至於其他阿哥和圍在他們周圍的朝臣，並沒有交代誰是主子，誰是奴才，所以也就不得而知了。

而這樣的設定，也僅僅是因為劇情的需要，皇子們具體有多少包衣門人，劇中並沒有交代，所以並不能說十三爺只有文寶生一位門人，只是其他的沒有他們的相關劇情，因而沒有出場罷了。